081. Экологическая педагогика
Экологическая педагогика это отрасль педагогической науки, изучающая закономерности формирования экологичной личности, характеризующейся экологической воспитанностью, экологическим мировоззрением, экологическим сознанием, экологическим мышлением, экологической культурой. Объектом экологической педагогики является процесс экологического образования.
Экологическая психопедагогика возникла на стыке трех научных дисциплин: экологии, экологической психологии, педагогики.
Экология обусловливает общую проблематику, порождаемую ситуацией экологического кризиса, на основе которой экологическая психопедагогика вырабатывает конкретное содержание экологического образования: сумму знаний, умений и навыков, которую необходимо усвоить. Экологическая психология дает представление о закономерностях и механизмах развития экологического сознания личности, на основе чего экологическая психопедагогика разрабатывает соответствующие специфические принципы и методы педагогического управления этим процессом. Педагогика определяет общепедагогические принципы и методы, а также организационные формы, которые экологической психопедагогикой соответствующим образом используются конкретно для решения задач экологического образования.
Таким образом, именно в единстве трех своих основ: экологии, экологической психологии и педагогики, которые интегрируются в рамках экологической психопедагогики, может эффективно осуществляться экологическое образование.
С позиций экологической психопедагогики, целью экологического образования является формирование экологичной личности. Экологичной личностью является личность, обладающая эксцентрическом типом экологического сознания.
082. ПЕДАГОГИЧЕСКАЯ ЭКОЛОГИЯ РЕБЁНКА
Педагогическая экология ребенка, как метапедагогическая научная дисциплина, выросла из конкретных наук: педагогической социальной психологии, возрастной педагогики, педиатрии, общей и социальной экологии. Предметом ее исследования являются теоретические проблемы, возникающие при рассмотрении внутреннего мира подрастающего человека в его взаимодействии с внешними условиями жизнедеятельности. Свой индивидуальный внутренний мир ребенок осознает не сразу, а тем более в полном его объеме. Внутренний мир человека, условно говоря, это: органический мир; психологический мир; мир социальный (в том числе и бытовой); мир духовный (творческий, познавательный, невидимый). Главный механизм самосознания - саморефлексия! А если - нет? То и нет! По Э. Фромму: есть люди, которые умирают, не родившись, то есть не «выполнив себя». Собственно, так и выстраиваются системы воспитания:
а) скорее-скорее адаптировать человека к выполнению социальных функций в сиюминутном мире (престиж, богатство, знаки отличия и прочее);
б) другие не торопятся и дают ребенку возможность «выполнить себя», раскрыть в себе неповторимое, чем он сможет духовно или материально обогатить себя и общество. Так педагогическая экология ребенка выходит на проблему Жизни и Смерти, на объективную Цену жизни каждого человека (Осторожнее: в нем свой мир!).
Что дает историко-логический анализ: спрямление исторических зигзагов под влиянием либо идеи исследователя, либо под влиянием властных структур во все времена? Историко-логический анализ позволяет осознать актуальность проблемы. Заглянув в прошлое, исследователь видит, кто, когда и как уже изучал ее. Разобравшись в том, что уже известно, ученый может идти своим путем, понимая простую истину: он не один на свете. Те исследователи, что изучают людей, убеждаются в том, что до конца человек человека понять не может, так как исследование проводится изнутри рода. Значит, следует сразу же обозначить пределы проникновения в другого человека, в его внутренний мир. Иначе недалека катастрофа: «Феномен Овода». Изучение и анализ такого рода пределов - это ювелирная, интимная работа и исследователей, и практиков. Педагогическая экология ребенка пытается понять пределы в исследовании внутреннего дома ребенка, его сохранения и развития. В русле нашего исследования педагогическое взаимодействие понимается в структуре взглядов Э. Эриксона о «базальном доверии».
Педагогическая экология ребенка развивается на основе современных данных о человеке и человечестве. Прежде всего, это введение в научный оборот педагогических знаний древних религий Востока и Запада, то есть на планете в целом. В настоящее время актуализируются знания и в этом смысле они современны о природе воспитания детей в народной педагогике, энтопедагогиках, особенно они возрождаются в России. Современная экология, особенно экология образования, накопили уже много знаний о человеке, как виде живых существ на планете, и эти знания составляют основу педагогической экологии ребенка, особенно их метанаучный уровень. И, наконец, уже сформировалась наука о человекознании.
