4.1.4 Другие психосоматические проблемы
4.1.4. 1 Хронический ринит
Пример. Девушка, посещавшая мой мастер-класс, страдала от хронического ринита. То, что мешало дышать ее носу, было похоже на некоторое черное пятно. Это пятно говорило, что нельзя свободно дышать и жить легко и весело. Так говорил ее отец, особенно когда напивался, упрекая, что они с матерью слишком беззаботно живут, и он устроит им “веселую” жизнь. Я спросил ее, согласна ли она с этими утверждениями “пятна”. Она ответила отрицательно. Тогда я предложил сказать “пятну”, что оно может жить, как хочет, но она не собирается жить по его принципам. Состояние ее носа улучшалось буквально на глазах, но у “пятна” были еще другие принципы, на которых оно настаивало. Еще два раза девушка отказалась от подчинения этим принципам, и нос ее полностью освободился. Она уже не нуждалась в носовом платке, которым постоянно пользовалась. Но самое удивительное произошло потом. Через неделю она пришла на занятия и сообщила, что посетила отоларинголога, и впервые за пять лет ей сказали, что все в порядке с носом и горлом (кроме ринита она страдала от хронического тонзиллита и гайморита). Результат сохранялся и дальше, по крайней мере, до конца семестра.
4.1.4.2 Бронхиальная астма
Пример. На одном из семинаров, посвященном психосоматическим проблемам, женщина (психолог-практик) обратилась с просьбой о помощи. Ее восьмилетний сын страдал бронхиальной астмой, находился под постоянным контролем врачей и не мог обходиться без специального ингалятора. Я решил попробовать разобраться, проведя терапию матери. Я предложил ей представить себя в роли сына и с его точки зрения посмотреть на свою мать.
Она вошла в эту роль и почему-то увидела саму себя со стороны как Снежную Королеву. После этого открытия мы стали выяснять, почему она так холодна к своему сыну. Оказалось, что она не принимала его сердцем, поскольку не принимала его отца, с которым развелась. Во многом она развелась оттого, что не принимала мужчин вообще, потому что хранила в душе сильную обиду на своего отца, который обижал мать. Эта же обида помешала ей развить свою женственность, она склонна была вести себя во многих ситуациях по-мужски.
В ходе работы мы сосредоточили усилия на том, чтобы помочь ей простить отца, восстановить женственность и принять сына. Подробности этой сессии рассказать невозможно, это заняло бы слишком много места. Работа прошла удачно и была продолжена на следующий день, итого она продолжалась примерно 2 часа. Но в конце вместо Снежной Королевы получилась любящая и заботливая мама.
Через полгода эта женщина пришла учиться в мой мастер-класс и рассказала, что она еще долго продолжала работать над собой, но с тех пор ее сын ни разу не кашлял, и они выбросили ингалятор. С ним ничего не было даже в период задымления Москвы при пожаре на торфяных болотах.
4.1.4.3 Язва желудка
На мастер-классе мы обсуждали личные проблемы студентки, связанные с патологическим поведением ее отца, который избивал ее ремнем даже в годовалом возрасте. Мама с папой развелись, но девочка продолжала общаться с отцом, и он оказывал на нее отрицательное эмоциональное воздействие. У нее сформировалось негативное самоотношение, она постоянно занималась внутренней самокритикой, можно сказать самобичеванием.
Когда мы обсуждали этот вопрос, у нее резко заболел желудок. Выяснилось, что она страдала от хронической язвой желудка. Я предложил ей создать образ этой боли. Это была какая-то ядовито-зеленая жидкость, которая разъедала ей желудок, это было актом злой самокритики. Тогда я предложил ей парадоксально сказать этой жидкости, что она не будет больше ее критиковать и разъедать. Она мысленно несколько раз повторила эту фразу и с удивлением констатировала, что боль в желудке прошла. На этом сеанс закончился. Через неделю она пришла на занятия и заявила, что она была на приеме у врача, где ей сделали гастэроэндоскопию. Врач сказала, что не обнаружила у нее не только никакой язвы, но даже рубца на стенке желудка! Я удивился и спросил, а была ли язва ранее диагностирована? Она подтвердила, что язва действительно была диагностирована. С тех пор прошел почти год, и она сообщила, что с тех пор у нее ни разу не болел желудок.
4.2 ЭОТ в лечении фобий
Страх – это защитная эмоция, стимулирующая субъекта избегать угрожающей ситуации. Опасность может быть реальной или иллюзорной. Если опасность реальна, то страх полезен, если он не чрезмерен. Одна студентка просила меня избавить ее от страха перед быстро идущим транспортом! Конечно, я отказался от такого контракта. Ей просто было стыдно, что ее подруги перебегают дорогу, не опасаясь машин, а она стоит и ждет «как дура». Я объяснил, что она как раз молодец, а подруги поступают глупо, ей следовало бы и их удерживать от неразумного риска.
Если человек боится в безопасной ситуации, и понимает, что его опасения на самом деле иллюзорны, но боится так, как будто они реальны, то это называется фобией. Если опасность явно фантастична, но человек, несмотря на доказательства, считает, что она реальна, то есть основания подозревать, что это психическое расстройство (бред преследования, например). Тогда мы не можем относиться к этому явлению как к фобии. Психологические причины фобий могут быть, по крайней мере, 6 видов, и методы ЭОТ, применяемые в каждом конкретном случае, будут зависеть от того, к какому типу относится данная фобия.
4.2.1 Модель травмы
Самый распространенный случай происхождения фобий – психологическая травма. Травмы могут сильно различаться по характеру травмирующей ситуации и по степени воздействия, но основной результат травмы – позиция жертвы, которая фиксируется в подсознании субъекта. Эта позиция связана с негативными эмоциями, закрепившимися в его психике, ассоциативно связанными с особенностями первичной ситуации. В результате, встречаясь в жизни с ситуациями, чем-то напоминающими первичную, субъект переживает чувство беспомощности и старается их избегать, то есть боится, даже если знает, что реально они не несут угрозы. Страх становится навязчивым, потому что клиент борется с ним, но не может «вытолкнуть» из своего психического мира (второй вариант структуры проблемы).
Поэтому, основная задача терапевта состоит в том, чтобы вытащить клиента из позиции жертвы и избавить от застрявших эмоций.
Достаточно часто встречаются так называемые разговорные фобии, когда человек боится выступать публично. Он может бояться произносить тосты на празднике, выступать со сцены, произносить речи, делать доклады, отвечать на уроке или семинаре и т.д. Причины этого, весьма неприятного для человека синдрома, обычно таятся в детской травме в 1-м, 2-м классе школы. Ребенка могли публично высмеять, или наказать, он мог сам «опозориться». Лечение происходит в воображении, когда он оказывает сопротивление преследователям и побеждает или высмеивает их. После он может их простить.
Пример 1. В первом классе девочка была разговорчивой и весело болтала с соседом по парте. Учительница вывела ее из класса и на весь урок оставила стоять за дверью. После урока она отвела ее к медсестре и спросила: «Что мы делаем с болтливыми девочками?» Та спокойно ответила: «Языки им отрезаем». Этого было достаточно, чтобы она больше не болтала на уроке, но она вообще утратила свою способность свободно разговаривать с другими людьми. Она по большей части молчала и слушала. Ей трудно было отвечать на уроках, когда она стала студенткой – выступать на семинарах, делать доклады, говорить что-то в компании. В семье она тоже не могла поделиться ни с кем своими чувствами, поэтому все рассказывали ей о своих проблемах, но никто не слушал ее. В семье она стала играть роль «мусорного ведерка».
Мы случайно задели эту тему в терапевтической группе, и она отреагировала сильной психосоматической реакцией. Ее челюсти были так напряжены, что она с трудом, с каким-то мычанием рассказывала об этой проблеме, выдавливая из себя каждое слово. Однако мы выяснили истину, и я спросил: «Что бы ты сделала с этой учительницей и медсестрой, если бы могла?» Подумав, смущенно она ответила: «Языки бы им вытянула, связала их между собой и подвесила к большому вентилятору на потолке». «Сделай это прямо сейчас». – сказал я. Она подняла глаза вверх и плакала и смеялась, наблюдая эту воображаемую сцену. Через некоторое время она сказала, что полностью удовлетворена и может их отпустить, что и было сделано. Больше она их не боялась, вся область рта расслабилась, и она почувствовала способность свободно говорить, что и подтвердилось на практике.
В этом случае видно, во-первых, что мысленное наказание преследователей обычно касается той же области тела (в данном случае языка) или психики, которая подверглась нападению, во-вторых, желательно, чтобы оно заканчивалось прощением, чтобы клиент не остался с ощущением, что совершил нечто жестокое, хоть и в воображении.
Пример 2. На семинаре студентка обратилась с вопросом, можно ли ей помочь, она боялась произнести тост на свадьбе брата. Выяснилось, что во втором классе она перевелась в другую школу, отвечая урок, она вызвала смех новых одноклассников. С тех пор у нее был постоянный страх выступать публично, отвечать у доски, произносить тосты и т.д. Представляя себе ситуацию на свадьбе, она чувствовала непреодолимый барьер для произнесения тоста. Я предложил ей в воображении представить себя в той ситуации и посмеяться над обидчиками, также как это сделали они. После этого опыта она попробовала мысленно произнести тост на свадьбе брата, и почувствовала, что проблем больше не будет. Через две недели она подтвердила, что теперь все хорошо, все прошло удачно и на свадьбе и на ее дне рождения.
Пример 3. На мастер-классе студентка заявила о своем страхе входить в автобус. Этот страх был похож на рыжего усатого таракана. Я предложил ей представить еще один образ, символизирующий ту часть личности, на которую воздействовал этот таракан. Это была какая-то серебристая полусфера. Интерпретация этих образов вызывала затруднения, однако, я предложил студентке давать много энергии серебристой полусфере и рассказывать мне, что происходит с образами. Она начала эту работу и сказала, что из серебристой полусферы почему-то вылез серебристый молоточек и стал гвоздить таракана. Он лупил его до тех пор, пока от того не осталось мокрое место, которое она с брезгливостью смыла водой. После этого она ощутила огромное облегчение и вдруг вспомнила, что когда она была девочкой подростком и ехала в автобусе, какой-то усатый грузин стал щупать ее коленки (она была в короткой юбке). Она завизжала, и мужчины вытолкали этого грузина из автобуса. Но с тех пор она каждый раз, садясь в автобус, испытывала очень неприятные чувства и постепенно перестала на них ездить. Еще она стала бояться темных аллей, даже когда знала, что они безопасны.
