Немецкая Медсестра Сходит с ума
Для групп прошлых нескольких дней автоприцепов, включающих десятки тысяч входящих в другую деталь и охватывающих армянских рабочих на проектах конструкции Amanos, отступил от Baghche к Марашу. Мы не получили слова вообще от них и с тревогой ждали хороших новостей их прибытия в Мараш.
Больше чем другие, я знал то, что это означало, когда турецкое правительство сказало, “Мы вышлем.” В действительности вышлите, было синонимично с убийством.
Мы, немного остающихся армян, ужасно волновались, но наше беспокойство несколько успокаивалось мыслью, что Турки не будут достаточно глупы, чтобы создать новое доказательство их преступлений, уничтожая право высланных перед глазами Немецких языков европейцев даже.
Как всегда, однако, Турки вычислили вещи очень хорошо ・c, потому что в большой день счета, если бы это когда-либо прибывало, несколько десятков тысяч жертв более или менее не очень фигурировали бы в полном бухгалтерском балансе их злодеяний ・c Дополнительно, они были твердо убеждены, что они, наряду с Немецкими языками, появятся победные в этой колоссальной борьбе наций.
Но если, вопреки всем ожиданиям, они проиграли, тогда предыдущий опыт принудил их полагать, что они могли легко уступить некоторую территорию в обмен на тишину их наиболее угрожающего enemy・c. Когда время для наказания настало, европейские степени будут, без сомнения, участвовать в древнем Восточном искусстве торговли ・c
После общей высылки армян Amanos, немецкой Сестры Паулы, известной нам ее псевдонимом, мисс Shepherd, сопровождаемой немецкой медсестрой, турецким слугой, и двумя полицейскими солдатами, собиравшимися из Мараша для Baghche предложить деньги и другую помощь тысячам высланных.
Поскольку дорога Мараша-Baghche была гористой, путешествие каретки было невозможно, таким образом они пересекали пустынные гористые пути верхом. После поездки в течение приблизительно шести часов они внезапно оказались на поле битвы. Чем больше они продвинули, тем более невыносимый и ужасный сцена стала. Все вокруг них, они видели сотни тел в лужах крови, и все их, без исключения, были явными. У большинства трупов были свои головки и члены, отключенные, и внутренности пролили из многих из туловищ. Они были столь разорваны, было невозможно дифференцировать мужчин от женщин.
Было очевидно, что подавители, после убийства этих высланных, играли с их трупами в течение многих часов, раздевая их донага и вырезая их к частям. Это, которое столетия истории человечества никогда не свидетельствовали в его самых черных из страниц, несли здесь, от имени Корана, от имени джихада.
Видя это излияние крови на всем протяжении основания, немецкая медсестра, сопроводительная Сестра Паула стала настолько взволнованной, что она спрыгнула со своей лошади и работала, чтобы обнять обезглавленное тело шестимесячной девочки. Она поцеловала ребенка и вопила, говоря, что она хотела взять ее, что она была своей дочерью.
Немецкая медсестра сошла с ума. Она спрыгнула с одного трупа к следующему, и везде, где она нашла расчлененные тела небольших дочерних записей, она обнимала и целовала их и не будет отпускать. Сестра Паула и ее дежурные торопили возвращать ее действительности, но напрасно. И таким образом это было необходимо, чтобы вырвать ее от трупов силой. Ее одежда покрывала кровью, она была привязана к ее лошади, и они все возвратились в Мараш, куда сумасшедшая немецкая медсестра была размещена в немецкую больницу.
На следующий день, Сестра Паула снова отправлялась в Baghche.
Она, однако, была неспособна вынести эту ужасающую сцену, и возвратилась в Мараш, рыдая и повторяясь: “Но что эти монстры хотят от невинных женщин, маленьких детей, и беременных женщин?” Все те, которые слушают ее, были перемещены к немецкому языку слез, австрийцу, далматинцу, и венгерским инженерам и инспекторам подобно. Этот текст не был никаким преувеличением; это имело штамп подлинности от его свидетеля - эта немецкая женщина.
В переднем ярде Сестры фирмы Klaus's Паулы сказал европейским инженерам и инспекторам об этих преступных эпизодах, и они все становились в ярости, желая явиться свидетелем перед цивилизованным миром. Коротко после того подтверждение прибыло, который число мучивших на дороге Baghche-Мараша теперь превысило 2 600.
После прибытия этих новостей несколько инженеров, включая Klaus, пошли в сайты этой резни, в тайне и без дежурных, взять фотографии как доказательство того, что случилось. Мы спросили несколько молодых людей, которые сделали избавление лишь по счастливой случайности из резни и нашли убежище с нами, сказать нам, что они видели; и когда мы изучили основные подробности, мы обижались в течение многих дней, неспособных или поесть или бездействовать.
Это - то, что эти немного армянских молодых людей, которые удивительно выжили, сказали нам. Когда длинные автоприцепы достигли места, где дорога, простирающаяся от Baghche до Мараша, начинает подниматься в гору через леса к горе, командующий центра в Адане и директора этой общей высылки, уничтожающего армянина Avni, приказал, чтобы его полицейские солдаты нацелили свои маркеры на армян, поднимающихся на гору.
Какая ужасная сцена это было, с мужчинами, женщинами, девочками, и дочерними записями, один за другим, быть застреленным! Они упали к основанию, купавшему в крови. То, что имело место, было не чем иным как охотой, с людьми как добыча. Чтобы размешать болезненный энтузиазм его жандармов, Avni обещал платить им десять пиастров на душу.
Эта человеческая охота продолжалась; резня продолжалась. Жандармы, все между возрастами двадцать один и двадцать шесть, попробованный, чтобы не не достигнуть цели, с тех пор помимо десяти пиастров за головку, рекламе в ранге также обещали их ・c увы, в этом пункте, жизнь армянина стоила даже меньше чем тот из птенца или цыпленка.
Приблизительно четыреста человек упали раненные от этих маркеров, и каждый раз, когда жандармы работали, чтобы ограбить те в муках смерти. Тогда они нанесли удар им с их саблями и, с очевидной склонностью, разрезали на куски их ・c, некоторые из высланных сделали это к горной вершине и ввели широкую плоскость, простирающуюся на Мараш; там толпа турецких крестьян, живущих поблизости, приглашенный участвовать в грабеже, на который нападают от всего уничтожения сторон, демонтажа, и разграбления их. Эти молодые люди сказали нам, что многие из армянских мальчиков схватили электронные пушки жандармов от их рук и были в состоянии уничтожить некоторых прежде, чем подпадать под залп.
Майор Avni, директор высылки Amanos и центральный командующий правительства Аданы, учился в Германии. Этот шестидесятилетний человек ушел из регулярной армейской команды и ввел эту новую строку работы. Он приказал, чтобы его солдаты ограбили все автоприцепы, но сохранил львиную долю для себя, собираясь как останки приблизительно пятнадцать тысяч турецких золотых частей и много ценных объектов. И затем Avni послал эту добычу от Мараша до Аданы почтой, в маленьких запечатанных пакетах, к которым обращаются его жене.
Турецкий чиновник, который был экспедитором почтового отделения в Мараше, был передан Baghche. Однажды, поскольку он пил ракию, в пароксизме искренности, навлеченной опьянением, он говорил по секрету с армянским коллегой, который преобразовал в Ислам, и кто, в свою очередь, связал то, что он сказал мне.
