Патриарх Zaven Der Yeghiayan
от Constantinople до Багдада
К августу 1916 Его Блаженство у Zaven Der Yeghiayan были только номинальные привилегии, поскольку у патриаршества больше не было полезной власти. Его бессилие достигло пункта, где, несмотря на многочисленные срочные запросы, Talaat отказался даже принять его и когда-то даже непочтительно предупредил его и послал его на пути.
Патриархальный агент Kamer Shirinian действовал как посредник между патриаршеством и турецким правительством. Чтобы понравиться всесильному Talaat, у него была высшая ответственность обмана патриарха, искажая каждый факт в пользу турецкого правительства. Естественно, секретные службы этого позорного агента патриаршества не шли безуспешные. Все заметили с удивлением, что в то время, когда ответственные армяне не могли даже пойти от одного пригорода Constantinople до другого, не пробуждая подозрение, Kamer Shirinian часто ехал в и из Болгарии.
Власть и управление патриаршеством постепенно проходили в руки агента Shirinian, который ввел его сервис в 1904 в возрасте двадцати лет как агент для Shahin Kasbarian. К настоящему времени он стал настолько сильным, что ему удалось сохранить его зафиксированных друзей от тисков Начальника полиции Bedri, и в обмен на щедрую финансовую компенсацию, он обеспечил разрешение для армянских торговцев, чтобы поехать свободно в Германию и Болгарию.
В обмен на все его тайные службы - то, который составил предательство армянских людей-Kamer Shirinian, получило специальную стипендию от секретной груди кредита Talaat's. Имея вражеского агента в патриаршестве, Talaat легко напал на это административное место армянской нации в ее самом ядре. В то время как армянские люди устранялись, неизбежно патриаршество было расторгнуто (28 июля 1916); и затем турецкое правительство решило высылать Патриарха Zaven. Овцы были разрушены, таким образом было не больше потребности в пастухе.
Патриарх Zaven-с отставка пассивного, засвидетельствованного наблюдателем уничтожение армянской совокупности, которая была поручена к его заботе. Он испытывал недостаток даже в храбрости, чтобы добровольно оставить патриархальное администрирование, которое к настоящему времени стало бесполезным. Посредством сожаления он мог только объявить, что он “мог сделать не больше, чем это.” Его объяснение прибыло, чтобы походить на жевательную резинку в его рту.
Так как он не мог сделать “ничего больше,” его присутствие или отсутствие больше не имели значения; но уходя в отставку, Его Блаженство Zaven, возможно, по крайней мере сделал показ из протеста и предоставил себе хороший учет перед хронологией.
Повторно вызовите, что в 1828, во время греческого восстания, турецкое правительство повесило греческого вселенского патриарха, мученика Grigorios, перед основной дверью греческого собора в Fener. В отличие от этого, Его Блаженство, которое Zaven использовал свою позицию, чтобы защитить только непосредственно, и наконец не было ничего иного, чтобы сохранить; его заголовок стал бесполезным даже, чтобы сохранить его от изгнания и страдания. В августе 1916, в понедельник после Банкета Святой Матери Бога, чиновники от Министерства внутренних дел достигли патриаршества и, в присутствии Zaven's, запечатали файлы всего патриаршества. Патриаршество и личная резиденция расположенного патриархом позади были собора теперь помещенный под полицейским наблюдением; к счастью, только за дни до этого, специальные секретные документы, имеющие отношение к балканской войне и армянскому Вопросу 1913-14, были транспортированы в посольство.
После запечатывания файлов патриаршества, в день Bayram, *1 два агента тайной полиции сопровождали Его Блаженство Zaven к политическому разделу полицейского администрирования, Kusmu Siyasi. Будучи удерживавшимся в течение пол& часов, ему сказали, “Так как Вы первоначально из Багдада, Вы должны возвратиться там, так что подготовитесь к поездке.” Патриарх ответил, “Так как патриархальный священник будет назначен, и так как сам я также запечатал архивы патриаршества, позвольте мне ждать. После передачи моей позиции новому священнику я отбуду из Constantinople.” Kusmu Siyasi директор перешел звонить Talaat, чтобы просить команду с этой целью. Но это был праздник, и он был неспособен говорить с ним, таким образом он освобождал патриарха, чтобы возвратиться к его резиденции под полицейским наблюдением.