Теперь смысл образов стал ясен, таракан – символизировал того грузина, а серебристая полусфера - ее нежное девичество. Энергитизация полусферы привела к тому, что она дала отпор преследователю и избавилась от страха. Мы проверили результат на воображаемой ситуации, больше страха перед автобусом не было. Позднее она подтвердила, что этого страха больше не было и в реальной жизни. Она еще многое поняла о своих проблемах, но что именно не рассказала.
Этот случай уникален тем, что вся работа заняла не более 5 минут и студенты, наблюдавшие ее со стороны, решили, что это какой-то фокус. Однако, это вполне логически выстроенная терапия.
В моей практике наберется более десятка случаев избавления клиентов от фобии, возникшей в результате травмы. Мои ученики тоже успешно решают подобные задачи. Это самый простой для терапии случай и успех достигается за 1 сеанс, иногда за 20 минут прямо на семинаре. Но встречаются случаи, которые могут поставить в тупик.
Пример 4. Прямо на семинаре студентка попросила избавить ее от фобии высоты. Она боялась забираться на стул, на стол, особенно на стремянку, побывать на высоком здании она почему-то не боялась. Я напрямую спросил, не было ли в ее детстве какой-то травмы? Она тут же рассказала, что ее отец любил такую игру: он бросал девочку на диван (он был высокий и сильный мужчина), она подскакивала, смеялась и бросалась ему на шею, и так повторялось много раз. Но однажды он промахнулся (ей было лет 6), она ударилась спиной об пол, было очень больно. Мама набросилась на отца с криком, а ей даже хотелось защитить его, но больше он никогда так не играл с ней. С тех пор она и стала бояться высоты.
Надо бы по логике прежних работ дать отпор преследователю, но кто преследователь? Кроме того, она любит отца! Тогда я выбрал другой путь. Я предложил ей вспомнить, какие чувства она испытала, когда ударилась спиной об пол. Она рассказала, это был страх, боль, переживание за отца. Я попросил рассказать, в каком месте тела концентрируются эти чувства, она сказала, что в области груди. Следующий вопрос, каким звуком могли бы быть выражены эти чувства? Она сказала, что это жуткий визг на таких нотах и такой силы, что это невозможно произнести. Тогда я предложил ей мысленно «включить» этот звук на полную мощность и пусть с ним вылетают из ее тела все эти переживания, пока не уйдут полностью. Несколько минут она сосредоточенно работала, потом сказала, что все застрявшие чувства вышли.
Следующее предложение: представь, что ты снова играешь с отцом, как в детстве. Воображаемая игра идет плохо, нет радости, преобладает напряженность. «Какие чувства мешают этому, и где они сконцентрированы?» « В горле тоже остались какие-то чувства». Повторяем процедуру выражения чувств с помощью воображаемого звука. Почему-то чувства выпрыгнули из горла в виде куриного яйца. Девушка вспомнила, что в деревне ее кормили яйцами, а ей это очень не нравилось, там же могут быть цыплята! После этого игра с отцом восстановилась, в своих фантазиях девушка вновь весело прыгала ему на шею и т.д.
Теперь я попросил ее влезть на стул, а потом на стол. Она сделала это, она стояла на столе, сияя улыбкой, глубоко дыша. Она больше не боялась, она наслаждалась этой победой и простояла так несколько минут, смеясь от радости. Дома она влезла на стремянку и не испытала никакого страха. Через полгода на другом семинаре я спросил ее, испытывает ли она страх высоты. «Нет, – ответила она, - Я не понимаю, почему, но я больше совершенно не боюсь»
Из этого примера понятно, что в лечении фобий можно продвигаться через избавление от старых эмоций, а не через борьбу с противником.
4.2.2 Модель В.Франкла
Не все фобии образуются из-за психологической травмы. Многие случаи подтверждают кольцеобразную модель В.Франкла. Согласно этой модели, когда человек испытывает неприятный симптом (например, он ощутил удушье в застрявшем лифте), то он может испугаться, а страх усиливает симптом, усиление симптома вызывает усиление приступа страха и т.д., пока у него не разовьется паника. После этого страх будет возникать при любой угрозе повторения первичной ситуации (например, человек уже больше никогда не войдет в лифт).
Для лечения таких фобий В.Франкл предложил метод парадоксальной интенции. Суть его в том, что человек должен захотеть испытать то, чего он так боится. Если он будет стремиться к страху, то страх не сможет вызывать симптом, соответственно симптом не сможет усиливать страх. Порочный круг будет разорван и фобия пройдет.
В. Франкл вырабатывал вместе с клиентом парадоксальные фразы, которые тот должен был самому себе говорить, стремясь испытать страх. Фразы обязательно формулировались юмористически. Например, дама, которая боялась задохнуться в лифте, говорила себе: «Сейчас я точно задохнусь, чтоб мне лопнуть!» Она избавилась от давней фобии за пару дней. В.Франкл подтверждает свой метод многочисленными примерами.
Единственная трудность – убедить клиента следовать этой схеме. Обычно он никак не хочет идти навстречу тому, чего боится и отказывается работать над «волшебной» фразой. Но если он соглашается, то успех приходит сразу.
Пример 1. Это было в Волгограде, девушка каждое утро переезжала Волгу через мост на трамвае. Каждый раз она испытывала иррациональный страх, что трамвай упадет в реку, хотя понимала нелепость этих фантазий. Ее руки судорожно вцеплялись в подлокотники, ладони становились мокрыми, а сердце учащенно билось. Мы договорились, что каждый раз, переезжая реку, она будет говорить себе: «Как сейчас чебурахнусь вместе с трамваем в реку! Вот брызги то пойдут!» На следующее утро она приехала на мой семинар и рассказала, что впервые проехала через реку спокойно, всю дорогу повторяя заветную фразу.
В эмоционально-образной терапии этот прием применяется весьма часто. Но клиенту предлагается не говорить себе какую-то фразу, а мысленно прикоснуться к образу страха или проявить к нему добрые чувства. Такая же схема применяется к навязчивым мыслям, которых человек боится, их следует к себе усиленно приглашать.
Пример 2. Часто страх принимает образ паутины. Как-то мне пришлось минут 10 уговаривать девушку, которая реально тряслась от страха, чтобы она в своем воображении прикоснулась к этой паутине. «Ну хоть мизинчиком, ведь паутина воображаемая, тебе ничего не грозит. Ну хоть палочкой…» Как только это было сделано, паутина тут же исчезла, превратившись в серебристый шарик, который можно было принять как часть личности, и страх тут же прошел. Девушка была поражена, что ее почему-то перестало трясти прямо сейчас, так сказать моментально. Она же привыкла принимать лекарство и ждать, пока оно подействует. В нашем методе мы получаем результат сразу же, если этого не происходит, то завтра тоже ничего не изменится.
Случаи, подобные только что рассказанному, встречаются в нашей практике очень часто, но все они похожи между собой, поэтому мы их не приводим.
Предупреждение. Однако, если причиной фобии была травма, то данный метод не принесет успеха, но может даже повредить. Один психолог рассказывал историю, как в одном классе провели такой тренинг для детишек «Пожмите руку своему страху». Дети представляли то, чего боятся и пожимали ему руку. Не следует делать этого коллективно, да и не надо всех избавлять от страхов, избавлять надо от фобий (см. выше).
Необходимо отметить, что в подобных методиках участники представляют объект, который пугает. Поэтому такая методика носит характер примирения с «врагом», что не имеет отношения к исцелению фобий. Мы же делаем «кульбит», просим представлять само чувство страха, что позволяет избавиться от навязчивых страхов при прикосновении к ним.
Так вот, все ученики успешно справились с заданием, но один забился в припадке и его увезли на «скорой», у него даже синяки выступили на руке, которой он пожал руку страху. Почему так произошло? Возможно, что он подвергся ужасному нападению, несшему угрозу жизни, возможно, его кто-то регулярно избивал и унижал. Примирение в таком случае означало повторение травмы и окончательное смирение перед агрессором. Психика мальчика этого не выдержала.
Как же отличить один случай от второго? Страх, образованный по В.Франклу, представляется в образах статичных (паутина), они не нападают на субъекта, не вселяют ужас, они явно являются частью самого субъекта. В первом же случае это явно независимые от субъекта сущности, нападающие на него. Если случай неясен, надо просто расспросить клиента о предыстории возникновения фобии, все станет ясно. Поэтому коллективная работа такого рода невозможна, у каждого своя история.
4.2.3. Модель родительских предписаний
Некоторые фобии образуются совершенно по другим причинам, их порождают родительские назидания, в трансактном анализе Э.Берна они называются предписаниями. Родители могут запугивать ребенка чем-то или внушать ему чувство слабости и беззащитности. «Куда ты полез на третью ступеньку лестницы, ты можешь упасть!» «Ты такой слабенький, болезненный, смотри, не простудись!» Предписания могут даваться и без слов. Есть мамы, которые меряют температуру здоровой дочери три раза в день, а потом она боится выходить из дома. Наоборот, ребенка могут бросить в воду на глубоком месте, чтобы он научился плавать, и у него может возникнуть страх воды, если он понял этот акт как пренебрежение родителей к его жизни.
Пример 1. Студентка пожаловалась, что у нее есть совершенно непонятный страх перед мотыльками, страх панический. Образ страха почему-то был похож на иголки, которые кололи ее. Они «говорили» ей, что она плохая девочка и мучает мотыльков. Я спросил, не говорил ли ей кто ни будь такое в детстве. Она вспомнила, что в три годика она ловила мотыльков и насаживала их на иголки, так поступали многие дети. Но бабушка ее ругала и говорила, что мотыльки ей отомстят за ее жестокость. Она перестала их ловить, а позднее проявился страх.
Я предложил ей представить бабушку и мысленно ей сказать, что она хорошая девочка и не хотела причинить кому-то зло, она поступала также как другие и видела в этом только игру, это естественное поведение для ребенка. Когда она сделала это, то увидела, что бабушка ее простила, и иголки перестали ее колоть.
