Методические рекомендации.
Кинолекторий о родителях и для родителей
по духовно-нравственному воспитанию
Методические рекомендации.
Содержание
1. Роль кино в современном образовании и воспитании.
2. Мультипликация как средство формирования личности семьянина.
3. Методика использования кино в работе с родителями.
4. Родительский лекторий.
5. Приложение. Признаки вредного фильма.
6. Литература.
Аннотация
Методические рекомендации предназначены для педагогов, заместителей директоров по воспитательной работе, организаторов родительского лектория по духовно-нравственному воспитанию детей.
Авторы обратили внимание читателей на необходимость избирательного отношения в выборе фильмов для просмотра родителями, в том числе совместно с детьми.
В предлагаемом сборнике даются конкретные рекомендации в выборе и методике использования фильмов и мультфильмов по различным проблемам жизни семьи, и по предотвращению нравственного растления посредством кинематографа.
Пособие состоит из двух частей: из обзора научно-педагогических исследований о роли кинематографа в формировании позитивного образа семьи, и из конкретных рекомендаций по использованию фильмов о семье в работе с родителями.
Введение
Из всех видов искусства кино занимает уникальное место в современном мире, а, соответственно, и в жизни человека. Кинематограф влияет на жизнь общества, формируя сознание зрителя, воздействуя на зрительные и слуховые области мозга.
Самой главной движущей кинофильма является его эмоциональность. Когда мы просматриваем кинокартину, мы получаем большой заряд эмоций. Мы вместе с героями киноленты начинаем переживать, радоваться, удивляться и, вообще, как будто проживаем еще одну жизнь. В любом, даже в непрофессионально снятом фильме, мы можем получить ответ на вопрос, который тревожил нас ранее.
Хотя, с другой стороны, в этом может быть и подводный камень, ведь далеко не всегда эмоции бывают позитивными, и далеко не всегда полезно проживать чужую жизнь в ущерб собственной. И уж точно духовно разрушительным станет бессознательное подражание тому, или иному герою, в совершении сомнительного, или явно безнравственного поступка!
В самом деле, после просмотра фильма ужасов в душе возникают лишь не полезные эмоции, приносят огромный вред фильмы оккультного содержания, к числу которых относится разрекламированный и полюбившийся некоторыми детьми сериал о Гарри Потере. Понимая это, в России создали фильм, который можно назвать анти Гарри Потером – «Дети против волшебников»[1].
Вспомним и о «Покемонах». К чему там сводится основное действие? Некие странные существа под общим названием «покемоны», что в переводе с английского языка переводится, как «карманные чудовища» (pocket monster), стремятся друг друга уничтожить. Причем делают это азартно и мастерски.
Даже когда взрослые люди наблюдают за кровавым поединком, они порой преступают запретную черту, позволяя себе «расслабиться», и испытать удовольствие при виде чужих мучений. Яркий тому пример — воодушевление публики на испанской корриде или увлечение такими кровавыми забавами, как петушиные и собачьи бои, которые сейчас снова входят в моду в определенной социальной среде.
Если даже взрослые, люди, достигшие солидного социального статуса, обладающие психикой гораздо крепче детской, попадаются на эту садистскую удочку, то что говорить о детях? Ребенок, естественно, отождествляет себя с героями мультфильма. Никуда не денешься, таковы законы восприятия художественного произведения. Идентифицируя себя с агрессором, малыш постепенно усваивает агрессивные модели поведения. А если агрессоры (например, покемоны) действуют успешно, то «сопережевание» им вознаграждается чувством победного торжества. Из-за этого в детской психике вырабатывается канавка агрессивности. Этакая накатанная колея, по которой уже привычно движутся чувства.[2]
Так, кинофильм формирует мировоззрение человека, обогащает или обкрадывает его душевно, насыщает эмоционально. Отсюда вырисовывается еще одна конкретная цель кинематографа — психологическое воздействие на человека. Ведь под его воздействием может возникать разнообразная гамма неповторимых, и прямо противоположных чувств, которые формируют мировоззрение и душевные проявления личности.
Не только полнометражный фильм или целый телесериал может вызвать улыбку или слёзы, радость или грусть, возбуждение или ощущение душевного покоя, но и короткие ленты впечатляют очень сильно, например, мультфильм «Папа», где роль отца представлена в образе большого пальто, укрывающего и спасающего все маленькие вещи во время бури.
Кино может менять внутреннее состояние человека, его характер, поведение и даже привычки. И здесь мы можем найти очередную особенность кинематографа, а именно — передачу замысла создателя. Если намерение режиссёра было в том, чтобы человек задумался о некоторых идеях или проблемах, которые вложил в свою работу автор киноленты, и, если зритель сделал для себя вывод из этого набора чередующихся видео кадров – то что-нибудь произойдет и в жизни. Ведь фильм — это мир идей, которые человек реализует в своем сознании.[3]
Фильмы для родительского кинолектория условно можно поделить на фильмы для просмотра только родителями по проблемам семьи и воспитания и фильмы для возможного совместного просмотра с детьми для последующего общения родителей и детей в воспитательных целях.
