Почему ваш Сатанизм - Светлый?
Для Светлых Сатанистов понятие "свет" символизирует человеческое сознание. Свет – это сущность жизни, которую нельзя пощупать, но можно понять. Свет невозможно увидеть и описать, он представляет собой внесубъективное восприятие действительности, он содержит в себе жизнь. Свет – это разум, просвещение, тяга к знаниям.
Между прочим, для тех кто не в курсе, - одно из имён Сатаны – Люцифер – переводится, как «сын зари» «светоносец», «несущий свет», «утренняя заря». В латинском переводе Библии - Вульгате-, есть строчки:
"quomodo cecidisti de caelo lucifer qui mane oriebaris corruisti in terram qui vulnerabas gentes
qui dicebas in corde tuo in caelum conscendam super astra Dei exaltabo solium meum sedebo in monte testamenti in lateribus aquilonis
ascendam super altitudinem nubium ero similis Altissimo" (Isaiah 14:12-14)
Вот аналог из русского перевода Библии:
"Как упал ты с неба, денница, сын зари! разбился о землю, попиравший народы. А говорил в сердце своем: "взойду на небо, выше звезд божиих вознесу престол мой и сяду на горе в сонме богов, на краю севера; взойду на высоты облачные, буду подобен всевышнему"." (Исаия 14:12-14).
Откуда взялся Светлый Сатанизм? Что легло в его основу?
Сама по себе идея Светлого Сатанизма не нова. В тех или иных вариантах (правда, под другими названиями) она выступает на поверхность на протяжении всех двадцати веков существования христианского вероучения. В религиозном плане корни Светлого Сатанизма черпают свои истоки в воззрениях гностиков. Представление о дуалистической природе Добра и Зла, понятие о Сатанаиле – тоже не есть изобретение Просветителя. Советую ознакомиться с наследием гностиков: учением манихеев, богомилов (богумилов), катаров, альбигойцев и проч.
Те, кто думает, что «доброго Сатану» и «злого бога» выдумал Просветитель - заблуждаются. Препарировать Библию пробовали и до меня. Чтобы не быть голословным, приведу здесь несколько имён авторов и названий их книг: Марк Твен (Да, да! Тот самый!) «Письма с земли», Лео Таксиль «Забавная Библия» и «Забавное Евангелие», Фридрих Ницше «Антихристианин» (в других переводах - «Антихрист»), Айзек Азимов (он не только фантастику писал) «Начало». Кстати, всем интересующимся критикой христианства я настоятельно рекомендую эти книги к обязательному прочтению. Вы можете свободно найти и скачать их в Интернете.
Начать же всего лучше со "Сказок о религии" Николая Ивановича Козлова: написанные ярким и живым языком, "Сказки" покажут вам, по каким конкретно причинам можно не любить библейского бога. В моём случае, именно "Сказки" дали мне толчок к тому, чтобы заняться вплотную критикой Священного Писания (Библии).