Однако, страх не прошел окончательно, теперь он был похож на огромного мотылька с зубами, который мог ее покусать. Я спросил. Что бы она хотела сделать с этим мотыльком. Она ответила, что чувствует свою вину перед ним и хочет попросить прощения. Она сделала это, и мотылек уменьшился и улетел, теперь ее страх прошел полностью, что мы проверили в мысленном эксперименте.
Тогда стояла зима, и мотыльков не было, но летом, ее сокурсники передали мне привет от нее и благодарность, мотыльки появились, но страха больше не было.
Пример 2. Молодой человек рассказывал мне, что он страдал раньше фобией на высоту. Он нарочно залезал на высокие башни, чтобы преодолеть свой страх и теперь он не боится, только когда он видит, что внизу не земля, а асфальт, страх снова почему-то возникает. В этом случае ему приходят мысли о том, что асфальт такой твердый об него можно больно ушибиться. Хотя он понимает, что разницы нет, на что падать с высоты, но все равно боится. Я спросил его, а не говорил ли ему кто-то в детстве про асфальт, что на него больно падать? Сначала он отрицал и вдруг вспомнил, что лет в шесть, когда он выходил на балкон, родители всегда его предупреждали: «Смотри, внизу асфальт, он такой твердый, об него можно больно разбиться!» И тут он все понял! «Что же делать?» - спросил он. «Надо представить своих родителей и сказать им: «Дорогие родители, спасибо что предупредили, но я большой мальчик и не собираюсь падать с балкона, поэтому можете за меня не беспокоиться, я ни за что не упаду, асфальт ли там или просто земля». Он мысленно высказал им это контрпредписание несколько раз и почувствовал, что страх совсем оставил его. Он добавил, что многое еще дополнительно понял.
4.2.4 Модель «несчастного внутреннего ребенка» или скрытого суицида
Часть фобий образуется как результат несчастного детства, когда ребенка не любили, пренебрегали им, или были еще некоторые обстоятельства жизни, в результате которых он начал мечтать о смерти. Ребенок не умер, и у него могла сложиться вполне благополучная жизнь, он стал взрослым человеком, не помышляющим о самоубийстве, но внутри него сохраняется в скрытом виде детское намерение и живет несчастный ребенок, не нашедший исцеления своей фрустрации. Когда такой человек попадает в ситуации, провоцирующие мысли о возможной гибели, он чувствует в себе некоторую силу, толкающую к ужасному исходу. Тогда он пугается и начинает избегать этих ситуаций, в результате формируется фобия. Примером провоцирующей ситуации может служить поездка в метро. Когда поезд выходит из тоннеля и приближается к платформе, любой человек может прогнозировать страшные последствия падения на рельсы. Но для большинства людей это просто актуальная опасность, которой следует избегать, и это легко сделать, соблюдая правила осторожности. Но у человека, имеющего некоторое скрытое влечение к смерти, она приобретает качество чего-то почти неизбежного, он ощущает силу, которая толкает его к страшному концу. Он панически этого пугается и происходит то, о чем я уже сказал выше.
Поэтому в подобных случаях следует работать с внутренним ребенком и суицидальным намерением, а не с актуальной ситуацией в метро. Основная задача, чтобы клиент смог обеспечить комфорт и безопасность своему внутреннему ребенку, опираясь на свои собственные ресурсы и, чтобы он отменил свое раннее суицидальное желание.
Пример 1. Молодой женщине, испытывавшей страх перед метро, было предложено представить себя стоящей на перроне, когда поезд приближается. Она испытывала страх в этой ситуации, но она чувствовала, что ее саму «тянет» под поезд. Тяга кинуться под поезд, как выяснилось, была связана с тяжелыми отношениями с мачехой в семилетнем возрасте. Тогда было предложено взять на себя заботу об этом ребенке, что клиентка приняла с радостью. Когда она представила себя стоящей на платформе вместе с принятым детским состоянием, то бессознательное влечение к смерти и страх перед поездом исчезли.
Однако у нее осталось опасение, что некоторый неуправляемый человек может неожиданно столкнуть ее. Я попросил представить этого человека. Тут совершенно неожиданно для самой себя она вспомнила, что до четырех лет жила с матерью, которая была алкоголичкой и не заботилась о ней. Например, мать могла попросить девочку выйти на улицу, чтобы набрать снега и потом смотреть, как он тает под струей горячей воды, но когда дверь захлопывалась, мать, будучи пьяной, не могла дверь открыть, и девочка мерзла на улице в одном платьице... С тех пор клиентка боялась “неуправляемых” людей.
Здесь был использован тот же прием. Поскольку клиентка была полна жалости к маленькому ребенку и явно любила его, я предложил взять на себя заботу и об этой маленькой девочке, обязав защищать этого ребенка. После этого ее страх перед поездом и неуправляемыми людьми полностью прошел. Она заявила, что уверенно стоит на платформе, и никто ни при каких условиях не сможет столкнуть ее под поезд, что она сама этого не допустит. С тех пор она уверенно ездит в метро и получает от этого удовольствие.
Пример 2. Аналогичная модель возникновения фобии встретилась в работе с другой девушкой, но в этом случае ушел не один сеанс, прежде чем мы добрались до истинной причины. Итоговый результат был таков, что девочка считала себя виновной в разводе родителей, поэтому у нее было скрытое суицидальное желание. Впрочем, не такое уж скрытое, в свое время она немножко надрезала себе бритвой руку около запястья. Мы нашли образ, который обвинял ее и был очень агрессивен по отношению к ней. Это был какой-то коричневый темный шар, с неровной поверхностью. Когда по моему предложению, она объявила этому шару, что он ни в чем не виноват, что она больше не будет его обвинять и наказывать, то он растворился, и девушка почувствовала такое счастье, эйфорию, что боялась «сойти с ума». Постепенно это чувство пришло к нормальному состоянию, а страх перед метро прошел, хотя я не уверен в устойчивости этого результата.
4.2.5 Модель «обратного желания»
В психоанализе говорится о том, что когда у человека есть неприемлемое с точки зрения морали желание, он может сформировать страх для избегания тех ситуаций, которые о нем напоминают. Например, человек может хотеть убежать из дома по тем или иным причинам, но поскольку это запрещено, он формирует агорофобию. Пример приведен выше в разделе, посвященном приему взаимодействия парных образов. В моей практике встречались и другие случаи, подпадающие под данную модель, но они не были завершены.
Для иллюстрации модели (но не метода) приведу случай, когда в психологический центр пришел кавказец, в сопровождении двух родственников. У него был сильный страх сердечного приступа в транспорте, поэтому он мог приехать только в сопровождении родственников. У него все было запутано, поэтому только дома я смог ясно понять, в чем дело, но второй раз он не пришел на консультацию. На Кавказе ему сказали, что его заколдовали, поэтому освободить его может только сильный русский колдун. А на самом деле причина была в том, что до своей болезни он жил с одной девушкой, у нее на Украине. Он ее очень любил, но не мог на ней жениться. У нее были мужчины до него, а это противоречило морали его рода. С тещей у него тоже были сложные отношения. В результате он наступил на свое сердце, отказался от девушки и вернулся жить на Кавказ к своей родне. С тех пор, если он ехал в поезде, у него начиналось паническое ожидание сердечного приступа, но если рядом были родственники, то страха не было. Понятно, что его сердце хотело вернуться к своей любимой, но он держал себя рядом со своим родом с помощью страха.
4.2.6 Истерические фобии
Такого рода фобии лечатся с особым трудом, потому что подлинным мотивом тут является стремление произвести впечатление, получить льготы, манипулировать кем-то, протестовать против кого-то или чего-то. Фобии выступают только в качестве способа добиться своих скрытых целей. Например, та же фобия на метро, у одной студентки на самом деле использовалась ей, чтобы не ходить на занятия, она вовсе не хотела учиться. Другая женщина призналась, что в ходе работы, что использует фобии для того, чтобы получать помощь от подруг и мужчин. В силу того, что такие фобии ему нужны, клиент сильно сопротивляется исцелению.
Пример. Могу привести только один пример, когда фобия на самолет могла быть отнесена к данной категории и была исцелена за один сеанс. В ходе сеанса клиентка осознала, что ее страх был основан на глубинном недоверии мужчинам и протесте против них. Самолетом же управляют мужчины! Как же можно себя спокойно чувствовать, это же бывшие мальчишки, которые могли неожиданно снежком попасть в лицо и т.д.! У нее было еще много причин не доверять мужчинам. Мы устранили это недоверие не только через осознание, но и через парадоксальное разрешение мужчинам быть сильными и надежными. Фобия прошла, что было подтверждено в нескольких длительных перелетах.
4.3 ЭОТ в работе с чувством потери и эмоциональной зависимостью
С чувством потери сталкиваются многие люди в своей жизни. Это и беженцы, это и иммигранты, люди потерявшие любимую работу, разорившиеся, утратившие любовь и т.д. Но самой тяжелой утратой является смерть близкого человека. Для всех этих случаев стратегическая задача терапии состоит в том, чтобы помочь человеку отпустить недостижимое прошлое и начать жить в настоящем. Надо с чем-то попрощаться, иначе страдания не прекратятся, и будут иметь многочисленные последствия для жизни данного человека и связанных с ним людей.
Автор гештальттерапии Фриц Перлз разработал для этих случаев пятиступенчатую процедуру:
1. признание фактов;
2. завершение незаконченных дел;
3. прощальная церемония;
4. оплакивание;
5. приветствие нового дня.
Этот метод можно использовать в очень многих случаях (подробнее см. М. Гулдинг, Р. Гулдинг “Психотерапия нового решения”), но часто достаточно работы по модели ЭОТ и она оказывается более простой и эффективной.
Пример 1. На консультацию ко мне пришла пожилая женщина 63 лет, чей муж умер год назад. Мужа она очень любила, жили душа в душу больше 20 лет вместе, детей не было. Она страдала от бессонницы, постоянного давления в области груди, мешавшего ей дышать, депрессивного настроения, частых слез и т.д. Полгода она лечилась у врачей, от принимаемых лекарств ей становилось только хуже. Врачами не было найдено никаких физиологических нарушений в ее организме.
