Раздел Ш. Социальное развитие и формы организации

ОБЩЕСТВЕННОЙ ЖИЗНИ.

Тема 3. 1. (6). СОЦИАЛЬНОЕ РАЗВИТИЕ: социологическая интерпретация и характеристика форм развития общества.

Воплощение социального развития в идее социального прогресса (по О. Конту). Углубление понятия социального развития Г. Спенсером. Социологические интерпретации социального развития в ХХ веке. Технократические концепции социального развития.

Характеристики социального развития посредством определения степени и уровня включенности общества в индустриализацию, капитализм, демократическое социальное устройство и массовую культуру. Концепции единого индустриального общества. Социалистические концепции социального развития. Концепции постиндустриального общества (Д. Белла), футурологические концепции социального развития Маклюэна, Тоффлера.

Элитарная концепция социального развития. Угрозы со стороны массы для развития общества. Массовизация индивидов как процесс, противоположный социализации; его актуализация в периоды революционных потрясений (Г. Лебон, Тард, Ортега-и- Гассета). Исчезновение личности в толпе, готовность к подчинению воле вождя: расположенность толпы к злу (Сигеле); «коллективное бессознательное» (З. Фрейд). ХХ век – век толп, «западного деспотизма»; нарастание авторитарных функций «светских религий» (по С. Московичи).

Альтернативный путь социального развития - индивидуализация общества. Рост социальных рисков для индивида, которые исходят от общества и не суммируются в общее дело индивидов, не формируют целое (У. Бек, Лео Страус). Эрозия гражданства: на уровне индивида, основное противоречие между свободой и безопасностью личности в эпоху «второй модернити» (З. Бауман).

Идеи социального развития глобального общества. Проблемы социального развития в докладах Римского клуба: «пределы роста» Д. Медоуза, «мировая динамика» Д. Форрестера, «интегрированная модель мира Г. Месаровича-Пестеля. Мир-системный анализ И. Валлерстайна. Информационное общество. Сетевой социум. (М. Кастельс).

Тема 3. 2. (7). ПЕРВИЧНЫЕ СОЦИАЛЬНЫЕ ОБЩНОСТИ И СОЦИАЛЬНЫЕ ИНСТИТУТЫ.

Социальные общности как устойчивые совокупности людей с общими условиями жизни, ценностями и нормами поведения, с осознанием своей принадлежности к этой общности: первичные социальные общности и социальные институты. Семья как древнейшая форма первичной социальной общности, брак как первичный социальный институт. Социальные функции семьи, структура семейных статусов и ролей, социально культурные типы, многообразие форм семьи.

Социально-территориальная общность. Территориальная общность – совокупность людей, длительно проживающих на определенной территории, связанных взаимоотношениями по ее освоению и воспроизводству своей жизни. Виды социально-территориальных общностей: их историческая эволюция и особенности в различных культурах. От первичной территориальной общности - сельской общины к городскому социуму.

Конфессиональные общности. Социальные функции религии: интегрирующие и дифференцирующие функции. Конфессиональные общности природных культов и в контексте мировых религий. Институционализация религий и конфессиональных общностей. Религиозные общины и выделение священничества как сана (статуса) и культурно-символического слоя. Влияние основных конфессиональных направлений христианства на социальное и экономическое поведение верующих.

Социально-этнические общности. Этнос, социально - этническая общность людей с осознанием общей культуры и идентичности (язык, традиции, быт, религия и др.) и общего самоназвания (этноним). Социальные функции этноса: элементы социальной дифференциации. Социальные аспекты межэтнических отношений: этнического большинства и меньшинства. Социально-культурные дистанции в межэтнических отношениях. Влияние статуса этничности на социально-экономические и политические отношения. Три модели решения межэтнических и межрасовых проблем: ассимиляция, сегрегация/автосегрегация, культурный плюрализм/ межэтническая интеграция.