Уровень 2. Обусловленное Счастье
Это более распространенная форма счастья. На этом более высоком уровне сознания, мы связываем свое ощущение счастья и радости с конкретными внешними обстоятельствами. Например, мы радуемся своей молодости, силе, красоте, энергичности; но, когда замечаем признаки старости, погружаемся в депрессию. Таким образом, наше чувство счастья и радости обусловлено элементами молодости.
Вот еще один сценарий: молодая пара ощущает экстатическую радость и счастье после рождения младенца, но позже это может перейти в злость и раздражение, когда ребенок превращается в сверхактивного, непослушного озорника или бунтаря. Пожалуй, мы можем радоваться друзьям, пока они нам льстят и разделяют наши взгляды на жизнь, но, как правило, дружба перестает нам доставлять радость, если те же самые друзья говорят нам то, что нам неприятно слышать или не соглашаются с нашей точкой зрения.
В состоянии обусловленного сознания все великолепно, когда мы влюблены — но это состояние заканчивается через несколько лет, когда мы начинаем воспринимать партнера менее восторженно и оценивать его или ее более объективно. Обусловленное счастье не долговечно, потому что условия постоянно меняются. Рано или поздно, мы обнаруживаем, что все не так, как нам казалось в начале, и в результате мы чувствуем себя несчастными.
УРОВЕНЬ 3. БЕЗУСЛОВНОЕ СЧАСТЬЕ
Беспричинная радость — это блаженство. На этом уровне сознания нам не требуется внешний стимул, чтобы ощущать радость и внутренний покой. Что это означает? Жить, принимая тот факт, что все мы — несовершенные, смертные, подверженные ошибкам, а также не бояться перемен, смерти и страдания. В состоянии блаженства, мы одинаково воспринимаем наслаждение и дискомфорт, мы не привязаны к последствиям и наслаждаемся процессом жизни, ощущением жизни во всей ее полноте и переменчивости. Мы благодарны за любую удачу, за любой опыт и пребываем в согласии с собой и с окружающими нас людьми. Мы перестаем осуждать людей или убеждать их в своей правоте — мы с легкостью прощаем их. Мы также понимаем, что едины с вселенной. Мы едины со Всем Сущим, едины с Творцом и едины с собственной сущностью.
. Живя необусловленной жизнью, мы, в основном, сосредоточены ментально и эмоционально на зоне, свободной от страстей и бурь, которая называется «точкой безмолвия». Это ощущение абсолютного внутреннего покоя и гармонии, чувство причастности и бесконечности. Находиться в «точке безмолвия» означает связаться со своей истинной сущностью. Нет ощущения времени, нет внутренней тревоги, и человек сливается с «текущим мгновением», которое — вне времени. «Точка безмолвия» - это то мгновение, когда мы осознаем каждой клеткой своего тела, что, в сущности, мы — совершенны, и что цель жизни — найти это место, свободное от внутреннего беспокойства или дисгармонии.
Соединившись с «точкой безмолвия» в своем сердце, вы можете помочь другим людям достичь максимального уровня. Наша внутренняя связь освещает пространство вокруг нас и создает цепную реакцию, что воздействует на окружающих и помогает им освободиться от собственной внутренней дисгармонии или тревоги.
Блаженство — это тишина совершенства, содержащая полный спектр Всего Сущего, подобно тому, как солнечный свет содержит все цвета. Там, где нет этой тишины, мы находим искусственные ограничения; ведь эти ограничения становятся реальными лишь потому, что мы их не освещаем своим внутренним светом. В состоянии блаженства не существует никаких ограничений. Если мы ограничены тревогой, это означает, что мы вышли из состояния блаженства, из точки безмолвия.
В древних ведических писаниях есть красивая притча, повествующая о том, кто мы есть на самом деле, и почему мы забыли о своей изначальной сущности и о своем полном потенциале, что на санскрите называется «сварупа».
В глубине индийских джунглей, львица родила детеныша. К сожалению, вскоре после родов она умерла, когда маленькому львенку было всего несколько недель от роду. Голодный малыш долго и безуспешно пытался разбудить свою маму, а затем побрел прочь и затерялся среди деревьев.
В поисках пищи он набрел на овцу, которая кормила новорожденных ягнят. Так, по прихоти судьбы, львенка вскормила овца, и львенок рос с ягнятами, думая, что он один из них. Иногда ему было не по себе с ними — он с трудом переваривал жесткую траву и никак не мог научиться блеять. Несмотря на все громче звучавший внутренний голос, который говорил ему, что он совсем не похож на овцу, и что реальность совсем не такая, какой она ему кажется, он продолжал считать себя таким, как все овцы.
