Курс, 4 семестр (ОЗО) Психология и социальная педагогика
... -педагогическое образование курс, 4 семестр (ОЗО) Психология и социальная педагогика 1. Понятие о психологическом консультировании ... со школьной дезадаптацией. 32. Консультирование по проблеме социально-педагогической запущенности. Профилактика и коррекция педагогической запущенности. ... , что родители не одобряют ее выбор молодого человека, не пускают на дискотеки. Разработать программу работы ...
В средние века и эпоху Возрождения индивидуализм развивался в рамках христианства, при этом изучались вопросы: что движет человеком, чему подчинено возникновение и образование внутренней структуры общества.
Продолжение темы находит отражение во взглядах представителей науки эпохи Возрождения. Сыромятников И.В. Курс: социальная психология / И.В.Сыромятников. — М.: МГОУ, 2006. — С.12−24. Т. Гоббс видит эту движущую силу в стремлении человека к власти и личной выгоде. Адам Смит называл движущими силами хозяйственной и общественной жизни «симпатию» и стремление к удовлетворению собственных интересов. Подчеркивая одновременно роль социального окружения, он задолго до современных исследователей писал, что отношение индивида к себе, его самооценка зависят от зеркала, функцию которого выполняет общество.
Социоцентризм находит выражение в представлениях Н. Макиавелли, Дж. Вико, П.Ж. Прудона и других авторов. Так, согласно взглядам Н. Макиавелли, общество, подчиняющее индивида, рассматривается как некий социальный механизм («организм»), регулирующий социальную активность индивида. Ряд вопросов, касающихся определения места и роли психологии личности в жизни общества, поставил Гельвеций. В своих работах «Об уме» и «О человеке» он подчеркивал роль общественной среды в воспитании человека, а также роль сознания и страстей, потребностей, желаний индивида в развитии общества.
В работах немецкого философа Гегеля можно найти интересную попытку социально-психологического подхода к объяснению исторического процесса в целом и его отдельных этапов. Он рассматривал смену характеров людей в связи с изменением общественно-политической обстановки в стране. В свою очередь, особенности таких устойчивых образований, как религия и государство оказываются следствием тех или иных изменений в особом психологическом образовании — «духе народа».
19 стр., 9332 слов