Общая характеристика правосознания российских граждан на современном этапе развития общества.
Русский философ, И.А. Ильин в одной из своих работ отмечает, что русский народ «начинает осознавать себя как правовое единство, как субъект права, состоящий из множества индивидуальных субъектов права, как главную “Всероссийскую личность”, которую ведёт своя сильная, ответственная перед народом и справедливая правовая власть». Из данного высказывания можно выделить несколько характерных черт правосознания русского общества.
Во-первых, вся нация представляет собой единый, субъект права. То есть соборность национального менталитета формирует принципиально иное отношение людей к их правам и обязанностям. С древнейших времен в России право личности уступало по значимости праву общины, рода. И даже преступление против человека воспринималось в первую очередь как угроза всему обществу. Это говорит о единстве народа, о его правовой целостности.
Во-вторых, власть рассматривается как направляющая и руководящая сила. Здесь определяющим фактором является патриархальная традиция общественного уклада. Она основана на понимании права как предписания со стороны людей, стоящих на вершине власти. По мнению многих ученых роль государственной власти в России намного больше, чем в западных странах. Но эта особенность противоречива, т.к. русский народ так же известен свободолюбием, а порой и проявлением антигосударственного настроения. Таким образом, в русском правосознании совмещаются такие качества как покорность и любовь к свободе.
И, в-третьих, первое место среди таких понятий как власть и право занимает справедливость. Причем, это проявляется, например, в том, что, принятый государством закон может быть признан нелегитимным, если он не соответствует социальной справедливости, если он безнравственен по своему содержанию.
К сожалению, в истории России в течение длительного времени не было благоприятных предпосылок для повышения уровня правосознания. Крепостнический порядок, репрессии, советская диктатура - все это сказалось на правосознании граждан и проявилось в так называемом правовом нигилизме, очень распространенном в наше время.
Нигилизм проявляется в различных формах: в прямом нарушении законов, в издании противоречивых нормативных актов, в неуважении к закону и попросту в его незнании. В нашем обществе сложилось такое мнение, что законами можно пренебрегать. На этот счет существует знаменитая исконно русская пословица: «Закон, что столб - сквозь не пройдешь, а обойти можно». Эта форма правового нигилизма, на мой взгляд, самая опасная для общества. Законы созданы, чтобы урегулировать общественную жизнь, а если каждый член этого самого общества будет «обходить» закон, то наступит хаос и анархия. Ведь неуважение к закону - это, по сути, неуважение к своему государству, что и ведет к анархии.
В современном обществе правовой нигилизм не исключение среди государственных служащих, чиновников, людей, тесно связанных с правом. В этой связи возникают такие проблемы как несовершенство законодательства, утрата правовых традиций, отсутствие в обществе четких юридических механизмов, позволяющих говорить об уважении к закону и суда. Это, безусловно, огромное упущение со стороны общества и государства.
Кроме этого, стоит отметить отношение наших граждан к органам государственной власти, в частности к судам. Когда русские люди в своем большинстве слышат слово «суд» они представляют себе не так называемую обитель правосудия, а тягостную, долгую, требующую много денег и нервов процедуру. И снова можно привести в пример знаменитую русскую пословицу: «Судиться - не Богу молиться, поклоном не отделаешься».
Ещё одна немаловажная негативная особенность русского правосознания - это юридическая неграмотность населения. Она стала следствием, того что в конце 19 века стало очевидным доминирование государства над интересами личности. То есть система управления в России была ориентирована не на личность, обладающую способностями активно, свободно мыслить и проявлять правовую активность, а на законопослушного исполнителя, обладающего стандартными правовыми интересами. Юридическая неграмотность означает не только то, что люди не осведомлены в области права, но и не хотят заполнять пробелы в знаниях права.
Характерной особенностью правосознания и правовой культуры в России можно считать и то, что в российском обществе всегда господствовала идея подчинения права идеологии. Государственная власть поддерживала господствующую идеологию с помощью юридических средств, а последняя, в свою очередь, весьма активно влияла на право, на правоприменительную практику, что отрицательно сказывалось на совершенствовании правовых институтов, на механизме правового регулирования. Укоренившаяся на протяжении веков православная идеология, а потом и господство «марксистско-ленинского» мировоззрения прочно закрепили такую традицию отечественной юриспруденции, как следование в нормотворческой деятельности и в правоприменительной практике идеологическим догмам в ущерб объективным тенденциям общественного развития, в т.ч. и правовой действительности.
По мнению многих ученых, значительную роль в правосознании русского народа сыграло православие. Большинство верующих граждан нашей страны считают право производным от Богоустановленных норм, именуемых обычным правом. Отсюда происходит отождествление таких понятий как грех и преступление. В какой-то мере это даже хорошо, ведь зачастую люди опасаются не наказания правоохранительных органов, а именно Божьей кары.
Таким образом, российскому обществу присущи как негативные, так и позитивные особенности. Все данные качества российской правовой системы требуют постоянного внимания и учета в правоприменительной практике. Без этого невозможно цивилизованное решение вопросов эффективного правового регулирования общественных отношений, утверждение правопорядка и законности.