De la Fromm la sistemul social trenscendental
Erich Fromm faimosul sociolog și antropolog german care a studiat în amănunte societatea occidentală în special situația din America din anii secolului trecut și la fel de bine a scris și a analizat situația socială din țările sovietice URSS.
Cultura individualistă din SUA din acei ani dar chiar și acum, un astfel de sistem duce la înstrăinare și în final la singurătate, și tot în acest sistem social oamenii se simt în nesiguranță cea ce duce la frică și disperare în final. Pe de altă parte descrierea situației din sistemul social socialist nu este mai bună. Chiar dacă aici sunt avantaje, cum ar fi faptul că oamenii se simt în siguranță față de el, sistemul precedent, aici oamenii simt o coeziune și o anumită forță colectivă. Dar de fapt mobilizatorul acestui sistem este iarăși- frica. Frica ca de exemplu că cineva va ataca țara din interior sau din exterior. Frica că totul se va prăbuși. Asta de fapt și-i mobilizează pe oameni să fie împreună. Aceste două sisteme sociale, cel individualist și sistemul social colectivist se află la extreme, societatea încercă să găsească fericirea sau acea perfecțiune într-u unua din ele, să găsească acel echilibru sau acea stare în care se vor simți mai bine. Va simți autenticitea. Se va simți împlinită. Dar dacă le privim dintr-o perspectivă spirituală care de asemenea poate organiza o societate, sau care este creată din indivizi care formează societatea. Sistemele sociale bazate pe libertate sau pe restricții materiale, ea pierde din valoare din splendoarea și valoarea sa. Cu mult timp în urmă, în satya-yuga trăiau înțelepți care se ocupau cu meditația transcedentală aștanga- yoga. Nu comunicau mult între ei, ei erau „individualiști”, ei erau aprofundați în cunoașterea sinelui și a supraeului sau a absolutului suprem, care se află în inima fiecărui individ. Acum în epoca contemporană Kali yuga- epoca certurilor, războaielor și a fățărnicii în Vede este prescrisă metoda sankirtana yaghia metoda încântării mantrelor în comun, în colectiv. Această metodă a inițiat-o Șri Chaitanya Mahaprabhu, sfânt reformator din Bengalia. Deci și o metodă și altă metodă este considerată bună, din acel punct de vedere ca și în cazul meditației individuale: meditația mistică (ashtanga-yoga) și în cazul meditației colective (sankirtana) rezultatul e acelaș, rezultat transcendental. Astfel, societatea poate fi organizată sau individualist sau colectivist, nu importă, și asta nu afectează starea de bine a indivizilor, a oamenilor din societatea respectivă. Deci ca să rezolvăm o problemă, trebuie să ne ridicăm deasupra ei, ca să vedem că de fapt: nu e nici o problemă. La fel și în situația data, dilema lui Fromm poate fi rezolvată, printr-o vedere asupra acesteia dintr-o altă perspectivă , perspectiva spirituală. Și astfel putem aborda orce încurcătură care ne stă în cale. Este o metodă de aprofundare, o metodă simplă dar și una care necesită străduință și efort de comprehensiue.