Социал - демократизм
1 . Определение социал-демократизма
2. Характерные черты социал-демократизма
3. Основные политические идеи
4. Социал-демократизм и марксизм
Социал-демократизм - это социально-политическое учение и течение, ориентированное на эволюционное развитие, демократический социализм и его достижение путем постепенных реформ.
Характерные черты социал-демократизма:
1) материалистическая трактовка общественной жизни;
2) подход к анализу общественных явлений с позиций интересов трудящихся масс, всего народа;
3) гуманистический характер текущих и конечных целей;
4) социальный коллективизм; исторический оптимизм.
Основные политические идеи:
• отрицание всякой диктатуры как формы политической власти; приверженность принципу демократического парламентаризма;
• ориентация на политический плюрализм и консенсус при решении важнейших проблем;
• приоритет мирных, демократических средств достижения поставленных целей;
• государственное регулирование экономики и развитие рыночных механизмов;
• приверженность концепции социальной защищенности трудящихся масс;
• ориентация на мирное сосуществование различных государств и их достаточную безопасность.
По идейному содержанию социал-демократизм резко отличается от марксизма. После Второй Мировой войны в некоторых европейских странах (в частности, скандинавских) социал-демократы стали приходить к власти через парламентские механизмы и осуществлять программы реформ, тем самым доказывая правильность своей теории. И тот исторический спор, который развивался в течение более 100 лет между социал-демократизмом и марксизмом, можно считать решенным в пользу социал-демократизма.
Коммунизм в теории и практике
1. Определение коммунизма
2. Связь коммунизма и марксизма
3. Коммунистическое общество
4. Основные положения
5. Идеи коммунизма после Октябрьской
революции
Коммунизм - это революционная, экономическая и социальная теория. Основан К. Марксом (1818 - 1883) и Ф. Энгельсом (1820 - 1895) в 40-х гг. XIX в. Впоследствии развит Г.В. Плехановым (1856 - 1918), В.И. Лениным (1870 - 1924) и другими последователями.
Коммунистическая идеология сформировалась на основе марксизма. В противовес господствовавшему тогда классическому либерализму марксизм сформулировал учение о построении справедливого общества, в котором будет покончено с эксплуатацией человека человеком. В нем будут преодолены все виды социального отчуждения человека от власти, собственности и результатов труда. Такое общество было названо коммунистическим. Марксизм стал мировоззрением пролетариата, появившегося в результате произошедшего промышленного переворота. Марксизм представлял собой радикальную идеологию, акцентировавшую внимание на революционных (насильственных) методах построения нового общества.
Коммунистическое общество характеризуется наличием нового человека, презревшего материальный расчет и выгоду, ориентированного на моральные стимулы к труду: труд на общее благо есть одновременно труд на благо собственное и потомков; в труде формируется личность; труд есть способ самовыражения, самореализации человека.
Основные положения, относящиеся к политической сфере:
1) на определенном этапе своего развития производительные силы вступают в противоречия с существующей экономикой и политической организацией общества, вследствие чего наступает эпоха социальных революций. В результате устанавливаются новые политические и экономические отношения, соответствующие достигнутому уровню развития производительных сил. Отсюда - сменяющие друг друга способы
2) производства (рабовладельческий, феодальный и капиталистический) означают неуклонное движение человечества по пути прогресса. Однако господствующие классы, используя свою экономическую и политическую власть, эксплуатируют большую часть населения, присваивая прибавочные продукты (прибыль) для своей выгоды. Продолжается классовая борьба, ведущаяся эксплуатируемыми массами ради справедливого распределения собственности и политической власти;
3) анализ и критика предшествующих капитализму обществ, в особенности буржуазного общества;
4) раскрытие роли производительных сил и производственных отношений как определяющих содержание политической и идеологической надстройки.
С победой Октябрьской революции (1917 г.) в России идеи коммунизма пытались реализовать русские большевики. В начале - в форме политики военного коммунизма. Переход к нэпу по существу означал отказ от теории коммунизма в пользу социал-демократизма. Затем этот отказ проявился в установлении и укреплении государственной системы (социализма) и завершился перестройкой М.С. Горбачева. В конечном итоге выявилась неэффективность коммунистической теории, в результате чего последовал ее крах.
Анархизм
1. Определение анархизма
2. Недостатки анархизма
Анархизм - совокупность достаточно разнородных политических течений, настроений и ориентации, оказывающих значительное влияние на политические процессы. Родоначальниками анархизма были М. Штир-нер, М. Бакунин, П. Кропоткин, Ж. Сорель. Общей чертой всех форм анархизма является представление о государстве как основном -источнике зла в обществе, а его разрушение, устранение - главное условие радикального совершенствования социальных отношений. Анархисты также негативно относятся к политическим средствам борьбы - партиям, организациям, поскольку их деятельность концентрируется вокруг проблем воздействия на государственную власть или ее завоевания.
Недостатки анархизма:
• картина будущего общественного строя, которой анархисты пытаются увлечь за собой массу, довольно неопределенна и размыта;
• следствием плохой организации и руководства оказывается неспособность анархистов изменить тактику своих действий соответственно меняющимся условиям;
• внутри анархических течений существуют острейшие противоречия и борьба как по тактическим, так и по стратегическим вопросам, буквально изнуряющая эти движения и делающая недостижимыми их политические цели.
Технократизм
1. Определение технократизма
2. Идея "революции инженеров"
3. Теория "единого индустриального общества
и конвергенции"
4. Теория" технократнного, постиндустриального общества "
Технократизм - совокупность теорий и основанных на них методов толкования и решения политических проблем, исходящих из уверенности, что именно техника и ее эволюция оказывают решающее воздействие на определение конкретного облика политических систем. При таком подходе происходит отождествление политической и технической компетенции, а людям, занятым созданием и управлением техническими системами, приписывается ведущая роль в обеспечении социальных и политических инноваций.
Как политическое направление технократизм в ходе своей эволюции прошел ряд этапов.
Первый этап связан с Т. Вебленом, американским экономистом и социологом. Он выдвинул идею "революции инженеров"- перехода к ним власти не только в производстве, но и в обществе, превращения политики в техновластие.
Теория "единого индустриального общества и конвергенции" получила широкое распространение в 60-е годы нашего столетия. Наличие сходства индустриальных технологий, систем управления производством и многих черт социальной структуры и культуры современных развитых стран доказывало нарастание сходства и в способах осуществления политической власти, то есть отсутствие принципиальных различий между социалистической и капиталистической политическими системами, направленность их эволюции в сторону формирования общих качеств.
Теория "технотронного, постиндустриального общества", возникшая в 70-е годы, акцентирует внимание на таких явлениях, как внедрение компьютерных систем и технологий, активное использование электронной техники в производстве, быту, управлении, связи и образовании.
Теория постиндустриального общества отходит от многих традиционных постулатов технократизма, ее эволюция очевидна в сторону признания роли в детерминации политических процессов таких факторов, как культура, образование, информация, право.