Использование обоих полушарий
О глубоко творческих людях рассказывают, что они с удобством используют оба полушария. Говорят, что Эйнштейн в своем анализе основывался скорее на геометрических ментальных образах, чем на языке. Творческие люди исключительны только тем, что они научились обращать внимание на свою проницательность, видения и измененные состояния сознания, а не игнорировать их. В то же время они подвергают свои видения, проницательность и интуицию самой строгой проверке и оценке. Ключ к истинному творчеству лежит в равновесии между двумя полушариями, а не в доминировании одного над другим.
Традиционная модель обучения и решения задач рациональна. Она включает в себя обоснование — функцию левого полушария. Следует, однако, подчеркнуть, что многие блестящие планы провалились, потому что они не приняли во внимание нерациональные, эмоциональные компоненты плана.
Хотя научить рациональному, логическому подходу сравнительно легко (считая, что ученик подходит по темпераменту), мы можем только развивать и тренировать функции правого полушария.
Большинство из нас сталкивается с решениями и действиями. Многим из нас пришлось поверить в превосходство логического и аналитического процесса и не доверять эмоциональной, интуитивной или основанной на ценностях обработке информации.
Тот, кто решает задачи левым полушарием:
• Определяет цели решения, которое надо принять.
• Классифицирует цели в соответствии с их важностью.
• Определяет альтернативные пути действия.
• Оценивает альтернативные пути действия по целям.
• Выбирает альтернативу с лучшим результатом.
• Определяет и оценивает возможные последствия альтернатив.
• Выполняет решение при тщательном контроле и отслеживании возможных негативных последствий.
Тот, кто решает задачи правым полушарием:
• Смягчает рациональную мысль эмоционально-интуитивными предпочтениями.
• Использует различные методы привнесения в понимание “внесознательного” материала.
• Избегает цензуры идей во время их “инкубации”.
• Рассматривает расходящиеся, даже противоречащие друг другу идеи скорее с уважением, чем со скептицизмом и оборонительной позицией.
• Старается не игнорировать внутренние предупреждения, что что-то не так.
• Проверяет любой рациональный способ решения задачи, чтобы увидеть, ощущается ли он интуитивно хорошим в процессе и в окончательном решении.
• Пытается постоянно оставаться сознающим себя.
Инь-Ян и творческая мысль
Древние китайцы верили, что жизненная сила пронизывает через все вещи. В нас самих она течет по меридианам, или тропам (которые используются в акупунктуре), соответствующим разным органам тела. Энергия, которая течет между двумя противоположными полюсами Инь и Ян, известна как “ши”. Эти противоположные полюса грубо равноценны мужскому/женскому и позитивному/негативному.
Инь и Ян — два взаимодополняющих начала, которые составляют все аспекты жизни. Инь представляют себе в виде темного квадрата (изображающего Землю и земные силы) — женское, пассивное, прохладное, влажное, приобретающее и вбирающее. Оно присутствует в четных числах, в долинах и реках и олицетворяется тигром, оранжевым цветом и ломаной линией. Внутри нашего тела органы Инь — полые и участвующие в поглощении и выпускании (желудок и мочевой пузырь).
Ян представляют как Небо, белый круг (изображающий Небеса и небесные силы), — мужское, светлое, горячее, сухое, активное, расширяющееся и проникающее. Оно присутствует в нечетных числах, в горах и олицетворяется драконом, голубым цветом и неломаной линией. Органы Ян в человеческом теле — это плотные, наполненные кровью органы (сердце и легкие).
Взаимодействие Инь и Ян представлено известным символом круга, разделенного на две равные части сигмоидной линией, проходящей через диаметр. Белая часть (Ян) имеет черное пятно, а черная (Инь) — белое пятно, символизирующие, что все живущее и все, что мы делаем, должно содержать в себе семена своей противоположности. Сигмоидная линия — это символ движения коммуникации. Он служит цели выражения идеи вращения, или вечного движения, метаморфозы и целостности ситуации, которая характеризуется противоречием: примером являются жизнь и смерть.