Спустя несколько месяцев после этих смертельных событий, Avni, дав огромное удовлетворение Talaat, министру внутренних дел и реальному оргтехническому компьютеру истребления армян, дали рекламу. Он пошел в Смирну. Там на девственной почве он совершал те же самые скотские действия на беззащитных армянских женщинах ・c, так как армяне Смирны, наряду с таковыми из Constantinople, были удивительно сохранены от полных высылок.
В 1920, после Перемирия, греки захватили Смирну. Avni бежал в Бурсу и совершил самоубийство как единственные средства сохранения от мести греков.
8
Страдание британских Заключенных
из войны в Kut-al-Amara
Afew тысяча армянских рабочих от области Amanos пережил резню и сумел достигнуть окрестностей Birejik, изнуренного, стертого, и зависание.
В непредвиденном спокойном после шторма мы, кто удивительно вышел, жили в днях террора, полного угрожающей неопределенности. У нас больше не было желания жить, уже не говоря о едят или пьют. Мы давно забыли, как бездействовать; только был бы мы закрывать свои глаза, чем все последние трагические эпизоды ввели бы наше воображение, как двигающееся изображение. Каждый шепот перемотки часто посещал нас; мы постоянно чувствовали себя преследуемыми полицейскими солдатами, которым мы верили, приходили после нас.
Принудительное удаление десятков тысяч армянских чернорабочих принесло конструкцию туннелей Amanos и строк железной дороги к законченному останову. Рассеянный тут и там, несколько дюжин курдов и Турок являлись преградой для своего желания, но иначе не было никого.
Каждый раз, когда чиновники вооруженных сил и полиции турецкого языка наблюдения сталкивались с нами армяне, они смотрели на нас с удивлением, как будто желая спросить как получилось, что мы были все еще живы. Мы думали, что это лучше всего осталось из их просвета в максимально возможной степени, но даже это предотвращение пробудило подозрения в наших палачах, что возможно мы сбежали из своих рабочих станций.
Чтобы предотвратить любую попытку escape, многочисленные полицейские солдаты верхом были размещены под огромными деревьями в горах, и и на открытых и на секретных дорогах в окружающих горах и деревнях. Наши ночи особенно беспокоились; кошмар смерти, взвешенной на наших душах, исчерпанных от страдания. Мы знали от опыта, что турецкие полицейские чиновники и солдаты запланировали свои преступления в течение дня, но пошли, охотясь ночью.
Только спустя две или три недели после высылки армян Amanos, печальной весенней ночью в пределах десяти часов, мы услышали шаги сотен мужчин. Мы попытались вообразить, кем это могло быть и не могло помочь, но думать, что это были дальнейшие автоприцепы остающихся армянских высланных, взятых к той братской могиле, Der Zor. Но когда автоприцеп достиг железнодорожной станции Baghche, мы были удивлены видеть, что британские и индийские солдаты появляются, горбатые, в лохмотьях, покрытых в пыли и уменьшенный до скелетов.
В течение самых первых дней мировой войны мы внимательно ждали своих спасителей, победных войск наших сильных друзей, Союзников ・c, но теперь мы свидетельствовали нашими собственными глазами их истощенных живущих призраков. В темноте было невозможно сказать, были ли они толпой или остатками демобилизованной армии.
Они носили короткие штаны, которые сводились к их коленям; их участки маршрута были покрыты ранами и ранами; они были грязным и высушенным ・c, который их скулы высовывали, их глаза, изъятые глубоко в их разъемы. Индусы были фактически явными, некоторые только с несколькими тряпками на их головках, согласно их заказному; в темноте, иллюзии двигающихся призраков.
“Армяне среди Вас? ・c Дают нам кусок хлеба ・c, у Нас не было ничего, чтобы поесть в течение многих дней.” Мы были ошеломлены, что они говорили английский ・c, что они были британскими ・c отдаленными друзьями, совместно использующими нашу судьбу, спрашивая у нас хлеб ・c Что ирония, действительно!
Мы работали, чтобы найти нашего руководителя, инженера Klaus, и после того, как он сделал краткий осмотр, мы предложили им свою всю порцию хлеба в течение следующего дня. Они были приблизительно двумястами в числе, авангарде британской армии, и были взяты в плен в Kut-al-Amara. Несмотря на их почти зависающее условие, они выстроили в линию согласно их рангу и, с образцовой военной дисциплиной, получили свои порции хлеба прежде, чем упасть на влажные луга, крайне исчерпанные.
Мы не ложились спать той ночью, нетерпеливо любопытные, потому что это было первым разом, когда у нас была возможность собрать информацию вокруг внешнего мира и особенно вокруг наших великих и могущественных союзников, Великобритании, Франции, и России. На следующий день мы узнали, что эти солдаты были введены, чтобы работать вместо тысяч армянских чернорабочих, которые были сосланы и уничтожены. Но эти несчастные товарищи пострадали так и были столь изнурены, что им давали остаток недели и пищу, чтобы позволить им работать. Многие столь чахли, что они не могли переварить говядину или часть другой пищи, которую они съели до дней и даже несколько недель спустя.
Среди этих заключенных были специалисты-инженеры, архитекторы, и врачи - из Лондона и различных других британских городов, но турецкие солдаты, охраняющие их, не различали рядовых и чиновников. Только командующий британской армии в Kut-al-Amara, Генерале Чарльзе Townshend, был взят непосредственно поездом к Constantinople, где ему дали частную резиденцию на Главном Island* и достатке, которым обладают. В хитром турецком стиле здесь они надевали показ обработки заключенных цивилизованным способом. Тем временем, в отдаленных пустынях, далеко удаленных от наблюдения глаз, они подвергли этих тех же самых несчастных заключенных отвратительным пыткам.
Немецкое управление конструкцией железной дороги дало позиции британским чиновникам, которые были специалистами, основанными на их способности. Некоторые, однако, предпочтенный кухонный режим работы, потому что они проголодались так долго. Поскольку мы постепенно становились знакомыми с этими чиновниками и наслаждались их дружбой, они сказали нам об ужасном страдании, что они вынесли в пустынях. Тринадцать тысяч британских и индийских солдат, наряду с их генералом, ждали подкрепления от вспомогательной британской армии в Kut-al-Amara, ниже Багдада. Они были неожиданно осаждены большой турецкой армией и взяты в плен. Они шли больше двух месяцев из Багдада через Der Zor к Amanos. Верховное командование месопотамской турецкой армии сомневалось, что арабские чиновники и солдаты будут желать выполнить секретные команды их начальников, таким образом они поручали только их собственным солдатам и чиновникам Ittihad, чтобы транспортировать этих британских пленников от Месопотамии до Киликии. Чиновники Ittihad выбрали дороги через самые длинные пустыни, чтобы подвергнуть беззащитных заключенных “белой резне.” Они передали все виды жестокости так, чтобы заключенные умерли по пути. Например, вместо того, чтобы быть взятыми на дорогах крутой из ночи, как был заказной местный житель, они были заставлены идти на палящем дневном солнце в течение многих недель и месяцев. Им сказали, что поставки не прибыли, или что они были на своем пути; или это там не было никем. Их оставили жаждущими в течение многих дней подряд и сделали, чтобы выпить грязную воду, которая заставила их заболеть с дизентерией и потреблением. Чахнущий, они свернули вдоль дорог, оставленных.
