Двухполярная ли Вселенная?
Практикум В.Ленского. Часть 1.
ПРИВЕТ ИЩУЩИЕ!
Практикум в познании себя не требует профессиональных знаний. Нет таких профессий! Не ограничены участники ни возрастом, ни профессиональными особенностями.
Какую форму принимает ум? Есть ум мыслящего человека, есть ум наблюдательного человека.
Мыслящий человек подчинен законам мышления и обречён на логичность и последовательность в виде причин и следствий. Например, для мыслящего человека будут несовместимы понятия стойкости и мягкости в характере; одно исключает другое.
Наблюдательный человек тоже пользуется умом, но в его конструкции мышления должна входить такая схема, которая позволяет вводить в единство несовместимые понятия. Возможно ли такое знание?
Примером введения в единство двух противоположностей является диалектика Гегеля, однако наблюдательный человек заметит, что диалектика основана на законах логики. Жизнь показывает, что противоречивых состояний больше, чем две противоположности. На противоречиях вырастают конфликты. Из личных противоречий возникают болезни.
Настала пора осмыслить эти несовместимые свойства в Человеке.
А. ФАЗЫ ЧЕЛОВЕКА.
1) Каждого из нас природный Космос воспитывает так, что мы вынуждены соответствовать изменениям. Зиму меняет весна, затем лето, затем зима. Сколько фаз чётко отмечает сущность человека в циклическом перетекании физиологии. Наблюдения ещё с древних времён отмечают восемь, затем десять. Концепция У – Син предлагает десять фаз на основе физиологических чётких различий. Затем добавляет еще две. Итак, 12 фаз человека.
Вы можете сочинить ещё несколько, но…промахнетесь. Почему? Приведу пример, любая музыкальная композиция построена только на 12 звуках. Скрипка, орган, гитара, аккордеон, саксофон…все они исполняют вариации из 12 звуков. Кто мешает добавить ещё несколько. Попробуйте. Не только ни один оркестр в мире не сыграет вашу мелодию, но и слушать её никто не станет. Дело не в слухе. Слух не сам по себе, он связан с точной сетью физиологических «тональностей» и функциональных переходов.
2) Внешний цикл мы также делим на 12 месяцев.
Можно ли найти точное согласование между 12 физиологическими разновидностями и 12 внешними видами состояния природного цикла? Такие наблюдения так же принадлежат древним мыслителям.
3) Теперь есть основание ввести термин «фаза» Человека. Согласитесь, что мы не можем говорить именем животных и растений.
4) Итак, 12 фаз являются так, что одна сменяет другую. Здесь выполняется последовательность. Можно говорить с позиций обыденного ума о причине и следствии. Но двенадцать фаз исключают одна другую. Более того, есть твёрдо противоположные. Как быть в таком случае с физиологией и поведенческими реакциями человека?
Б. ПСИХИКА, ЭМОЦИИ.
1) Летом каждый отмечает особенность эмоционально – психических переживаний, на сравнении с осенью, или зимой. Следовательно, нужно ожидать, что их тоже окажется 12 видов.
Но так же как лето исключает зиму, будут взаимно уничтожающие эмоционально – психические переживания. Я не имею ввиду негативные эмоции. Оказывается позитивные эмоции тоже носят уничтожающий характер.
2) Физиология связана с фазой. Эмоция тоже связана с фазой; зимой вы не переживаете эмоцию лета. Получается, что есть положительные процессы физиологии, которые уничтожают другие положительные процессы. Что будет если их совместить?
Догадались откуда приходят нарушения в психике и физиологии?
Делаем первый вывод: нельзя совмещать не согласующиеся фазы.
3) Мы наблюдаем, что после долгих ожиданий возрадовавшийся человек может заплакать. Одна фаза меняет другую.
Делаем второй вывод: при достижении меры свершается естественный переход в гармонично соответствующую очередную фазу.
В) МИРОВОЗЗРЕНИЕ.
1) Относительно каждой фазы есть память. Вы помните, что была весна даже осенью. На каждую фазу есть мировоззренческие концепции. Вы не станете утверждать, что весна печальна и ведёт человека к закрытию и деградации.
2) Мировоззрение каждой фазы принадлежит только этой фазе.
А как быть с мыслящими людьми?
Оказывается, что для мыслительных процессов отведена только одна фаза из 12 фаз. Вот так мыслящие люди оказываются в ущербном состоянии. Отдавая предпочтение только одной фазе, они служат её законам и весной и летом и зимой.
Что станет с их физиологией?
