3 Цит. по: Правда о религии в России. Московская Патриархия, 1942. С, 44.
4 Православный церковный календарь. 1991. С. 84.
5 См.: Centesimus annus, n. 8.
КглавеХП
1Этот вариант перевода соответствующих санскритских терминов предложен русским
буддологом О. О. Розенбергом. Следует иметь в виду, что "бытие" в данном случае следует
понимать как бытие "дел и вещей", "феноменальное" бытие, но не как бытие вообще, пос-
кольку философия буддизма отрицает "небытие".
2 См.: Розенберг О. О. Проблемы буддийской философии. Пг., 1918. С. 127.
3 См.: Розенберг О. О. Указ. соч. С. 189.
4 Радхакришнан С. Индийская философия. М., 1956. Т. 1. С. 561.
5 Розенберг О. О. Указ. соч. С. 250.
6 Murti Т. Я V. The Central Philosophy of Buddhism. L., 1955. P. 141.
7См.: Stcherbatsky Th. The Conception of Buddhist Nirvana. Leningrad, 1927. P. 43.
8 Murti T. R. V. Op. cit. P. 13,105.
9 Murti T. R. V. Op. cit. P. 8.
К главе XV
1 См.: Бонхеффер Дитрих. Сопротивление и покорность // Вопросы философии. 1989.
№ 10. С. 114-167; № 11. С. 90 -162.
2RaschJce Carl A. The Deconstruction of God // Deconstruction and Theology / Ed. Thomas,
J. Altizer. New York, 1982. P. 28.
360
3 Моррис Генри. Сотворение мира: научный подход. Калифорния, 1990. С. 6.
К главе XVII
1 См.: Безант А. Что такое теософия? // Аум: Сборник № 1 . Нью-Йорк, 1990. С. 25.
2 Там же.
3 Там же.
4 Безант А. Древняя Мудрость. СПб, 1910. С. 2 ' 8.
5 Блаватская Е. П. Тайная Доктрина. Рига, 1937. Т. II. С. 37.
6 См.: Безант А. Древняя Мудрость. СПб., 1910. С. 93 - 94.
7 См.: Ш таймер Р. Теософия: Введение в сверхчувственное познание мира и назна-
чение человека. Ереван. 1990. С. 42.
8 Штайнер Р. Теософия: Введение в сверхчувственное познание мира и назначение че-
ловека. С. 77.
9Штайнер Р. Какую пользу может извлечь медицина из применения духовно-научно-
го метода // Аум. 1 990. № 1 . С. 1 28 - 1 29.
10 Письма Елены Рерих. 1929 - 1938. Рига, 1940. Т. I. С. 31.
11 См.: Трофимова Е. А. Учение Живой Этики: слова и образы // Матерь Агни Йоги:
Сборник. Новосибирск, 1989. С. 131 - 132.
12 Мир Огненный. III. § 60 // Агни Йога. В Зт. Тольятти, 1992. Т. 2. С. 478.
13 См.: Братство // Мозаика Агни Йоги. Тбилиси, 1990. Кн. 2. С. 23.
14 Аум. § 23. Новосибирск, 1990. С. 16.
15 Мир Огненный. II. § 365. Новосибирск. 1991 . С. 191.
К главе XIX
1 История китайской философии. М., 1989. С. 35.
2 Античная литература. Греция. Антология. М., 1989. Т. 1. С. 255.
3Цит. по: Матье М. Е. Из истории свободомыслия в Древнем Египте // Вопросы
истории религии и атеизма. М., 1 955. С. 382, 385.