На первом сеансе я выяснил, что она признает факт смерти мужа и не имеет чувства вины перед ним или незаконченных дел, что она не имеет суицидальных желаний. При этом я заметил, что область глаз и лоб непосредственно над глазами несколько напряжены и темноваты. Оказалось, что во время похорон, друзья все время сдерживали ее, призывая не плакать, потому что это будет тревожить покойного. Я понял, что у нее скопилось много подавленных слез, и именно по этому они время от времени проливаются по любому поводу.
Я понял по некоторым наблюдениям за ней, что плакать передо мной она не станет, и я предложил ей просто представить перед собой идущий дождь и смотреть на него, пока он сам не закончится (практика показывает, что образ дождя у всех людей непроизвольно связывается со слезами). Она согласилась и увидела, что мелкий моросящий дождь идет над его могилкой. Некоторое время она наблюдала эту картину, пока дождь не закончился. Этого было достаточно для первого сеанса, когда она пришла во второй раз, то сказала, что на работе все удивляются, где это она была, что больше не плачет. “А то, - говорит, - любой вопрос меня спросят, а у меня слезы так и текут”.
Однако у нее остался еще более острый симптом – давление и боль в области груди, который мешал ей постоянно. Я предложил ей представить образ этой боли. Она сказала, что это комок. Я догадался, что этот комок как раз символизирует ее психологическую “руку”, с помощью которой она пытается удержать уже умершего мужа или важные для нее воспоминания о нем. Я спросил, что находится внутри комка. “Клубок мягкой, очень теплой и приятной сиреневой шерсти,” – был ответ.
Я понял, что этот клубок символизировал те теплые чувства, которые за много лет она накопила к своему мужу. “Что бы вы хотели с ним сделать?” – спросил я. “Размотать,” – ответила она. Я согласился с ее предложением, и нитка мотка постепенно стала уходить куда-то в пространство. Через некоторое время она поняла, куда нитка уходит. Она сказала, что уголок у его могилки открылся, и нитка уходит туда. Постепенно клубок размотался, и вся нитка ушла в могилку, тогда уголок у нее сам собой закрылся. В этот момент у моей клиентки произошли очень сильные психосоматические изменения: комок полностью исчез, вместе с ним исчезло давление в груди и, как она сказала, в глазах у нее посветлело. После этого она смогла легко дышать и почувствовала, что все, что давило ее долгое время полностью исчезло. Она несколько раз поблагодарила за этот результат, хотя все время спрашивала, не я ли все это сделал. Видимо она решила, что это гипноз или магия. На этом наша работа была закончена.
Работа с эмоциональной зависимостью также должна привести к тому, что субъект сможет с легким сердцем отпустить другого человека, перестанет к нему эмоционально привязываться, хотя может продолжать испытывать к нему те или иные чувства.
Пример 2. На семинаре, который я проводил в институте психоанализа у студентов третьего курса, одна девушка предложила мне помочь ей с проблемой несчастной любви. Она уже два года была под влиянием этого чувства, каждый день только о нем и думала, жила чисто механически, ничего ее по-настоящему не интересовало, не могла полюбить кого-то другого. Она посещала одно время психоаналитика, но это нисколько ей не помогло.
Для начала я предложил ей представить, что на стуле перед ней находится тот самый молодой человек и описать те переживания, которые она испытывает. Она ответила, что ее, все ее тело, безумно влечет к нему и это чувство прежде всего локализуется в груди. Дальше, следуя основной схеме, я предложил ей представить образ этого чувства на том же стуле, где раньше “сидел” молодой человек. Она ответила, что это ярко синий шар, который безусловно принадлежит ей. В то же время она хотела выбросить этот шар, но не могла этого сделать, потому что по ее словам, тогда она совсем как бы умерла.
Уже на этом этапе стала очевидной структура тупика, в котором она находилась. Она явно хотела вытеснить свои чувства, из-за которых страдала, но одновременно не хотела их лишаться. Ее способность любить в виде синего шара была спроецирована на молодого человека, и она была лишена контакта с этой частью личности, поэтому ощущала апатию, жила механически и не могла полюбить кого-то другого. Эта же проекция создавала мощное влечение, чтобы обрести снова этот синий шар.
Тогда я предложил ей для выхода из тупика попробовать и тот и другой вариант: выкинуть шар совсем, а затем принять его в себя как часть своей личности. После этого можно было убедиться, какое действие ей наиболее подойдет. Однако, в соответствии с законами терапии она проявила мощное сопротивление и наотрез отказалась и от того и другого варианта.
Для того, чтобы расшатать эту ригидную систему, я предложил поучаствовать в этом процессе членам группы. Каждый по очереди вставал за спиной девушки и от ее имени произносил речь, в которой обосновывал свое решение выкинуть или принять этот шар. Этот вопрос затронул всех и каждый выступил. После этого она все равно не приняла никакого решения.
Тогда я решил еще больше обострить ситуацию и применил прием гештальттерапии, предложив ей встать посреди комнаты, расставив руки в стороны, а всем другим – тянуть ее в сторону своего решения и уговаривать сделать именно так. Борьба разгорелась нешуточная, почему-то все мужчины были за то, чтобы выбросить шар, а все женщины за то, чтобы его оставить. Но главное произошло очень быстро, девушка буквально завопила: «Ни за что не отдам» - и бросилась к группе женщин, хотя мужчины держали ее очень крепко.
Поскольку решение было принято, я остановил “игру” и спросил ее о том, как она себя чувствует. Удивленно она признала, что чувствует себя очень хорошо, а шар сейчас находится в ее сердце.
Я предложил ей сесть на место и снова представить перед собой того молодого человека. На этот раз она сказала, что не страдает так как раньше, хотя и чувствует к нему некоторую нежность. “Но, - добавила она – это вряд ли надолго. Я столько мучилась, и к психоаналитику ходила…А здесь за час…Скорее всего это все вернется.”
Теперь я предложил ей свою интерпретацию. Я сказал, что вместе с теми чувствами, от которых она хотела избавиться, она выбрасывала и собственное сердце, которое и обеспечивает способность любить и чувствовать, поэтому она и была в апатии. Теперь, когда сердце на месте, она может не страдать и отпустить этого человека, одновременно сохраняя к нему теплые чувства. Так Пушкин в своем знаменитом стихотворении прощался с любимой: “Я Вас любил, любовь еще, быть может…”
После этого объяснения еще одна девушка произнесла: “Я поняла. Я все время тебя держала, мучила себя, мучила других, не могла по-настоящему жить и любить.” Она вскочила на стул и громко объявила, что отныне он свободен и может жить, как хочет и она свободна тоже…
Семинар закончился общим обсуждением.
Через неделю я снова встретил первую девушку на семинаре, она сияла от счастья. Она призналась мне, что впервые нормально прожила неделю, могла чувствовать, так как раньше, и не страдать. Тот же результат сохранился и до конца семестра, чему она была очень удивлена.
В других случаях разведенные мужья и жены не могут расстаться друг с другом, хотя реально уже давно не вместе. Для подобных случаев мы применяем две эквивалентные техники, которые работают одинаково эффективно.
Пример 3. На мой семинар пришла женщина средних лет, которая чувствовала, что эмоциональная зависимость от мужа еще осталась, что-то еще тянуло ее, хотя решение о разводе она приняла совершенно сознательно и ни в чем не сомневалась. Она действительно хотела только освободится и ничего больше.
Я предложил ей сначала рассказать о том, где она чувствует эту зависимость (конечно, по середине груди, там, где люди указывают на сердце, когда говорят о чувствах). А как она чувствует «это» там? Что-то тянет за это место и мучает. На что похоже это тянущее чувство? Как будто какие-то резиновые тяжи прикреплены к груди и тянут…
Первое предложение: расскажите этим тяжам, как они вас измучили, передайте им это мучительное чувство (прием выражения чувств). Рассказывайте мне, что происходит с образом. Клиентка сосредоточилась и в течение нескольких минут выражала свои чувства, в результате тяжи постепенно растаяли, и она ощутила полное освобождение.
Для пущей уверенности мы повторили опыт, попросив ее снова представить эти тяжи. Теперь я предложил ей дать тяжам свободу и сказать им, что она больше не будет их тянуть (парадоксальное разрешение). Точно также тяжи исчезли, а клиентка ощутила окончательное и бесповоротное освобождение. «Надо же, - удивилась она, - я два месяца ходила к психоаналитику, но ничего не помогало. Сама боролась – тоже. А сейчас за 20 минут, и я действительно по-настоящему чувствую себя свободной, меня ничто больше не мучает».
4.4 ЭОТ в разрешении конфликтов
Конфликты многообразны и существуют различные теории и методы их разрешения. Мы рассматриваем здесь только один специфический тип хронических конфликтов, когда кто-то страдает от постоянных нападок и притеснений со стороны более сильного или авторитетного агрессора и не может дать ему прямой отпор. Агрессором может быть свекровь, грозный отец или отчим, начальник и любой другой персонаж. Субъект, обращающийся с жалобой, терпит нападки и ощущает себя жертвой.
Клиенту предлагается представить два образа. Первый соответствует той части личности агрессора, которая нападает на него, или тому типу воздействия, который ему приходится терпеть. Образ должен быть абстрактным и обобщенным (скала, колючий шар, иголки и т.д.), но не образом конкретного человека. Далее клиенту предлагается найти то место в теле, или ту часть своей личности, на которое направлено это воздействие. Это конечно, какой-то слабый, но позитивный образ (маленький росток, маленькое солнышко и т.д.). После чего ему предлагается дать как можно больше энергии этой слабой части своей личности, разрешить ей расти и развиваться. Терапевт спрашивает его о ходе изменения и того и другого образа. По мере того, как слабый образ растет, усиливается, агрессивный образ теряет силу, разрушается и полностью исчезает или становится безопасным. Бывший слабый, но теперь сильный образ принимается клиентом как часть его личности. На воображаемой ситуации конфликта проверяется эффективность трансформации.
Этот метод основан на теории, проверенной практикой, что агрессор может нас задевать, только в том случае, если в нас есть какое-то слабое место, некая «дыра» в личности. Все его нападки направлены только в одно место в личности и теле клиента и единообразны по своей сути. Поэтому, когда клиент усиливает слабую часть личности, он становится недоступным воздействию агрессора, он сохраняет спокойствие и сам не проявляет ответной агрессии. Вреда агрессору не наносится, поэтому этот метод весьма гуманен и прост. Но бывает, по отзывам некоторых клиентов, что они сохраняют полное спокойствие и уверенность, а вот агрессор впадает в невротическое состояние, ощущая бесплодность своих попыток задеть их. Позднее агрессор прекращает свои нападки и успокаивается.