3) Есть несовместимые мировоззрения согласно несовместимости фаз. Например, находящийся в миролюбии человек, не признаёт героику; герой, с другой стороны, является насильником.
Сравните людей мыслящих с многофазовыми. Мыслящие люди требуют единое мировоззрение и не признают сосуществование взаимно исключающих концепций.
4) Как и фаз, мировоззрений будет 12. Следовательно, в каком психическом тоне вы находитесь, такое отношение к друзьям, себе, миру и природе будете считать правильным.
Другое дело, если вы не наблюдательные и не замечаете этих верных служений самому себе. В естественном перетекании, человек не чувствует смены точек отсчёта ума. Как из кошелька он достаёт заготовку мировоззрения согласно своему состоянию. Помните это.
А как быть с мыслящими?
У них на все случаи один и тот же инструмент, который принадлежит мировоззрению только одной фазы.
Г. ЭТИКА ПОВЕДЕНИЯ.
1) Наблюдательный человек меняет мировоззрение, но и знает о других истинах. В каждой фазе своя истина. Миролюбивый человек не признаёт героику; восторженный не признаёт сентиментальность…
Однако мудрый знает о многообразии истин.
Кстати, этим отличается мудрец от учёного. Учёный относится к мыслящим людям и исключает несовместимость в высказываниях. Мудрец напротив, признаёт каждую истину и служит не построению непротиворечивых концепций , а гармонии созидательного сосуществования несовместимых фаз и жизненному переходу между мировоззрениями этих фаз.
2) Мыслящий человек служит законам данной фазы (в будущем все фазы будут обозначены). Он верен её свойствам.
Когда наступает сезон другой фазы, он насилует её свойства. Когда появляется человек с другим мировоззрением, он насилует его свойствами своего мышления.
В каждой фазе нет противоречий. Противоречия существуют только между фазами.
Диктатура одной фазы над другой приводит к физиологическому нарушению. Диктатура одного мировоззрения над другим приводит к болезни человеческого общества.
3) Мы имеем два типа людей: непротиворечивые в мышлении и мудрецы.
Каждый непротиворечивый в своих убеждениях служит только одной фазе и…является насильником над другими мировоззрениями. Приведу в пример учёных и пропагандистов христианских сект. И те, и другие служат только одной, каждый своей фазе. Эти два вида фаз диаметрально противоположные. И те, и другие занимаются насилием над собой и над другими людьми.
Делаем третий вывод: подчинение мировоззрения или физиологии других фаз под позиции и гармонию одной фазы приводит к насилию и деградации.
Д. ВОПРОСЫ.
1) Какое мировоззрение тренировали вы, когда обучались в школах и других учебных заведениях?
2) Какие свойства мышления выражаются в вашем мировоззрении по отношению к себе, близким, принадлежащим по закону вам и к «чужому»?
3) Какие поведенческие побуждения у вас по отношению к «своему» и «чужому»?
4) Какие свойства применяют учёные, политики, искусствоведы? Различаются ли свойства их мышления?
5) Наблюдали ли вы мудрость в предлагаемых личностями истории концепциях и учениях?
6) Какие вы наблюдали физиологические нарушения, находящиеся в зависимости от мировоззрения?
7) Что произойдёт при единовременном совмещении двух фаз?
Практикум В.Ленского. Часть 2.
А. НАИВНЫХ НЕТ…
На чём «ловятся» начинающие и мастера? На одном и том же: нет чёткого инструмента в осмыслении. Каждый служит стихии своего состояния. А их 12…
Приведу пример, Раджниш (Ошо) в практике предлагает своим последователям смех и плачь. Этому соответствуют две фазы. Терминами концепции У – СИН, с физиологических позиций, это фазы меридианов Почек и Сердца. Что предлагает Ошо в отображении на ум, то есть на другой орган сознания? По логике гармоничного соответствия своей практике Ошо должен предлагать концепцию миролюбия, миротворчества, соответственно меридиану Сердца, и призывать к увлечению модой, искусствами, дизайном, любовницами, с позиций меридиана Почек. На деле, Ошо в работе своего ума делает поворот от «бытового мировоззрения» (словами Антона). В результате происходит дисгармония между физиологической практикой фаз по Ошо и фазой, на которую отображаются эти состояния. Вот вам и мудрец! Согласно предлагаемому миропониманию практика Ошо должна иметь разновидности шести фаз ЯН. Такой вид мышления я рассмотрю в сайте www.mudrec.us
Так что же будет при несоответствии мировоззрения и физиологической работы организма в фазе?
Б. ПОГОВОРИМ О ФАЗАХ.
