Другие типы людей, не обладающих знанием (7.20-25)
Кришна описал 4 типа людей, которые не имеют знания и поэтому не предаются Ему. Теперь Он описывает другие типы людей, которые предаются Ему, но поскольку у них очень мало знания, они делают это несовершенным образом.
Основная тема:
Атеисты не имеют знания о Кришне и не совершают никакого поклонения. Другие же заняты поклонением, но не имеют знания о Кришне. Поэтому их поклонение опосредовано и несовершенно по сравнению с чистым преданным служением.
Подпункты:
А. Поклоняющиеся полубогам считаются неразумными, так как они поклоняются второстепенным существам ради временных результатов. Причиной того, что у них недостаточно разума, являются вожделенные желания (7.20,23)
Господь предоставляет живым существам свободу искать материальных удовольствий. Будучи Сверхдушой, Он воспринимает их желания и способствует их выполнению, действуя через полубогов. Таким образом, поклонение полубогам приносит результат только благодаря милостивому дозволению Кришны (7.21-22)
Б. Имперсоналисты также неразумны, потому что считают, что личность Кришны ниже безличного аспекта.
Почему они не понимают того, что Кришна - Всевышний? Потому что способ познания Кришны - преданное служение. Удовлетворенный этим служением, Кришна открывает Себя. Имперсоналисты же пытаются постичь Абсолютную Истину при помощи изучения писаний, рассчитывая только на силу своих материальных умственных способностей. Поэтому они не могут подняться выше знания о брахмаджьоти, покрывающем трансцендентную форму Господа. (7.24-25)
Запутанность и освобождение живого существа (7.26-30)
Основная тема:
Живые существа пойманы в ловушку материального мира из-за своих корыстных желаний. Развивая преданность и вручая себя Кришне в полном знании, они смогут освободиться.
Подпункты:
А. Шри Кришна трансцендентен по отношению к материальной природе. Это проявляется в том, что Он свободен от невежества и обладает полным знанием прошлого, настоящего и будущего. (7.26)
Б. Редко кому выпадает удача познать Кришну, так как понять Его могут только те, кто пребывает в сознании Кришны (7.26)
В. Если у человека есть корыстные желания, то он видит всё отделенным от Кришны и, стремясь наслаждаться, запутывается в двойственности притягательного и отталкивающего, желания и ненависти. Когда человек смотрит на мир, имея намерение самому наслаждаться им, он должен видеть хорошее и дурное, в зависимости от того, как это будет удовлетворять его чувства. (7.27)
1. Изначальное греховное желание живого существа - желание занять положение Кришны, Верховного наслаждающегося.
2. Ненависть живого существа к Кришне проистекает из его зависти.
Глава 8
Достижение Всевышнего