Клубное письмо на фронт

Другим аспектом оборонно-массовой работы являлась постоянная забота

клубов, библиотек и музеев о Вооруженных Силах страны, считая, что

наша армия не оторвана от народа, как сила старой постоянной армии, а

теснейшим образом с ним связана. Трудящиеся нашей страны всегда

проявляли огромное внимание и любовь к своей армии. Нависшая над

Родиной смертельная опасность еще больше укрепила узы нерушимой

дружбы армии и народа. Энергичная работа клубов, библиотек и музеев в

этом направлении сыграли большую роль. Органическая связь с фронтом

культпросветучреждений

способствовала

воодушевлению

воинов,

повышала их боевой дух, моральную стойкость. Вместе с тем она

оказывала огромное мобилизующее воздействие на тружеников тыла.

482

Среди форм и средств, связи культпросветучреждений с фронтом

важное место занимали письма на фронт. Для большинства воинов каждое

письмо, полученное из тыла, являлось важным событием. В трудные

минуты фронтовой жизни оно ободряло и придавало силу, согревало

солдатскую душу, вселяло уверенность в нашу победу. Трудно было найти

культпросветучреждение, которое не вело бы оживленную переписку с

солдатами и офицерами Советской Армии.

Работники и актив культпросветучреждений не только сами вели

оживленную переписку, но стремились втянуть в это благородное дело как

можно больше людей. Так, например, изба-читальня села Ангелово

Красногорского района Московской области для того, чтобы поднять

интерес к переписке с фронтовиками, организовала встречу вернувшегося

с фронта по ранению односельчанина-гвардейца Григория Мамаева с

местными жителями. Воин рассказал о том большом значении, какое

имеет письмо во фронтовой жизни. «Один раз только и пришлось мне

получить письмо на фронте... Но сколько радости принесла эта весточка,

передать не могу. Одно скажу: никогда не забуду того дня. Ведь письма

из тыла для нас, фронтовиков, все равно, что кусочек домашнего уюта,

кусочек родного дома...», — сказал Мамаев.

Сама заведующая избой-читальней Нюра Тихонова вела оживленную

переписку с фронтовиками. В своих письмах бойцы делились с нею

сокровенными мыслями, писали о боевых успехах. Боец Мютиченко

сообщал, что каждый из воинов ведет счет истребленных фашистов.

Солдат Боровой рассказал о том, что потерял в бою своего друга и

тяжело переносит утрату. Боровой писал, что еще смелее пойдет на врага,

чтобы отомстить за смерть товарища. Снайпер Григорий Го-лубничий,

истребивший большое число фашистских захватчиков, заканчивал свое

письмо словами: «Иду в бой с твоими ободряющими искренними

письмами».

483

Однажды почтальон принес Тихоновой сразу около 300 писем. И тогда в

переписку включились активисты избы-читальни. Вскоре все девушки

села Ангелово стали переписываться с фронтовиками. Изба-читальня

вовлекла в переписку и многих девушек из соседних деревень, работниц

одного из заводов Красногорского района. Девушки Ангеловских колхозов,

начавшие переписку с воинами-фронтовиками по инициативе избача,

вскоре получили около шести тысяч писем.

Полученные письма широко использовались в воспитательной работе.

Активисты читали их по вечерам в избе-читальне, проводя беседы,

использовали волнующие, полные ненависти к врагу строки защитников

Родины. Письма помогали шире развернуть соревнование среди

колхозников, вдохновляли их на героический труд. В одном из ответных

писем бригадир колхоза Вера Тихонова писала на фронт:

«Дорогой товарищ Голубничий! Прочтя твое письмо, мы решили

работать еще лучше. В ответ на ваши славные большие дела, мы вызвали

на соцсоревнование бригаду Кузьмичевой; обязались провести посевную

так, чтобы в наших руках был высокий урожай, решили засеять сверх

плана в фонд обороны один гектар овощей.

Ново-Щаповская изба-читальня Клинского района Московской области,

заведующим которой был тов. Конторщиков, установила тесную связь с

фронтом. По инициативе ее актива фронтовые письма зачитывались на

общих и бригадных собраниях колхозников. В избе-читальне были

оборудованы красочно оформленные витрины, носившие названия: «Пись-

ма родных и земляков из действующей армии», «Письма на фронт». В руках

культактива письма фронтовиков стали средством мобилизации масс на

помощь фронту.