Примеры 1и 2 см. выше в разделе о приеме энергитизации и в разделе о головных болях.
Пример 3. Молодой человек жаловался на то, что двоюродный брат, с которым он живет вместе, постоянно «доводит» его нелепыми придирками. Мы не стали подробно обсуждать, какими способами тот это делает, и как правильно реагировать на его поведение. Я предложил студенту представить образ того воздействия, которое оказывает брат. Это была некоторая сдавливающая сила, похожая на стальной обруч. Тогда я предложил ему определить, на какую часть тела воздействует это давление, а потом представить образ той части его личности, которая подвергается давлению. Помнится, что это был образ золотого шарика. Я предложил молодому человеку всячески усиливать, энергитизировать этот шарик до тех пор, пока давление не исчезнет. На этот процесс было затрачено достаточно много времени, молодой человек периодически останавливался, хотя стальной обруч еще не исчез, а только лишь расширялся и отдалялся. Я все-таки настаивал, чтобы он продолжал до «полной победы». Наконец, стальной обруч исчез, а золотой шарик стал большим шаром. В этот момент молодой человек почувствовал огромный прилив энергии и чувство освобождения. Этот результат мы закрепили, через неделю он отметил, что теперь брат не может его «достать», он сохраняет спокойствие. Он даже удивляется, почему он раньше обижался, теперь у них нормальные отношения.
Пример 4. Мужчина средних лет, успешный бизнесмен, рассказывает мне как его отец, человек агрессивного и властного типа, давил на него в детстве и юности, требовал полного подчинения. Из-за этого их отношения испортились, даже теперь, когда отец стал слабым и больным человеком, он не может с ним нормально общаться и сильно напрягается каждый раз, когда навещает его.
Я предложил ему представить того юношу, на которого особенно давил отец, а также образ отцовского воздействия на него. Он представил юношу и огромную скалу, которая острым концом давила юноше в середину груди, подавляя его способность свободно дышать. Я предложил ему направить этому юноше в точку, подавляемого дыхания много энергии.
Он начал это делать и скала в его воображении стала сначала раскалываться, а потом рассыпаться на мелкие камни, которые засыпали землю, а скала исчезла. Дыхание юноши освободилось, а камни не угрожали ему. Мужчина удивленно констатировал, что его дыхание тоже стало свободным, хотя он работал не с собой, а с образом. Юноша в его воображении стал сильнее, увереннее, стал лучше себя чувствовать. Мужчина принял его как свою родную часть личности и соединился с ним. После этого, мы проверили результат на воображаемой ситуации общения с отцом. Мужчина почувствовал, что больше он не зависит от отца и не злится на него, и не напрягается больше. Теперь он мог общаться с ним совершенно свободно и даже чувствовал к нему некоторую жалость.
Через неделю он подтвердил, что это новое отношение к отцу полностью проявилось и в реальной ситуации общения. Он мог свободно с ним разговаривать, больше не напрягался, увеличилось понимание им отца. Этот результат сохранился и через год после данной работы.
4.5 ЭОТ в работе с гневом
Гнев – это эмоциональная защитная реакция, побуждающая субъекта активно противодействовать нападению или преодолевать препятствия. Гнев помогает нам справляться с трудными ситуациями, требующими проявления агрессии и способности к риску. Но гнев может быть избыточен, часто в нем нет необходимости или он совсем неуместен. Мы знаем, что гнев в некоторых ситуациях проявлять нельзя, но он все равно возникает, мы его сдерживаем, подавляем, но он накапливается и потом может прорваться совершенно неожиданным и катастрофическим образом. В других случаях он может разъедать человека изнутри, приводя к невротическим или психосоматическим заболеваниям. В этих случаях он представляет серьезную психологическую проблему.
Психология накопила много знаний о природе гнева и агрессии, много методов избавления от избыточного и неадекватного гнева. Здесь мы будем касаться только тех возможностей, которые открывает перед нами эмоционально-образная терапия в работе с этой проблемой.
4.5.1 Метод отреагирования
Наиболее известная процедура в работе с гневом, известная уже давно, называется отреагированием. Человеку предлагается безопасным способом выразить свой гнев, например, рубить дрова, бить подушку или боксерскую грушу, громко кричать, изрыгать ругательства там, где это не будет услышано. Иногда на такое выражение тратится несколько часов или оно повторяется небольшими дозами каждый день.
Пример 1. Я предложил одному студенту, который был очень перенапряжен, сделать это, то есть безопасным способом выпустить свою агрессию. В нем накопилось очень много злости, ему в детстве доставалось по полной программе. В школе с первого класса его ставили на весь урок стоять у парты, к концу урока у мальчика ноги тряслись от усталости. Он был непослушным двоечником и остался им, чем больше его «воспитывали» тем больше он злился. А при окончании школы директриса сказала ему: «А ты, не смотри на меня, как свинья!» В семье его тоже «строили» с первых лет жизни, но я не буду рассказывать все подробности.
Просто я заметил, когда он шел рядом со мной по залу института, насколько перенапряжены его ноги, они двигались как ноги робота в фантастическом фильме. Поэтому я предложил ему пойти в лес, покричать там и побить что-то ногами в воздухе или пеньки.. К моему удивлению, он послушался, 2 часа он орал в лесу и бил что-то ногами. Вернулся он удивительно мягким, каким-то светленьким даже. «Хорошо тебе?» - спрашиваю. «Хорошо, Николай Дмитриевич, только я не знаю, как так жить. Я многое успеваю, что раньше не успевал, мне как-то легче, но я не знаю, как так жить». «Что-то я тебя не понимаю…» «На меня тут папаня наехал, а я не знаю, что ему сказать, сижу и молча смотрю на него. Он, правда, тоже замолчал, но я не знаю, как так жить! Вижу, двое дерутся, раньше я бы встрял в драку. А сейчас смотрю на них, дураки и дураки, чего дерутся? Но я не знаю, как так жить?» У него были уже отработаны все поведенческие навыки под исходное озлобленное состояние, теперь нужны были новые навыки, которых еще не было, нужно было создавать новую жизнь. Я объяснил ему это и дал свои советы как этого добиться. Но на этом работа с ним не закончилась.
4.5.2 Метод воображаемого двойника
Пример.2 Тот же студент снова пришел ко мне и пожаловался, что все равно что-то мучает его изнутри, с чем он никак не мог справиться. Я понимал, что это все те же «залежи» злости, с которыми он не знает, как расстаться. Тогда я предложил ему со стороны наблюдать за самим собой, который выражает свои чувства любыми способами. Его двойник катался по полу, вопил, бил руками и ногами пол. Через некоторое время молодой человек сказал, что ему невыносимо на это смотреть. Но если бы мы остановились на полдороги, внутреннее мучение бы продолжалось. Поэтому я настоял, чтобы он не бросал работу. Двойник продолжал вопить, кататься по полу, а потом... взорвался! «Что же осталось?! - с ужасом спросил я. «Да ничего, только кровища по стенам», - спокойно ответил он.
- Что-то же должно быть вместо этого?
- Ой, вместо этого появилось маленькое солнышко...
- Ты можешь принять его как часть своей личности?
- Да, оно вошло в область солнечного сплетения. От него исходят пять лучей: один в голову, два в руки и два в ноги. Мне очень хорошо... Прохлада проникает во все тело...
Какое то время он привыкал к новому состоянию... Эта работа сильно продвинула его в личностном росте, он получил много позитивной энергии, а по времени она заняла всего минут 10.
Пример 3. На семинаре, который я проводил в одном центре медицинского образования, появилась новенькая. Красивая молодая женщина с длинными рыжими волосами и мелодичным голосом, которым она говорила мягко и вкрадчиво, ну просто лисонька. Она была врачом гастроэнтерологом, но у нее самой была расстроена эта система. Она увлекла участников семинара обсуждением ее болезни и все они пришли к мнению, что это психосоматическое заболевание. Я остановил увлеченных обсуждением врачей и предложил кому-нибудь выдвинуть свою проблему на обсуждение. Тогда эта новенькая предложила помочь ей. Она развелась с мужем 2 года назад, детей нет, она не очень-то это переживала, но все-таки ушла в свою болезнь. Главное не это, прошло уже два года, но ее не волнуют мужчины, это уже стало ее удивлять и беспокоить, пора уже, дескать. Что же делать?
Я предложил ей представить, что на стуле в центре нашего кружка, находится такая девушка, которую не интересуют мужчины, и попросил рассказать, как она выглядит. «Это такая Аленушка, сидит над прудом и плачет». «Пусть появится какой-нибудь добрый молодец и подойдет к ней. Что с ней происходит?» «Если он слишком близко подходит, то она прогоняет его подальше, а сама плачет». « подозреваю, что она не для того доброго молодца плачет. Знаете, как ребенок плачет, его утешают, а он говорит: «Отойди, я не для тебя плачу». Можно ли представить того добра молодца?» «А, запросто. Он так много ей сделал…». «Пусть Аленушка выскажет все, что он ей сделал этому добру молодцу. Можно не вслух». «Хорошо». (Эта ситуация подтверждает ту теорию, что если женщину не интересуют мужчины, значит, она уже психологически замужем.)
Какое-то время она сосредоточено ведет этот молчаливый монолог, потом спрашивает: «Может хватит?» «А все она высказала?» «Нет еще.» «Тогда пусть продолжает». «Может достаточно?» «А все уже?» «Нет, не все.» «Тогда пусть продолжает». Длинная пауза. «Что же происходит?» «Ну, высказывает. Графином уже высказывает, топором высказывает». (Шок в группе) «Все уже высказала». «Да, теперь все». «Ну и что же получилось?» «Ну, тело окровавленное лежит». (Опять шок) «А Аленушка теперь плачет?» «Нет, теперь не плачет».«Что же Аленушка теперь хочет?» «Ну, зарыть тело». (Судорожно думаю, как выйти из этой не очень-то приятной ситуации. Но продолжаю следовать за потоком событий.) «Сделайте это. Что теперь Аленушка хочет?». «Ну, может быть в театр сходить…» При этом клиентка не выглядит довольной и радостной. Тогда я предлагаю: «А можете ли вы теперь принять эту Аленушку как часть своей личности, ведь это же вы?» «Да вы что? После того, что она сделала!?» «Что же тогда делать?» Повисает долгая пауза. «Наверное, надо простить». «А вы можете теперь простить?» «Теперь могу. Да, я это сделала». «Можете теперь Аленушку принять?» «Да, теперь могу. Ой, как мне хорошо стало. Боль в этой области (показывает на диафрагму) меньше стала, почти совсем прошла. Но особенно здесь почему-то (показывает на область сердца) хорошо. Я к вам еще приду». (Конечно, она не пришла.)