Я не хочу, чтобы мне верили на слово. Нет толку в таких знаниях. На что тогда расчет? На вашу наблюдательность.
Из ранга знающих, то есть мыслящих, вы должны перейти в ранг наблюдателей. Такой вид мышления базируется на фактах наблюдения, а не на интеллектуальных построениях. Вскоре вы ощутите коренное различие в этих двух видах деятельности ума.
1) Весной вы можете войти в уныние, можете всплакнуть, но основной тон подъёма будет доминировать. Фаза допускает кратковременные примеси от других фаз.
Зимой у вас может быть «блистающее» настроение. Пушкин восторженно пишет: «Мороз и солнце. День чудесный…». Но доминантой зимой будет «закрытие».
2) Термины «закрытие» и «раскрытие» я ввожу для чёткого различения. Они некоторым образом соответствуют китайским ИНЬ и ЯН.
Это два полярных и противоположных состояния.
Состояния «раскрытия» вы найдёте в непосредственной радости, в беспричинных влечениях. Им соответствуют физиологические функции ЯН. Не спутайте, радость бывает ИНЬ, но она относится к «закрытию».
Чем же тогда принципиально отличается «закрытие»?
2.1) В себе вы найдёте два полярных состояния. В одном есть «Я». В другом качестве вы не оцениваете событие своим мнением и состоянием. Там где есть «Я» мир фильтруется под ваш опыт. Там где нет «Я» мир втекает в вас таким, каков он ТУТ и ТЕПЕРЬ.
Повёрнутые к миру в непосредственном восприятии вы находитесь в «раскрытии». Воспринимая мир опосредованно, через предыдущий опыт, вы занижаете поток восприятия средством фильтрации. Понятно?
Зайду с другой стороны для уточнения. Всё непосредственное мгновенно! Ваше зрение меняет картинки непрестанно. Откуда они являются? Что поглощает только что виденное? На свойства мгновенности нет таких вопросов. Это - факт наблюдения. В древних Упанишадах этот факт назвали Брахман.
2.2) Другое дело память. Она останавливает мгновения. Она лишает мгновенность свойство возникать ниоткуда и исчезать никуда. Память превращает восприятия в остановленное. К сожалению, память не может остановить весь комплекс. Поэтому вы помните о весне, но не переживаете её ароматы, зрительные образы и эмоциональные окраски. Память лишает мгновенное жизненных соков.
2.3) На базе памяти рождаются знания. Нет памяти – нет знаний. Живущий в знаниях, живёт только вчерашним. Поэтому когда говорят о будущем, то речь идёт о продолжении построенной в уме конструкции из вчерашнего опыта. Почему? Говорящий представляет себя именем своего ума. Такое «будущее» склеено из «вчерашнего» законами мышления. Оно не несёт новизны. Поэтому все предсказатели будущего в экономике, политике, социологии, медицине, психологии, соответственно «провалились».
2.4) Вернемся к «закрытию». Фильтруя восприятие через прошлый опыт, вы обедняете его «вчерашним». Образно говоря, вместо 100% восприятия вы имеете от него ту часть, которая пропорциональна вашему «Я». Ваше «Я» образовано вашим опытом, мышлением, определениями, знаниями. В монастырях Востока говорят: «Знающий, мёртв».
3) «Раскрытию» и «закрытию» соответствуют свои: чёткая физиология, поведенческие реакции, мироотношение, эмоции. Даже органы восприятия имеют свои «окраски» согласно вашему полярному состоянию.
Приведу пример, если вы наденете очки разных цветов, то заметите, что цвета «голубой», «желтый», «пурпурный» окрашивают, но не меняют другие цвета предметов под себя. Наоборот, очки с цветами «зелёным», «красным», «синим» преобразуют цвета предметов так, что свой цвет будет «белым».
Это ваше зрение. Что означает сие в преобразовании на характер?
Когда вы находитесь в «раскрытии», то вы воспринимаете без приспособления под истину своего «Я».
Что такое «белый» цвет для зрения? Это своего рода истина. Итак, «голубой», «желтый», «пурпурный» не навязывают свою истину. А вот «зелёный», «красный», «синий» истиной воспринимают то, что есть они сами. Различаете?
Наверное, вы встречали такие характеры. Одни воспринимают так как есть, а другие высматривают правильность согласно своему «цвету».
