Немецкая Больница Аданы
На дороге из Мерсина одного из первых сетевых окружений каждый сталкивается на западной стороне Аданы, христианское сетевое окружение Charchabook, * около железнодорожной станции.
В течение приблизительно десяти минут я блуждал через грязные и вьющиеся проходы Charchabook при помощи десятилетнего армянского мальчика, пока я не нашел начало д-р Vartabedian. К сожалению, доктор не был дома; он был в больнице немецкой компании, где он был руководителем - и единственный врач. Так как он имел право принять и обработать безотносительно внешних пациентов, к которым он хотел, это была в действительности его частная больница. Он также получил задание обработки штата железнодорожной строительной компании.
В фирме доктора я получил адрес прежнего одноклассника и старого друга от Sanassarian, Sarkis Janjigian, и не желания блуждать через эти проходы слишком долго, возможно привлекательное внимание, я спешил находить его.
К счастью, резиденция Janjigian's была только на расстоянии в десять минут. Я нашел это легко, и когда я идентифицировал меня, я был принят с внушительным гостеприимством, Таким образом я нашел убежище там в течение нескольких дней, пока я не мог найти удобное потайное место. Видя, что такое потайное место было невозможно найти, и понимая, что резиденция Janjigian's не была подходящей также, я послал слово д-р Vartabedian, спрашивая, будет ли он достаточно любезен, чтобы прибыть и помочь мне. Он не знал меня лично и только читал мое название в газетах, но он торопил помещать себя в моем распоряжении. Мои заботы, умственное мучение, и обеспокоенные капризы прошлых нескольких рассеянных дней, когда этот благородный и патриотический доктор сказал мне:
Не разъедайте-I готовы принести каждую жертву, чтобы спасти Вашу жизнь. Если бы высокопоставленный турецкий военный персонал не жил по соседству со мной, и фактически через улицу, то я взял бы Вас прямо к моей фирме. Такой шаг, однако, был бы очень опасен, и таким образом я собираюсь сделать предложение. Я - главный врач в местной немецкой больнице, бесплатной сделать все приготовления там. Мне подготовят частный участок памяти к Вам на верхнем этаже больницы-I, даже имеют бесплатный участок памяти прямо сейчас. Вы можете приехать как немецкий пациент и ложь в ложе, симулирующем ждать обработки, и я пошлю Вам приемы пищи от своей фирмы. Так как Вы знаете немецкий язык, это будет очень просто допустить Вас тот путь. Если Вы найдете мой план подходящим, то я сделаю приготовления, как только я добираюсь в больницу, и завтра я пошлю свою личную каретку, чтобы транспортировать Вас туда.
Я был бы готов пойти в угольную фирму, если бы он предложил это. Будучи столь обнадеживающим о будущем армян и столь оптимистический о том, чтобы выйти из счастливых дней, я был совершенно готов жить в бегах для другого несколько месяцев. Да, в течение самых темных часов я стал слепым сторонником в конечной победе правосудия.
На следующий день я двигался в больницу. У участка памяти было шесть windows и много индикатора, и это было очень чисто. Хотя это был январь, теплое солнце Cilician мочило мои четверти, и с немецкими книгами в моем распоряжении, я читал постоянно, чтобы провести время. Каждый полдень д-р Vartabedian послал приготовленную пищу и конфеты и даже редкие фрукты в сезон. И по вечерам я был удовлетворен большим количеством молока и йогурта.
Армянину от Bandirma названием Garabed поручили служить мне; как я, он был беглецом, работающим в больнице как слуга. Garabed взял меня для немецкого пациента и сопроводил меня покорно. Каждый день он взял мою температуру и сделал запись ее на небольшой плате, на которой было написано мое имя: инженер Mueller, 40 лет, диабет.
Доктор когда-то сказал мне, что, если бы моя температура внезапно понизилась от 40 до 37 Цельсия, я умер бы. После нескольких недель я начал подвергать термометр моему языку, и на листке бумаги я проследил горы и точки минимума, чертя пунктов от 37 до 40, тогда 41 степень, и снова постепенно уменьшая это. В течение месяца я проводил мирные дни этот путь без инцидента, и в конечном счете, так как я имел пищу и книги и дал похвалу Богу, я привыкал к этому заключению.
Но факт, что я был прикован к постели и никогда не выходил из своего участка памяти, вместе с богатой пищей предоставил меня ежедневно от фирмы д-р Vartabedian's, пробудил любопытство. Таким образом больничный персонал открыл бы мою дверь, желая знать, кем был этот таинственный немецкий пациент.