Из этого примера видна не только связь между подавленной агрессией и психосоматическим расстройством, но и то, что высвобождение агрессии ведет к прощению и самопринятию.
4.5.3 Метод энергитизации
Пример 4. Студент пожаловался, что в нем очень много агрессии и она опасна для окружающих. Недавно он взорвался по пустяку и сам испугался того, как неадекватно он наорал на человека. В детстве его отец проявлял по отношению к нему самому столь же недопустимую агрессивность. Я предложил ему представить отца и внимательно наблюдать, где в теле он ощутит специфические ощущения. Конечно, он ощутил сильное напряжение в области диафрагмы (мы знаем, что в этом месте накапливается сильный гнев).
Образ этого чувства был похож на деревянную катушку, на которую была плотно намотана толстая веревка, сдавливающая ее. Эта веревка (или тонкий канат) запрещал ему проявлять свою самостоятельность, ограничивал его в каких-то действиях, как это делал его отец. Я предложил внимательно смотреть на этот канат и говорить ему, что он больше не будет давить на него и ограничивать его возможности (метод парадоксального разрешения). Очень скоро канат расслабился, уменьшил свою «хватку» и расположился уже вокруг студента как аура, готовая в любой момент снова сжаться. Осталась деревянная катушка, присмотревшись он сказал, что скорее это даже маленький деревянный человечек. Тут я предложил ему растить этого человечка и давать ему энергию. Через некоторое время тот вырос, перестал быть деревянным (то есть зажатым в психологическом смысле), и превратился в копию самого студента. Я предложил ему принять самого себя как часть своей личности, что и было сделано, после чего студент почувствовал себя хорошо, а канат вообще исчез, как-то растворился. Мы проверили результат на воображаемых ситуациях, которые ранее вызывали агрессию,...он был спокоен и расслаблен. Примерно через месяц мы встретились в институте, и студент подтвердил, что больше эта проблема его не беспокоит.
4.5.4 Метод конверсии агрессивной энергии
Но самый оригинальный и эффективный прием в работе с гневом, это конверсия энергии гнева в энергию роста и развития защищаемой части личности. Этот прием основан на теоретическом положении, что гнев и агрессия нужны для защиты какой-то слабой и нежной части личности. Если эта часть личности получит много энергии и вырастет, ей не будет нужна защита, необходимость в гневе исчезнет. Энергия гнева как раз и является той энергией, которая вместо того, чтобы способствовать ее развитию затрачивалась на построение огромной системы обороны.
Поэтому необходимо создать два образа: гнева и слабой, защищаемой части личности. Потом надо убедить клиента передать всю энергию гнева на рост и развитие слабой части. При этом следует указать, что злость это тоже энергия, только направленная на нападение, ее можно перевести в позитивную форму и только в такой форме отдать слабой части.
Очень важное преимущество данного метода состоит в том, что при обычном отреагировании человек теряет очень много энергии даром. Но слабая часть его личности не развивается, поэтому вскоре может понадобиться новая порция злости для ее защиты.
Пример 5. Молодому человеку изменила девушка, он любил ее и был очень оскорблен, тем более, что это стало известно всем в его родном дворе. Он был полон злости, которая была готова в любой момент взорваться и разнести все вокруг. Он сумел простить свою девушку, но избил своего соперника. Тем не менее, все еще не мог справиться с ненавистью, которая переполняла его, и была направлена как бы против всех: «Не трогайте меня!» Эта ненависть была похожа на тяжелое черное ядро, которое несло в себе заряд невероятной мощности. Я попросил его представить ту часть своей личности, которую он защищал с помощью этой ненависти. Это было маленькое растение, очень нежное и хорошее. Я предложил ему отдать всю энергию ненависти (конечно в ее позитивной форме) этому растению на его рост и развитие. Он сосредоточился, несколько минут мысленно работал, и у него получилось. Маленький росток превратился в могучий куст, а энергия ненависти полностью исчезла. Я предложил молодому человеку соединиться в одно целое с этим кустом, он сделал это и ощутил необыкновенный прилив сил, какую-то ментоловую прохладу во всем теле. Теперь он взглянул на свою жизненную ситуацию совершенно иначе, он снисходительно относился к своему врагу, даже жалел его. Свою девушку он просто любил и не был зол на нее, он чувствовал способность общаться с людьми и его внутренний конфликт исчез, в нем больше не было взрывного материала.
Этот метод применялся мною неоднократно и с неизменным и устойчивым эффектом. Женщина, ревновавшая мужа, передавала энергию слабой части личности и получила поток энергии, изливающийся из солнечного сплетения и наполняющий все ее тело. Ревность существенно ослабла, если не исчезла вовсе. Молодая женщина, потерявшая мать, была переполнена злостью, не известно на кого. Она передала эту злость своей слабой части, похожей на облачко, и то увеличилось, стала оранжевой ласковой аурой, окутавшей ее и давшей ей спокойствие.
Этот метод может использоваться не только для переработки гнева, но и для преодоления любых защит. Для этого следует найти защиту и то, что она защищает. Передача энергии от защиты к защищаемой части с целью ее роста и развития всегда будет приводить к успеху, если не привнести в процедуру каких-то ошибок. Поскольку защищаемая часть по определению слабая, если она нуждается в защите. А защищающая часть по определению, сильная, но неадекватная и ригидная, мешающая творческой адаптации субъекта, препятствующая росту и развитию слабой части. Этот метод нам кажется самым прогрессивным и гуманным на данный момент, но могут быть случаи, когда проще применить метод высвобождения чувства с помощью воображаемого звука или потока энергии и т.д.
4.5.5 Метод высвобождения гнева через воображаемый звук или поток энергии
Этот метод в чем-то аналогичен приему отреагирования, но позволяет терапевту контролировать процесс высвобождения эмоций и протекает значительно быстрее. Для осуществления этого приема следует мысленно представить как из тех мест в теле, где вы накопили злость или другие негативные чувства, она выходит в виде дыма или дикого звука или как-то иначе, и растворяется в бесконечном пространстве.
Пример 5. Молодая женщина обсуждала свой страх попасть в автомобильную аварию. В ходе обсуждения, она испытала, непонятно откуда взявшиеся, катастрофические чувства. Оказалось, что они были связаны с тяжелейшими чувствами, которые ей пришлось пережить в детстве, когда мать бросила ее с отцом и ушла к другому мужчине. Она вроде бы примирилась с мамой, вроде бы общалась с ней, но в ней было так много обиды! Я предложил ей выпустить эти чувства, которые просто душили ее, с помощью воображаемого звука или потока энергии. Она отказывалась, считая, что я подбиваю ее простить мать, а она не хотела такое прощать.
Но я врал, что ей не обязательно прощать маму, что ей просто лучше выпустить свой гнев, который так отравляет ее жизнь. Конечно, я понимал, что избавление от гнева должно привести к прощению, но, как говорится, честно ее обманывал. Все-таки я уговорил ее, и она честно выпустила очень много плохих чувств. Она несколько устала и энергетически «просела», но результата не было, больше она не хотела продолжать делать это.
Тогда я предложил ей представить эту женщину и сказать, чтобы она еще хотела бы выразить ей или что-то сделать. Вдруг она сказала: «Я бы хотела, чтобы она меня обняла!» Я предложил ей представить эту картину, что она сначала восприняла, как что-то невозможное, а потом впала в счастливое, даже блаженное состояние. Она примирилась с мамой и рана ее закрылась.
После того, как она вернулась в круг, она сказала: «Когда вы поначалу работали со мной, Николай Дмитриевич, я просто ненавидела вас, а теперь я вас люблю». Некоторые участники группы признались, что по ходу терапии, они также испытывали ко мне такие же чувства. Это хорошая иллюстрация работы механизма переноса чувств, описанного еще З.Фрейдом.
Из этого примера также понятно, что высвобождение агрессивных чувств приводит к прощению. Или наоборот, прощение – это освобождение от злых чувств по отношению к кому-то. Поэтому, когда некоторые терапевты призывают простить других людей просто из моральных соображений, проводя групповой сеанс на эту тему, то большинство чувствуют только надсаду и напряжение, муки совести и боль, каются потом, что так и не смогли простить, и уходят с чувством вины.
В каждом из этих случаев, когда высвобождаются чувства, необходимо действовать до конца, пока вся злость не выйдет из вас полностью, в противном случае, эффект не будет достигнут. Многие считают, что выпускать злость из себя нельзя, иначе это повредит другим. Однако, это заблуждение. Если вы отпустите свою злость, то она рассеется в пространстве без следа. Вот если вы ее держите в себе, то вы постоянно подпитываете ее своей энергией, да еще затрачиваете силы на ее сдерживание. Когда вы расстаетесь со злостью, то откуда у нее будут силы на существование, ведь вы растождествились с ней, и она поневоле должна разложиться на составляющие элементы, как все то, что мы выделяем из себя и оставляем на произвол судьбы (будьте осторожнее, не выкиньте из себя чего-то ценное).
Приведу пример, как можно высвободить подавленные чувства и к каким позитивным результатам это приводит. В обществе бытует мнение, что открыто выражать свои чувства нельзя, это очень опасно, чувства следует подавлять и скрывать. Психологи же проповедуют открытость и считают, что уверенный и открытый человек может свободно выражать чувства, никого не обижая и не подводя самого себя. Когда чувства свободно текут по телу, они обретают силу мягкости и спокойствия. Наоборот, подавленные чувства рано или поздно приводят к взрыву или внутренним расстройствам.