Эти лояльные агенты турецкого государства, которые прежде послали пропаганду ста миллионам мусульман Индии, теперь обработали мусульманских индийских заключенных еще более резко для того, что смели служить в христианских армиях против мусульманского калифа и поднимать оружие против Турок.
Разве это не истина, что Турки всегда жгли, ломали, разрушали, нарушали, и уничтожали арабов, Албанцев, Черкесов, и Персов под их доминионом, даже при том, что они были своими мусульманскими коллегами? По этой причине все мусульманские гонки желали отбросить турецкий блок управляющих катушек, делая попытку восстания вниз в течение столетий. Британские чиновники даже сказали нам, что турецкие солдаты, на заказе их чиновников, часто нажали разбросанных мусульманских индийских заключенных с торцами их винтовок и разбили их черепа, когда те заключенные, вялые и неспособные двигаться, больше не могли идти с автоприцепом.
Таким образом турецкие чиновники и солдаты не только презирали правила обязательства, наблюдаемого цивилизованными странами, но действовали с такой жестокостью, которую из тринадцати тысяч британских и индийских солдат и чиновников, взятых в плен в Kut-al-Amara, только приблизительно одной тысяче шестистах, как лучше всего, я могу помнить, управляемый, чтобы достигнуть наших строк конструкции Amanos. И если они обработали мужчин самой сильной страны на земле этот путь, Вы можете вообразить, как они обработали свои подчиненные христианские народы.
Когда британские чиновники закончили свои душераздирающие тексты страдания пустыни, они сказали нам, с большим состраданием, ужасных сцен, которые они засвидетельствовали в Der Zor. В тех обширных пустынях они натолкнулись на груды человеческих костей, сокрушил черепа, и скелеты, протянутые всюду, и динамические памяти скелетов убитых дочерних записей.
Если армянские историки, которые вели хронику мученичества сорока младенцев, уничтоженных в Сивасе Tamerlane, жили в здесь и теперь, какие жалобы они напишут при виде тысяч уничтоженных дочерних записей? В конец, через резню и " зависание ", 400 000 армянских высланных истреблялись в бесконечном пространстве горящих песков пустыни.
Турецкие чиновники и солдаты обработали британских заключенных так же, как они обработали много тысяч армянских высланных - без страха перед любой последующей отслеживаемостью Для Турок, были глубоко убеждены, что в конец, вследствие неукротимых немецких армий, они победят Союзников; они заняли бы Кавказ, Персию, Индию, Египет, и все мусульманские земли Северной Африки и установили бы огромную мусульманскую мировую империю ・c, Воображают вероятность, что турецкая гонка, насчитывающая только четыре миллиона две трети, того, обширная империя которых была уже потеряна, остаток, стоящий перед угрозой, разделе быть в состоянии реализовать эту мечту. Это говорит кое-что о степени шовинизма, Пан-исламизма, и Пан-тюркские языки мечтают, что молодые лидеры Турции обнялись.
Потребовалось приблизительно месяц для немецкого управления проектом конструкции железной дороги возвратить британских заключенных здоровью, организовать новые трудовые батальоны, и возобновить конструкцию маршрутов и туннелей, которые прекратились с высылкой тысяч армянских чернорабочих.
Мы немного остающихся армян в Baghche нашли благородных и заслуживающих доверия друзей среди британских чиновников, которые были нашими коллегами. Безоговорочно, мы сказали им о нашем текущем море неприятностей так же как наших будущих надеждах и ожиданиях. Эти чиновники, в свою очередь, дали нам, надеются, что, когда эта мировая война закончилась победой Союзнических степеней и степеней Дружеского соглашения между государствами, наше вековое страдание также наконец закончилось бы. С воинской искренностью, которая не будет ожидаться от политических деятелей и дипломатов, британские чиновники утешили нас с отчетами того, что писалось в Лондонских ежедневных газетах, особенно речи Armenophilic Премьер-министра H. H. Asquith и Министр иностранных дел Эдвард Grey, который достиг их через секретные каналы.
Как оставшиеся в живых армянских людей, измученных жаждой для утешения и поддержки, мы стремились верить - и таким образом стали убежденными - что, поскольку наши новые друзья уверяли нас, степени Дружеского соглашения между государствами вели эту решающую войну для триумфа права и правосудия, и для освобождения угнетаемых народов-a утверждают, что ответственный [корпус] министры сделали очень много раз
* Наиболее вероятно Остров Büyükada Islands.-сделки принцев.
9
Программа Принудительной Исламизации:
Побег из Baghche к Injirli
Высылка больше чем десяти тысяч армянских рабочих от проектов конструкции железной дороги Amanos оставила приблизительно двести из нас на строке, как инспекторы-инженеры, чертежники, и операторы телеграфа. Среди нас были также несколько дюжин армянских мастеров задатчика: кузнецы, плотники, жестянщики, и так далее.
Все вокруг нас давка и суматоха прекратились; это было оставлено за исключением нескольких турецких крестьян и курдских чернорабочих беженца, рассеянных тут и там, работая над недавно созданными строками. С 10 000 из этих 15 000 рабочих, которых уводят, конструкция естественно замедлилась, но теперь, поскольку британские заключенные приехали в задание, было новое волнение.
Внимание турецких служащих было теперь центрировано на нас, сохранение немногих армян, которые стали шипами в их сторонах; каждый день они запустили новые слухи о том, как остающиеся армяне будут также высланы.
Даже обесценивая эти слухи, мы были все изумлены и беспокоились. И затем директор табака reji, рожденный еврей в Salonica, вызвал нас по одному и предложил, чтобы мы приняли Ислам как единственный способ быть сохраненными.
Word постепенно достигал нас, что несколько армянских операторов телеграфа вдоль строки пошли в соседний город Islahiye, правительственного места, и приняли Ислам при предложении того же самого reji директора, непосредственно новообращённого. Мало того, что они изменили свои названия, они также представили всем формальностям, требуемым их новой религией.
Mavian, помощник Klaus's, сделал все возможное, чтобы сопротивляться вызванной Исламизации. Наконец моя очередь прибыла. Однажды тот же самый donme еврей от Salonica приехал в наш симпозиум в станции Baghche и мигнул во мне, чтобы прибыть снаружи с ним. По секрету, он сказал, “Garabedian Effendi, когда Вы собираетесь представить письменный запрос стать мусульманином?” Я спешил отвечать, что я был готов и что оставалось для него вести меня, как другие армяне, через все юридические формальности.
Фанатический donme с удовольствием договаривался о встрече для меня, чтобы навестить его в его офисе в Baghche два дня спустя, в пятницу, подписать приложение, которое он подготовит. На следующий день мы пошли бы в Islahiye вместе и видели бы ко всем другим юридическим требованиям.
Тот же самый вечер я спешил находить нашего руководителя, инженера Klaus; я сказал ему подробности предложения, которое было сделано ко мне и попросило, чтобы он помог мне сохранять меня. Как vartabed армянской Церкви, я предпочел умирать, а не отказываться от моей веры.