Думание, что однажды кое-что неблагоприятное могло бы случиться, я назвал внимание доктора к этому обстоятельству. Право после того, как он оставил мой участок памяти, д-р Vartabedian, проницательного человека, сказало штату, “Вы знаете, у этого немецкого языка не только есть диабет, но и находящийся в войне как чиновник он также пошел небольшой безумный ・c, я не буду ответственен, если Вы откроете его дверь, и он внезапно нападает и уничтожает Вас. Лучше, чтобы быть внимательными и не войти в его участок памяти - не даже проходят его дверью.” Следующее время он вошел в мой участок памяти, он сказал мне, что он сказал всем. Я был поражен его умом и сказал, “должна быть юмористическая сторона к каждому страданию.” И мы смеялись весьма немного.
Приблизительно два с половиной месяца передали этот путь, без беспокоящего инцидента. Весна наступила. Деревья и цветы цвели преждевременно, и я часто видел ароматные белые расцветы оранжевых деревьев в руках прохожих в проходе. Но вместо того, чтобы делать мою счастливую душу, щебетание весенних ласточек и других птиц в моем windows заполнило это даже большим количеством печали, потому что эти счастливые создания не понимали нашу неудачу.
Госпожа Vartabedian, усталая от оказывания этих щедрых услуг, тянущихся в течение многих месяцев, и однажды д-р Vartabedian, вошла в параметр с нею. Она сказала ее мужу:
Почему Вы должны послать пищу в немецкий язык от начала? Позвольте им посылать это от немецкого ресторана. Мы посылали это в течение многих месяцев; разве это не достаточно? Теперь вместо того, чтобы быть ценившимся, мы подвергаемся критике. По крайней мере, если бы он был британцами или французским языком, это не обеспокоило бы меня так, но я не посылаю пищу за немецким языком больше. Окажитесь иначе.
Д-р Vartabedian не мог сказать ничего кроме, однажды Вы также будете удовлетворены и счастливы, что я соблюдал и заботился об этом немецком языке таким образом; он - очень услужливый человек, Armenophile ・c однажды, Вы будете сожалеть говорить как это. Я собираюсь записать то, что я только сказал на листке бумаги и давать это Вам; сохраните это, и когда, который наступает удачливый день, покажите этому листку бумаги мне.
Д-р Vartabedian был одним из наших Протестантских соотечественников, в то время как его жена принадлежала матери [армянский язык, Апостольский] церковь.
Неделю спустя госпожа Vartabedian приехала в больницу с ее тещей, настроенной раскрыть тайну к этому целому делу. Много немецких инженеров вошли и из больницы в прошлом, но Vartabedians никогда не посылал им пищу от их начала.
Когда госпожа Vartabedian посетила меня, без размышления, я благодарил ее на армянском языке для пищи, которую она послала мне. Конечно, отдав меня непосредственно, я был вынужден раскрыть мою тождественность. В следующие дни меню стало еще более богатым, поскольку госпожа Vartabedian, казалось, хотела превзойти доброту ее мужа и благородство.
Однажды несколько недель спустя, весьма внезапно, турецкий инспектор здоровья области Аданы приехал в больницу на официальном посещении. Он приехал в мой участок памяти, желая опросить меня, и когда я сказал, что я не знал турецкий язык, он уехал, не удовлетворенный.
В конце марта я должен был оставить больницу второпях, чтобы создать место для реального немецкого пациента. Захваченный врасплох, у д-р Vartabedian не было никакого выбора, кроме как отвести меня домой в течение нескольких ночей, пока другие приготовления не могли быть сделаны. Та та же самая ночь турецкий майор от штата Аданы приехал в фирму д-р Vartabedian's, и я был представлен как немецкий инженер. Майор не говорил немецкий язык, таким образом для него было невозможно войти в наш сеанс связи.
Тогда несколько дней спустя, на сей раз будучи представленным как Yorgi Effendi, я транспортировался в сад, который принадлежал греку. Я оставался там в течение нескольких месяцев. Я имел обыкновение рыть и сеять и очищать траву под горячим солнцем, и мне казалось, что те были самыми приятными днями моего изгнания, далекого от всех любопытных глаз.
Если бы я не охватил конторскую профессию, то я хотел бы работать в садах, так сделал я наслаждаюсь мирной и чистой атмосферой природы, как те монахи кто, рядом с их умозрительной жизнью, tilled земля, имея тенденцию их сады, и духовные и физические. Действительно, климат в Киликии - замечательный-a истинный рай, как плодородная почва, пышная жизнь растений, многочисленные и различные фрукты, и естественное достоинство горы и поля, рек и электрических токов, объединяться, чтобы соблазнить и excite наблюдатель.
