Семинар « Немецкая классическая философия».
Семинар « Немецкая классическая философия».
Немецкая классическая философия – философская мысль конца XVIII – начала XIX в. Родоначальником считается немецкий философ И. Кант. В рамках критической философии Кант поставил себе задачей определить границы познания, проверить и оценить познавательное значение принципов знания. Кант выделял во всех вещах мира две стороны – феномены(явления) – отражения вещей в чувственном восприятии и ноумены (постигнутое разумом) – существует безотносительно чувствам и потому непознаваемы. Основу теоретического разума составляет интеллект, основу практического – воля. Кант сформулировал основное правило нравственности. Вершиной периода классической философии является учение Гегеля. Согласно Гегелю, в основании всего сущего лежит универсальный абсолютный разум, определяющий все в мире, законы развития природы и общества. Абсолютное – это идеальный логический процесс своего последовательного самораскрытия, которое достигает своей конечной ступени в человеке, как разумном существе. Цель философии – познание этого абсолютного. Гегель создал систему диалектической логики. Диалектика – учение о развитии.
Традиционный материализм до Карла Маркса был связан с понятиями:
метафизичность – нет понятия развития и саморазвития, абсолютизируется состояние неизменности; механистичность – восприятие всех процессов в природе и обществе на уровне количественных пространственно-временных изменений и внешних взаимодействий явлений (например, «человек-машина»); идеализм во взглядах на общество: общество или имеет сверхъестественное происхождение, или развитие общества было связано с накоплением знаний и ума у людей; природа и сущность человека – одно и то же (от рождения у человека все заложено, в том числе главные качества и смыслы).
Основная заслуга К.Маркса и Ф.Энгельса – глубокое исследование социальной практики, анализ событий (причины разорения крестьян, положение рабочего класса, зарождение политических движений). Практика – это не чувственная или умственная деятельность, а материальная, хозяйственная, производственная, экономическая деятельность.
К. Маркс – основатель диалектического и исторического материализма в философии. Суть его взглядов заключается в следующем: материя первична, порождает сознание, сознание вторично, отражает материю, но, при этом, оказывает на нее обратное влияние. Общественный прогресс – поступательное саморазвитие общества в экономике, политике, социальной и духовной сферах в процессе исторического развития. Производительные силы и производственные отношения, их противоречивое взаимодействие являются источниками существования и развития общества. Общество саморазвивается через постепенное развитие потребностей и деятельности людей.
Темы для сообщений и докладов.
1. Главные проблемы и задачи немецкой классической философии.
2. Философская система И.Канта.
3. Философская система Г.В.Ф. Гегель
4. Антропологический принцип философии Л.Фейербаха.
Дополнительные вопросы.
1. Философское учение И.Г.Фихте.
2. Философская система Ф.Шеллинга.
3. Философия марксизма.
Тестовые задания для контроля.
1.Какое из высказываний определяет философскую позицию И. Канта: а) «свобода это не произвол, а поведение в соответствии с нравственным долгом»; б) «свобода должна принадлежать сильному, тому, кто может ее завоевать и отстоять»; в) «свобода для волка означает смерть для овцы»; г) «свободным в обществе быть нельзя».
2. И. Кант сказал, что «Человек – это всегда цель, а не средство для другого человека», и мы называем его: а) философом-моралистом; б) скептиком; в) естествоиспытателем; г) материалистом.
3. Идея «панлогизма» у Гегеля обозначает: а) чувство во всем; б) Бог во всем; в) природа во всем; г) логика во всем.
4. Гегель разработал теорию развития, и мы называем его: а) диалектиком; б) эмпириком; в) практиком; г) сенсуалистом.