♦ литературно-художественные — по местам, отраженным в известных произведениях писателей.

Самостоятельной разновидностью литературно-художественной экскурсии являются так называемые поэтико-текстовые. Они отличаются насыщенностью цитатами, пересказом легенд и ис­пользованием приемов литературного монтажа.

Литературно-биографические экскурсии строятся по хроноло­гическому принципу; историко-литературные -— по хроноло-го-тематическому; литературно-художественные и поэтико-тек­стовые — по тематическому. Материал, подбираемый для лите­ратурной экскурсии, принято делить на общий и локальный. Во всех экскурсиях на литературные темы широко используются цитаты из литературных произведений.

Особую ценность для литературно-художественных экскур­сий представляют произведения с острым, динамичным, четко очерченным, завершенным сюжетом. Экскурсию по ним можно организовать в форме театральной инсценировки или сценичес­кой композиции — так называемого "экскурсионного спектак­ля". Это наиболее совершенная, эффектная, но и самая сложная форма экскурсий. ,__

Белорусская земля подарила миру много выдающихся писате­лей, что немаловажно для разработки и внедрения литературных экскурсий. К примеру, в Барановичском регионе популярны сле­дующие экскурсии: "По местам Адама Мицкевича", "Дни поэзии в д. Крошин — на родине Павлюка Багрима", "Яго напевам выпау слауны лес" — о жизни и творчестве поэта В. Тавлая. Подобные литературные экскурсии украсили бы и обогатили и республикан­ские экскурсионные маршруты.

Экскурсия "Жизненный путь Павлюка Багрима" включает посещение краеведческого музея в Барановичах, экспозиция ко­торого подробно повествует об этом малоизученном поэте из на­рода (лишь одно его стихотворение дошло до нас). В музее есть фотографии, в том числе снимок знаменитой люстры, выкованной народным умельцем. По дороге в д. Крошин экскурсантам рассказывают о прошлом белорусской культуры, знакомят с со­временниками П. Багрима, историей создания Крошинского пар­ка и костела. В д. Крошин их ведут в костел со знаменитой жиран­долью, в пейзажный парк — памятник природы XIX в., а также на могилу Павлюка Багрима.

Барановичская земля взрастила талантливого поэта и общес­твенного деятеля Андрея Римшу (около 1550 г.). Основатель жанра панегирической поэзии в белорусской литературе родил­ся в д. Пенчин, служил у князей Радзивиллов, участвовал в во­енных походах. В 1581 г. издал в стихотворной форме на бело­русском языке "Храналопю" и ряд других произведений.

Как уже отмечалось, в д. Полонечка родился известный публи­цист и государственный деятель Машей Радзивилл. В 1777 г. в гос­тях у него побывал российский сенатор и знаменитый сатирик Д. Фонвизин, автор комедии "Недоросль". Можно предположить, что хозяин познакомил гостя со своими музыкальными творения­ми, которые сегодня причисляются к высокохудожественным про­изведениям всемирной музыкальной культуры.

В д. Ясенец родился последний канцлер Великого княжества Литовского Иоахим Хрептович (1729-1812) — основатель зна­менитой библиотеки в Щорсах, создатель Образовательной ко­миссии — первого в Европе государственного учреждения, систе­матически занимавшегося народным образованием. Граф ску­пил несколько тысяч древних книг, которые послужили основой самой крупной в Беларуси того времени библиотеки древностей. Наследники Хрептовича продолжили его начинание, и в середи­не XIX в. фонды библиотеки составляли свыше 15 ООО старопе­чатных книг и рукописей, написанных на старобелорусском, старопольском, латыни и других языках. Щорсы были меккой для историков всего мира, приезжавших, чтобы поработать в биб­лиотеке Хрептовичей. После Гражданской войны имущество по­томков канцлера было национализировано, ценная коллекция древностей, произведений искусства и фонды библиотеки выве­зены в Россию. В настоящее время белорусские сокровища укра­шают музеи и библиотеки Москвы и Петербурга, часть книг на­ходится в Киеве.

На фронтоне своего дворца Иоахим Хрептович повелел на­писать на латыни многозначительные слова: "Мир и свобода". Со своими крестьянами Хрептовичи устанавливали новые для XVIII — начала XIX в. отношения. Население в Щорсах превра­щалось в мелких и средних арендаторов-буржуа и удивляло зажиточностью. Для здешних людей отмена крепостного права в России в 1861 г. прошла незаметно, они практически были сво­бодными уже целый век.

Дворец Хрептович ей, построенный в XVIII в. по проекту италь­янца Дж. Сака, в своей архитектуре соединял позднее барокко и ранний классицизм. После Второй мировой войны дворец и ко­нюшни (в XIX в. в Щорсах разводили лошадей племенных пород) были переданы в собственность местному колхозу. Сегодня, увы, архитектурный шедевр превратился в руины, а гордость гра­фов — английский парк с каскадной системой прудов — в дикий лес и болото площадью 40 га. Уцелела лишь православная цер­ковь, построенная в XVIII в. по проекту француза Я. Габриэля.

Отстроить дворец, расчистить парк, возродить коневодство, осно­вать новую библиотеку можно, но для этого нужны инвестиции. Возможно, в проекте согласились бы поучаствовать проживающие в разных уголках мира потомки Хрептовича. Возрождение Щорсов для белорусов — возвращение к истокам. Щорсовские крестьяне могли бы снова стать буржуа, сдавая внаем комнаты небольших отелей, занимаясь продажей сувениров. Перспективная идея — объединить историческое наследие двух соседних регионов — Ба-рановичского и Новогрудского и на этой основе создать экскурсию "Ясенец — Щорсы". Несомненно, что она стала бы столь же попу­лярной, как и экскурсия "Шляхам Адама Мщкевгча".

Много замечательных имен в истории белорусской культу­ры: люди, чей жизненный и творческий путь интересен и по­учителен, формировали белорусское самосознание. Они — наша слава и гордость. По силе воздействия и соприкосновению с ис­торией экскурсии, рассказывающие о них, не уступают любому учебнику.