* В это время (январь 1917) большая группа остающихся армян жила в Charchabook [значение торопливо встроенного], настолько названный потому что фирмы, там был торопливо built.-G.B.
21
Условие
Остающиеся армяне в Адане
К началу 1917 правительство Ittihad, в соответствии с его радикальным планом уничтожить армянскую гонку, "чистило" большинство армянских людей от областей Малой Азии, и это готовилось уничтожать те, кто выжил.
Несмотря на эту радикальную меру турецкого правительства, в Адане, * приблизительно 7 000 - 8 000 армян оставались. Частично, они были остатками этих больше чем 250 000 высланных от областей Cilician около Аданы, где государственное право, которое освободило семьи солдат от высылки, по крайней мере частично уважалось. В дополнение к семьям солдат было несколько тысяч армянских ремесленников в Адане, сохраненной турецкими военными полномочиями, как приспосабливает, сапожники, кузнецы, производители тренера, плотники, ironsmiths, ткачи, производители седла, жестянщики, и рабочие на фабриках, которые произвели военные потребности.
Это стоит помнить, что в пределах турецкого общества ремесленники были главным образом христианами. Турки и другие Исламские народы, вообще говоря, были крестьянами, солдатами, священнослужителями, или правительственными служащими. Иногда они были бакалейщиками, растительными продавцами, продавцами халвы [helvaji], или продавцами нута [leblebiji], но 90 процентов турецких людей, занятых в сельском хозяйстве, при примитивных и напряженных условиях.
Другие Исламские государства, такие как Персия, Афганистан, Belujistan, Индия, Малайзия, Египет, Алжир, Марокко, и Тунис, прекратили быть независимыми государствами и были вассалами европейских степеней. В сравнении Османская империя была в состоянии занять доминирующую позицию в хорошей части, потому что это не было полностью Исламским обществом, но включало миллионы прогрессивных христианских тем, среди кого преобладали армяне. Это не преувеличение, чтобы сказать, что вся коммерческая жизнь внутренних областей Турции была в руках армян, и с греками они совместно использовали во внешней торговле гаваней.
Когда последовательные турецкие правительства совершали свою частую годовую динамику изменений варварства против христиан, турецких правительственных чиновников - так же как иностранные политические деятели Turcophile, журналисты, и даже изображаемый романистами та годовая динамика изменений как только возмездие для христианских монополий в турецкой экономике, особенно внутренней и внешней торговле, розничной продаже, и отгрузке. Христиане были характеризованы как свирепые пиявки, которые сосали кровь бедных турецких людей, разбогатев за их счет.
Действительность состоит в том, что во внутренних восточных областях, где армяне были почтенным меньшинством, большинство армян сделало свое проживание в сельском хозяйстве и связало отрасли. В основных городах, поскольку все правительственные военные позициями и гражданский - были запрещены к ним, они были вынуждены обратиться к частному предприятию, торговле, и искусству.
В областях 95 процентов аптек принадлежали армянам, и о том же самом проценте от докторов был армянский язык. Так как университетское образование было фактически несуществующим в Constantinople для немусульман, армян, греков, и евреи будут учиться в Европе и затем возвращаться к Турции, чтобы уладить и заполнить этот вакуум. Турки, для их части, предпочтенной, чтобы стать военными докторами, фармацевтами, или ветеринарами.
Христиане и евреи не отставали от девятнадцатого столетия европейские научные и технологические усовершенствования, и образованный в Европе, они были быстры на языках, используемых в европейских фирмах. Таким образом они имели возможность подделывать отношения с иностранными коммерческими учреждениями. Кроме того, имея небольшую отечественную промышленность, Турция была вынуждена положиться на импорт, чтобы предоставить ее людям потребности; христиане и евреи были импортерами аппаратных средств, текстиля, керосина, нефтяной нефти, и угля. Без этого импорта турецкие люди были бы лишены инструментальных средств, одежды, индикатора, и средств транспортировки на земле и море.
Если выполнение этих ролей упало к христианским и еврейским сообществам, который был презренным преступлением, чтобы гарантировать месть? Почему не были Турки, непосредственно предпринимающие те усилия?