Пример 6. Ко мне обратилась молодая девушка с жалобой на то, что она с какого-то момента своей жизни потеряла способность выражать свои чувства. Она сама запретила себе это и уже не могла преодолеть собственный запрет. Эти чувства переполняли ее грудную клетку и мучили ее изнутри. Она потеряла контакт со своей матерью и молодым человеком, которого очень любила. Способность выражать чувства она потеряла год назад, когда умер ее горячо любимый отец. Она боялась выразить свои чувства, потому что не хотела затронуть мать. В их семье с детства декларировалось правило, что чувства выражать нельзя, их необходимо сдерживать.
Я предложил ей представить образ этих чувств. Они были похожи на подвижный, меняющий свою форму, сгусток ртути, который вырывался из груди, а его сдерживала какая-то броня, как кираса у рыцаря. Тогда я предложил ей дать разрешение этой стальной кирасе выразить все свои чувства. Этот парадоксальный прием сработал, и кираса тут же растаяла, а чувства свободно полились изо рта (субъективное восприятие клиентки) с такой силой, что она не могла нормально дышать, она захлебывалась. Чтобы процесс освобождения не сорвался из-за ее страхов, я стал успокаивать ее и уверять, что постепенно все наладится. Так оно и случилось, постепенно ее дыхание успокоилось, она ощущала, как чувства продолжают изливаться, но уже более спокойным потоком. При этом ее стало трясти, руки и ноги вибрировали, но одновременно она чувствовала себя необыкновенно хорошо. Ей казалось, что тело ее стало легким и исчезло, а воздух при дыхании свободно движется по ее телу от макушки до пяток и в обратном направлении. Подобные ощущения переживают люди, прошедшие интенсивный курс телесной терапии в сочетании с ребёфингом (сеанс глубокого дыхания). Это - полное освобождение от мышечного панциря если верить знаменитому Вильгельму Райху.
4.6 ЭОТ в работе с депрессивными состояниями
Изучению депрессивных состояний посвящено много литературы, и мы не будем повторять содержания этих книг. Депрессии могут происходить и из-за скрытого суицидального намерения, и из-за чувства вины, и из-за подавленной агрессии. Приведу пример, касающийся последнего варианта, он имеет отношение и к предыдущей теме.
Пример 1. Моей клиенткой была молодая девушка, по национальности черкешенка, которую насильно выдали замуж, что, к сожалению, еще практикуется на Кавказе. Муж ее был москвич, значительно старше ее, кандидат наук, но главное - она терпеть его не могла. В конце концов, она развелась, но в ее душе осталось огромная обида на всю родню, которая способствовала этому браку. В течение четырех сеансов она высвободила много злости и слез по этому поводу. Но депрессия вновь и вновь восстанавливалась.
Самое главное произошло на пятом сеансе. Она призналась, что после разрыва с мужем у нее был роман с женатым мужчиной, который обещал на ней жениться, но, узнав, что она беременна, настоял на аборте и бросил ее. По сути дела, это и было главной причиной ее депрессии.
Я спросил, как она чувствует депрессию в своем теле. Она сказала, что ощущает, что у нее не поднимаются руки, как будто на них лежит тяжелый стальной рельс. Чем больше я пытался помочь ей избавиться от этого рельса, тем драматичней становилась ситуация. Она уже представляла, что прикована этим рельсом к огромному черному камню и бессильна что-то с этим сделать. Тогда я предложил найти кого-то, кто мог бы ей помочь избавиться от этой ловушки. Никто не в силах был этого сделать кроме того самого мужчины. Но в воображении девушки он только улыбался и совершенно не собирался ей помогать. Я спросил ее, что она чувствует по этому поводу. Она ответила, что не знает, но чувствует напряжение и даже боль в области диафрагмы (под ложечкой). Поскольку в своей практике я не однократно убеждался в правоте Райха, утверждавшего, что в этой области сдерживается сильный гнев, а также зная ее ситуацию, я понял, что она очень злиться на этого мужчину. Хотя она была и права в своем гневе, он разрушал ее изнутри.
Не объясняя ей суть ее переживаний, я предложил рассказать этому человеку о той боли, которую она испытывала в области диафрагмы. Она отказывалась это сделать, но согласилась на вариант, когда она рассказывала о своих чувствах посреднику, а тот передавал эту информацию мужчине. Этот прием сработал, и по мере выражения ее чувств камень за ее спиной таял, рельс расслаблялся, а мужчина все более сникал, и лицо его становилось унылым. Наконец все прошло: в области диафрагмы боль исчезла, а от камня и рельса ничего не осталось. Удивленно она сказала, что все исчезло, но перед ней лежит лепешка лаваша. «Что тебе хочется сделать с ним?» - спросил я. «А запустить ему в физиономию!» - ответила девушка. Естественно я разрешил ей это сделать. И как только в своем воображении она совершила этот символический поступок, она вскочила и воодушевленно закричала, что теперь ее руки поднимаются, и она чувствует, что весь мир перед ней открыт, что теперь она свободна. На этом ее депрессия полностью прошла. Стало понятно, почему ее руки не поднимались, она не могла позволить себе поднять руку на того мужчину, хотя очень этого хотела.
Пример 2. Клиентом была молодая студентка, посещавшая мой мастер класс, ее личная история и проблематика были мне уже достаточно известны. Основная коллизия состояла в том, что долгое время в раннем детстве она воспитывалась у бабушки, в отличие от последующих детей. Она «мстила» родителям непослушанием и «безобразиями». В ответ они постоянно критиковали ее, что порождало в ней чувство вины и желание исчезнуть из этой вселенной так, чтобы и следа от нее не осталось. Ее суицидальное намерение выражалось в депрессивных и истерических реакциях, порождало множество отрицательных последствий в ее жизни.
В этот день она пришла на занятия в весьма эмоционально неблагополучном состоянии. Она в очередной раз поскандалила со своей матерью, высказав ей свои претензии, той стало физически плохо, она почти упала в обморок. Теперь девушка ненавидела саму себя, клялась, что больше никогда не огорчит своих родителей, поступится своими чувствами, но их больше ни за что не затронет. Однако, она все время задавала вопрос, почему она все время дает себе это слово, а потом опять устраивает им неприятности.
Легко было установить, что страдала она только потому, что в детстве чувствовала себя отвергнутой. Поэтому я предложил ей представить ту маленькую девочку, какой она была, когда лишилась родительской любви. Также я предложил ей взять на себя заботу об этом ребенке. Она категорически не хотела этого делать, считая, что заботиться об этой девочке должны ее родители, а они не хотят этого делать. Она сама была совершенно равнодушна к ребенку и говорила, что эта девочка ей не нужна.
Возникла тупиковая ситуация, но я воспользовался тем состоянием, в котором находилась студентка (утилизация симптома). Я сказал, что она сама только что уверяла всех присутствующих, что все готова сделать, чтобы ее родители были счастливы, хочет помочь им. Пусть тогда она возьмет на себя заботы об этой девочке, чтобы облегчить им жизнь. Она ответила, что это действительно облегчит им жизнь и она согласна. В воображении она прижала эту девочку к себе и выразила ей любовь и желание заботится о ней. Мгновенно ее собственное состояние переменилось, все ее ожесточение исчезло и изменилось на выражение нежности и счастья. Она больше не обижалась на своих родителей и больше не желала себе смерти и наказания. Она почувствовала себя взрослой и поняла, что прежние ее реакции были целиком детскими. Она сказала, что испытывает желание жить и сможет позаботиться об этой девочке. Некоторые наблюдатели плакали.
На следующем семинаре она выразила мне благодарность и удивленно спрашивала: «Что вы такое со мной сделали Николай Дмитриевич? Я раньше не любила жизнь, а сейчас я полна счастья и любви к жизни. Раньше я гуляла среди уродливо обрезанных деревьев около заглохшего пруда и получала удовольствие от этого мрачного места, сейчас мне там совершенно неинтересно...» В дальнейшем мы еще возвращались к данной тематике, но по другим поводам.
4. 7 Работа с последствиями тяжелой травмы
Сильные травматические события вызывают многочисленные психологические последствия. Постстрессовые состояния вызывают сейчас значительный научный и практический интерес. Мы не будем рассматривать все возможные варианты, но покажем возможности ЭОТ на примере работы с психологическими последствиями изнасилования. На эту тему также существует целый спектр теоретических и практических наработок, они очень важны, но выделим только некоторые аспекты многоплановой работы. Две темы кажутся нам наиболее острыми. Во-первых, женщина в результате подобного травматического события ощущает себя поруганной и грязной, она еще и еще раз возвращается к прошлому, и заново переживает трагедию, обвиняя, прежде всего себя. Поэтому она не хочет ни кому рассказывать о случившемся. По крайней мере, в моей работе встречались именно такие девушки, которые ни с кем не могли поделиться своими переживаниями. Во-вторых, в ней остается невыраженной агрессия, направленная против насильника или насильников, чаще всего она пытается их простить или просто забыть то, что было, но внутренний гнев разъедает ее изнутри. Обратной стороной этого является чувство страха, которое порой переносится на других мужчин. Она не может выйти из позиции жертвы, что предопределяет ее мироощущение.
В качестве примера работы с первой стороной этой проблемы можно привести случай уже упоминавшийся выше (раздел об основных этапах ЭОТ), о том, как девушка, представившая свое самоотношение в форме существа, всего состоящего из грязи, сама отмыла его и приняла как часть своей личности.
Вторая часть работы происходит драматичнее и вызывает большее сопротивление со стороны пострадавшей. Необходимо помочь ей выразить свою агрессию и выйти из позиции жертвы. Препятствием для выражения агрессии служат как моральные убеждения, так и страх. Большинство из изнасилованных женщин чувствуют, что адекватным отмщением тому или тем мужчинам было бы их убийство, и опасаются дать волю своим чувствам даже в воображении. Они не хотели бы совершать чего-то чудовищного даже в воображении. Кроме того, они убеждены, что у них не хватит сил победить противника, и все равно они обречены на поражение, а поэтому лучше избегать столкновения.
Один выход состоит в том, чтобы помочь клиентке представить себя очень могучей, дать отпор негодяю, а потом увидеть его в воображении живым и невредимым, не испытывая больше страха и ненависти. Но вы сами понимаете, что этот вариант не всегда легко осуществить. Нам удалось найти решение, которое не вызывает такого сопротивления и не содержит в себе чего-то морально неприемлемого. Приведу пример работы, произошедший на моем мастер-классе. В нем был применен метод возвращения «подарка».
