Предчувствия и их двойники - послечувствия, паранормальные озарения о событиях прошлого - хоро шо известные психические явления. Но что могут они рассказать о при роде времени?
Общепринятое понятие времени состоит в разделении его на прошлое, которое уже ушло, будущее, которое еще не наступило и, следовательно, не существует, и настоящее. Но стоит немного задуматься, и тут же откроется, сколь сложно это простое, на первый взгляд понятие. Например, на вопрос, как долго длится настоящее, ответов может быть так много, что в итоге не трудно прийти к мысли, что настоящего вообще не существует.
В исследованиях психических явлений давно выяснено, что один из путей к пониманию сущности времени состоит в изучении человеческих предчувствий и послечувствий, то есть озарений, касающихся прошлого. Предчувствие - это получение информации о будущих событиях паранормальным путем. Эти события могут отстоять на часы, дни и даже годы от момента предсказания. Особенно важны случаи предчувствия будущих катастроф, как личных, так и общественных. Они запоминаются чаще других.
Конечно, мы часто получаем информацию о будущем вполне нормальным путем, обращаясь к тенденциям, наблюдавшимся в прошлом, и законам - физическим, химическим, специальным и пр. Так, астрономический календарь публикует будущие позиции Солнца, Луны, планет и звезд. Но это не предчувствия. Заключение об этих будущих фактах сделано на основе знания законов астрономии и не содержит никаких откровений. Точно так же нельзя назвать послечувствием получение информации о событиях прошлого путем письменных документов, фотографий или кинохроники.
Но в популярных и научных журналах очень часто описываются случаи очевидных предчувствий и послечувствий. Наиболее яркие из них касаются информации о больших природных катаклизмах - землетрясениях, цунами и извержениях вулканов, социальных катаклизмах - войнах, революциях, и техногенных катастрофах - железнодорожных, авиационных и морских. Многие случаи связаны с трагическими событиями в жизни перцепиентов и их ближайших родственников. Некоторые ясновидцы способность предчувствовать будущее даже сделали своей профессией. Это, например, Эдгар Кейс, Джин Диксон, Ева Хельстрем, Жерар Круазе, Алан Воган и Ванга. Встречаются и такие люди, которых предчувствия посещают спонтанно, - один или два раза в жизни им дается заранее узнать о каких-то семейных или личных трагедиях, а то и просто непримечательных, тривиальных событиях.
Пророчества о несчастьях
Ясность, с которой человек предвидит будущее несчастье, бывает разной. Можно предположить, что она зависит не только от его психических способностей, но и от масштаба катастрофы.
Заслуживающее внимания собрание пророчеств об Аберфанской катастрофе было составлено доктором Дж. Баркером, ревностным исследователем психических феноменов. Он собрал семьдесят шесть свидетельств о предчувствии трагедии в уэльсском шахтерском поселке Аберфан - вещих снов и видений наяву. Из них двадцать четыре были задокументированы определенно до катастрофы. Собран-ные вместе, они давали полную картину несчастья с названием поселка, который должен был исчезнуть под гигантским оползнем, и сообщением, что должно погибнуть много детей, которые задохнутся
в школе. Баркер назвал такие массовые предчувствия пред-грозовым синдромом. Он заключил, что некоторые люди действу-ют как своего рода «сейсмографы времени» по отношению к буду-щим катастрофам. Парапсихолог Дж. Пратт даже предположил, что такие индивидуумы встречаются столь же часто, как и левши.
Одним таким человеком-сейсмографом был член Французской академии наук маркиз де Казот. На одном обеде, произошедшем за несколько лет до Великой французской революции, он испугал своих коллег, детально предсказав их судьбы. Пророчество записал присутствовавший там же писатель Жан-Франсуа де Ла-Гарп. Циничный маркиз сказал каждому из гостей, как тот умрет: на гильотине или вскрыв себе вены, чтобы ее избежать. И заявил в частности, что Ла-Гарп умрет христи-анином. Последний был выдающимся вольнодумцем, в связи с чем один из академиков рассмеялся и сказал: «Теперь все мои страхи прошли. Раз мы должны ждать, пока Ла-Гарп станет христиани-ном, мы будем жить вечно!» Но когда наступила якобинская дик-татура и пророчества Казота начали сбываться (и про Ла-Гарпа - то же), участникам того памятного обеда стало не до шуток.
На Второй международной конференции Общества пси-хических исследований, проходившей в Кембридже, в Тринити-колледже, в марте 1978 года, профессор Ханс Бендер зачитал документ, описывающий предсказание войны. Это пророчество превосходит сделанное Казотом хронологической точностью, несмотря на то, что предсказанные события принадлежат более удаленному будущему.
В письме своей семье в Баварию из действующей армии, датированном 1914 годом, германский солдат пересказывает странное пророчество одного французского пленного. Тон письма шутливый и скептический. Это и понятно, если встать на точку зрения немца. Француз давал советы тем, кто взял его в плен.
