Тема 6. Исторические взгляды Л. Н. Гумилева (1912-1992)

Дата: 2025-05-01; Просмотры: 2
Оценка:
0.00 из 5.00 — оценок
Скачиваний: 0

(По книгам “Древняя Русь и Великая степь” и “От Руси к России”)

Автор считает, неконструктивным деление научных работ на академические (трудно читаемые) и

популярные (легко читаемые). Любую сложную

проблему можно изложить живым и ясным

языком, не снижая научной значимости.

Л.Н. Гумилев

1. Теория этногенеза Л.Н.Гумилева.

2. Взаимоотношения Руси и Степи в X-XII вв.

3. Проблема выбора веры Русью в творчестве Л.Н.Гумилева.

4. Русь в XI1I-XV вв.

5. Петр I в оценке Л.Н.Гумилева.

ИСТОЧНИКИ И ЛИТЕРАТУРА

1. Гумилев Л.Н. Древняя Русь и Великая Степь. М.: Мысль, 1989.

2. Гумилев Л.Н. Древняя Русь и Великая Степь. М, 1992. (или любое др. изд.)

3. Гумилев Л.Н. От Руси к России: Очерки этнической истории. М., 1992.

4. Гумилев Л.Н. Этногенез и биосфера Земли, 2-е изд., испр. и доп. Л., 1989.

5. Гумилев Л. Заметки последнего евразийца // Наше наследие. 1991. № 3.

6. Козлов В.И. О биолого-географической концепции этнической истории // ВИ. 1974. № 12.

7. Гумилев Л.Н., Панченко А.М. Чтобы свеча не погасла: Диалог. Л., 1990.

8. Лурье Я.С. К истории одной дискуссии // ИСССР. 1990. № 4.

9. Котов Р.Е. Рецензия на кн. Л.Н.Гумилева. Древняя Русь и Великая Степь. // ВИ. 1991. № 4-5.

10. Лавров С.Б. Завещание великого евразийца // Гумилев Л.Н. От Руси к России: Очерки этнической истории. М., 1992.

11. Аманжолова Д.А. Лев Николаевич Гумилев // Историки России XVIII-XX веков. М., 1995. Вып. 2.

12. Лавров С. Лев Гумилев. Судьба и идеи. М., 2000. (См. ко всем вопросам).

13. Головникова О.В., Тархова Н.С. «Иосиф Виссарионович! Спасите советского историка…» (о неизвестном письме Анны Ахматовой Сталину) //ОИ. 2001. № 3.

14. Голицына Н.В. Теория Л.Н. Гумилева в связи с проблемой возникновения харизматических героев. Пассионарность // Вопросы гуманитарных наук. М., 2005. № 4 (19). С. 365-372.

15. Демин В.Н. Лев Гумилев. М., 2006 (2008) (Серия «ЖЗЛ») (См. ко всем вопросам).

16. Шнирельман В.А. Введение в Специальную тему номера: Уроки Гумилева; блеск и нищета теории этногенеза // Этнографическое обозрение. 2006. №3.

17. Кореняко В.А. К критике концепции Л.Н. Гумилева // Там же.

 

Методические рекомендации

Лев Николаевич Гумилев принадлежит к числу наиболее само­бытных историков России XX в. Труды выдающегося ученого напи­саны на стыке истории и этнографии, и до сих пор вызывают самые различные оценки: от восторженного отношения до полного непри­ятия. Конечно, можно (и нужно) не соглашаться со всеми концепци­ями Л.Н.Гумилева, но стоит попытаться разобраться во взглядах ис­следователя, понять, почему он думал так, а не иначе. Л.Н.Гумилев поражает энциклопедичностью своих познаний, неповторимым спо­собом изложения мыслей.

Творчество Л.Н.Гумилева еще не проанализировано должным об­разом в нашей историографии, но одно ясно уже сейчас: Гумилев рас­ширил наши представления об истории Руси-России, позволил взгля­нуть на нее с новой стороны — с точки зрения ее этнической истории.

И сегодня актуально звучат слова ученого: “Исторический опыт показал, что, пока за каждым, народом сохранялось право быть са­мим собой, объединенная Евразия успешно сдерживала натиск и За­падной Европы, и Китая, и мусульман. К сожалению, в XX в. мы отказались от этой здравой и традиционной для нашей страны поли­тики и начали руководствоваться европейскими принципами — пы­тались всех сделать одинаковыми... Механический перенос в условия России западноевропейских традиций поведения дал мало хорошего, и это неудивительно... Надо осознавать, что ценой интеграции Рос­сии с Западной Европой в любом случае будет полный отказ от оте­чественных традиций и последующая ассимиляция”.

Первый вопрос. Чтобы понять теорию этногенеза Л.Н.Гумилева применительно к истории России, необходимо позна­комиться с основными терминами, употребляемыми в его книгах: эт­ногенез, этнос, пассионарность, пассионарный толчок, пассионарии, комплиментарность и др. Как развиваются этносы по Гумилеву? В чем заключаются особенности этнической истории России?

Второй вопрос изучается по первым главам книг Л.Н.Гумилева “Древняя Русь...” и “От Руси к России...” Что пред­ставляла собой Русь X-XII вв. по Л.Н.Гумилеву, как складывались ее отношения с соседями?

Третий вопрос. При рассмотрении взглядов Л.Н.Гуми­лева на проблему крещения Руси следует уяснить, что понимал ис­торик под "выбором веры", что нового он внес в изучение данного вопроса.

Четвертый вопрос. Необходимо ответить на следующие вопросы: 1. Чем отличается концепция Л.Н.Гумилева истории Руси в XIII-XV вв.?; 2. Согласны ли вы с оценкой монголо-татарского ига, содержащейся в трудах историка? Обоснуйте свою точку зрения.

Пятый вопрос. Изучается на основе рассмотрения главы VI “На пороге империи” (“От Руси к России...” С. 279-282): Какое место в этнической истории России занимает XVIII век?