Они оставили степи Азии за пятьсот лет до этого и обосновались в этой области между Европой и Азией. Здесь сияющие древние цивилизации существовали, их руины, видимые в Греции, Фракии, Эфесе, Киликии, и Сирии, простираясь к земле Вавилона, и очень восхитились даже сегодня. Все же турецкие люди остались милитаристскими, сектант, и назад.
Возможно сами турецкие люди не были полностью ответственны за этот застой. Но никогда, несмотря на их победы и завоевания, сделал их лидеров, когда-либо имеют мудрость, чтобы ввести современную этику работы, образование, и другие источники продвижения. Они были информационным наполнением, чтобы видеть, что их люди участвуют как солдаты в борьбе и разбое, и смягчают свое несчастное условие, они наконец поместили их, чтобы разграбить и передать злодеяния.
Эта правда лежит в основе отвратительного преступления, которое требовало жизней христианских совокупностей Малой Азии. К сожалению, Великие державы Европы, вместо того, чтобы поместить эту важную область в аккуратное государство, преследовали прибыль и привилегии для себя и при этом стали прямо или косвенно ответственными за эту катастрофу. И в этом нерешенном государстве, рано или поздно Турция присоединилась бы к тем, кто вызвал мировую войну и передавать неизгладимые преступления.
Нет, цивилизованный мир не может гордиться этим результатом.
Создания и памятники, провозглашенные как работа турецкой цивилизации, изумительных роскошных дворцов и мечетей турецкой прописной буквы, почти без исключения, работы армянских архитекторов. Может это отклонение быть достаточным, с обещанием дальнейших подробностей позже.
В турецкой армии, не только были ремесленники главным образом армяне, но и так были доктора, фармацевты, ветеринары, и дантисты. Очень к его позору злодейское турецкое правительство убило больше чем сто армянских врачей-жертв ревности, ненависти, и вероломства их турецких коллег. Армянская Медицинская Ассоциация Constantinople издала буклет, который дает их названия, так же как сайты и обстоятельства их исчезновения в полных деталях.
В Адане кроме остающихся армян я упоминал ранее, были также беглецы и оставшиеся в живых больше чем 400 000 от известных и неизвестных автоприцепов, которые прошли на их пути к Алеппо и Der Zor. Некоторым из них удалось бежать из автоприцепов высланного или выжить взятками: приблизительно 20 000 в Конье и 900 в Eregli. Наконец, приблизительно 7 500 уроженцев Аданы избежали высылки.
Было утешительно видеть, что почти все армяне Аданы вылепили средства того, чтобы проходить, более или менее. Женщины и девочки работали на текстильных фабриках, делая ткань для нижнего белья для турецких солдат и окрашивая это желтоватый или синий с луковой кожей или индиго. Другие были заняты их садами и садами, проявляя внимание к их овощам, виноградам, и другим фруктам так же как переходам виноградного вина, их источнику леса в течение зимы.
Тогда очень преувеличенные отчеты достигли Аданы, что у российской армии была commiteed мстительная годовая динамика изменений на передней стороне Кавказа - и особенно армянские добровольцы в областях Erzerum и Эрзинджана так турецкие вооруженные силы, полиция, и муниципальные чиновники всех рангов удваивали свою неприязнь к армянам. Тем временем, турецкие люди были готовы сказать армянам, с которыми они столкнулись, знали ли они их или нет: “Мы собираемся уничтожить Вас также” [Sizi de kesejeyiz бушель gunlerde].
В Адане годы 1916 - 1917 прошли в спокойном родственнике, но тогда мусульманские Турки начали показывать вражде к армянам. Они также критиковали турецких правительственных лидеров, спрашивая, почему они не высылали армянских оставшихся в живых, чтобы наконец избавить Адану от них.
Даже горстка армян, все еще живых в Адане, стала шипом в стороне Турок там, которые полагали, что они также заслужили того, что другие получили. Продав имущество, которое они взяли от уже высланных армян и давно потратили деньги, они были теперь нетерпеливы относительно остающихся армян, чтобы быть высланными также, создавая новые возможности грабежа.
Hugnen, главный директор Багдадской компании железной дороги, был в ее администрировании в течение тридцати лет, повысившись с основания. Он очень ценил армянских служащих компании, из-за которых поезда работали вовремя. Часто он дал турецким лидерам, чтобы понять, что, если бы они выслали армянских служащих, он был бы вынужден остановить железнодорожный трафик.