На этом примере я подчеркнул полярные отношения к воспринимаемому двумя типажами людей. Вот почему, находящиеся в «закрытии», могут оказаться слабо контактными в общении. Кстати, впоследствии вам будут понятны состояния спорильщиков, критиканов, сомневающихся, скептиков. С этих позиций вам уже теперь понятно, например, учение Иисуса Христа. Вера – это стопроцентное «раскрытие». В ней не должно быть примеси вчерашнего опыта и знаний.
4) Я уже говорил, что полярному состоянию соответствуют свои физиология, эмоции, мироотношение.
На примере, только что приведённом со зрением, можно догадаться, что основных полярных состояний «раскрытия» будет три. Три фазы.
Основных полярных состояний «закрытия» тоже три. Ещё три фазы. Итого, уже шесть фаз.
Хорошим алгоритмом для ориентации в фазах будет образ зрения в его цветовых окрасках.
Замечу, что слияние цветов «голубого», «желтого» и «пурпурного» даёт в результате «белый» свет. Иными словами, истина для зрения набирается тремя цветами «раскрытия». Точно так же, слияние «зелёного», «красного», «синего» цветов даёт «белый». Тоже истина. Это мой намёк вам: не отдавайте предпочтения. Все фазы необходимы в мере и в гармонии. Нет лучшей фазы и нет худшей фазы. Есть «перебор» в фазе, что развивает патологию физиологии, психики и существования.
Заодно вам будет понятно, почему нет произвола в количестве фаз. «От ума» вы можете сочинить ещё несколько цветов, но белый цвет вы не получите в композиции. Ум хорош не своим сочинительством, а способствованием жизни. Сочиненное «от ума» является причиной страданий и болезней, если не соответствует базису. Базис не слагается из знаний и конструкций того или иного мировоззрения. Он зависит от слагающих: зрения, обоняния, осязания, вкуса, слуха, телесности. Надеюсь, что теперь понятно кредо многополярности? Мыслящие люди используют лишь двухполярность. А в зрении есть нервные отношения, базирующиеся на тройственности. Куда уму до такого уровня! Кстати, масса фотона света равна нулю. Представьте себя не в двойственных отношениях, где есть гравитация, а в тройственных…
Но самым главным теперь нужно уяснить, что два полярных состояния не совместимы. Характеры «раскрытия» не совместимы с характерами «закрытия». Их совмещение уничтожает единение, целостность социального, или физического организма.
Совмещение в себе противоположных фаз уничтожит ваш организм частично в той мере, в какой примешалась противоположная фаза.
В. ЧТО ВКЛЮЧАЕТ ФАЗА?
1) Принято разделять мир человека на внешний и внутренний. Тоже, кстати, всего лишь одна из точек отсчёта ума. Но других слушателей у меня здесь на западе нет. Поэтому используем то, что есть, даже если это не столь продуктивно.
С позиций такого деления, «раскрытию» я дал название ТАО, а «закрытию» – ХУМ. Не только удобнее, но и созвучнее. До этого в примере было приведено зрение. Вскоре вы догадаетесь, что слух имеет такое же участие в фазовых состояниях. Затем вкус, обоняние, осязание, телесность. Их не сколько угодно, а всего шесть. Шесть органов сознания. Может быть когда – то вы разовьёте и седьмой орган, то есть ум до уровня «мозгования» согласно фазам.
2) Состоянию ТАО внешних проявлений соответствует внутренний мир функций ЯН.
3) Состоянию внешних выражений ХУМ соответствует базис ИНЬ.
4) ТАО и ХУМ выражаются в характере, поведении, отношении, реагировании, мировосприятии.
ЯН и ИНЬ представляют физиологию по всем уровням.
Следовательно, уже теперь можно говорить о шести характерах, шести эмоциях, шести мировоззрениях, шести видах поведения и реагирования.
Следовательно, уже теперь можно говорить о шести видах физиологических функций, телесных выражений, кровеносных, гормональных…
Г. ГАРМОНИЯ.
1) Даже цвета могут оказаться несовместимыми для зрения. Чего уж говорить о характерах!
Что явится мерилом гармонии? Единое.
Что я подразумеваю под «единым»?
Едино тело человека. Едино группа людей. Едина семья. Един любой комплекс, если в нем созидательный процесс.
Опять вопрос, что такое созидательность?
Здоровье организма определяется не километрами пробега и не килограммами съеденного. Здоровый организм имеет естественное наслаждение в побуждениях, отдыхе или даже в теле.
Здоровая семья имеет наслаждение от общения друг с другом и естественное влечение друг к другу. Семья не определяется фактом регистрации, или совместного жительства. В совместном жительстве единства может не быть; каждый для себя.
Единая группа людей имеет радость от успехов каждого члена. Они – одно тело.
