Ирмос: Глас Словесе, светильник Света, / денница Солнца, Предтеча в пустыни, - / покайтеся! - всем вопиет людем, - и предочиститеся: / се бо предстоит Христос, / от тли мир избавляяй.
Рождься нетленно от Бога и Отца, / от Девы кроме скверны воплощается Христос, / Емуже ремень, яже от нас Слова сочетания, разрешити неудобь, учит Предтеча, / земнородныя от лести избавляя.
Огнем крестит конечным Христос противныя, / а не Бога мудрствующих Его, / Духом же обновляет водою благодати разумливыя Божества Его, / от прегрешений избавляя.
Ин. Песнь 6
Ирмос: В бездне греховней валяяся, / неизследную милосердия Твоего призываю бездну: / от тли, Боже, мя возведи.
На древе яко позна простерта Тя мученица честная, / терпит повешение и строгания телесная / за любовь Твою, Всемощне.
Сверепейшии зверие устыдешася посреде тризнища мужески страждущия тя, / якоже Феклы первее первомученицы, / еяже ревность стяжала еси, приснопамятная.
Представше Небеснии Ангели посреде темницы, тя светом осияша, / от болезней изымающе и яко Божию агницу прославляюще.
Богородичен: От всех родов избра Тя, доброту Иаковлю, / Юже возлюби Творец, Всенепорочная, / и из Тебе, возсияв, явися.
Кондак мученицы, глас 4.
Светло во страдании твоем возсияла еси, страстотерпице, / от кровей твоих преиспещрена, / и, яко красная голубица / к Небеси возлетела еси, Татиано, / темже моли присно за чтущия тя.
Икос:
Уневестевившуюся Христу мучением, Татиану, сошедшеся, почтим достойно: яко да тоя молитвами, душетленныя пагубы избавльшеся, губительства, труса и падежа, житие во смирение препроводим, сподобльшеся со всеми святыми, от века Богу благоугодившими, ходити во свете, и пети с сими: удивил еси. Спасе, Твоя милости всем человеком, верою хвалящим ю. Темже зовем ей: моли непрестанно о всех нас.
Песнь 7
Ирмос: Юноши благочестивыя, пещи огненней приобщившияся, / шумящ дух росный невредимы сохрани / и Божия Ангела снизхождение. / Темже, в пламени орошаеми, благодарственно воспеваху: / препетый отцев Господи и Боже, благословен еси.
Якоже на Небеси, с трепетом и чудом предстояху / во Иордане силы Ангельския, смотряюще толика Божия схождения: / яко Держай превышних вод состав, в водах Плотоносец стояще, / Бог отцев наших.
Облак древле и море Божественнаго проображаху Крещения чудо, / в нихже древний крестишася, исходяще, законнии людие. / Море же бе образ воды, и облак Духа. / Имиже совершаеми, - благословен еси, - зовем, - Господи Боже, во веки.
Вси вернии, в Немже совершение прияхом, / богословяще немолчно со Ангелы, прославим Отца, и Сына, и Духа Святаго: / се бо Троица, Ипостасьми Единосущная, Един же Бог. / Емуже поем: благословен еси, Господи Боже, во веки.
Ин. Песнь 7
Ирмос: Богопротивное веление беззаконнующаго мучителя / высок пламень вознесло есть. / Христос же простре Богочестивым отроком росу духовную, / Сый благословен и препрославлен.
Благомощно непобедимая, сечема, / сосцев отъятие претерпела еси терпеливейше, / огнем же Небесным, мученице, попалила еси чтити не хотящия Бога, / Егоже вся тварь поет, славящи.
В сердцы носящи огнь Божественныя любве, непорочная, пламень попра, / огня подоборабнаго не ужасеся, / отроков образующи древних и мужество и крепость.
Зверей сверепство тебе повинеся, львов зияния невредно преминула еси, / Богу тя прославльшу, Того прославившую, / Егоже страдания твоею исполняющи плотию, всехвальная.
Богородичен: Жизнь Ипостасную нам рождши, смертию смерть яве потребльшую, / страсти умертви плоти нашея верою чтущих Тя, Чистая, / яко Богородицу и Всеславную.