Тем временем, когда две тайных полиции зафиксировали патриарха и взяли его к Kusmu Siyasi, молодая армянская леди от Erzerum, случилось, была в его резиденции. Она пошла в американское Посольство и встретилась с Shmavonian, первый транслятор, который посольство имело в течение многих лет; она сказала ему, что случилось, надеясь, что американское вмешательство могло сохранить патриарха. Shmavonian, известный его подлинным патриотизмом и самопожертвованием для его неудачных соотечественников, торопил приносить эти важные новости американскому послу, Генри Morgenthau.
Посол Morgenthau, несдержанная симпатия которого к и защита армян действительно сделали его достойным их вечной благодарности, помчался в немецкое посольство. Наряду с немецким послом, он попытался убедить Talaat давать разрешение патриарха остаться в Constantinople. Talaat категорически отказался, говоря: “власть и престиж турецкого правительства требуют, чтобы Патриарх Zaven, в соответствии с министерским решением, отбыл для своего места рождения, Багдада, бесперебойно.” Он действительно обещал, однако, приказывать, чтобы соответствующие провинциальные полномочия гарантировали безопасную поездку *2 патриарха
В понедельник, 2 августа 1916, спустя приблизительно две недели после его фиксации, четыре агента тайной полиции взяли патриарха, вместе с его коллегой и дочерью его коллеги, от его резиденции до станции Паши Haydar. Оттуда он был взят к Eskishehir военным поездом, охраненным прежним армянским католическим священником Sislian, который был шпионом, использующим псевдоним Hidayet, и турецкий полицейский.
Как только поезд достиг Eskishehir, местный армянский [Апостольский] священник и армянский католический священник, которые все еще жили там, удивительно, торопили видеть его, изучив загодя прибытия патриарха. Но только имел, они ввели его первоклассный автомобиль, когда kaymakam Eskishehir прибыл и запретил всю коммуникацию с патриархом.
Когда поезд достиг станции Eregli, около Коньи, храбрый молодой армянский чиновник станции поспешил патриарху и преуспел в том, чтобы разговаривать с ним в течение нескольких минут (поскольку сам он сказал мне). Патриарх сказал ему, что немецкий посол уверил его, что он достигнет целого Багдада. Этот тот же самый молодой человек, когда Zohrab и Vartkes брались в изгнание, предложил помогать им escape. Они, однако, ответили, что они были mebus ・・ и таким образом не были ни в какой опасности, и отказались от его помощи.
От Bozanti патриарх, наряду с его коллегой и племянницей, взял рессорный экипаж с двумя лошадями к Предплюсне. Оттуда они продолжали военным поездом к Адане и, не входя в город, продолжался к Osmaniye. Снова кареткой, и с теми же самыми эскортами, они достигли Hasanbeyli и Islahiye. Оттуда, через другой военный поезд, они прибыли безопасно в Алеппо, где местный начальник полиции резервировал специальную гостиницу для патриарха и его стороны.
На посещении генерал-губернатора области Алеппо патриарх был обработан с большим уважением. Тем временем шпион Sislian и турецкий полицейский, выполнив их режим работы охраны его полностью к Алеппо, возвратились к Constantinople, рассматривая их сделанное задание.
Патриарх оставался со своими двумя родственниками в Алеппо в течение восьми дней; тогда его сторона отправлялась на дороге к Der Zor в двух каретках, сопровождаемых шестью солдатами конной полиции. На их пути через пустыню, между Meskene и Hamam, они передали сотни могильных насыпей, под которыми отдыхали в вечных десятках тысяч бездействия часто замученных армянских высланных, которые умерли от " зависания " и жажды. По небольшому количеству ужасающего совпадения духовный лидер армян приехал непреднамеренно, чтобы обратиться к его мучившему скоплению. В Meskene патриарх встретил выживающие изгнания армянина, кому он дал финансовую помощь от сумм, остающихся в его освобождении.