Единое государство имеет радость каждого человека от всеобщих успехов и успехов любого другого человека.
Заметили простую формулу? Её вы можете вывести из личных наблюдений. Есть семьи, состоящие из одиночек. Тогда в семье нет единства, а есть затаённая, или открытая борьба друг с другом. Есть группы людей, где один подсматривает за другим. Тогда устанавливается претензия к нарушению согласия. Идёт борьба, но единства нет. Вы наблюдали государства в их периодах. Есть время, когда успехам других радуются. Единство государства при этом растёт. Есть время, когда развивается конкуренция и зависть. Единство пытаются удержать силой и законами.
Итак, там, где нет единства, там громыхают правами и законом.
Единство не нуждается в правах и законах из – за процветания.
2) Любое образованное тело живёт только единством.
Этим телом может быть ваше физическое тело, ваша семья, группа ваших друзей, ваше государство.
Степень патологии определяется степенью нарушения единства. Иными словами, если часть в организме начнёт захватывать привилегии, то организм заболеет.
Вы не скажете, что главнее в вашем организме: печень или сердце?
Привилегию может захватить фаза.
Например, каждое государство проходит фазы. Шесть фаз будут основными. Замечу, что каждый этап фазы длится 12 лет. Классическую схему прошел СССР. Но…фазы были нарушены дисгармонией, предложенной правителями одним за другим. Тело умерло.
Итак, тело будет, но здоровым, или больным оно станет от гармонии или дисгармонии фазовых переходов.
Вы видите здоровых и больных людей. У тех и у других есть сердце, печень, почки, мозги. Почему при равном базисе один заболел, а другой здоров?
Догадались? Где – то был сделан «прокол».
3) Государство есть. Семья есть. Организм есть. Что явилось причиной и источником дисгармоничного хода? Почему организм, семья, или государство стало больным?
Смерти семьи, то есть разводу, смерти человека, смерти государства, смерти дружбе предшествует патология.
Обязательна ли патология?
Д. ВОПРОСЫ.
1) Что вы считаете истиной?
2) Какие наблюдения за здоровыми видами и патологическими вы имеете?
3) Как с этих позиций вы определите смысл жизни?
4) Проанализируйте семь органов сознания. От какого органа может идти причина патологии?
5) Найдите ещё примеры смерти государств в истории их развития и момент начала патологии.
6) Проанализируйте умирающую дружбу, или семью.
7) Какое у вас отношение к заболеваниям?
Практикум В.Ленского. Часть 3.
А. КАК ОПРЕДЕЛИТЬ СЕБЯ.
1. Первая трудность в том, что человек, имеющий осмысление, как аксиому поставил деление на «я» и «не я». Однако определяем мы себя через «не я», то есть через то, что называем «внешнее», «чужое». Согласитесь, что своего «внутреннего» мира никто не воспринимает.
Самовосприятие будет лишь тогда, когда «чужое» выключить. Так бывает, если человек находится в изолированном пространстве. Например, космонавты проходят тренировку в сурдокамере. У некоторых из них отсутствие «чужого», вызывает самовосприятие анализаторов. Это называют галлюцинациями.
Итак, знание «я» идёт или через «чужое», «внешнее», или через галлюцинирование.
Галлюцинации, как самовосприятие, тренировались в монастырях. Там есть своя «техника» и методики. Такое знание себя идёт напрямую. Прежде всего, оно выразится через качества. Таких качеств будет 12.
Обыденный человек знает о себе только через совокупность всего «внешнего», которое он считает «не я».
Каково «не я», таков и человек.
Но в чём тогда самостоятельность? В своё время очень много было философствования о «фатальном» и «свободе выбора». На чём базировались эти концепции? На простоте. Не всё «не я» выражает беспрепятственность.
Вот так, встречаясь с самим собой, человек одну часть принимает, а другую не желает принимать.
2. Всё принятое «втекает» в человека само собой и без осмысления. Поэтому эту часть себя человек не знает. Но именно этой частью он потом соизмеряет любое явленное событие.
Поэтому, если кто – то скажет вам, что знает себя, то вы ему не верьте. Он узнает себя лишь на препятствиях, то есть в конфликтных ситуациях. Чем меньше конфликтов, тем менее определён человек.
Однако это проявление характера человека через конфликты носит «негатив». Наблюдателю еще предстоит выявить всё то, что кроется за стеной этого отрицания. Если кому – то удастся наблюдать свои конфликты, препятствия, неудовлетворения, то он ещё может предполагать себя в «позитиве». А пока он знает точно, только то, что он из себя представляет в «негативе».