Говорят, что эти две силы происходят из Высшего Первичного (Тай Ши), и их взаимная игра друг с другом — это описание процессов Вселенной. Когда Инь возрастает, Ян убывает и наоборот.
Концепция Инь-Ян связана с пятью стихиями: огнем, водой, металлом, Землей и деревом. Инь-Ян и пять стихий поддерживают веру китайцев в циклическую теорию становления и распада и взаимозависимость между миром природы и событиями в жизни человека. В человеческом теле правильный баланс Инь и Ян видятся необходимыми для полного здоровья. Если одно или другое будет преобладать, возникнут умственные или физические проблемы. Возможно, самое красноречивое описание взаимной игры энергии Инь-Ян содержится в древних текстах “И Шин”, или “Книги перемен” (Четвинд 1986). Там концепция перемен применена к индивидуальной жизни, группам и организациям. “И Шин” предлагает циклическую теорию перемен; перемена как движение, которое возвращается к своей начальной точке. Перемена упорядочена, как во временах года, но ее упорядоченность не всегда ощутима. Перемена в человеческих жизнях часто очень сложна.
Восемь полярностей “И Шин”
1. Небо. Творческая сила, связанная с энергией, силой и возбуждением.
2. Земля. Производящая (уступающая), покорная, восприимчивая, связанная с материнским лоном, питанием, большой телегой Земли, которая везет все живое.
3. Гром. Поднимающийся и противостоящий; связанный с движением, скоростью, расширением и гневом.
4. Солнце. Поддержка; связано с мягким убеждением, спокойным принятием решения и решением проблем.
5. Вода. Тело и чувство; связана с тяжелым трудом, упорной работой, опасностью, настойчивостью и меланхолией.
6. Огонь. Интеллект и мышление; связан с зависимостью, но также и с чистотой и пониманием.
7. Гора. Размышляющее молчание; связана с верностью, медитацией, наблюдательностью.
8. Озеро. Радостное взаимодействие; связано с удовольствием, получаемым от еды, разговора, пения.
Восемь полярностей организованы в круг противоположностей, известный как “первичное устройство”, или “мандала ранних Небес”.
Инь-Ян и творчество
Концепция Инь-Ян была введена для того, чтобы показать, что существует еще один способ понимания. Хотя многие люди в западных культурах знакомы с Инь-Ян, для других эта концепция может быть довольно новой. Чтобы быть творческой личностью, мы часто должны продвигаться от знакомого к неизвестному. Для вас в этом случае Инь-Ян может оказаться ключом, который отпирает дверь творчества. Вторая причина введения Инь-Ян состоит в том, что данная концепция касается символов и символизма. Попытка понять символы уведет нас от “естественного” в волнующий мир интуиции и воображения.
Развивайте свою интуицию
Интуиция — это понимание того, что возникает изнутри сознания или из-под сознания, скорее чем из обучения, обоснования и логики. Интуицию часто связывают с женским началом восточной психологии Инь. Творчество, побочное мышление, конструирование сути и внутренняя реакция относятся к интуиции. Интуиция указывает, откуда пришло нечто и куда оно идет.
Предлагается десять ключей, чтобы помочь вам развить свою интуицию. Родственные упражнения следует искать в Приложении.
1. Мандала.* [[[[* Примеры мандалы и упражнения следует искать в Приложении.] Мандала изображает базовые модели психики, которая прядет из самой себя паутину жизни. Круг и квадрат изображают соответственно внутренний и внешний аспекты жизни; водный поток, внутреннее царство — это круг, земной мир материи — квадрат.