Klaus, который перемещенный, спрашивают, что я предложил, что он сделал. Я просил, чтобы он помог мне выходить к Тельцу или Belemedik. Он, однако, нашел мою сыпь плана, потому что он считал такое долгое путешествие опасным, особенно со всеми дорогами осажденный полицейскими солдатами. У него была доброжелательность ко мне, но из-за его ответственной позиции, он был подозрителен любое действие, связанное пробудить подозрение. Он желал сделать увертюры, но не принять ответственность за мой escape, боясь, что в случае моей фиксации я буду потерян, поскольку он не был бы в состоянии спасти меня от турецкой полиции.
В конец моего остроумия я обратился к другому немецкому языку, механику Kegel, который знал, что я был священнослужителем. Как хороший католик, он желал сделать то, что он мог, чтобы спасти меня от угрозы Исламизации. У нас не было времени пропасть-впустую-I, должен был сбежать из области Baghche перед моим назначением через два дня.
Мягкосердечный Kegel, с типичным немецким решением, дал мне его паспорт, из которого мы удаляли фотографию. Он тогда дал мне рекомендательное письмо близкому другу в Injirli, который жил приблизительно четыре часа узкоколейной железной дорогой от Baghche, прося это он принимает меня, пока он [Kegel] не прибыл.
Injirli был последней станцией на строке Amanos, и главная станция Mamure была обходом половины часа оттуда. По этой причине Injirli был базой снабжения железной дороги; здесь были расположены большие склады строительных материалов железной дороги так же как военной памяти, которая исходила из Германии через Constantinople для передних сторон в Сирии, Палестине, и Месопотамии.
Через Injirli выполнил очень глубокую точку минимума, по которой, в июле 1916, встраивался изумительный огромный мост. На фондах, которые были погружены больше чем десять метров в основании, его многочисленные арочные столбцы повысились столь же высоко как тридцать пять метров, в зависимости от глубины точки минимума в том пункте. Мой контакт был другом Kegel's, швейцарским инженером этого моста. Тем временем мимолетные часы походили на годы, поскольку в пятницу, невезучий день моего назначения, к которому быстро приближаются. Неожиданно, австрийский инженер Litzmayer, который наблюдал за проектами конструкции узкоколейки, прибыл в Baghche с его специальной небольшой шиной wagonette. Не видя никакой другой выбор, я раскрывал к нему, моя неудачная ситуация и моя тождественность тогда искренне молили его помогать мне escape к Injirli, куда он шел что тот же самый день для официального осмотра.
Хороший христианин, он хотел сохранить этого армянского священнослужителя; он лично сопровождал меня к его небольшому частному железнодорожному вагону, и с его свистом, он сообщил инженеру в локомотиве, чтобы отбыть немедленно, раньше срока. У меня не было времени сказать до свидания всем те, кто был такими храбрыми помощниками в моем escape. Скоро наш небольшой поезд крана скакал от Baghche к Injirli, не останавливаясь где-нибудь долгое время.
Грубый гористый маршрут четырехчасовой поездки казался бесконечным. Но мой компаньон Litzmayer продолжил говорить, что он был подготовлен защитить меня любой ценой, вместо того, чтобы перевернуть меня любому турецкому чиновнику вооруженных сил или полиции.
Наконец мы достигли Injirli, и вместе мы пошли в частный ресторан компании, чтобы поесть. Здесь мы встретили еврея по имени Blanck, головка местных складов, чья репутация Armenophobic достигла Baghche. С дьявольским восхищением в захвате добычи он спросил меня, которым я был. К этому времени я решил понижать мой псевдоним Garabedian и брать немецко-еврейское название Herr Braunstein. Blanck, кто, поскольку осведомитель вызвал фиксацию многих армянин в бегах, приложил все усилия, чтобы разоблачить меня, опрашивая меня в немецком языке. Прилагая все усилия, чтобы уклониться от него, я сказал, что я спешил и был оставлен ресторан как любой путешественник, уезжающий в Адану. Я тогда исчез позади некоторых кустарников и помчался, чтобы найти швейцарского архитектора, которому я должен был представить свое рекомендательное письмо. С дружественной теплотой он приветствовал меня в его начале и проследил, чтобы я был удобен и безопасен до прибытия Kegel's в Injirli.
Вечером два молодых немецких инженера, соседи швейцарского архитектора, пришли домой от работы, и я был представлен им как австрийский Еврей Herr Braunstein. От начала эти мужчины обработали меня как друг, и мы победили очки холодного пива, поскольку мы провели вечер в приятном сеансе связи об аполитичных проблемах, затем удалились к деревянным ячейкам в наших бараках. Тем не менее дни прошли в скуке и беспокойстве, потому что мой благородный друг Kegel, в которого я поместил всю свою надежду, должен был все же прибыть.
Каждую ночь скрипение кареток, исходящих из Kanle-gechid вдоль берега реки в точке минимума, только на расстоянии в половину часы, наполняло меня террором. В это время остатки тысяч автоприцепов высылки брались к пустыням через дорогу Islahiye. Немецкие инженеры, гостеприимством которых я наслаждался, подтвердили этот факт на обеде. Так как они и швейцарский архитектор, с которым я жил, уедут рано утром для работы над железной дорогой, только вечером мы могли собраться и разговор.
Восемь - десять дней прошли, и тем не менее у меня не было никакого слова моего друга Kegel. Тогда однажды вечером армянская резня и высылки случайно стали темой сеанса связи между мной непосредственно и двумя немецкими инженерами. Показывая удивительной нехватке сострадания, они обвиняли армянских людей в том, что они мятежники и получении их ужасного наказания ・c, Только швейцарский архитектор защищал армян, осуждая годовую динамику изменений турецкой дикости со справедливым негодованием. Два инженера не знали, что я был армянином, потому что добрый и прозорливый швейцарский архитектор сохранил мою тождественность тайной от его коллег, позволяя им выразить их осуждения искренне и полностью.
Когда я больше не мог скрыть свою тождественность, я признавался, что я был армянином и рассказывал им историю моего изгнания. Захваченный врасплох, и ошеломляемый, они слушали мою учетную запись Голгофы нас армяне.
В результате моей неосмотрительности они были менее дружественными ко мне, и они продолжали бросать камни, прямо или косвенно, в мучивших армянских людях. Я чувствовал такой произвол, что, после высказывания до свидания однажды, я отбыл, чтобы не быть замеченным снова. Без убежища или места, чтобы скрыться, у меня не было никакого выбора, кроме как искать покрытие в соседнем лесу кедра на расстоянии в половину часы.
10
В Лесах Injirli:
Побег из Amanos к Тельцу
Как дикое животное, я нашел убежище в лесу, лишенном самых элементарных средств хлеба насущного; я сделал это импульсивно, не веся последствия. Только после первого дня, то, когда темнота упала, сделало я чувствую полный вес своего опрометчивого обязательства. Испуганный, я оказался одним в таинственной тишине и темноте леса. Я взял покрытие в естественной подземной пустоте, проводя часы бессонной ночи, в поисках средства escape. Моя единственная надежда была моим самоотверженным защитником Kegel, и не было ничего, я мог сделать, но ждать его прибытия.
После нескольких дней в лесу я больше не мог вынести голод или, особенно, жажда. Это был июль, и палящее солнце Cilician жгло и разрушало все. Глубины густого леса были крутыми, но тем не менее я был выжжен, болящий для снижения воды. Я блуждал по поиску съедобных трав; их горький вкус немного охладил мои горящие губы и язык.