Когда говорят о знании себя, то под этим выражают лишь желание беспрепятственного существования. Проверить человека легко. Перечислять он будет у себя те качества, которые принимаются в обществе как достойные, то есть к ним не будут преложены ограничения. Поэтому никто не определит себя «бараном», «мерзавцем», «сволочью».
Вот почему мы встречаем «сволочей», которые себя таковыми не считают. Никакой преступник не считает себя преступником.
Если вы определите человека качеством, которое отмечается у него как «препятственное», то он вас будет отрицать.
Поэтому, мы имеем право лишь угождать человеку при определении его, когда говорим с ним о нём самом.
3. Негативное определение является действительным, но неприятным. Почему? Оно складывает образ человека из препятствий. Чем ярче препятствия, тем точнее образ человека. Поэтому я всегда говорил, что человек точно выражает себя в стрессовых моментах и катастрофах. Например, одних стресс побуждает к резкой адаптации и совершается чудо. Это прогрессирующий биологический вид. У других стресс отнимает и остатки. Очень часто в катастрофической, или обострённой ситуации тот, кто считал себя «джентльменом» оказывается хамом, а «леди» …
Часто бывает так, что набор «беспрепятственных» характеристик долго лелеет человека, несмотря на натуральные факты конфликтов. Так наступает затяжная борьба.
Поскольку каждый человек при общении преподносит себя в качествах принятых в обществе как «беспрепятственные», то мы рады этому. Так мы даём аванс своей доброжелательности любому новому знакомому. Потом… разочаровываемся. Это означает, что человек не подтвердил взятые на себя свойства. Логика простая: лучше взять на себя меньшее, а проявить больше. Тогда аванс резко перерастает в доверие. Очень часто поступают наоборот, женщина, например, расписывает без удержу свои достоинства. В результате аванс резко упадёт до небрежного отношения к ней. Так люди теряют своё «лицо».
4. Конечно, наблюдая за собой, можно отследить качества, которые сам себе приписал. Но для этого в себе тренируется «сторонний наблюдатель» по отношению к своим поступкам и поведенческому реагированию. Таким приёмам обучал Гурджиев. Однако только на конфликте будут проверены найденные у себя достоинства. Так идёт познание самого себя.
5. Получается, что самый точный определитель человека это его враг. Врагам и недругам, препятствиям и невзгодам мы обязаны знанию себя и, по себе, других. Так что, или будешь счастливым, но не знающим себя и людей, или будешь знать, но через страдания и невзгоды. Хотя Гурджиев пытается перехитрить страдания, но только на конфликте человек проявит действительность качеств, которые в себе наблюдал. Впрочем, наблюдаемые качества могут вписываться в бесконфликтную ситуацию и условия жизни, но тогда вся эта практика теряет смысл; к чему знать то, что и так «катит».
Б. ФАЗОВОЕ СУЩЕСТВОВАНИЕ.
5. Однако вернемся к «не я». Теперь вы поняли, что это и есть ты действительный. Не принимаются лишь ограничивающие себя в самом себе события, понятия, качества, характеры.
Следовательно, в каждом человеке есть мерило. Кроме социального «лица» существует врождённая «программа». Она тоже не проявлена. Точно так же она проявится на препятствиях. До препятствия всё идёт интересно, жизненно и само собой, но…незримо. Поэтому вы не вспомните качества любви, счастья, сентиментальности. Вы будите помнить о факте таковых качеств, да и то в невзгодах, то есть в граничном состоянии.
Поэтому о своём изначальном базисе человек не знает. Только потом он узнает о 12 характерах. Но когда он узнает об этом?
Представьте, что люди были бы одинаковой фазы. Нестыковок в характерах бы не происходило. Знания о различии являются лишь на нестыковках, то есть на конфликте, где себя пришлось ограничить.
Каждый в себе прав. Но каждый измеряет правильность собой. До момента знаний, то есть до некоторого наблюдения за нестыковкой своего характера, человек себя не знает.
Получается парадокс: себя мы знаем лишь по себе. Отсюда вопрос: какая часть себя конфликтует со своей же частью? Прийти к этому пониманию просто. То, что я не понимаю, находится вне поля моего восприятия. Нечем «понимать». Если человек что – то видит и воспринимает, значит, что у него эта часть есть. Другое дело, что он может отрицать эту часть себя в себе.
Следовательно, мы имеем в себе все двенадцать характеров. Следовательно, какая то часть захватила лидерство и властвует. Другие свои части она ставит в степень приближения к своим качествам. По характерам? И по физиологии тоже.
