2. Азаров Ю.П. Искусство воспитания. 2-е изд., испр. - М., 1985
3. Беншаминова М.В. Воспитание детей. - М., 1985
4. Добсон Джеймс. Родителям и молодоженам: доктор Добсон отвечает на ваши вопросы.
5. Захаров А.И. Как предупредить отклонения в поведении ребенка. - М., 1986
6. Лесгафт П.М. Семейное воспитание ребенка и его значение. - М., 1991
7. Мухина В.С. Таинство детства. В двух томах. - М., 1998
8. Корчак Януш. Как любить детей. - М., 2000
9. Спок Беджамин. Разговор с матерью. - М., 1991
10. Семейное воспитание. Краткий словарь. под ред. Гребенникова И.В., Ковинько Л.В. - М., 1990
[1] К сожалению, отзывы специалистов-профессионалов о качестве анимации этого фильма далеко не всегда положительные.
[2]Т. Шишова. Глобальный эксперимент над детьми, в книге. Ирина Медведева, Татьяна Шишова. «Кто соблазнит малых сих…». - СМИ против детей. - Авторский сборник. – М., 2006
[3] Чеботарев Дмитрий. Кинематограф в жизни современного человека. По материалам журнала «Академический летописец»
pravlife.org›node/2676
[4] См. Крупская Н. К. О кино // На путях к новой школе. - 1926. - № I; Менжинская Ю. И. Ближайшие задачи в области кино для детей // На путях к новой школе. - 1927. - № 3. и др.; Крупская Н. К. Соч. т. 2, с. 171, 364. т. 8, c. I70. т. З, с. 168; Макаренко А. С. Соч. т. 5. c. 423; См. его же: Лекции о воспитании детей. М.: Просвещение, 1952, с.. 80 и др.
[5] Левшина И. С. Воспитание школьников средствами художественного кино. - pandia.ru›text/77/419/6490.php
[6] Использование потенциала фильмов духовно-нравственной направленности в современной школе / Е.В. Атрихалова, И.В. Ксенофонтов. - Калуга: КГИМО, 2010. - 64 с. - Цель сборника - познакомить учеников с современным некоммерческим кино, представленным в программе Международного православного Сретенского кинофестиваля «Встреча» в Калужской области.
[7] Там же, стр. 4.
[8] Там же, стр. 2.
[9] Чеботарев Дмитрий. Кинематограф в жизни современного человека. По материалам журнала «Академический летописец» - pravlife.org›node/2676.
[10] Понятие — это определённость взаимного соответствия в психике индивида слова, словосочетания, фразы, символа, группы или последовательности символов того или иного языка, употребляемого обществом, — с одной стороны, и с другой стороны — субъективного образа, видéния (а также и других понятий).
[11] Почему не употреблено словосочетание «порочный человек»? Мы исходим из иного понимания: Человек – наместник Бога, «образ Божий» на Земле.
[12] Стереотипы – неотъемлемые компоненты индивидуальной психики. Многие стереотипы черпаются из культуры, поэтому они схожи у разных людей, то есть носят массовый характер. Благодаря им происходит необходимое сокращение восприятия и иных информационных процессов в сознании…». Обычно стереотипы включают в себя эмоциональное отношение человека к каким-то объектам и явлениям, так что при их выработке речь идет не только об информации и мышлении, а о сложном социально-психологическом процессе.
[13] Совесть – врождённое религиозное чувство
[14] Религия (от лат. religio — «взаимосвязь») — это связь человека и Бога без посредников, ритуалов и культов, а также взаимная связь людей, верящих Богу. Аналогично и по определению В.С. Соловьёва: «Религией, по несомненному общему смыслу, вне зависимости от сомнительной этимологии, мы называем то, что, во-первых, связывает человека с Богом, а во-вторых, в силу этой первой связи, соединяет людей между собой» («Магомет. Его жизнь и религиозное учение», СПб, «Строитель», 1992 г., стр. 15; первое издание 1886 г. в серии «Жизнь замечательных людей»).
[15]То, что сознание при просмотре фильма «спит», можно проверить: воспроизвести какой-нибудь роман по книге и тот же роман по фильму (дублирующему книжный вариант) при прочих равных условиях. Детальнее и богаче получится воспроизвести прочитанное, поскольку сознание задействовано больше, чем при просмотре. Проверено на практике. Но это не недостаток кино, а его особенность, налагающая ответственность на кинематографистов – создателей фильмов и кураторов их выхода на экраны телевизоров и компьютеров.
[16]На наш взгляд, чтобы сформировать праведное общество, необходимы две цели значимости кино: 1) нравственные оценки Добра и Зла, свойственные Человечному типу строя психики; 2) адекватное разрешение проблем главными героями фильмов.
[17] Открытое письмо деятелям киноискусства – URL: http://whatisgood.ru/raznoe/events/otkrytoe-pismo-deyatelyam-kinoiskusstva/ /
[18] URL: http://whatisgood.ru/tv/cartoons/detstvo-pod-ugrozoj .
[19] Роль мультфильмов в воспитании ребенка – URL: http://yandex.ru/clck/jsredir?from=yandex.ru .
[20]Речь идёт о документальном фильме «Растление» Роль мультфильмов в воспитании ребенка – URL: http://yandex.ru/clck/jsredir?from=yandex.ru
[21] Открытое письмо деятелям киноискусства – URL: http://whatisgood.ru/raznoe/events/otkrytoe-pismo-deyatelyam-kinoiskusstva/ /
[22] По материалам Интернет-сайтов: http://whatisgood.ru/tv/cartoons/spisok-multfilmov-dlya-detej-raznyx-vozrastov; https://yandex.ru/search/?msid=1480155469.23891.22881.32289&text=список%20мультиков%20для%20разных%20возрастов%20детей&lr=19;
http://www.liveinternet.ru/users/3741226/post283865030/;
http://ss69100.livejournal.com/2564334.html;
http://whatisgood.ru/tv/cartoons/multfilm-shrek-skazk.
[23] Левчук Д.Г., Потаповская О.М. Духовно-нравственное воспитание детей и молодежи России: комплексное решение проблемы. – Изд. 2-е., доп. – М.: Издательство “Планета 2000”, 2002. – (Серия “Духовно-нравственное воспитание: системный подход”. Выпуск 4).
[24] При наличии значка * предлагается смотреть не весь фильм, а выборочно, клипы.
[25] URL: http://whatisgood.ru/tv/films/priznaki-vrednogo-filma ./
[H1]