К фильмам первого ряда относим, в основном, научно-популярные и документальные записи только для взрослых. Это беседы и интервью известных учёных, педагогов, представителей религиозных организаций по общим вопросам воспитания, роли родителей и рискам семьи. Это фильмы, которые просматривать школьникам нежелательно.
Ко второй группе относятся не только интервью и беседы, но и художественные фильмы, мультипликация, слайд фильмы. Остановимся подробнее на фильмах для семейного просмотра и демонстрации родителям с целью обучения видеть и вычленять в содержании фильмов педагогические аспекты и совместно обсуждать проблемы, волнующие родителей и детей.
Остановимся на развитии педагогической мысли по данной проблеме.
Основоположники советской педагогики подчёркивали важность социальных проблем, рождающихся в общении учащихся и родителей с кинематографом. Фильм в педагогике - один из немаловажных факторов формирования и развития подрастающего поколения[4].
20-е - 30-е годы XX столетия, в целом, отличались многосторонним обращением к проблеме «Юный зритель и кино». В эти годы широкое развитие получили социолого-педагогические исследования (А.М. Гельмонт, В. А. Правдолюбов, П.И. Люблинский и др.) и исследования непосредственно педагогические (Л.М. Сухаребский, Ю.И. Менжинская и др.). Этими первыми учёными был выдвинут новый термин – «кинопедагогика».
В последние десятилетия педагогические исследования по вопросам использования кино в учебно-воспитательных целях характеризуются углубленными работами локального значения. Изучается значимость фильма как технического средства обучения (Л. П. Прессман, Д.И. Полторак и др.). Роль фильма в эстетическом и художественном воспитании учащихся (А.С. Строева, Р.Г. Рабинович, О.А. Баранов, Ю.Н. Усов и др.), в развитии межпредметных связей гуманитарного цикла (Ю.М. Рабинович, С.М. Иванова и др.)[5].
В современной педагогической науке имеются исследования (Левшиной И. С. и Д. Чеботарёва) по проблеме кинематографа и нравственного воспитания детей.
Среди практических пособий следует отметить книгу Е.В. Атрихаловой и И.В. Ксепофонтова «Использование потенциала фильмов духовно-нравственной направленности в современной школе».[6]
В «Пояснительной записке по использованию фильмов» авторы названного пособия отмечают: «Искусство кино в наши дни прочно вошло в жизнь школьников. В настоящее время каждый из них ежедневно встречается с тем, что мы называем «экранные искусства», «экранная информация». Это телевидение и видео дома, в школе; всевозможные электронные игры, реклама на экране, в крупных магазинах и на улицах...
Содержание образования в нашей школе не всегда соответствует тем требованиям, которые выдвигает жизнь, не давая учащимся навыков восприятия экранной информации.
Педагоги осознают факт сильного влияния экранных искусств на формирование личности, поскольку эти искусства (кино, телевидение, видео) обладают большой силой эмоционального, нравственно-эстетического воздействия. Именно поэтому, важной является задача по активному использованию их обучающего, воспитательного и духовнообразующего потенциала в процессе учебной деятельности».[7]
Разнообразная тематика фильмов способна заинтересовать людей любого возраста и различного духовного опыта. Но особенно ценны эти киноленты, несущие высокий духовно-нравственный и художественный смысл, в педагогической деятельности по воспитанию душевно и психически здорового поколения.
Фильмы можно смотреть и обсуждать на уроках литературного и внеклассного чтения в начальной школе; на уроках истории, литературы, географии, физики, основ православной культуры в среднем и старшем звене. Ими также можно воспользоваться при проведении классных часов, тематических бесед и бесед с участием родителей, школьных праздников, в организации вне учебной деятельности школьников; фрагменты из них - это хорошая иллюстрация к докладам школьников на олимпиадах, научно-практических конференциях, чтениях.[8]
В последнее десятилетие, в связи с развитием технических средств, кинопедагогика пополняется другими, очень важными направлениями: это создание фильмов и анимации самими детьми, проведение конкурсов детского любительского и семейного кино.
Из большого спектра «Кинематограф – детям, о детях и родителях» мы выбираем одно из главных направлений – воспитание семьянина.
Предметом нашего исследования является кино духовно-нравственного содержания.
Главная задача авторов книги - обратить внимание читателей на необходимость избирательного отношения в отборе фильмов для просмотра и дать конкретные рекомендации в выборе фильмов на различные темы семьеведения.
Рекомендуемые фильмы имеют «паспорт»: краткое описание содержания, время просмотра, возрастные рамки зрительского состава, основную нравственно-тематическую направленность.