Пример. После одного из медитативных упражнений, вызвавшего у большинства участников исключительно положительные чувства, одна из студенток пожаловалась на плохое психосоматическое состояние. У нее возникло сильное сердцебиение, ей было трудно дышать и ее как-то всю «трясло». Образ ее состояния был парадоксально безобидным: это был какой-то гном с бородой и в красной шляпе. Однако, по ее субъективному восприятию этот гном был злобным и хотел унизить и издеваться над ней. Он явно считал, что она ни как не сможет его победить.
Зная словарь образов, я легко догадался об истинном смысле ее переживаний и напрямую спросил, не подвергалась ли она изнасилованию. Многие студенты удивились такой догадке, но по моему опыту, гном в шляпе является фаллическим символом, а в сочетании с его злобностью, стремлением унижать и тяжелым состоянием студентки решение было только одно.
Она подтвердила, что в когда ей было 12 лет, группа пьяных молодых парней поймала ее и еще нескольких девочек и принудила их заниматься с ними оральным сексом. Она никому об этом не рассказывала, но тяжелые переживания преследовали ее до сих пор. Главное, что она ощущала - сильнейшее чувство унижения.
Я предложил ей представить себя достаточно сильной и сделать с этими парнями то, что ей бы хотелось. Она отказалась от этого варианта, считая, что она не хочет причинять никому зло. Тогда я сказал, что это зло все равно ходит вместе с ней, что главная цель насильника - восторжествовать над жертвой, унизить ее. Поэтому я предложил ей перестать держать это зло в себе, поскольку она не несет ответственности за происхождение этого зла. Это зло порождено этими парнями, и если она продолжает носить его с собой, то следовательно она способствует выполнению плана этих негодяев, становится их сообщницей. Я предложил ей мысленно вернуть им все то зло, которое они ей причинили, не больше, но и не меньше. Для этого необходимо было обнаружить это зло в своем теле и выпустив оттуда вежливо передать им.
Такое предложение было ей принято и, сосредоточившись, она несколько минут выполняла задание, пока не подтвердила, что чувствует, что все им вернула. При этом практически все негативные психосоматические симптомы исчезли. Она сказала, что в ее груди почему-то возник образ тарелки, которая раньше была разбита, а теперь снова целая, но трещинки еще заметны. Я сказал, что это означает, что она все-таки не все вернула и надо продолжать работу. Она опять сосредоточилась, вернула по ее словам совсем все, после чего «тарелка» стала совсем целой, а по ободку и центре ее, возник рисунок синих цветов. Я проинтерпретировал это так, что тарелка символизирует ее душу. Акт изнасилования разбивает душу, а возвращение зла восстанавливает ее.
Она затратила много сил на работу, и вернулась в общий круг. Дальнейшая работа в мастер-классе протекала своим чередом, но терапевтический процесс в ее душе все еще продолжался. В конце занятий она сказала, что теперь ее «тарелка», стала золотой, засияла и улыбается. Она добавила, что все ее тело как будто смазано какой-то целебной мазью, создающей слегка ментоловое и очень приятное ощущение, как вьетнамская мазь «звездочка». Она сказала, что ей очень хорошо.
На последующих занятиях, она подтвердила, что эта проблема теперь решена, самочувствие улучшилось, в частности прекратились ее постоянные страхи и ночные кошмары.
4.8 Работа с последствиями родовой травмы
Для многих людей рождение на этот свет было связано с той или иной психологической травмой: удушьем, застреванием в родовом канале, сильным сдавливанием головы и т.д. Эти неприятные переживания сохраняются на протяжении жизни человека, влияют на его характер и способность решать те или иные проблемы. Для избавления от последствий таких травм можно провести имитацию нового рождения, в которой прорабатываются специфические ситуации, которые данный индивид переживал при своем физическом рождении и оставившие негативный след в его психике. Имитацию можно проводить как с помощью физических действий, так и в воображении.
Пример 1. На одном из занятий моего кружка, женщина, обычно весьма активная, явно была не в состоянии включиться в работу. Я спросил ее, что с ней происходит. «Не обращайте внимания. У меня это всегда перед днем рождения». - сказала она - «А в день рождения мне обычно скорую вызывают». «Вот смотрите», - она закатала рукав, - «я вся в таких больших розовых пятнах. У меня такое чувство, что сейчас я потеряю сознание».
Я попросил ее сесть в центр круга и описать свое состояние. «Мне трудно дышать и такое ощущение, что кости черепа зашли друг за друга, голова сдавлена». - ответила она. Достаточно очевидно, что это типичная картина застревания ребенка в родовом канале. «Что тебе в данный момент хочется?» - спросил я. «Чтобы кто-то потянул меня за голову.» - сказала она. Так мы и поступили, несколько раз подряд, очень аккуратно и медленно то один член кружка, то другой тянул ее за голову, помогая пройти воображаемый родовой канал. Она двигалась согнувшись за тянущим ее, пока не наступало ощущение выхода, освобождения. После каждого прохода ей становилось лучше, но кульминация произошла на четвертый раз, когда пройдя три метра за ведущим, неожиданно она глубоко, и с явным облегчением, вздохнула, руки ее свободно повисли и, блаженно закрыв глаза, она легла головой на плечо ведущей. Мы конечно накрыли ее одеялом, и ждали того момента, когда она откроет глаза, чтобы посмотреть ей в глаза с нежностью и любовью. Минуты через две она открыла глаза - они сияли счастьем и покоем. Головная боль и удушье полностью прошли. Все члены группы подошли к ней и прикоснулись к ее телу, чтобы она ощутила, что ее принимают в этом мире.
Прошла неделя... На следующем занятии (признаюсь, я с нетерпением ждал результатов прошлой работы) эта женщина сияла «как новенькая». Она сказала, что день рождения прошел без всяких эксцессов и она чувствует себя прекрасно, даже пятна на теле почти исчезли, но самое интересное, что улучшились отношения с ее мамой, раньше она даже не могла понять почему их отношения такие напряженные, а теперь она стала относиться к ней совершенно спокойно: человек как человек...
В данном случае был использован метод физической имитации рождения и для его проведения нужны помощники и опытный терапевт для контроля. Но можно провести подобный же опыт полностью в собственном воображении. Может быть он не будет в такой же степени эффективен, но при настойчивом повторении может обеспечить большой прогресс в вашем психологическом состоянии.
Пример 2. После лекции в одном из вузов ко мне подошла девушка, чтобы проконсультироваться по поводу своего состояния. Она часто ощущала себя стиснутой, сдавленной со всех сторон и испытывала из-за этого депрессивные состояния. Она даже принесла рисунки, на которых изобразила нечто вроде темной ауры, стискивающей ее, она находилась внутри в чем-то вроде воды. Я объяснил ей, что, скорее всего это переживания остались в ней после родов, и предложил пройти терапию. Что-то мешало ей заняться терапией системно, тогда я предложил ей прямо сейчас представить себя, находящейся в этом темном «мешке» и попытаться выбраться. Девушка очень ярко представила эту картину и явно в своем внутреннем мире переживала процесс борьбы за освобождение. Она сказала, что протискивается головой вперед, но сил ей не хватает, чтобы пройти до конца. «Может быть, надо как-то себе помочь?» - спросил я. «Да, надо оттолкнуться ногами».- ответила она. Буквально через минуту она уже победно улыбалась ,- «Да, я думаю, мне это поможет! Я буду делать это еще. Я вспомнила, что невольно делала это в бассейне - толкала себя из-под воды ногами, мне это нравилось. Можно так упражняться?» «Можно, - ответил я, - но так, чтобы не было риска, чтобы кто-то подстраховал». «Спасибо», - сказала она и мы расстались.
Так же и вы в своем воображении вполне можете проиграть заново ситуацию своих родов и наверняка вы почувствуете те или иные трудности на пути рождения. Только обязательно пройдите эти трудности, не застряньте в них снова. Чтобы подстраховаться делайте этот опыт при поддержке друга или представьте себе кого-то, кто может вам помочь в критическую минуту (потянуть за голову, например, и т.д.). У вас обязательно получится, если вы решитесь и если действительно есть симптомы, указывающие на психологическую травму при родах. Когда родитесь в своем воображении, представьте, что к вам прикасаются так как вам приятно ваши настоящие или воображаемые родители, что кто-нибудь ласково и с любовью посмотрел вам в глаза...
Пример 3. Участники семинара выполняли упражнение «круг здоровья», одна из участниц почему-то увидела себя в каком-то чане, лежащей там в беспомощном и анемичном состоянии, потом она все-таки выбралась оттуда и оказалась в море, но опять увидела себя неподвижной, анемичной. Я спросил ее, может быть у нее были трудные роды или у нее сильная эмоциональная зависимость от матери? Она ответила, что и то и другое верно. Тогда я сказал, что сейчас мы не будем решать эту проблему, нам предстояло выслушать многих других участников группы, но я думаю, что ей необходимо отпустить свою мать и материнскую утробу. Это нужно сделать ей самой, поскольку только она и держит на самом деле и мать и ее лоно.
Мы продолжили обсуждение впечатлений группы от упражнения, но вдруг эта девушка вскочила и стала возбужденно ходить по комнате, на глазах ее были слезы. Она сказала, что тут же выполнила мои советы и теперь ее как-то трясет, она ощущает холод, и ей хочется двигаться. Какое-то время она ходила туда-сюда в центре терапевтического круга, затем отошла в сторонку и там плакала. Мы предложили закутать ее в шубу для того, чтобы она могла лучше пережить трансовое состояние, но она отказалась. Через некоторое время она вернулась в общий круг и села на свое место, она сказала, что теперь чувствует очень приятное тепло в теле и расслабленность, глаза ее излучали радость. Теперь она ощущала свою отдельность, независимость от матери. Все поздравили ее с еще одним днем рождения, но я сказал, что несмотря на сильный прорыв, эта проблема требует дальнейшей проработки.
Резюме. Приведенные выше примеры успешной работы не исчерпывают всех возможностей ЭОТ. Мы приводили случаи в основном «одноактной» работы. Однако, чаще психологу приходится работать с клиентом многократно, распутывая сложные клубки психологических проблем. В этом случае наша методика начинает напоминать психоаналитическую работу, но протекает значительно быстрее и направлена не столько на осознание, сколько на трансформацию состояний. Впрочем, об этом уже говорилось выше.