Так в нас есть фазы исключающие друг друга. Точно так же выплескивая себя на «не я» мы будем уважать одних людей и пренебрегать другими. Наверное, вы догадываетесь, что уважать мы будем те характеры, которые близки по физиологическим переходам и доступны нам.
Блаженны те люди, которые могут «переключать» у себя все 12 фаз. Нет для них плохих людей. На каждого человека можно ввести себя в такое же лидерство своей фазы. Это было практикой «Дана». Для сравнения я могу привести группы крови. Представьте человека, имеющего универсальную кровь.
Фазы универсальной не существует. Человек стоит на одной из 12 как на врождённом базисе и «катается» по остальным 11 фазам. Часть из этих 11 он отвергает временами. Но противоположную своей врождённой он признаёт редко и не глубоко. Когда? Лишь в том случае, когда «перекатываясь» в своей физиологии достигнет этой фазы на отведённое ей время. Только теперь он лоялен к «несносным» людям.
Поэтому есть врождённо несовместимые характеры. Таких 6 пар.
6. Знание себя в других характерах и есть знание своей физиологии и психики. Поведенческие реакции приложатся автоматически по ситуации. Например, при встрече с носителем противоположной фазы у вас сразу же возникнет неприязнь. Следовательно, не будет доверия к такому человеку. Если вы встретите человека по фазе, то доказательства его высказывания не требуют.
7. Теперь уместно привести схему фаз.
Схема фаз
Цикличность в нас заложена и тренирована с рождения. Весну меняет лето, лето сменит осень. Каждый, кто вписался в эти перемены, тот сдал этот первый экзамен природе и теперь жив. Второй экзамен будет сдавать социальному Космосу. Кстати, это ответ на то, почему умирают сегодняшние дети. Если родители зачеркнули природный Космос практикой социального, то есть интеллектуального Космоса, то их дети не сдадут первый экзамен.
На этой схеме астрологическими символами обозначены характеры. Внутри круга обозначены меридианы, то есть физиологический базис, соответствующий характеру. В комплексе это и есть фаза. Характер не разрывен с физиологической окраской. Физиологических вариаций 12. По характеру можно сказать о заболеваниях человека, о его эмоциях и возможностях. По этой схеме можно определить совместимые характеры и исключающие друг друга.
Вопросы к вам:
1) Как определили вы себя? По достоинствам, или по недостаткам?
2) Нуждались ли вы в знаниях, когда всё было само собой?
3) Наблюдали ли вы заведомую неприязнь к человеку, когда он даже «рот не раскрыл»?
4) Наблюдали ли вы влечение к одним и настороженность к другим людям не по их высказываниям и знаниям?
5) Если наблюдали, то нет ли связи между внешним видом человека и его характером? Что такое «типаж»?
6) Сколько человек находите вы в себе при наблюдении?
7) Какой вид своего характера вы любите? Это, кстати, покажет на то, кто вы есть теперь.
Практикум В.Ленского. Часть 4.
А. КАК ОБЩАТЬСЯ С АКСИОМАМИ.
1.В любой деятельности ума есть аксиоматика. Незримые аксиомы важнее, чем высказанные. Даже математика содержит уйму незримых аксиом.
Если желаете сделать хорошее открытие, то ищите его не в маневрах доказательств и построениях теорий, а в незримых аксиомах.
В обыденных пониманиях и высказываниях незримые аксиомы проходят как само собой разумеющееся. Более того, они представляют собой инструмент мышления.
Когда речь пойдёт о научных трактовках, то незримые аксиомы заложены рядом и не проявлено с декларируемыми аксиомами. Например, в своих аксиомах Евклид не определяет что такое точка и прямая линия, а в математической теории групп не декларируется право объектов взаимодействовать друг с другом и с самим собой. Поэтому Лобачевский и Риман допустили, что через две точки можно провести сколько угодно прямых линий (например, меридианы на земном шаре). Поэтому Ленский, вместо декларирования, доказывает постулаты двухзначных групп и ставит в полярное отношение столько обратных объектов, сколько позволяет лока. Так родились новые геометрии и новая многополярная математика.
Отсюда мой вам совет: если вы не согласны с кем – то, то отнеситесь к его высказываниям с юмором. Это мягкая форма отрицания. Второе: ищите то, что говорящий, или слушающий, или доказывающий «подсунул» в форме незримых аксиом. Эта практика выгодная для мастерства мышления. Отсюда начнутся ваши тренировки в мастерстве мышления. Назовём его тау.
