Вильям: Что-то воспринимается как разорванное. Если бы вам пришлось выразить это картиной, как бы она выглядела? Дейв был увлеченным опытным садоводом.
Дэйв: Дерево, срубленное под корень.
Вильям: И вы беспомощно лежите там, на земле, оторванный от своих корней?
Дэйв: Это — так ощущается, но это не то, что я вижу. Нет, это больше похоже на ветку, которая висит. Она повреждена.
Вильям: То есть часть вас самого разрушена и оставлена. Что-то вроде руки?
Дэйв: Да, как моя правая рука.
Вильям: И она висит там, бесполезная, может быть, ее качает ветер. Хорошего мало. Вы садовод, Дэйв, что бы вы сделали?
Дэйв: Я мог бы взять пилу и сделать чистый срез.
Вильям: Безболезненный, изящный и аккуратный. А что потом?
Дэйв: Я покрасил бы его предохранительным средством, чтобы помешать болезни проникнуть внутрь. Сделал как бы хирургическую операцию.
Вильям: А затем — что с веткой?
Дэйв: Ну, она была бы отброшена, сожжена или что-нибудь в этом роде.
Вильям: Дэйв, теперь взгляните на это дерево, скажем, яблоню. Как она выглядит теперь?
Дэйв (его губа дрожит): Мне она не нравится. Она испорчена, неустойчива.
Вильям: Итак? Что еще вы могли бы сделать?
Дэйв: Я мог бы перевязать ветку, надеюсь, она выздоровеет.
Вильям: Почему вам хотелось бы это сделать?
Дэйв: Чтобы она могла снова плодоносить.
Вильям: Если это дерево — вы, а ваша работа — ветка, что тогда?
Дэйв: Отлично! Вы говорите, у меня есть выбор. Отрезать эти тридцать лет или залечить рану и быть плодотворным! Да, у меня есть опыт, подготовка и навыки. Я не готов для мусорной кучи.
Вильям: Дэйв, прежде чем мы закончим, представьте, что с настоящего момента прошел один год. Как выглядит дерево?
Дэйв: Это одно из моих деревьев Кокса, а та ветка покрыта цветами. Я могу видеть шрам, но ветка выздоровела.
Обсуждение
Сходство между веткой дерева и конечностью человека очевидно, и без сомнения, Дэйв чувствовал себя отрезанным, изолированным, отделенным от жизненно важной части самого себя. Он чувствовал, что его разрушили. Работа с образом клиента важна, но бессознательно он сам установил связь между плодотворностью дерева и отсутствием собственной плодотворности. Отрезать поврежденную ветку могло бы быть решением, но он выбрал путь лечения. Это соответствует принципу примирения второго путешествия. В начале работы с образами Дэйв представляет разрыв между тем, что он чувствует, и тем, что воображает. Это важно прояснить и проверить: то, что я интерпретировал, не противопоставлялось его образу. Цветущая яблоня указывает на перспективу.
Резюме
Приведем цитату из речи Альфреда Морриса во время второго чтения его законопроекта “О хронических больных и инвалидах” в Палате Общин, (1970). Это благотворное предупреждение всем нам.
“Если бы мы могли завещать потомкам один драгоценный дар, я выбрал бы общество, в котором есть подлинное сочувствие к каждому больному и инвалиду, где понимание не показное, а искреннее, где, если нельзя добавить годы к жизни хронических больных, по крайней мере можно добавить жизни к их годам; где подвижность инвалидов ограничена только рамками технического прогресса и открытий, где страдающие физическим недостатком имеют фундаментальное право участвовать в производстве и обществе в меру своих возможностей, где социально предотвратимая болезнь неизвестна и где ни один человек не имеет причины чувствовать себя неловко из-за своей инвалидности”.
Когда общество становится лучше информированным, когда большинство людей принимает болезнь и инвалидность как часть “здорового” и “целостного” общества, тогда и только тогда будет действовать примирение, а не отчуждение. Тогда и только тогда надежды реформаторов, подобных Альфреду Моррису, которые до сих пор были немногим большим, чем образы, летающие по ветру, примут твердую форму и станут реальностью. Эта реальность — общество, где качество добавлено к годам, а инвалиды — его истинные члены — работают вместе, как одно тело.
Часть вторая