Однажды, когда овцы паслись, как обычно, на них напал огромный лев. В ужасе от его грозного рычания, овцы разбежались по сторонам, издавая жалобное блеяние, и среди них был львенок. Вид испуганного львенка, блеющего подобно овце, так поразил льва, что он остановился как вкопанный. В течение секунды он схватил зубами львенка за загривок и помчался с ним в глубину джунглей.
Лев объяснил испуганному львенку, что не собирается его есть. Он сказал львенку, что тот — сын льва — царя джунглей, и что он не может находиться в обществе овец, блеять и пастись на лугу. Но львенок не мог воспринять то, что говорил ему могучий лев и продолжал умолять его «Пожалуйста, не ешь меня!» Тогда лев понял, что львенок не подозревает о своей истинной природе. Он подвел его к ближайшей реке и показал ему его отражение в воде.
Увидев себя, львенок наконец принял то, что говорил ему лев. Он сразу изменил походку, теперь он ходил более грациозно и больше не опускал голову вниз, в поисках травы, а гордо вскидывал ее вверх. Он перестал блеять и начал рычать, как его собратья-львы. Он осознал свою истинную природу.
Эта древняя притча, которой несколько тысяч лет, сегодня также актуальна как прежде. Большинство из нас уподобились этому маленькому львенку и забыли о своей истинной природе. Нас окружают люди, ведущие себя как овцы; они проходят свой жизненный путь без чувства собственного достоинства, без уважения к себе. И мы сами ведем себя, подобно овцам. Мы продаем свое достоинство за маленькие материальные достижения и ощущаем себя несостоявшимися личностями. Мы ищем забвения в алкоголе, сигаретах, сладостях или наркотиках. Большинство людей постоянно пребывают в плохом настроении, брюзжат, ссорятся и впадают в депрессию из-за любой мелкой проблемы.
Эта притча является напоминанием о нашей божественной искре, которую мы все носим в себе, которая также известна под названием «Высшее Я». Все известные в западном мире духовные учителя современности, такие личности, как Дипак Чопра, Вайн Даер и Луиз Хей, повторяют в один голос то, что уже на протяжении эонов нам твердят древние мудрецы: следует отбросить свою иллюзорную слабость и осознать, что мы — божественные существа. Как только человек принимает свою божественную природу и перестает в ней сомневаться, он становится хозяином своей судьбы, начинает жить достойно и смело встречать все превратности, подстерегающие его на дорогах жизни
Если мы способны принять собственную божественную природу, то мы будем относиться ко всем окружающим как к равным обладателям божественной природы, даже если они сами об этом не подозревают. Лишь тогда мы сможем любить, уважать и принимать других людей, не зависимо от их этнического происхождения, пола, религиозных убеждений, уровня образования, убеждений, национальности, социального или финансового положения. Тогда мы с легкостью преодолеем гнев, ненависть, зависть, жадность и начнем испытывать к окружающим экстатическую любовь, сострадание будем способны на жертву и помощь тем, кто в этом нуждается.
Невероятная, исцеляющая сила ума
Недавно я был в Китае и посетил самую большую в мире больницу, где не применяются конвенциональные методы лечения. Единственный метод лечения, который там применяют — это китайская разновидность «медитации в движении», по названию Чи-Ненг Цигун. Это система очень простых упражнений, которые пациенты выполняют с закрытыми глазами, одновременно визуализируя энергию ци или энергию жизненной силы, протекающую по их меридианам, энергетическим каналам, проходящим по всему телу. Каждые сорок дней в больницу пребывают 4000 новых пациентов, страдающих от всевозможных хронических заболеваний, таких как рак, диабет, болезни сердца и почек. Не зависимо от диагноза, 95 процентов больных выздоравливают, причем половина из этого числа пациентов выздоравливают полностью. Все они выписываются из больницы со значительным улучшением состояния, а названная выше половина — без прежних симптомов и признаков заболевания. Это потрясающие результаты. Так в чем же секрет?
Изучая достигнутые в больнице результаты, я обнаружил следующее. Как правило, существует одна группа пациентов, в которой наблюдается то, что мы называем «спонтанная ремиссия», то есть мгновенное исцеление. Обычно такое происходит в течение 1-2 недель после поступления в больницу. Маленькая группа пациентов исцеляется в результате лишь одного сеанса; исчезают даже раковые опухоли. Другая типичная группа пациентов выздоравливает через 4-7 недель. Такие пациенты задерживаются в больнице до значительного ослабления симптомов болезни. Отдельные пациенты в группе не проявляют никаких улучшений на протяжении недель, а затем у них внезапно наступает мгновенное исцеление или спонтанная ремиссия. Вероятно, в этих случаях требуется время, чтобы избавиться от сильных блокировок. И третья группа пациентов, как правило, задерживается в больнице на более продолжительный срок, так как у них процесс исцеления долгий и тяжелый; таким пациентам для поддержания здоровья необходимо продолжать сеансы даже после выписки из больницы. Но и у таких пациентов наблюдаются явные признаки улучшения здоровья.