«Вы должны побросать свои пушки, поскольку война все равно окончится поражением Германии и ее союзников. После войны все немцы станут миллионерами. Но они будут швырять деньги из окон, и никто не станет подбирать их, потому что деньги обес-ценятся. В 1932 году управлять Германией явится нижний чин, и страна станет готовиться к новой войне. Эту войну, которая начнется в 1939 году, Германия опять проиграет, Италия
вступит в войну на стороне Германии, но выйдет из нее раньше других, и много немецких солдат погибнет в Италии. В 1945 году Германия будет сокрушена со всех сторон и разделена. Ее лидер и его знак исчезнут». Все так и произошло.
В книге «Телепатия и ясновидение» известный голландский парапсихолог профессор В. Тенхаефф приводит два примера предсказания войны из его собрания подобных случаев. В 1929 году госпожа Р., проживавшая в местечке Оостербек близ Арнема, рассказала профессору о видении, посетившем экстрасенса, гостившего в их доме. Экстрасенс был чрезвычайно напуган и признался, что наяву вдруг увидел картины массовых убийств и услышал страшные звуки. А также ясно наблюдал, как офицеры в незнакомой ему форме сгрудились над чем-то, напоминавшем военную топографическую карту. Он умолял госпожу Р. и ее мужа бежать из дома и спасать имущество. В 1944 году окрестности Арнема действительно стали местом кровопролитного сражения дивизии американских парашютистов с немцами. Яростные схватки проходили прямо в доме госпожи Р.
Другой случай произошел с господином Л., который в 1930 году несколько раз видел один и тот же сон, в котором он с другими людьми в штатском стоял в строю и повиновался военным командам, отдававшимся на незнакомом языке. Очень многие детали подсказывали ясновидцу, что, хотя он когда-то служил в армии, этот сон - не воспоминание о ней. Л. почти физически чувствовал страшную усталость и то, что подвергался побоям. Двенадцать лет спустя, во время пребывания в Индонезии, он был взят в плен японцами. Помещенный ими в лагерь Л. прошел те испытания, которые регулярно видел во сне. Весьма интересно, что сон ни разу не вернулся после его возвращения в Европу.
Гибель «Титаника» в апреле 1912 года вызвала у многих англичан такое же душераздирающее чувство шока, как и случившаяся полвека спустя трагедия Аберфана. На борту этого крупнейшего в то время лайнера, ушедшего в свой первый рейс, находилось огромное количество пассажиров и членов экипажа. Ночью 14 апреля 1912 года, двигаясь полным ходом, лайнер врезался в айсберг, пропоровший корпус ниже ватерлинии.
Один писатель-горемыка, в прошлом моряк, некий Морган Робертсон, сочинил в 1898 году роман о трансатлантическом
лайнере, который своими размерами превосходил все построенные дотоле суда. Сказочный корабль Робертсон населил богатыми, самодовольными пассажирами. По ходу действия романа холодной апрельской ночью происходит столкновение лайнера с айсбергом, и судно погибает. Кораблекрушение это, по мысли автора, должно было символизировать тщету всего земного. Книга Робертсона, выпущенная в том же году издательством «М.Ф. Мэнсфилд», так и называлась: «Тщета».
Спустя 14 лет английская компания «Уайт Стар Лайн» построила лайнер, который удивительно походил на судно, описанное Робертсоном. Водоизмещение нового лайнера было 66 тыс. тонн, парохода из книги - 70 тыс. тонн. Длина реального корабля - 269м, а литературного - 243м. Оба лайнера имели по три гребных винта и могли развивать исключительно большую для своих размеров скорость 24-25 узлов. Каждый из них был рассчитан примерно на 3000 человек, а спасательные шлюпки того и другого могли вместить лишь часть пассажиров и членов экипажа. Однако и в жизни, и по сюжету никто не придавал этому значения, поскольку оба судна считались «непотопляемыми».
Робертсон назвал свое судно «Титаном»; владельцы компании «Уайт Стар Лайн» нарекли свой новый лайнер «Титаником».
10 апреля 1912 года реальный лайнер отправился в свой первый рейс из Саутгемптона в Нью-Йорк. Помимо прочих грузов, на его борту находился бесценный манускрипт «Рубайт» Омара Хайама, а путешественники, внесенные в список пассажиров лайнера, «стои-ли» в общей сложности 250 миллионов долларов. Холодной апрель-ской ночью этот корабль, как и его литературный «прототип», (с точностью до месяца и времени суток!) столкнулся с айсбергом и тоже пошел ко дну…
Профессор Ян Стивенсон собрал отчеты о нескольких паранор-мальных феноменах, связанных с гибелью «Титаника». Из девятнад-цати описанных им случаев десять были несомненными предвидениями.
В своем выдающемся исследовании, проведенном в семидесятые годы, английский психолог У. Кокс вывел гипотезу о том, что, хотя предчувствия будущего несчастья могут остаться не распознанными сознанием, их влияние на поведение людей все равно бывает велико. Кокс сверил данные о количестве пассажиров на нескольких поездах, попавших в серьезные аварии, и количестве проданных на
эти поезда билетов. Оказалось, что людей, отказавшихся от этих поездок, больше, чем в обычные дни. Не иначе как предчувствие неприятностей было настолько сильным, что заставило не одного пассажира отменить путешествие по причине им самим непонятной.
