Музыкальный язык. Средства музыкальной выразительности
Как будто бы эти примеры говорят о том, что музыку можно почувствовать и без специальной подготовки. Но давайте представим, что мы слушаем красивое стихотворение на французском или английском языке, которого мы не знаем. Мы, вероятно, сможем почувствовать красоту стиха, мы даже сможем догадаться о его настроении. Но мы не поймём, о чём идёт речь, потому что не знаем языка.
А у музыки тоже существует свой, музыкальный язык. Но этот язык особенный. В нём нет слов, есть только звуки. Но это волшебные звуки, которые могут заставить смеяться и плакать, а могут даже рассказать целую историю.
Кое-что вы уже знаете. Про мажор и минор, например. Знаете, что весёлая музыка чаще бывает в мажоре, а грустная — в миноре. А медленная музыка отличается от быстрой — чем? Ну конечно же, темпом. А бывает грустная музыка в мажоре, а весёлая в миноре? Оказывается, бывает. Потому что характер музыки зависит не только от лада (а мажор и минор — это лады), но и от многих других вещей, которые называют средствами музыкальной выразительности. Они-то и составляют основу музыкального языка.
Мелодия - музыкальная мысль, выраженная одноголосно.
Гармония - созвучие, стройность, соразмерность.
Ритм - организованная последовательность длительностей в мелодии (ровный, пунктирный, синкопированный).
Лад - соотношение тонов и полутонов (мажор, минор).
Темп - скорость движения, с которой исполняется музыкальное произведение (медленный, умеренный, быстрый).
Динамика - соотношение силы звучания. Динамические оттенки: форте - F, пиано - P, mp, mf
Тембр - окраска звука (у голоса или муз. инструмента).
Муз. форма - композиция, или построение муз. произведения (одно, двух, трёх-частная, куплетная, рондо, вариации, сонатное аллегро и т.д.)
Фактура - устройство музыкального произведения по вертикали (гомофонно-гармоническая, т.е. мелодия и аккомпанемент; полифоническая, т.е.многоголосная).
Аккомпанемент - сопровождение (в песне, романсе и т.д.).
Музыкальный образ
Музыкальным образом можно назвать как все произведение, так и любую значащую его часть, независимо от ее размеров. Образ есть там, где есть содержание. Границы музыкального образа можно установить лишь в то случае, если имеется в виду не отражение действительности вообще, а конкретного явления, будь то предмет, человек, ситуация или отдельное психическое состояние. Тогда в качестве самостоятельного образа мы воспримем музыкальное "построение", объединенное каким-либо одним настроением, одним характером. Где нет содержания, образа, там нет и искусства.
Музыка — продукт духовной деятельности человека. Следовательно, в самом общем плане содержание музыкального произведения можно определить как запечатленные в звуках результаты отражения действительности сознанием автора — композитора (который, в свою очередь, выступает в творчестве не только как индивидуум, но и как представитель определенной общественной группы, выразитель ее интересов, психологии, идеологии) .
Очевидно, что если музыка отражает явления действительности, выражает чувства, эмоции, моделирует их, то ее средства призваны быть именно средствами выражения, и в этом смысле они содержательны. Но самый характер связи между содержанием и средствами, далеко не одинаковый в различных условиях, еще не раскрыт с необходимой полнотой и представляет собой одну из центральных проблем в той их совокупности, которая издавна ощущается и обозначается как "тайна воздействия" музыки.
Отдельные музыкальные средства, связанные с элементами музыки, то есть те или иные мелодические рисунки, ритмы, ладовые обороты, гармонии не имеют раз и навсегда заданных, фиксированных выразительно-смысловых значений: одно и то же средство может применять-ся в неодинаковых по характеру произведениях и содействовать различным — даже противоположным — выразительным эффектам. Например, cинкопы в одних случаях способствуют эффекту остроты, динамизации, взрывчатости, в других — лирической взволнованности, в третьих особой легкости, воздушности, достигаемой вуалированием метрически весомых моментов.
Однако каждое средство обладает своим кругом выразительных возможностей. Они обусловлены объективными свойствами и базируются на более или менее элементарных предпосылках (акустических, биологических, психологических), но и сложившаяся в ходе музыкально-исторического процесса способность этого средства вызывать определенные представлении и ассоциации. Иначе говоря, выразительные возможности возникают на основе тех или иных объективных свойств средств и закрепляются традицией применения этих средств.
Вопроса о соотношении между содержанием и средствами музыки касались музыканты и ученые разных времен. Например, древнегреческие теоретики приписывали определенный характер отдельным ладам, и это, видимо, находилось в соответствии с традицией использования ладов в синкретическом поэтико-музыкальном искусстве античности.
В XVII — ХVIII вв получила распространение так называемая теория аффектов, на основе которой выражаемые в музыке душевные переживания связываются с теми или иными средствами. Попытки прямолинейно соотносить отдельные элементы музыки вплоть до интервалов, с определенным характером выразительности встречались и позднее. тех случаях, когда подобного рода попытки молчаливо подразумевали и другие условии и, таким образам, фактически касались средств комплексных, они нередко были плодотворными, особенно в исследованиях, посвященных музыкальному языку какого-либо композитора.
Следовательно, содержательно-выразительные возможности средств нужно рассматривать в определенной системе музыкального языка и реализации этих возможностей в произведениях различных стилей и жанров.
В музыкальной педагогике проблема трактовки художественного образа стоит очень актуально. Возникает ряд задач, направленных на решение этой проблемы. Это воспитание в детях творческого начала, развитие интеллекта, кругозора учеников. Цель педагога в этом направлении — воспитать способность воспринимать музыкальный образ в его конкретном звуковом воплощении, прослеживать его развитие, прислушиваться к соответственным изменениям средств выражения.
Существуют способы, способствующие восприятию музыки.
1. Способ вслушивания. Этот способ лежит в основе всей музыкально-слуховой культуры и является обязательным условием развития простейших слуховых навыков, восприятия музыкальных образов и формирования музыкального слуха. Дети постепенно овладевают произвольным слуховым вниманием, избирательно направляя его на те или иные музыкальные явления в связи с новыми ситуациями и задачами.
2. Способ дифференциации музыкальных явлений путем сопоставления их конкретных и сходных отношений. В основе музыки как временного искусства лежит принцип контраста и тождества. Дети способны к сопоставлению простейших отдельных свойств звука (громче — тише, выше — ниже и т.д.), контрастных музыкальных образов, различных музыкальных построений.
3. Способы ориентировки в музыке как в идейно-эмоциональном явлении.
Музыка всегда должна волновать, радовать ребенка, вызывать ответные переживания, рождать раздумья. Постепенно возникают сравнения музыкальных произведений, появляются наиболее любимые из них, создается избирательное отношение, появляются первые оценки — зарождаются первые проявления музыкального вкуса. Это обогащает личность ребенка, служит средством всестороннего его развития.
4. Способы творческого отношения к музыкальным явлениям. Благодаря овладению этими способами у детей появляется творческое воображение в процессе восприятия музыкальных образов, появляются зачатки простейших форм музыкального творчества. Творческое отношение проявляется и в том, что дети свободно ориентируются в усвоенном. Они склонны самостоятельно и по своей инициативе применять все то, что знают, в различных ситуациях, в новых и неожиданных условиях. Все названные способы характерны для любой музыкальной деятельности, будь то исполнительская или слушательская.