Песнь 8
Ирмос : Тайну преславную вавилонская показа пещь, / источившая росу, / яко струями имяше невещественный Огнь восприяти Иордан / и объяти плотию крещаема Зиждителя, / Егоже благословят людие и превозносят во вся веки.
Отложи страх весь, - Избавитель Предтечи рече, - / Мне же повинися, яко Благому, / Мне приступи, сие бо естеством бых, / Моим повелением покорися и крести Мя, сошедшего, / Егоже благословят людие и превозносят во вся веки.
Глаголы якоже услыша Креститель Владычни, с трепетом длань простирает, / обаче же, рукою коснувся верху Зиждителя своего, Крещшемуся вопияше: / освяти мя. Ты бо еси Бог мой, / Егоже благословят людие и превозносят во вся веки.
Троицы явление во Иордане бысть, / самое бо Пребожественное Естество, Отец, возгласи: / Сей крещаемый - Сын возлюбленный Мой, / Дух же прииде к Подобному, / Егоже благословят людие и превозносят во вся веки.
Ин. Песнь 8
Ирмос: В пещь огненную ко отроком еврейским снизшедшаго / и пламень в росу преложшаго Бога, / пойте, дела, яко Господа, / и превозносите во вся веки.
Удобрившися добродетельми, украсилася еси добротами мучения / и Жениху обручилася еси, паче всех человеков краснейшему, / добротою сияющему безсмертия, Татиано Богомудрая.
С безплотными слугами в темнице Творца славословила еси, / сияющи славою Божественнаго блистания / и всем неприступна пребывающи, держимым тьмою прелести.
Сокрушение твоих удес истни врагов коварства, / кровей течение нечестия лютыя потоки, честная, изсуши, / пучина чудес нам явльшися.
Богородичен: Спаси, ущедри ны, / щедраго Бога нам Спаса рождшая паче слова, / огнепальных помышлений и страстей изымающи зноя Твоими молитвами, / Чистая, Препрославленная.
Песнь 9
Ирмос: Недоумеет всяк язык благохвалити по достоянию, / изумевает же ум и премирный пети Тя, Богородице, / обаче, Благая сущи, веру приими, / ибо любовь веси Божественную нашу: / Ты бо христиан еси Предстательница, Тя величаем.
Давиде, прииди Духом к просвещенным, - / ныне приступите, - пой к Богу, - / верою, - глаголя, - просветитеся! / Сей нищий воззва Адам в падении, ибо Того услыша Господь, / пришед, струями Иорданскими тленнаго же обнови.
Исаия, - измыйтеся, очиститеся! - глаголет, - / лукавствия пред Господем оставите. / Жаждущии, на воду живу идите: / кропит бо водою, обновляя, Христос приступающия к Нему верою / и к животу нестареемому крещает Духом.
Соблюдаемся благодатию, вернии, и печатию. / Яко бо губителя, бежаша порога евреи, древле окровавлена, / тако и нам исходное Божественное сие пакибытия баня будет. / Отсюду и Троицы узрим Свет Незаходимый.
Ин. Песнь 9
Ирмос: От Бога Бога Слова, / неизреченною мудростию пришедшаго обновити Адама, ядию в тление падшаго люте, / от Святыя Девы неизреченно воплотившагося нас ради, / вернии, единомудренно песнъми величаем.
По многих муках мечным тя судом лютый осуждает судия, / еяже восхождению восплескаша Небеснии чини. / Христос же всесильною десницею венча тя, мученице, законно пострадавшую.
Сочтася с мученическими светлейшими стады, / яснейши приближившися Богу, видиши, яже видят Ангели, / яко дева в чертозе водворяешися. Жениха твоего, честная, / молящи, спастися любовию тя почитающим.
Запечатанный источник тя, заключен же оград, / возложение честно и священно, невесту Христову нетленную, / заколение и жертву, агницу и добрую голубицу Владыки всяческих, / Татиано, проповедуем.
Богородичен: Гласы прекланяема тепле Тя молящих, / Едина верных Прибежище, спаси, ущедри, Владычице, / соблюди от вреда и всякаго языков нашествия / верою и любовию присно Тя величающия.
Светилен святыя:
Яко невеста украсилася еси добротою, обручившися Жениху страстьми добротворными: внутрь же чертога световидно, яко избранная вселилася еси, носящи свещу девическую, и ныне царствуеши с Живущим во веки, Татиано, сияющи. (Дважды).
Слава и ныне: светилен праздника:
Явися Спас, Благодать и Истина во струях Иорданских / и сущия во тьме и сени спящия просветил есть, / ибо прииде и явися Свет Неприступный.
На хвалитех стихиры на 6: Стихиры праздника, глас 6:
Сияние от Света, Свет сын, Иисусе мой, / просветил еси нас неизреченным Твоим осиянием, / прежде ослепленныя во Едеме от змия, / во Иордане ныне Свет вси Светом Твоим зряще, верно поем: // благословен, явлейся Боже наш, слава Тебе.
Таинниче и страшных строителю таин, / Предтече радости и Духа самовидче, / крещшагося Слова от тебе, яко благоволи, проси / нам согрешений избавление присно подати, // Емуже поем: благословен, явлейся Боже наш, слава Тебе.
Вознесем, вернии, в разуме сердца, / потецем со тщанием к струям Иорданским, / и увидим Зиждителя, плотски крещаема от Иоанна Предтечи, / и, с ним богословяще, воспоим: // благословен, явлейся Боже наш, слава Тебе.
Стихиры святыя, глас 3:
Страдальческое торжество вернии, / богомудренне совершаемо видяще, / чудному в советех Богу нашему, / благодарственное песнопение воспоим: / невидимую бо державу противныя силы в женстем естестве победи, / и Божественную Свою силу в немощи совершив добромученицы; // тоя молитвами спасает души наша.
Истины чашу от своих кровей страдальческих, / всехвальная мученица Христова Татиана растворивши, / и сию всегда предлагающи Церкви, / в нейже церковныя питомцы мудрости гласом созывает, глаголющи: / почерпите пиво, воскресения свидетельное, / неверных прогонительное и страстей чистительное, / благочестивым же душам хранительно, Спасу зовуще: / напоивый нас потоком сладости Духа, // спаси души наша.
Иже кровию Христовою души запечатовше в день избавления, / кровь святую от мученическаго источника востекающую нам, / с веселием духовным пророчески почерпем, / животочных страстей Спасовых, и присносущныя славы образовательну. / Тем же Ему возопиим: / прославляяся во святых Твоих, Господи, // преславныя Твоея страстотерпицы молитвами спаси души наша.
Слава святыя, глас 6:
Страдальческим шествовавши путем, / мучительскаго избежала еси совета, Татиано, всечестная: / яко дева убо мудра, свешу носящи вошла еси во дворы Господа твоего; / яко мученица мужеством, / благодать прияла еси исцелити плотския страсти. / Но и нас, воспевающих тя, душевных болезней избави, // яже к Богу мольбами твоими.
И ныне, праздника, глас тойже:
О, паче ума Божественнаго смотрения! / Како Творец твари предста и преклоняет сему главу? / Указанием бо нам образ смирения вводит, / иже о Нем просвещенным, / Емуже поем: // благословен, явлейся Боже наш, слава Тебе.
Великое славословие.
Тропарь мученице. Слава и ныне, тропарь праздника.
Ектении и отпуст.
На часех: тропарь праздника, Слава: тропарь мученицы.
Кондаки праздника и святой пременяюще глаголем.
НА ЛИТУРГИИ
Прокимен праздника глас 4-й: Благословен грядый во Имя Господне, Бог Господь и явися нам.
Стих: Исповедайтеся Господеви, яко Благ, яко в век милость Его.
Прокимен святыя, глас тойже: Дивен Бог во святых Своих, Бог Израилев.
Апостол: рядовой и мученицы (Рим. зач. 99).
Аллилуйя, глас 4: Принесите Господеви сынове Божии, принесите Господеви сыны овни.
Стих: Глас Господень на водах. Бог Славы возгреме, Господь на водах многих.
Стих: Терпя потерпех Господа, и внят ми, и услыша молитву мою.