Голод был более терпимым чем жажда, поскольку я с жадностью съел сок, который капал от деревьев кедра, не думая о последствиях. Только наличие кое-чего между моими зубами, чтобы жевать дало мне утешение и силу, и мое желание, чтобы вынести удвоенный. Но тем не менее я сгорал с жаждой. Я собрал части резкой коры от деревьев кедра, сосущий и облизывая их нижние стороны для влажности, но напрасно; моя жажда была неудержима, на грани создания опасных условий для моей жизни. Однажды ночью, в конец моего остроумия, я попытался убывать к потоку Kanle-gechid, на расстоянии в один час. Но едва имел, я шагнул из леса, когда внезапно я видел тени так, я немедленно возвратился к своему потайному месту, дрожащему со страхом. Мой страх рос, однако, когда я видел ту же самую тень около своей подземной пустоты; передо мной был волк, смотря на меня с удивлением, как будто сказать, Что Вы делаете здесь? Я помчался на животное, угрожая этому железным штрихом, который я имел под рукой, когда это убежало. Шакалы, всегда в пакетах, двигались по кругу меня, но это не пугало меня; только их ночной вой наполнял меня террором.
Неспособный вынести после четырех дней, я решил идти в военные палатки, расположенные на встрече на высшем уровне точки минимума, половина часа от леса. Я уехал в полночь, чтобы определить, были ли их жители армянскими рабочими-солдатами или Турками.
Когда я подслушивал сеанс связи на армянском языке в соседней палатке, моя радость была неописуема. В одной палатке бездействовали два из четырех товарищей, в то время как другие два обмененных рассказа о героической защите, осуществляемой армянами Shabin Karahisar.1 Один из них, казалось, были свидетелем, судили по тому, как он говорил.
Без очень мысли я вызвал к ним на армянском языке. Заинтригованный моим незнакомым голосом, два армянских солдата шагнули язык программирования Форт бесстрашно, и наблюдение меня в скромной позиции supplicant, они пригласили меня в их палатку. Они разбудили свои двух компаньонов, и со взволнованным нетерпением, все слушали текст моей поездки страдания. Тогда они попытались узнать мою тождественность, но я не мог рискнуть раскрывать это, таким образом я сказал, что я был сосланным армянским школьным учителем. Один из армянских солдат, однако, отказался верить мне и продолжил повторяться, “Effendi, Вы - важный человек. Говорите правду; кто Вы?” Эти заинтересованные армяне могли думать только о моей важности, тогда как я мог думать только о моем голоде и жадной жажде.
Они были несчастным армянским трудовым батальоном [amele tabur] солдаты; все члены их семейных матерей, жен, и дочерними записями высланный и уничтоженный, оплата правительства за их службы.
Когда я сказал им, что я хотел есть и хотел пить, они были все перемещены и открыли свои ранцы. Один из них смотрел под грязными тряпками его постельных принадлежностей и мог найти не что иное как часть черного хлеба, как высушенная грязь; он вручил это мне. Я не мог откусить часть или даже сломать это моей рукой, таким образом я попросил немного воды, и после осторожного питья этого, я увлажнял хлеб и пытался размолоть его с моими зубами. Тем временем солдаты, глубоко затронутые моим тяжелым положением, задавали тот же самый вопрос несколько раз: “Effendi, что должно стать нас? ・c Там не оставленный ・c никаких армян, К кому нужно оставить Армению?”
Наконец мое собственное беспокойство уменьшилось, пока у меня были защитники, готовые предоставить мне помощь и совместно использовать их порцию хлеба насущного, однако недостаточную.
Ситуация этих несчастных армянских солдат, однако, была трагична. Четыре из них жили в одной маленькой изодранной военной палатке, которая могла только приспособить два ложиться. У них не было никакой медицины, никаких докторов или фармацевтов. Они носили только несколько частей изодранного нижнего белья, изодранной одежды, и порванных ботинок; у них даже не было мыла. Трудно перевариваемый, безвкусный хлеб отрубей, картофеля, и пшеницы, которая походила на грязь, был всем, что они должны были поесть.
Солдаты трудового батальона умерли регулярно высушенные, изнуренный, и вызвали разлитие желчи от малярии - и здесь возможно только одну треть оставили. Мы совместно использовали ту же самую судьбу, и все же как беглец, я был в потребности этих армянских рабочих-солдат, жизнь которых была только немного более терпимой чем источник.
Многие из их товарищей умерли несчастные, неспособные вынести лишение и страдание. Все еще живые сказали мне, как их турецкие офицеры запаса выбрали только болотистые сайты для их лагерных стоянок, надеясь, что истощение болезнью сократит количество, которое будет уничтожено.
Благодаря этим армянам у меня наконец было терпимое существование. В течение приблизительно трех недель я провел свои дни, скрываясь в лесах, и ночью я остался с ними, совместно используя их сухой хлеб.
Однажды ночью они сообщали мне, что Kegel прибыл в Injirli, чтобы начать работу над высотными складскими башнями для локомотивов железной дороги. Kegel, мой спаситель, был поражен ужасом, чтобы видеть мои затонувшие глаза и сколько веса я проиграл. Он приказал, чтобы палатка была установлена для него на соседнем холме, далеко от лагерной стоянки; это было бы мое потайное место, безопасное убежище, далекое от человеческих глаз и ног. Наверху столба для палатки махал немецким триколором, давая примечание, что этот сайт был неприкосновенен. Хотя intendents высшего качества не имели привычку доставлять флажки на их палатках, Kegel поднял этот флажок, чтобы гарантировать, что ничто неблагоприятное не случилось в его отсутствии.
Благодаря многочисленному питанию, предоставленному этим благородным человеком, я постепенно возвращал свою силу. Пожилой еврейский рабочий, который был лоялен к Kegel и выиграл его доверие, обеспечил все виды пищи и фруктов от частного кафетерия железнодорожной компании, примыкающего к военным складам. Месяц спустя я полностью выздоровел.
Ночью наша основная тема сеанса связи планировала самый безопасный побег из Amanos на Тельца. Kegel сказал мне, что головка складов пищи под местным немецким железнодорожным администрированием, которое, случилось, было евреем, была ужасным Armenophobe, кто предал много армян в бегах, переворачивая их к турецкой полиции и военным чиновникам. Поэтому я должен был осуществить самое критическое предостережение, особенно полагая, что этот Armenophobe знал, что я оставался в Injirli, хотя он не был в состоянии разыскать меня. Kegel также обнаружил, что два немецких языка проектируют, кто ранее защитил меня в Injirli, знал, что я был армянином даже прежде, чем я раскрыл свою тождественность.
Я решил бежать из этих частей любой ценой. Kegel стремился делать невозможное и облегчать мой побег из Amanos к Тельцу с помощью добрых, самоотверженных армянских чиновников железной дороги. Чтобы предупредить каждую возможную опасность, он дал мне свой собственный немецкий паспорт.
26 июля 1916, полный благодарности, я попрощался со своим самоотверженным защитником раз и навсегда. В сумраке я отбыл как немецкий язык по имени Kegel, выражая желание, которое мы могли бы встретить снова в лучшие дни. Едва имел, я оставил палатку, даже не достиг чащ, когда я пал на колени в течение конечного времени на высушенной траве и молился.