Иностранные журналисты и романисты, которые назвали паразитов армян, забывают, что они считались в высоком уважении иностранцами, не только в повседневной жизни, но и в самом большом и самыми ответственными за позиции. В России Loris-Melikov держал ранг военного диктатора; в Египте Паша Nubar был премьер-министром. В Турции, даже согласно правлению Султана Abdul Hamid II, последний поручал управление его личным казначейством Паше Hagop, Паше Portukalian, и Hovhannes Sakuz. Я думаю, что справедливости ради стоит отметить, что армяне, кого Турки, названные неблагодарным человеком [namkeor], имеют право использовать этот термин, чтобы описать Турок, которые не смущались уничтожать это лояльные, динамические, и умеренные люди, которые составляли ключевую роль империи.
* Адана обращается здесь к области и к ее основной city.-сделке.
22
Вынужденные действия Убитых армянских Матерей
К концу 1917 в Турции, как во всех враждующих странах, бедность, эпидемии, и страдание давали выход ужасающему опустошению на местной совокупности. Доминирующие Турки давно исчерпали производительную энергию их подчиненных христианских народов, особенно армяне и греки, тем, чей только трудятся, они жили.
Общий турецкий народ достиг экстремального значения бедности, но к кому они могли выступить? Целую вечность, два класса всегда существовали в Турции: эксплуататоры и бедное; правительственные чиновники и простые люди. Среди христиан простых людей и мусульман подобно подвергнуты всем видам вымогательства и жестокости.
Правительственные чиновники наслаждаются большими и редкими возможностями суммировать богатство, таким образом их основная амбиция состояла в том, чтобы поддержать их позиции. Чтобы удовлетворить военным требованиям на пищу и поставки, военные полномочия, под военным положением реквизиции [tekelife harbiye], присваивали то, что они могли от домов турецких крестьян, вниз к последнему животному в их конюшнях. Таким образом поля оставались паровыми; не были ни лошадями, ни мулами, ни волами, чтобы пахать.
Что касается мусульманских городских обитателей, особенно Турок, они стали настолько обедневшими, что они продали свои ценности в базаре, таким образом они могли покупать хлеб. Скрытые женщины овладели медными горшками, жаровнями, зеркалами, европейскими лампами керосина, сервировкой стола, контейнерами туалетных принадлежностей, коврами, креслами, и простыми стульями, от которых армяне отказались во время высылок. Теперь они должны были продать свою добычу в обмен на несколько ломтей хлеба. Опытный глаз мог легко предположить, куда эти элементы прибыли из - и чем ироническим завихрением случалось так, что армянские женщины, теперь работающие на фабриках ткани, были теми покупающими их!
Что касается десятков тысяч турецких и курдских людей в Адане [область], кто искал убежище от российских пограничных областей и соседнего Фургона областей, Bitlis, Erzerum, и Эрзинджана - они были в еще более прискорбной ситуации. Они были оставшимися в живых сотен тысяч мусульман, которые бежали из российских армий и армянских полков добровольца. Подкошенный " зависанием " и эпидемией, эти мусульмане умерли бы в строгом обращении приходящей зимы.
Это был конец декабря 1917. Используя юридические документы, удостоверяющие меня как служащий немецкой компании, я прошел через турецкие сетевые окружения вдоль реки и натолкнулся на тысячи турецких и курдских беженцев-женщин, девочек, и дочерних записей - на тротуарах каменной плиты перед мечетями. Они жили призраки, уменьшенные " зависанием " до скелетов; для одежды у них были только тряпки, зависающие от их плеч, и грязь, которая покрывала их, выполнила их неузнаваемыми. Не было никакого видимого различия вообще между этими беженцами и армянскими изгнаниями в пустынях Der Zor.
В то время как армянские люди управлялись Турками к пустыням, чтобы погибнуть, эти турецкие и курдские беженцы были подвергнуты их страданию, где они были. Я часто видел больно-бездомного, оставленного, и лишал расположения заботы, обессиленного на закрепленных внутренних дворах каменной плиты мечетей. Никто не обращал внимания на этих несчастных людей. Тем временем правительственные чиновники говорили, “Мы не будем получать возможность как это снова,” и пошли на разграблении.
Ради появлений правительство дало этим несчастным ежедневную порцию ста глотков смеси хлеба, соломы, и земли, которая была похожа на грязь, и суп, названный chorba. Мораль: У турецкого правительства было не больше сострадания к этим бедным людям, чем они сделали для армян. Вместо того, чтобы умереть огнем или выполнением, они погибли бы от " зависания " и болезни. Это несчастное, послушное множество не поняло фактическое намерение его лидеров.
23
Естественное Достоинство Киликии: