Величаем тя, / святая мученице Татиано, / и чтим честная страдания твоя, / яже за Христа претерпела еси.

Псалом избранный: Бог нам прибежище и сила. Помощник в скорбех, обретших ны зело. Сего ради не убоимся, внегда смущается земля. Разжегл еси ны, якоже разжизается сребро. Проидохом сквозе огнь и воду, и извел еси нас в покой. Святым, иже суть на земли Его, удиви Господь вся хотения Своя в них.

По полиелеи, седален святыя, глас 4:

Пришедшую Христу волею, и украсившую добродетельми сердце, благолепно воспоим Татиану, верных множество: та бо посрами мучительскую дерзость, и просиявши яко солнце посреде беззаконник, по кончине явися земным подтверждение божественное, вкупе и держава.

Слава и ныне, праздника, глас 4:

Иисус Навин во Иордане реце, преводя люди и Божий кивот, сеннопишет будущее благодетельство: образ бо нам возображения и начертание неложно порождения, таинственное прохождение обоими сеннопишет духом. Христос явися на Иордане освятити воды.

Степенна, 1-й антифон 4 гласа.

Прокимен, глас 4: Дивен Бог во святых своих, / Бог Израилев.

Стих: В Церквах благословите Бога, Господа от источник Израилевых.

Всякое дыхание: Евангелие мученице: Мф. 104 зачало.

Псалом 50.

Слава: Молитвами мученицы Татианы, Милостиве, очисти...

И ныне: Молитвами Богородицы...

Помилуй мя Боже...

Стихира мученице, глас 6:

Одесную Спаса предста дева, / и страстотерпица, и мученица Татиана, / одеяна добродетельми, непобеждена, / и преукрашена елеем чистоты, и кровию страдания, / и вопиющи к Нему радостно, свещу держащи: / воню мира Твоего текох, Христе Боже, / яко уязвихся Твоею любовию аз, / не отлучи мене, Женише Небесный. / Тоя молитвами низпосли нам, // всесильне Спасе, милости Твоя.

Канон праздника первый со ирмосом на 6, глас 2.

И канон святыя на 8, глас 2, творение Игнатиево.

Песнь 1

Ирмос: Глубины открыл есть дно / и сушею Своя влечет / в ней покрыв противныя, / крепкий во бранех Господь, / яко прославися.

Адама истлевшаго обновляет струями Иорданскими / и змиев главы гнездящихся сокрушает Царь веков. Господь, / яко прославися.

Огнем Божества Невещественным / в плоть вещественну одеявся. Иорданскою облагается водою / воплощейся от Девы Господь, яко прославися.

Скверну омываяй человеков, сим очищся во Иордане, / имже, восхотев, уподобися, еже бе пребыв, / сущия во тьме просвещаяй Господь, яко прославися.

Ин Ирмос: Грядите, людие, / поим песнь Христу Богу, /раздельшему море и наставльшему люди, яже изведе из работы египетския, / яко прославися.

Мученическими озарена светлостьми, / чистому предстоиши, мученице, Жениху твоему, / душетленных прегрешений просящи избавитися хвалящим тя.

Богатство тленное, мученице, совершенно пренебрегла еси, / на Небесех нетленное и пребывающее ищущи усердно, / и, радующися, прошла еси мученическое страдание.

К ранам, к болезнем и биением многовидным / безбоязненно, мученице, отлучилася еси: / споспешествующую бо имела еси благодать Спасову и укрепляющую тя.

Богородичен: Источник безстрастия рождшая, / уязвеннаго страстьми. Отроковице, исцели / и огня вечнаго исхити мя, / Едина Богоблагодатная.

Песнь 3