Итоговой аттестации

 

 

 

УТВЕРЖДАЮ: Проректор по учебной работе __________________ свящ.Г.Егоров «___» _____________ 2013 г.

 

ПРОГРАММА

ИТОГОВОЙ АТТЕСТАЦИИ

по программе дополнительной квалификации

«Христианская теология»

 

Москва, 2013

 

ОДОБРЕНО: на заседании совета филологического факультета Протокол № 4 от «31» января 2013 г. Председатель совета   ____________________ /Альбрехт Ф.Б./ подпись расшифровка подписи СОГЛАСОВАНО: Декан филологического факультета   _______________/ Ф.Б. Альбрехт «__» _____________ 2013 г.
   

 

Ответственный за программу – Ф.Б. Альбрехт

 

Пояснительная записка

Программа итоговой аттестации является частью дополнительной образовательной программы дополнительной квалификации «Христианская теология», реализуемой в НОУ ВПО «Православный Свято-Тихоновский гуманитарный университет» на филологическом факультете.

Итоговая аттестация выпускников предусматривает следующие виды аттестационных испытаний:

1) комплексный итоговый экзамен.

I . Комплексный итоговый экзамен:

В итоговый экзамен входят следующие учебные дисциплины:

- Священное Писание Ветхого Завета

- Священное Писание Нового Завета

- Введение в православное вероучение

- Введение в Литургическое предание и Литургика

- История христианской Церкви

- Сравнительное богословие

 

Перечень дисциплин обсужден на заседании совета филологического факультета, что отражено в протоколе № ____ от ___________ 2012 года.

Итоговый экзамен проводится с целью выявления степени комплексной богословской подготовки студентов филологического факультета по результатам освоения программы дополнительной квалификации «Христианская теология».

Студент может быть допущен к сдаче итогового экзамена при отсутствии академических задолженностей.

 

Объем времени на подготовку к сдаче экзамена составляет 40 минут.

Необходимое документальное обеспечение итогового экзамена:

- перечень вопросов,

- билеты,

- протоколы.

Перечень вопросов для подготовки к экзамену

Вопросы по догматике

 

1. Понятие догмата. Свойства догмата: теологичность, богооткровенность, церковность, законообязательность. Догмат и догматическая формула. Догмат и внутренний религиозный опыт христианина.

2. Божественное Откровение. Естественное и сверхъестественное богопознание. Понятия «Священное Предание» и «Священное Писание».

3. Божественная сущность и Божественные энергии. Существенные свойства Божии. Понятие об апофатическом и катафатическом богословии.

4. Догмат о Пресвятой Троице. Богооткровенность догмата о Пресвятой Троице. Единосущие Лиц Пресвятой Троицы. Различение Божественных Лиц по Их ипостасным свойствам.

5. Учение о Боге как Творце мира. Участие всех Лиц Пресвятой Троицы в деле творения. Образ Божественного творения мира. Порядок творения мира и главные виды творения.

6. Православная эсхатология. Антихрист. Второе пришествие Христово и его признаки. Страшный суд. Вечное блаженство праведников и вечная мука грешников.

7. Сотворение Богом ангельского мира и Промышление Божие об ангелах. Служение ангелов Богу. Ангелы как орудия промысла Божия о мире вообще и о роде человеческом. Учение о бесах; происхождение зла; что такое зло?

8. Сотворение человека; его первоначальное состояние. Предназначение человека. Природа человека: душа и тело. Образ и подобие Божии в человеке.

9. Грехопадение человека и его последствия: 1) в отношениях между Богом и человеком; 2) в человеческой природе: дух-душа-тело, ум-чувства-воля; 3) в отношениях между людьми; 4) в отношениях между человеком и остальным творением. Сущность греха. Переход греха на весь человеческий род.

10. Предвечный Совет Пресвятой Троицы о творении Спасении рода человеческого. Участие Лиц Пресвятой Троицы в деле Спасения человеческого рода. Смысл Боговоплощения. Иисус Христос как истинный Бог и истинный человек. Халкидонское вероопределение.

11. Понятие «Искупление». Юридическая, нравственная и «органическая» теории Искупления, их достоинства и недостатки. Значение Крестной Жертвы, Воскресения Христова и Его Вознесения.

12. Понятие о Церкви Христовой. Христос как Глава Церкви. Значение для Церкви события Новозаветной Пятидесятницы. Существенные свойства Церкви: единство, святость, соборность, апостольство.