Действительно, момент был ужасен; я собирался пересечь узкий мост и найти мою судьбу, таким образом я спрашивал у Бога справку. Усиленный небесной склонной молитвой, я поднялся к своим ногам, и бесстрашный на сей раз, я был наконец бесплатным от кошмара смерти.
Христос справедливо сказал, “Если у Вас будет вера как зерно начального числа горчицы, то Вы должны сказать к этой горе: Удалите следовательно, чтобы вон там поместить; и это должно удалить; и ничто не должно быть невозможным к Вам.” Да, беззащитное, блуждая священнослужитель, который боялся предпринимать шаги, теперь продвигалось неистощимой силой.
Рассказ от псалма, “Бог, ведет мой курс вдоль правого пути” [Der ughya uzkanatsus im исключая ошибки janabarhus ughigh], я убежал от Amanos и, без страха, к Тавру.
“Ваша вера выдержала Вас.” Havadk ko getsutsin uzkez.
ВТОРАЯ ЧАСТЬ
В Туннелях
Тавр
11
Самопожертвование армянина
Рабочие Багдадской Железной дороги
Мой спаситель Kegel, говоря заранее с армянскими чиновниками станции Mamure, упорядочил первое требование для моей безопасности. Только имел, он и я достигли станции, на расстоянии в один час от нашего потайного места, когда он перевернул меня армянскому чиновнику, Mihran Melkonian. Вместе с другим армянским чиновником, Melkonian взял меня на первоклассный автомобиль, скрытый позади многих других автомобилей вне железнодорожных путей. Немного позже немецкий майор приехал в тот же самый автомобиль; они представили меня ему, и он сел рядом с источником. Дружественным способом мы разговаривали о вариантах прекрасного вина.
Сеанс связи майора был вероятно вычислен. Он никогда не проявлял интереса ко мне; никогда спрашиваемый, кем я был, где я исходил, или куда я шел. Он желал остаться неосведомленным до очень конечный. Но я сомневался, что я был размещен под его защитой.
После приблизительно часа четверти наш изолированный автомобиль был сцеплен на официальный поезд, и право перед глазами турецкой полиции и военных чиновников, мы формулируем. Они пропустили то, что они искали.
Каждый раз, когда мы приехали в станцию, турецкая полиция и военные чиновники всех рангов помчались на наш поезд, но в течение пяти часов, полностью в Адану, никто не обеспокоил нас. Не один чиновник смел приезжать в наш автомобиль, с его признаком СПЕЦИАЛЬНЫЙ ФУРГОН ДЛЯ НЕМЕЦКИХ ЧИНОВНИКОВ, и не было никого в там, но два из нас. Только армянский инспектор, в соответствии с его специальным присваиванием, часто подходил и смотрел меня в глазу, как будто сказать, Сделать Вас, нуждаются в чем-нибудь? или, не бойтесь; я здесь.
Наконец мы достигли станции Аданы безопасно и без инцидента. Немецкий майор пригласил меня в ресторан станции, и после еды, мы пошли для пикника в городе кареткой. На пути назад к станции, мы узнали, что в предыдущий день Vahak, региональный лидер Dashnak Киликии, был повешен в мемориальном квадрате фонтана Аданы, по приказу Паши Jemal, в близкую дружбу которого Vahak поместил большую веру.
Когда мы возвратились к станции, все автомобили поезда, включая наш, изменились, и новые чиновники заменили старые. В то время как я агонизировал об этом, другой армянский чиновник приехал и сказал, “Преподобный Отец, не будьте заинтересованы; я возьму каждую предосторожность для Вашей безопасности.” Когда я спросил его, как он знал мою тождественность, он ответил, “Даже при том, что мне дали это специальное присваивание, я знал Вас от Scutari. Я от школы Berberian. Вы часто приезжали в наши экспертизы.” После этого я чувствовал себя безопасным, зная, что в случае опасности самоотверженный соотечественник следил за мной.
Я теперь путешествовал в таком комфорте, что я забыл, что я был беглецом. Впервые через шестнадцать месяцев, видя преуспевающие города, плотно заполненные, я был в хорошем настроении. Поезд двигался, но никто не требовал видеть наши паспорта или билеты. Обычный надменный и высокомерный воздух немецкого майора и его компаньона сделал нас недоступными. Несмотря на их навязчивую идею с выслеживанием армян, чиновники вооруженных сил и полиции не осмеливались задавать мне любые вопросы.
Что касается Турок, у немецкого военного персонала было так много мастерства по ним, что никакой Турок, независимо от ранга, позиции, или класса, не смел бросать вызов им. Позвольте одному примеру быть достаточным: Когда турецкий майор, отвечающий за станцию Mamure, смел показывать нежеланию поместить целый автомобиль в избавление от сорока немецких солдат, обычный немецкий солдат уничтожил его с выстрелом его пистолета. То, что вопрос-a немецкий язык солдат уничтожал турецкую станцию был командующем не даже принесенное перед военным трибуналом. Фактически, случай был быстро закрыт с объявлением, что майор был уничтожен маркером, запущенным неизвестным Турком.
Поездка от Аданы до Yenije, обычно поездка "полтора часа", взяла нас всех четырех с половиной часов 1, добрый немецкий майор продолжал выражать его дружбу, говоря, что он был инспектором-командующим немецких военных смещений Gulek-Bogazi; он предложил, чтобы я пошел и жил под его защитой как транслятор. Но поскольку моя секретная цель состояла в том, чтобы сбежать из Belemedik к Швейцарии, я не мог принять его предложение честных намерений. Таким образом, со взаимным уважением, мы попрощались с друг другом, и он повторил много раз, что должен я оказываться при плотных обстоятельствах, я не должен смущаться находить убежище с ним. Несмотря на мою настойчивость, армянский чиновник, который помогал мне, отказался принять какие-нибудь деньги, говоря, “Вместо меня, давая это Вам, Вы хотите дать это мне? Я сделал свой режим работы. Мне жаль, что я не мог сделать больше, чтобы спасти Вашу жизнь.”
Действительно, хотя я извлек выгоду из доброты одного или двух немецких чиновников и нескольких немецких гражданских лиц, я помню с гордостью самоотверженное поведение всех армянских железнодорожных чиновников, которые, без ожидания усиления, сделали все, что они могли, чтобы сохранить их неудачных соотечественников, иногда даже помещая их непосредственно способом вреда. Во время моего беглого изгнания и блуждания, я никогда не встречался или слышал об армянском железнодорожном чиновнике без сострадания к страданию его гонки. И по этой самой причине, много Турок рассмотрели их с подозрением, обвиняя их в помощи escape изгнаний, и приговорили их военным трибуналом, чтобы сослать, заключение, и даже зависание.
Только сделал так, я вступаю в станции Yenije, когда я торопил видеть армянский stationmaster, приятного молодого человека. Рискуя, я представился к stationmaster как немецкий Herr Kegel и попросил арендовать лошадь с европейским седлом, таким образом я мог пойти в Dorak.