“Мандала” — это индийский термин, обозначающий “круг”, инструмент, ритуал или символ; мандалы находят по всему Востоку. В форме геометрических диаграмм они используются, чтобы помочь созерцанию и концентрации. Мандала может быть сделана в песке цветными нитками или пылью, нарисована на бумаге или создана в трех измерениях. Мандала — это ментальный образ, построенный в воображении. Ни одна мандала не бывает такой же, как другая, потому что каждая — это спроецированный образ внутреннего мира Создателя.
Основные компоненты мандалы — геометрические фигуры, сбалансированные и концентрические, сформированные вокруг “центра”, который предполагается, но визуально не изображается. Повседневные примеры мандалы — снежинка и человеческий глаз со зрачком, окруженным радужной оболочкой. Другие компоненты мандалы:
колесо Вселенной;
мексиканский “Великий каменный календарь”;
цветок лотоса;
мифический цветок из золота;
роза;
лабиринт;
храмы и соборы;
мозаичные полы.
Юнг полагал, что спонтанное производство мандалы в работе сновидения — значительный шаг в путешествии личности к индивидуации, интеграции прежде бессознательного (личного и архетипического) материала самим сознанием. Мандалы полезны: они помогают вызвать релаксацию и установить контакт с функциями правого полушария мозга.
2. Биологическая обратная связь. Буквально это информация о телесных функциях, выданная обратно. В основном обратная связь идет через сенсорные каналы. Обратная связь помогает нам контролировать сердечный ритм, кровяное давление и кровообращение в конечностях. Хотя биологическая обратная связь часто полагается на специальные приборы, возможно настолько развить понимающие, скажем, сердцебиение, что, используя данное понимание плюс воображение, можно замедлить ритм.
3. Образы. Образы — это визуальная картина, которую ваш разум создает в мечтах и сновидениях. Образы более мощны, чем мечты и больше поддаются контролю, чем сновидения.
4. Сокровенные объекты. Многие дети испытывают привязанность к определенной игрушке или одеялу. Воспоминание открывает дверь к воскрешению прошлых событий и связанных с ними чувств.
5. Письмо другой рукой. Попытке вспомнить события и связанные с ними чувства может помочь письмо недоминирующей рукой. Это уменьшает контроль левого полушария мозга.
6. Сенсорность. Ощущения — это нередко ворота к усиленному творчеству. Зрение, слух, вкус, осязание и обоняние вызывают мощные образы и чувства.
7. Стимуляция фантазии. Многие из нас боятся согласиться “потворствовать” фантазии. Если мы отбиваем у человека охоту мечтать, то лишаем этого человека чего-то драгоценного. В фантазии мы можем освободиться от бренности нашего тела и ограничений нашего знания.
8. Сновидения. Ведение дневника или журнала сновидений — очень эффективный способ развить вашу жизнь во сне. Это, однако, означает, что надо быть очень дисциплинированным и записывать сон сразу, как только вы проснулись, прежде чем делать что-либо еще. Сновидения имеют огорчительную привычку соскальзывать назад, туда, откуда они пришли, в ту самую секунду, когда мы переступаем порог в сознательное. Но их можно приручить, создав привычку мгновенной записи, хотя это означает, что следует записывать их в ваш журнал под одеялом при свете фонарика!
9. Свободное ассоциирование. Свободное ассоциациирование, разработанное Юнгом, а затем Фрейдом, относится к последовательности идей, которые приходят, кажется, без логической связи. Нечто вызывает что-то еще, и мы можем втянуться в длинную цепь событий и переживаний.
10. Утверждения. Утверждения противодействуют негативному разговору с самим собой. Примеры утверждений можно найти в Приложении.
Резюме
Творческая мысль может быть тем, с чем мы родились; ее можно поощрять ранним обучением и опытом — например, обучением открытием. В дальнейшей жизни она может поощряться свойствами выбранной нами работы. Кажется, что одни люди более творческие, чем другие, но это не значит, что остальным следует прятать свое творчество и никогда не показывать его при свете дня. Творческое мышление можно побуждать, и некоторые методы обсуждаются. Если что-то выделяется, хотя это может оказаться просто личным предпочтением, — это использование воображения: научиться работать с тем, что могло бы быть, скорее чем с тем, что есть.
