Призраки Десяти тысяч армян
Женщины в Пустынях Ras-ul-Ain
В течение двадцати лет австрийский архитектор и инженер Litzmayer, который был из Далмации, держали контролирующую позицию в конструкции Багдадской железной дороги. Осенью 1915 он был в Месопотамии и засвидетельствовал эпизод в армянских высылках.
В течение прошлых дней октября Litzmayer был занят, подавляя узкоколейные строки [ducovil] от Zormana до Ras-ul-Ain [сайт армянского лагеря беженцев], когда он видел большую армию, медленно двигающуюся в его руководство с севера. Он думал, что это была турецкая армия, достигающая Месопотамии, где тогда британцы, взяв Басру, пытались фиксировать Багдад, прописную букву и главную связь связи между Малой Азией и востоком. Поскольку толпа приехала ближе, однако, он понял, что это не была армия, а огромный автоприцеп женщин, продвигающихся при диспетчерском управлении солдат. Они нумеровали, согласно некоторым оценкам, целых сорок тысяч.
Эти женщины были оставшимися в живых армянских высылок от Erzerum, Serena, Kemah, Сиваса, Bitlis, Harput, Малатьи, Diyarbekir, и их окружающих деревень; среди них не было никаких мужчин, так как они были отделены от их семей в первые дни высылок и были или уничтожены или умерли в изгнании.
Это является лишним, чтобы сказать, что во время их долгого путешествия пешком, эти женщины были подвергнуты всем видам тяжелого труда. Они знали безнадежность и физическое затруднение, " зависание ", грязь, похищение курдскими и черкесскими толпами, грабежом, и так далее. Свидетели связывают это многие из молодых женщин, предполагая, каков испытание ордер на депортацию был бы, выбрал совершать самоубийство, глотая яд. По пути другие перенесли умственное и физическое истощение и бросились в реки, точки минимума, или болота. Много тысяч других умерли от болезни, испытывая недостаток в медицине и медицинском обслуживании, так как никакие условия не были сделаны для санитарных условий этой необычной армии. Некоторые из них управлялись к такому государству, что они были простыми скелетами, окутанными тряпками, с кожей, которая стала кожистой, сожженной от солнца, холода, и перемотки. Много беременных женщин, став оцепенелым, оставили своих новорожденных на стороне дороги как протест против человечества и Бога.
Когда эти несчастные женщины встретили австрийского инженера, который говорил на турецком языке, они окружили его и просили его давать им каждого кусок хлеба. Litzmayer прилагал все усилия. Он послал телеграмму в Багдад и получил определенную сумму, чтобы помочь им. Он нашел, что немного хлеба покупало, и хотел разделить его среди них. Но полицейские, наблюдающие за женщинами, сталкивались с его годовой динамикой изменений милосердия каждым возможным способом. Несмотря на то, чтобы быть сильно встроенным человеком, у Litzmayer была нежная основа, и он сказал мне подробно о трагических эпизодах, которые остаются пометкой о неблагонадёжности на цивилизации. Поскольку он говорил, слезы прокрутили вниз его лицо, и он сказал, что это было то, как правительство Ittihad выполнило джихад против европейского великого, включает беззащитных мужчин и женщин и невинные дочерние записи.
“И,” он продолжал, “в то время как мы были заняты, распространяя хлеб и медицину, этот патетический автоприцеп женщин управлялся с дубинками и хлестался, перейти с медленными шагами к Der Zor пустыню.” Само собой разумеется, большинство этих женщин встретило смерть в песках пустыни, и немногие, кто жил, позже мучились в июле 1916, жертвы ужасающей резни, организованной регулятором Der Zor, Zeki, которому я посвящу специальную главу.
6
Высылка и Убийство