Удивительно то, что, несмотря на простоту этого метода лечения, с его помощью можно вылечить любую болезнь. Зафиксированы случаи выздоровления детей с врожденными заболеваниями сердца, например с таким диагнозом, как «mitral valve stenosis » или сужение сердечного клапана. Парализованные после повреждения позвоночника люди вновь начинают ходить. Больные диабетом, которые прежде держались только на инсулине, перестают в нем нуждаться. Очень важно, чтобы пациент был открыт, верил в исцеление и позволил ему произойти.
Наблюдая за пациентами, я обнаружил, что те из них, которые были убеждены в том, что исцелятся, выздоравливали быстрее. Чем больше веры в этот метод, чем больше готовности его принять, тем быстрее этот метод действует. Те пациенты, которые при всей своей открытости имели какие-то сомнения, выздоравливали медленнее. Однако, как только они замечали хоть небольшое улучшение, все начинало происходить намного быстрее.
Я побеседовал с несколькими людьми из третьей группы пациентов, которые, в отчаянии, обратились к этому методу, как к своему последнему шансу на выздоровление. Но многие сообщили, что в глубине души не надеются на выздоровление. Им было трудно поверить, что с помощью такого простого метода как Цигун можно победить их болезнь, и, тем не менее, у них не было иного выхода, и они обращались к этому методу. Такие пациенты сталкивались с главной преградой на пути к исцелению — это был их собственный ум.
Большинство людей не умеют контролировать свой ум. Вместо того, чтобы быть хозяевами собственного ума, мы становимся его рабами. Таковы естественные последствия нашего роста. Чтобы выжить люди рождаются с определенной базовой программой, словно компьютеры. Это определенные заложенные в нас механизмы. Для ребенка в грудном возрасте — эти механизмы очень просты: есть, спать, выделять экскременты и расти. Это необходимо для существования на материальном уровне. Однако, чтобы выжить, ребенок должен быть любимым (поэтому маленькие дети — такие хорошенькие и привлекательные). Даже звуки, которые издают младенцы, устроены так, чтобы привлекать внимание взрослых и даже при необходимости вызвать в них панику. Все это часть нашей бессознательной, инстинктивной схемы, помогающей нам выжить в раннем возрасте.
В идеальном варианте родители проявляют по отношению к своему ребенку любовь и заботу, даже если он в данный момент не голоден и не нуждается в уходе и помощи. Таким образом, родители удовлетворяют наши основные потребности, уделяя нам время, выражая нам свое восхищение, уважение, признание, понимание, заботу, доверие и одобрение. Все это лишь за то, что мы — такие, какие есть. Если этого не происходит, мы на протяжении всей своей дальнейшей жизни продолжаем стремиться к удовлетворению этих потребностей, которые не были удовлетворены в раннем детстве. И это будет продолжаться до тех пор, пока мы не перерастем свои подсознательные желания. По иронии судьбы, самая большая трудность заключается в том, что мы , как правило, стремимся к людям, которые не способны дать нам то, в чем мы нуждаемся. Мы привязываемся к самому желанию, а не к удовлетворению этого желания. Короче говоря, мы запутываемся в наших основных схемах, программах для выживания, и не осознаем, что подчинены своим ранним потребностям и желаниям. В результате, мы все глубже погружаемся в отчаяние или в депрессию, развиваем негативное отношение к миру, становимся слишком навязчивыми или, наоборот, озлобленными и агрессивными. Далее у нас появляется склонность обвинять себя или мир в том, что наши потребности не удовлетворены. В конце концов, все это приводит к стрессу и болезни.
Но есть хорошая новость — повзрослев, мы можем научиться, как преодолеть или перерасти эту раннюю систему программ для выживания. Поняв механизм работы ума, тренируя его соответстввующим образом, мы можем достичь того, что, обычно нам не доступно. Основная цель этой книги — помочь читателю в преодолении своих изначальных бессознательных стремлений, своих ранних схем, понять механизм работы ума, который связан с эмоциями.
Единственное, что реально помогает — это освобождение от контроля, несмотря на то, что отказ от контроля противоречит нашему врожденному инстинкту выживания. Практически, перестав концентрировать все свое внимание на собственном выживании, человек начинает служить другим людям. Так называемое «эго», результат наших подсознательных программ и схем — обоюдоострый меч, который может быть использован для возвышения над другими людьми (осуществление внутреннего миража — стремление к лидерству), и служения людям, проявления альтруизма и любви, жертвенности, что является естественным конечным результатом сознательного развития человеческой личности.