Армянский stationmaster, Diran Kooyoomjian, пожал его плечами безразлично и указал на обветшалый турецкий café. “Я - железнодорожный чиновник,” сказал он в немецком языке, “и я не становлюсь вовлеченным в бизнес лошади; есть Турки, находящиеся в café, стоящем перед нами; пойдите туда, и они найдут лошадь для Вас.” Вы не должны были быть психологом, чтобы считать это, Germanophobia лежат ниже его презрительного и недружелюбного ответа, но сеанс связи с Турками в café мог подвергнуть меня опасности, таким образом я возвратился и нашел stationmaster в его офисе. Не имея выбора, я сказал на армянском языке, “Дорогой друг, я - K. V B. священнослужитель, и я хочу добраться до Dorak. Но как беглец я неспособен переместиться свободно и заботиться о моем бизнесе. Таким образом я прошу Вашу справку. Пожалуйста осуществите предельное усмотрение ・c”
И созерцайте, этот высокомерный stationmaster внезапно стал дружелюбным и обязавшим человеком. Заполненными слезой глазами он вскакивал на ноги и, беря мою руку, вел меня к его личной квартире рядом со станцией. Он представил меня его пожилой матери, говоря, “Мать, вот единственный живущий армянский vartabed, оставленный в армянских областях. Он должен свое выживание пока его смелости и его знакомству с немецким языком. Он - наш гость сегодня; режьте цыпленка, и позвольте нам есть вместе.”
В притче Библии расточительный сын был потерян и затем найден, был мертв и затем возвратился к жизни снова. Но в этот момент это был священнослужитель, дорожки которого исчезли, кто был мертв и теперь внезапно повторно появился среди его духовных сыновей. С нескольких чрезвычайно моментов агонии я еще раз нашелся в безопасном месте с заслуживающими доверия людьми, снова возвращая мой внутренний мир и уверенность в себе.
В близких и несдержанных сеансах связи, порожденных теплым и искренним гостеприимством, пожилая армянская женщина, с болью в ее основе, слезами в ее глазах, и проклятиями на ее губах, сказала мне, один за другим, многим ужасающим и трагическим эпизодам десятков тысяч армянских высланных обоих полов, которые исходили из Коньи к Bozanti пешком и прошли позади станции Yenije магистрали к Адане. Не разрешая высланным войти в город турецкие чиновники высылки и сотни диких полицейских солдат, взламывая их кнуты, управляли ими через Kanle-gechid к пустыням Сирии и Месопотамии.
Эта рыдающая пожилая женщина сказала, как летом 1915 турецкая полиция и солдаты не позволяли даже снижению воды, оттянутой из колодцев касаться выжженных губ этих людей; кроме того, они даже схватили области памяти воды от рук высланных и опустошили их на основании. Многострадальные армянские матери могли сделать только крик, бесстрашный с горечью: “Вы сделали нас несчастными, может Бог делать то же самое к Вам ・c”
Это гостеприимство, расширенное с заботой матери, напомнило мне, что у меня была горюющая мать, с тревогой ждущая моего возвращения. О, я задавался вопросом, настанет ли то счастливое время, пережили ли бы мы кровавый шторм мировой войны и возвратились бы в наши дома. О, видеть, что радостный день был бы достаточно, и после который не имело бы значения, если бы мы умерли.
Прекрасная лошадь и заслуживающий доверия турецкий жених были теперь готовы, и выражение моей искренней благодарности, я продвинулся на дороге к Dorak, расположенному на западной стороне Аданы. Под палящими лучами летнего солнца Cilician я путешествовал верхом без остановок в течение трех часов, в то время как молодой жених работал рядом со мной пешком. Твердо убежденный, что я был немецким языком, время от времени он произнес проклятия на турецком языке против немецкой нации.
К полудню мы наконец достигли сейфа Dorak, но потратили. После предложения гостеприимного Yenije stationmaster, я возглавил непосредственно к палатке богатого армянина, который был подрядчиком транспортировки, отвечающим за строительные материалы для железной дороги Dorak. Этот человек был уроженцем Sassoun, очень патриотический человек, который тайно помог каждому нуждающемуся армянину. Через мощность денег и его необычного великодушия он стал друзьями со всем местным органом власти, полицией, и военачальниками.
Армянский stationmaster нагромоздил такую большую похвалу на этом человеке, что я едва демонтировал, когда я пошел в его красивую палатку, чтобы спросить лошадь или каретку, чтобы взять меня к Kushjlar. Но когда я добрался там, я нашел двух других людей в палатке, одно ношение одежды униформы турецкого чиновника. Говоря на своего рода турецком языке, специфическом для иностранцев, я просил средство транспортировки к Kushjlar. Чиновник ответил, что это не было возможно, чтобы приспособить мой запрос, так как это было воскресенье, и он спросил меня, которым я был, где я исходил, и какую работу я сделал.
Видение, что вопрос тянулся и принимал форму опроса, я ответил только, “я не знаю турецкий язык” [Бен yok bilir Turkje]. Но к моему удивлению, чиновник, которого я взял для Турка, сказал своим друзьям в надлежащем армянине школьника, “Этот человек не немецкий язык; он похож на армянина. Интересно, кто он.” Это не было никаким временем, чтобы потерять мое самообладание, таким образом я симулировал не понимать. Тем временем третье лицо представляет, железная дорога Dorak stationmaster, Yeghiazar Deyirmenjian, благородный и патриотический молодой человек, превращенный и сказанный другим, “Если он не немецкий язык, но является армянином и сумел сохранить себя живым тот путь, браво! Он - умный человек. Если только другие также, возможно, сохранили себя через такую изобретательность.”
Все три в палатке были ясно армянскими, но однако, выбирая благоразумие, я пригласил молодого армянского подрядчика снаружи. Беря его настоящее расстояние позади палатки, с глаз долой, я раскрыл свою тождественность и повторил, что я должен был достигнуть Kushjlar второпях.
Он, возможно, не был более счастливым, и быть знакомым с моим названием от газет, он привел меня обратно к палатке и сказал, “я представляю Вам, Большинство Преподобного Отца Grigoris Balakian-” Восклицания радости летело изо ртов двух молодых чиновников, которые работали, чтобы охватить меня.
Вечером мы собрались вокруг таблицы вкусных блюд и, с очками красного вина в руке, встали и выпили тосты за независимую Армению и неизбежное восстановление бессмертной армянской гонки. Очки были освобождены, тосты умножились, и энтузиазм рос, таким образом что я забыл, что я был преследуемым осужденным на смерть беглецом.
Мы стали настолько взволнованными, что мы запустили тянуть границы завтрашней освобожденной Армении на карте ・c и вычислять число выживающих армян. Мы заключили, что могли быть приблизительно 750 000, которые оставляют: те в Constantinople и Смирне, и те, кто выходил высылки и жил вдоль железнодорожной линии от Afyonkarahisar полностью к Алеппо, включая сосланных армянских беженцев в Сирию и Der Zor.
Мы не знали тогда, что через одну неделю в течение этих тех же самых дней июля 1916, в соответствии с заказами от Talaat в Constantinople, 150 000 армянских мужчин, женщин, и дочерних записей, найденных на берегу Евфрата и в отдаленных областях пустыни Der Zor, были убиты. Это было сделано при команде Регулятора Zeki, кто только что прибыл в Der Zor из Кайсери.