Наконец, после шестидневной поездки через пустыню, патриарха, с его двумя родственниками, достигнутый Der Zor и потраченный на ночь в хане. Но только имел, он прибыл, когда правительство услышало о своем появлении и сопроводило его к отделению полиции.
Совпадение с прибытием патриарха было общей резней остающихся армянских высланных от внутренних областей, которые достигли Der Zor. Эта резня была выполнена под руководством Zeki, mutasarrif Der Zor, в чьих руках больше чем 160 000 мужчин армян, женщин, дочерних записей, и пожилые - были убиты, оставляя только приблизительно 4 000 армянских женщин и несколько сотен живых дочерних записей.
Как раз когда mutasarrif Zeki топил армянских высланных в крови и бросал их в Евфратскую Реку, он в то же самое время церемонно принимал армянского патриарха и приглашал его к его официальной резиденции, где они взяли обед вместе. Кровожадный Zeki поселил патриарха как его личного гостя в течение трех дней, затем простился с ним с большой честью, устанавливая его на дороге от Der Zor к Багдаду.
По причинам, простым понять, четыре полицейских солдата, порученные охранить патриарха, взяли его к Багдаду через специальные маршруты, таким образом он не будет сталкиваться с трупами уничтоженных и расчлененных армян. И после одиннадцатидневной поездки, они наконец достигли живого и здорового Багдада.
Вот все же больше доказательства, что, когда турецкое правительство желало, оно могло предоставить безопасный проход автоприцепам. Параметр Talaat's - “потому что полицейские солдаты были взяты к передней стороне, небрежные и неопытные, не был в состоянии выполниться, заказы относительно безопасности автоприцепов сосланных армян” - было полностью необоснованным.
Патриарх Zaven не был только уроженцем Багдада но также и сына местного умершего священника, Отца Harutiun, таким образом он, его коллега, и дочь его коллеги были в состоянии остаться в их наследственном начале там в течение приблизительно пяти месяцев. Но тогда британцы неожиданно побеждали Турок в Kut-al-Amara, и победная армия Месопотамии приблизилась к Багдаду. За восемь дней до того, как британское размещение началось, патриарх и его коллега, и племянница ехала поездом к Самаре и, после пятидневной поездки каретки, достиг Мосула. На этой дороге, два часа из Самары, они встретили немецких консулов, назначенных на Багдад и австрийского директора Оттоманского Банка, которые бежали из Багдада для Мосула, чтобы избежать кадра британцами.
Используя в своих интересах это неожиданное столкновение, два немецких консула встретились с патриархом и сообщили ему, что немецкий посол в Constantinople запросил телеграммой, достиг ли он живого Багдада и хорошо. Только тогда, пять месяцев спустя и по случаю случайной встречи на дороге, в который, сделал патриарха, узнают, что немецкий посол проявил интерес к его благосостоянию.
Начальник полиции Мосула, Mehmed Khalid, был армянином, который преобразовал в Ислам во время 1895 резни; благодаря нему, какое-то время, патриарх жил в Мосуле без полицейского наблюдения и в достатке. Но год спустя генерал-губернатор Мосула, Haydar, был заменен Memduh, кто уничтожил армян Эрзинджана. Он имел бы дело более резко с патриархом, даже при том, что он был старым знакомством его от Erzerum.
Во время пребывания патриарха в Мосуле католикос Киликии послал ему пятьсот турецких лир в бумажных деньгах как помощь. Большое количество армянских изгнаний жило там в это время, приблизительно две - три тысячи, по большей части в ужасном страдании, притеснении, и лишении, так как поставки истощались поденно. Пятнадцать - двадцать ежедневный, как говорили, умерли от голода и страдания 1
*1 Праздник; день национальной радости. В этом случае, август, с 30. сделкой.
*2 я подобрал этот эпизод изгнания патриарха лично от дочери его коллеги, которая была его неизменным спутником в изгнании, от Constantinople полностью к Багдаду и Mosul.-G.B. (Мои Патриархальные Мемуары патриарха Zaven Der Yeghiayan были изданы на английском языке в с 2002. сделкой).
Член парламента ・・; deputy.-сделка.
16