6. Вероучение религиозной традиции.
7 октября 2915 года в России ВАК (Высшая аттестационная комиссия) утвердила теологию как специальность научно подготовки. В этих наших интернетах поднялась большая буча, кут-кудах! Теология – наука! Куда страна катится! Сталина на вас нет! Но... Действительно ли всё так плохо? Я попытался разобраться для себя и предлагаю вам тоже пройти этот путь вместе со мной.
Перво-наперво надо сказать, что сам я не ярый противник религии. И не считаю её Вселенским Злом. Человек вправе делать то, что хочет, со своей жизнью и преодолевать экзистенциальные кризисы так, как считает нужным. Это религия как система взглядов на мир. Но церковь – это нечто другое. Являясь уже вполне реальной организацией, она, конечно, не застрахована от всех человеческих пороков. Конечно, введение теологии как дисциплины подготовки студентов преследует какие-то вполне конкретные цели этой организации, не зря её так усердно лоббировали. Да, можно посидеть на диване и включить аналитику, попытавшись распутать этот клубок загадок. Но я хочу поговорить всё-таки немного не о том.
Теология уже является научной специальностью. Это факт, с этим фактом надо как-то дальше жить. И что это значит? Заявляю, что с довольно большой долей вероятности скоро по этой специальности начнут готовить специалистов. Вот собственно и всё, о чём можно достаточно уверенно говорить. Дальше начинаются домыслы и всяческие спекуляции, от которых мне бы конечно хотелось уйти, но, видимо, не получится.
Итак, в наших ВУЗах готовят теологов! Но погодите-ка! А что такое теология? Википедия говорит, что это
Христианское богословие — в общеупотребительном смысле обозначает набор различных богословских дисциплин в рамках христианства, каждая из которых излагает различные стороны вероучения и культа.
Традиционно в христианстве под богословием понимается систематический анализ природы, замыслов и деятельности Бога как попытка, хотя и неадекватная (в силу ограниченности человеческих способностей), говорить о Божественном существе.
Кардинальных улучшений понимания предмета мне это не дало, на самом деле. Но запомним на всякий случай (спойлер: можете не запоминать, дальше это определение нигде не всплывёт). А также там [в Википедии] говорится, что в России богословие всегда отличалось от того, что преподавали студентам в Европе, главным образом потому, что
Православное богословие (калька с английского — «православная теология») отличается от западного богословия (теологии) тем, что в наше время, после окончания Вселенских соборов, православные богословы не развивают в спорах об истинах веры своё основное учение (как это делают все науки и теология) — вероучение — развиваются только христианская герменевтика, патрология, церковная история, церковная археология, иконопись, архитектура, искусствоведение, философия, каноническое право и т. д. и т. п […]
Ок. Т.е. Всегда было отличие в том, что российская теология не развивалась. Давайте же посмотрим на области исследования этой дисциплины, которые приведены все в том же паспорте.
Области исследования:
1. Система и структура теологии и теологического образования.
2. Становление и историческое развитие теологии. Классики и современные представители теологической мысли.
3. Методология теологии.
4. Теологический анализ сакральных текстов, вероучительной литературы и памятников религиозной письменности.
5. Изучение историко-археологического и религиозно-культурного контекста сакральных текстов и их толкование в данном контексте.
6. Вероучение религиозной традиции.
7. Религиозная апологетика.
8. Сравнительно-теологические исследования.
9. История конфессии, конфессиональная историография.
10. Теологические учения о соотношении религиозной веры и разума.
11. История, содержание и актуальная проблематика внутренних правовых норм конфессий.
12. Практическая деятельность в религиозной традиции, ее вероучительные, правовые и нравственные основания
13. Литургика, религиозные обряды, богослужение.
14. Теология культуры. Теологическое осмысление произведений искусства, творчества и основных эстетических категорий.
15. Теологическое объяснение хода исторического процесса.
16. Нравственная теология и аскетика.
17. Теологические учения об отношении к науке.
18. Теология и философия.
19. Теологическая антропология.
20. Теологическое осмысление проблем личности и ее формирования.
21. Религиозная педагогика и воспитание.
22. Теологический анализ актуальных проблем современности.
23. Религиозный фактор в политике, политическая тематика в теологии.
24. Теология в системе гуманитарного знания.
25. Социальное учение религиозной традиции.
Если честно ничего не понятно. Тут у нас, и религиозная апологетика с литургией, и, без сомнения, существовавшее и влиявшее на ход исторического процесса вмешательство религии в политику.
По-хорошему, ситуация выглядит так. Если раньше в рамках философии, истории, культурологии и т.д. (отраслью которых теология теперь официально является) существовали... ну, например, курсы у некоторых преподавателей, поясняющие за религию, и некоторые студенты под впечатлением этих курсов выбирали себе схожие темы дипломов, то теперь всю эту публику выселяют в отдельные факультеты, где предоставляют всё необходимое для своих научных исследований, а применительно к теологии это не так уж и много. Пара книг (буквально) да бумага с ручкой. Вы можете сейчас начать причитать о попилах госбюджетов. Я вас умоляю, кто ещё удивляется тому, что в этой стране какая-то гос. инициатива начинается не для попила?
Так вот! У нас есть люди, сидящие довольно обособлено от всех остальных и изучающих свою теологию. Сидят в каком-нибудь университете, где помимо них ещё куча факультетов. И ходят они тоже не только на свои профильные предметы (вот это уже мои домыслы пошли, утверждённой программы подготовки теолога я не видел, но разве не так работают университеты? Разве не дают максимально широкий охват знаний?). И дети которые раньше были бы отданы в какую-нибудь семинарию, теперь пойдут в ВУЗ, а там уже плюрализм, там показывают нечто большее.
К чему я всё это время клонил? А к тому, что не стоит преждевременно паниковать. Средневековье не вернулось, кто бы там что не кричал. Можно сколь угодно бояться фриков и фанатиков, но на кострах учёных сейчас не жгут, а за инакомыслие не сажают (лол, ну вы поняли, да?). Вот Джордано Бруно было тяжело, а у нас всего лишь отделили одно от другого в ВУЗах. "Но зачем!? Пусть сидели бы в своей философии и дальше". Ну... Разделения научных дисциплин в принципе весьма условны если вдуматься. Почему химия отделена от физики? Где чёткая граница между ними? Почему биология — это не химия и физика? Это и сложный вопрос и простой одновременно. Не буду на него отвечать, и так разошёлся.
Так вот, финал!
Признание теологии ничего не поменяет. Не возрастёт резко уровень безграмотности и антинаучного мракобесия. Не взлетит до небес уровень доверчивости граждан, и не упадёт почти до нуля их скептицизм по поводу того, что они видят и слышат. Ничего этого не произойдёт, потому что… с этим и так всё плохо.
И что же тут можно делать? Ну как и всегда - лечить причину, а не симптомы, т.е. давать людям знание и учить их пользоваться своей думалкой для оценки окружающей обстановки.
Ну и конечно, самое главное, как я уже говорил: никакой паники!