Эти два счастливых, иллюзорных дня близкого, теплого, и щедрого гостеприимства прошли быстро. Физически и мысленно омолаживался, я отбыл для Kushjlar в специальной каретке, армянский подрядчик предусмотрел меня. Там я должен был освободить секретное рекомендательное письмо от своего спасителя Kegel в Baghche, к которому обращаются швейцарскому директору электрической компании. Через пять часов я достиг Kushjlar и немедленно пошел, чтобы найти швейцарского инженера - электрика, который принимал гостей за мной в его частной резиденции с христианским гостеприимством, обещая брать все предосторожности, чтобы гарантировать мою безопасность.
12
Фрагменты армян
в Тавре
Поскольку я отметил, сотни тысяч беглецов от автоприцепов высылки, найденных убежищем в работе создания туннелей в горах Amanos, и пока преуспел в том, чтобы удлинить их жизни в течение фактически года. К концу мая 1916 турецкие правительственные лидеры, которые создали и выполнили план уничтожить армянскую гонку, приказали, чтобы они были высланы. Через одну неделю больше чем одиннадцать тысяч армянских чернорабочих были таким образом высланы в течение второго раза. Большинство, как отмечено в Главе 7, было уничтожено на пустынных горных дорогах и в точках минимума Baghche и Мараша. Но другие, будучи семьями солдат и/или через взятки и другие находчивые средства, преуспели в том, чтобы остаться в городах вдоль железнодорожной-линии-Eskishehir, Afyonkarahisar, Soultaniye, и особенно Коньи и Eregli.
В течение прошлого года полицейские чиновники турецкого правительства постоянно преследовали этих людей и управляли ими на юг к Конье и ее близостью Благодаря доброте умеренной местной мусульманской совокупности, больше чем двадцать тысяч армян собрались в Конье, исходя из Адрианополя, Rodosto, и различных областей Фракии, так же как Бурсы и ее деревень и областей Измита, Adapazar, Bilejik, Eskishehir, и так далее.
Конья была историческим и могущественным центром сначала Seljuk и затем из-за миролюбивого влияния доброго монашеского мусульманина Mevlevis.*, мусульманская совокупность области всегда поддерживала хорошие приветливые отношения с армянами, даже во время Резни Hamidian 1895-96, в котором они, как мусульмане Kastemouni, не принимали участия.
В замечании дружелюбия мусульман Kastemouni и Коньи к армянским людям, однако, нужно также отметить, что Kastemouni и Конья были этими только двумя областями в Малой Азии, в которой армянская совокупность была разрежена. В 1910 вся область Kastemouni имела только 2 000 армянских домашних хозяйств, в то время как у Коньи были только 2 500.
Немецкое управление, наблюдающее за конструкцией туннелей Тельца, начинающихся с Bozanti, установило пять основных станций как центры конструкции: Belemedik, Tashdurmaz, Kushjlar, Yarbashi, и Dorak. В каждом, благодаря их трудолюбию и армянам точности преуспел в том, чтобы получить хорошие позиции как инженеров - строителей, чертежников, кузнецов, плотников, столяров, супервизоры, клерков, бухгалтеров, диспетчеров, и поваров; очень немногие также работали как чернорабочие. В целом они были восемьсот.
Из-за военной воинской повинности всех доступных мужчин немецкое управление приняло армян, которые применяли и назначали им задания согласно их благодарной способности, учитывая обстоятельства, иметь таких сознательных служащих, специализирующихся во всех отраслях и полях, работающих при таких неблагоприятных условиях. Для ясно, даже с хорошей платой и при хороших материальных условиях, такие люди не приехали бы в эту неприрученную дикую местность Тельца гор и точек минимума в мирном времени - до высылок, по большей части держа завидные независимые позиции в их сообществах, часто как владельцы фирм. Теперь, однако, удаленный от их мест рождения и лишенный их движимых и недвижимых имуществ и имущества (который был захвачен за турецкое правительство), их единственное беспокойство должно было спасти их жизни, и они были удовлетворены частью сухого хлеба.
К счастью, большинство чиновников конструкции было благородными и гуманными швейцарцами, которые были сочувствующими, добрыми, и дружественными к армянам. С христианским состраданием они совместно использовали свое горе и защитили их в каждом случае. Одно время швейцарский чиновник, видя турецкого чернорабочего, бьющего армянского чернорабочего ни по какой хорошей причине, был столь приведен в бешенство, что он обвинял Турка и сажал его сильное, записывает в ППЗУ с молотком, пробивая его в основание, вопя на турецком языке: “Вы передали все виды преступлений в невидимых углах гор и точек минимума. Теперь у Вас есть смелость, чтобы продолжить Ваши преступления против несчастных армян перед нашими самыми глазами!” Не сознающий Турок был в больнице в течение довольно многих недель и только сумел выздороветь.
Головка конструкции для туннелей Тельца, Mavrokordato, исходила из богача, выдающейся греческой семьи, но он был слаб и робок, особенно так, потому что он был Оттоманским гражданином. Таким образом, в то время как всегда осторожный, чтобы не защитить армян открыто, тайно у него была специальная симпатия и даже любить для них. Mavrokordato контролировал швейцарского инженера, эксвоенного человека по имени Leutenegger, который был полужирным и строгим; и когда это прибыло в защиту армян, он восполнил то, что недоставало в Mavrokordato.
Управление строительными работами было центрировано в Belemedik, таким образом Mavrokordato и Leutenegger жили и работали там, где местные турецкие вооруженные силы и полиция боялись жесткого полковника-инженера. В падении 1915, в течение черных дней армянской высылки, когда тысячи женщин и дочерних записей от Eregli достигли Bozanti голодный и измученный жаждой, будучи ограбленным в Конье полицейскими и полицейскими солдатами, Leutenegger помчался туда, чтобы предоставить материальную помощь ним. Турецкие чиновники, наблюдающие за автоприцепами, отказались позволить ему распространять хлеб этим зависающим людям, и Leutenegger, заполненный гневом, вытащили его кнут и щедро стегали всех полицейских солдат, сопротивляющихся ему. “См., я распространяю хлеб,” он вопил. “Позвольте мне видеть, кто из Вас будет сметь хватать это от рук этих негодяев!” Турецкие чиновники настояли, что “есть строгие заказы от Constantinople, чтобы не помочь армянским автоприцепам,” но каждый раз, когда Leutenegger услышал, что автоприцепы армянских высланных прибывали в Bozanti из Коньи или Eregli, он будет работать туда с хлебом и деньгами.
После высылки и резни армян, работающих над туннелями Amanos, турецкое правительство стремилось полностью осуществить его уничтожение, планируют и принял строгие меры против армян, работающих над туннелями Тельца также. Но немецкий офис конструкции, утверждая, что у этого было только восемьсот армян на этих жизненных строительных площадках, преуспел в том, чтобы предотвратить их высылку. Чтобы препятствовать Talaat вмешиваться в дела железнодорожного офиса конструкции, военный Министр Enver приказал, чтобы вся Оттоманская работа тем над железнодорожной конструкцией, без отношения к этнической принадлежности осталась в их заданиях как форма военной службы. Чтобы указать их военное состояние, ленты, сделанные из красной ткани, были сшиты на рукавах всех чиновников и чернорабочих. Тем не менее Talaat вмешался и имел все те, кто был подозреваемым, зафиксированным, чтобы выслать их.
* Mevlevis: заказ Суфия Ислама, известного в Конье как Кружащаяся Dervishes.-сделка.
13