В отличие от социальных наук, педагогическая экология ребенка исходит из понимания того, что первично и для ребенка, и для общества - это духовная связь: «мать - дитя», что первична частная жизнь людей, что из этих связей возникают в конечном итоге все остальные (экологические, политические и многие другие). Социальные отношения исторически дробятся, существуют самостоятельно, и люди забывают, откуда все начинается. Особенно политическая жизнь «людей» - политиков почти никогда не выходит за пределы данного социума, потому часть из них полностью растворяется в нем и уходят в «историю» . а не в духовную память своего народа: в мифы, песни, легенды - во все то, что как «коллективное бессознательное» живет в этносах вечно! Таким образом, педагогическая экология ребенка как самостоятельная научная дисциплина имеет фундаментальные основы, входя в метапедагогику и являясь основой конкретно-технологических теорий, на базе которых и должен бы выстраиваться образовательный процесс и в семьях, и в образовательных учреждениях.
083. СЕНСОРНАЯ ЭКОЛОГИЯ
Сенсорная экология выступает сегодня областью естественнонаучного знания с очерченным предметным кругом исследования, являясь составной частью физиологической экологии. Она связана с изучением принципов формирования сенсорных способностей организма в различных экологических условиях и оценкой экологического «благополучия» информационного поля внешней среды. Накопление специфически значимых знаний об особенностях биологической организации и функционирования сенсорных систем восприятия инициировало развитие физиологической экологии в качественно иных форматах.
Закономерным продуктом развития данной отрасли явился весомый теоретический и экспериментальный потенциал, оформленный сенсорной экологией. Между тем, приоритетные направления развития общей экологии все в большей степени затрагивают аспект взаимодействия мира природы и психики человека. Неоспоримые факты и подтверждения с психологической точки зрения заявляют о принципиальной значимости этого аспекта. Данная тенденция общеэкологического масштаба действенна также по отношению к сенсорной экологии. Это подразумевает выраженное влияние факторов сенсорно воспринимаемого природного мира на чисто психические процессы и явления. Характерные (индивидуальные, возрастные, профессиональные и др.) особенности мировосприятия, рассматриваемые с экологической точки зрения, посредством функционирования всей совокупности сенсорных систем накладывают заметный отпечаток на психическое состояние субъекта восприятия.
Визуально, акустически, тактильно и т. д. воспринимаемые воздействия могут быть как благотворными, так и пагубными, напрямую или опосредованно определять психические процессы. Особо актуальным становится вопрос касательно подобного влияния на развитие личности со свойственной ему глубиной и индивидуальной динамичностью. Важен также временной показатель, отражающий продолжительность воздействия по сенсорным каналам различных экологических факторов, возможность его аккумуляции. Все это – отдельные проявления многопланового феномена психологической экологии.
Диаметрально противоположным, но не противоречащим предмету психологической экологии можно считать предмет экологической психологии, каковым является экологическое сознание. В данном контексте также прослеживается особая роль, принадлежащая сенсорно-экологической направляющей становления и развития экологической культуры как идеала экофильно ориентированной личности. Здесь обозначается самый первый рубеж сложных контактов личности и природного мира, определяющий признак экологичности. Так, и экологическая психология, и психологическая экология, можно сказать, возникают на двух противоположных полюсах сопряжения «материнских» экологии и психологии. Их вычленение в самостоятельные области исследования вполне может показаться искусственным и необоснованным, но такая точка зрения несостоятельна хотя бы потому, что процессы такого «вычленения» вполне могут считаться происходящими независимо друг от друга. Вместе с тем, по любой из так называемых осей сопряжения – психологической или экологической – реально выявление внутренней взаимосвязи двух научных направлений. Подобные оси научного сопряжения присутствуют и в сенсорной экологии: принятие логики выделения ее собственного частного предмета исследования обеспечило возможность проецирования свойственных общей экологии тенденций развития.
Таким образом, так же как экология из дисциплины в рамках биологического цикла знаний трансформируется в особое отношение человека к природе, самому себе и культуре, сенсорная экология не может ограничиваться предметным полем физиологической экологии, расширяя сферу подчиняющихся ее закономерностям явлений. Многоаспектность предметного поля сенсорной экологии закономерно требует учета ее научного потенциала в условиях возникновения и функционирования образовательной среды, в которой происходит развитие личности. Обеспечить подобную трансформацию и призван специальный методологический подход – сенсорно-экологический. Новаторский по сути, этот подход ценностно регулируется феноменом сенсорно-экологической культуры.