Есть также множество примеров, когда предчувствие почти достигало сознательного уровня в виде некоторых конкретных деталей. Доктор Луиза Раин приводит следующий случай:
«Мой отец производил стиральные машины и дважды в год ездил на оптовую ярмарку в Девенпорт. И вот в очередной раз он собрался отправиться вечерним десятичасовым поездом, пришел на станцию, купил билет. И тут он почувствовал необычайно сильное желание вернуться домой и покурить в спокойной обстановке. Он так и сделал и никуда не поехал. Утром за завтраком отец просмотрел газету и обнаружил, что поезд, которым он собирался воспользоваться, потерпел крушение, и почти все пассажиры из вагона для курящих погибли. Отец был страстным курильщиком».
Резонно допустить, что будущее существует в столь же материальном виде, как и настоящее, и его наиболее яркие события отбрасывают своего рода психологическую тень в сегодняшний день. И некоторые вполне обыкновенные люди иногда чувствуют эту тень. Так оно или нет - пока неизвестно, но, во всяком случае, показалось целесообразным создать организации, в которые эти люди могли бы присылать свои пророчества. Эти бюро действительно были созданы. Британское основано в январе 1967 года, после Аберфанской катастрофы. В книге «Загадка будущего» Эндрю Маккензи описывает несколько случаев, когда британское бюро давало рекомендации по отмене рейсов поездов и самолетов или советовало закрыть какие-то шахты; этими рекомендациями не пользовались, и катастрофы действительно случались.
Одним из пионеров исследований такого рода мысленных путешествий во времени был Дж. Донн. Его книги, выходившие в двадцатые - тридцатые годы, пользовались большой популяр-ностью. Интерес к этой проблеме у Донна возник благодаря тому, что он неоднократно видел сны о великих бедствиях, которые впоследствии произошли в действительности. Они ему снились особенно часто, когда он участвовал в Англо-бурской войне.
Возможно, постоянные стрессы во время боевых действий способствовали обострению чувства грядущих бед.
8 мая 1902 года произошло извержение вулкана Мон-Пеле на острове Мартиника. Донн знал об этом за несколько месяцев до случившегося. Удивительно, что ему снилась не сама катастрофа, а то, как он читает о ней в «Дейли телеграф».
Донн сделал вывод, что подобные сны являются не проекцией грядущих событий в настоящее, а наоборот - каким-то образом осуществляемым перемещением в будущее самого наблюдателя.
Далее он предложил свою концепцию мироздания. Вселенная якобы состоит из многочисленных слоев, и движение времени заключается в перемещении материи из слоя в слой, где она занимает заранее приготовленные места. В случае какого-то нарушения в расположении мест происходят катастрофы. Подсознание человека Донн назвал «наблюдателем 2», способным путешествовать по слоям Вселенной. Ловкий ход Донна состоял во введении понятия «время 2», как будто бы пронизывающем все слои, как нить, на которую надеты бусы. «Наблюдатель 2» рабски следует за «наблюдателем 1», то есть сознанием, в часы бодрствования. Когда же «наблюдатель 1» спит, второй получает свободу странствовать по всей его жизни - прошлой, настоящей и будущей. Спящий же может узнать об этом только по фрагментам сновидений.
Хотя метафизическая аргументация Донна и не выдержала критики, его труд остается первым исследованием природы времени. Но что бы ни открыли в этой области другие ученые, главным объектом их внимания, безусловно, должны стать пророческие видения и вещие сны.
С другой стороны, модель процессов во времени во Вселенной, предложенная Донном, не содержит ничего нового, в сравнении с религиозными картинами мира. И Библия утверждает полную известность всего во Вселенной Богу-Творцу от первого дня творения до конца времен, включая дела человеческие - от первого Адама до последних потомков его. «Мы живем вдоль оси времени, а Бог видит время поперек» – остроумно заметил еще М. Лютер.
А катастрофы, и природные, и человеческие, должны вос-приниматься, как бич Божий, устанавливающий предел грехо-падению роду человеческому. Согласно Библии, пользуясь терми-нами Донна, смысл человеческой истории (жизнь людей в
смертном теле, временных - «наблюдателей 1») состоит в научении добру и отвращении от зла, чтобы внутренний человек (нетленная вечная душа - «наблюдатель 2») изменился к лучшему до состояния, достойного встречи с Богом-отцом. В сущности, оба «наблюдателя» - одна и та же душа человека, принадлежащая двум мирам, один из которых временный, преходящий. Другой мир - Царство Небесное - т.е. такая Вселенная, где царит мир, радость и любовь между всеми. Безповоротный переход из «времени 1» - Страшный Суд.
Пройти его не смогут гордые и упорствующие во зле …
К А К НА Л А Д О Н И