Грустная, хотя и верная мысль: так часто на творческие идеи выливают ледяную воду люди, которые сами действуют, отталкиваясь от нетворческой основы. Также достойно сожаления то обстоятельство, что многие из этих людей могут занимать положение с значительным влиянием — родители, учителя, руководители и друзья. Когда это происходит со взрослыми, мы обычно находимся выше замечаний. Дети более уязвимы, и именно на уязвимой стадии развития, когда творчество находится на высокой точке, такой большой творческий потенциал убивается обычно необдуманными замечаниями и подавлением.
Волнующее событие последних лет — работа, проделанная по творчеству правого/левого полушария. Многих из нас так долго программировали на мышление левого полушария — логическое и аналитическое, и приобретение знания. В результате наше правое — творческое — полушарие было отослано в четвертый дивизион. Полезно, что многие гении свидетельствуют: они в своих великих работах использовали оба полушария. Если им это было нужно, то мы должны!
Мышление правого полушария и творчество идут рука об руку, и методы применимы к обоим. Китайцам это было известно века тому назад, и то, что они говорят об уравновешивании сил Инь-Ян, очень уместно в нашей дискуссии о творческой мысли. Для нашего западного ума концепция Инь и Ян может звучать странно, но она все же уводит нас от того, что мы знаем, к тому, что могло бы быть. Если мы станем размышлять о символизме восьми полярностей “И Шин” наше воображение, конечно, будет расширено.
Седьмое путешествие
Исследование символизма
Алхимия
Первый значимый краеугольный камень этого путешествия — алхимия. Алхимия — древнее искусство, она датируется первыми веками нашей эры, но в особенности ей занимались в средние века. Алхимики главным образом увлекались поисками вещества, которое превращало бы обычные металлы в золото или серебро, а также поиском средств обнаружения эликсира жизни, до бесконечности продляющего срок человеческой жизни. Золото рассматривалось как символ просветления и спасения. Хотя цели и методы алхимии были сомнительными и часто призрачными, она во многих отношениях явилась предшественницей современной науки, особенно химии.
Юнг считал, что алхимия, если на нее смотреть с точки зрения скорее символизма, чем науки, может рассматриваться как одна из предшественниц изучения бессознательного, в особенности аналитического интереса к трансформации личности. Четыреста лет назад алхимики ставили перед собой две взаимосвязанные цели:
1. Изменить или трансформировать исходный материал в нечто более ценное, о чем иногда говорили как о “золоте” или универсальном эликсире или философском камне.
2. Трансформировать исходный материал в дух; иными словами, освободить душу.
Различные цели алхимии — также метафоры психологического роста и развития. Алхимический процесс использовал элементы, которые являлись противоположностями, чтобы произведенное полностью отличалось от исходных веществ и было чистым. Мужчина и женщина с их биологическими сходствами и различиями представляли живой пример процесса, в котором создается новая жизнь. Алхимик работает в отношениях с другим человеком, о котором говорят как о его мистической сестре. Таким образом, отношения с другим человеком способствуют внутреннему росту, и то, что обнаруживается внутри одного человека, может служить на благо отношениям. Возможно, нигде это не прослеживается более четко, чем во взаимоотношениях между консультантом и клиентом. Первые четыре этапа, детализированные ниже, относятся к алхимическому процессу древних. В психологической алхимии различаются еще три этапа, и мы начинаем работать с символами, такими, как цвета и металлы.
1. Обжиг: (черный; вина; начало; скрытые силы). Обжиг маскирует первичной материей символ души в ее изначальном состоянии. Символическое значение — “смерть мирского” или затухание всякой заинтересованности в жизни и материальном мире.
2. Разложение: (белый; второстепенная работа; первое превращение; ртуть). Символическое значение — отделение разрушенных остатков.