Различайте. Есть мастера мыслительных процессов. Их называют умными людьми. Профессионалам дают звания профессоров, академиков. Но есть мастера тау. Мастер мыслительного процесса участвуют в движении мысли. Они плывут по законам мышления и служат им. Например, если кто – то будет игнорировать причинно-следственную закономерность, то это вызовет бурю негодования. Такое вы наблюдаете у умных людей. Они негодуют тогда, когда, отслеживая чью – то мысль, натыкаются на игнорирование «скрытой аксиоматики».
Однако ум всегда служит каким – то законам. Поэтому даже правильное мышление может вызвать взаимное обвинение в «ошибках». Мастер ума тау замечает, какие законы применил говорящий. Например, если кто – то выскажется, что борьба со злом это хорошо, то он прав в линейном двухполярном мышлении. Но он говорит глупость с позиций диалектики (если не будет зла, то и добро нечем определить). В другом варианте тот, кто борется со злом сам злодей, так как находится в отрицании. Наконец, декларирующий добро сам злодей (когда человек узнает что делает добро, то тут же превращается в злодея).
Эти примеры из тау. Как видите все типы высказывания о борьбе со злом противоречивы и исключают друг друга.
С другой стороны, в мастерстве тау нет соучастия ни в одном из свойств мышления. Это выгодно. Вспомните, как бесятся от злобы те, кто видит наглое попирание законов вида мышления, которому он служит. В своё время я это понял, когда встречался со светилами науки. Я понял самое главное – они искренние враги новому. Служа науки, они не понимают, что отныне будут искоренять всё... Что это «всё»? Почему? Это вопрос для вас.
2. В школах и институтах развивают служение мышлению. Однако в эти упражнения «подсовываются» незримые аксиомы. Они уходят во все виды научного, технического и практического знания.
Аксиомы закладывают и родители при воспитании детей и взрослые, когда делятся опытом друг с другом.
Практика тау появляется при выходе из служения процессу любого вида мышления. До наших времён это происходило стихийно. А ещё точнее, мышление выходило из одного этапа в другой по мере развития.
Чтобы различать «подсунутые» теорией, или собеседником, аксиомы нужно знать основные «точки отсчёта» сознания.
Б. ТОЧКИ ОТСЧЁТА.
1. Изначальным будет отсутствие деления на двойственность. В стихии опыта древние индусы назвали это адвайтой, то есть «не два». Очень серьёзный, простой и непривычный подход.
Вся его «дикость» разворачивается потом в процессе мышления.
Аксиома выйдет из того, что адвайта исключает деление на противоположности. Следовательно, нет «я» и «не я», нет «внешнего» и «внутреннего», нет «материализма» и «идеализма», нет «моего» и «чужого».
Во что превращается понимание восприятий, например зрением? Получается, что когда ты смотришь, то видишь сам себя, а когда ешь, то ешь сам себя. Иными словами, придётся вывести, что нет ничего, кроме сознания, а оно обладает свойствами. Свойство видеть, слышать, осязать, обонять…Свойство приходящего и уходящего. Например, что такое смерть ближнего? К такой же смерти можно отнести то, что вы уже не видите. Более того, есть то, что в свойстве приходящего не появится никогда. К этому относятся ваши годы, посещённые города. Получается, что вы постоянно умираете. Однако сознание имеет постоянное восприятие. Следовательно, вы непрерывно рождаетесь. С позиций непрерывных рождений и смертей у вас не будет вопроса о причине. Нет причины – нет следствия. Напомню, что всё современное знание построено на поисках причин. Например, ищут первопричины в генах, в кварках, в неправильных поступках и т.д. Итак, адвайта исключит всю современную науку. Однако насколько «дикая» эта точка отсчёта?
Вспомним, что научное знание построено на повторяемости и стабильности процессов. Нет повторений – нет законов. Вдумайтесь, повторяемость - это означает неизменяемость. Догадались? Если вы не изменяетесь, то нет будущего и нет чудес. Кроме того, неизменяемость – враг адаптации. А это смерть. Вот почему на этой «дикой» точке отсчёта арьи выживали в сверх трудных условиях и творили чудеса. Такой подход исключал стабильность, а за этим следует предельная адаптация и молодые процессы организма. Вот вам и дикари!
Поищите в себе такую «дикость». Что последует из того честного наблюдения, что нет ничего вне вашего сознания?
2. Ближайшим делением на двойственность вы встретите в виде сознания удовлетворённом и неудовлетворённом. Конечно, с позиций предыдущей точки отсчёта это ничего не меняет, так как и удовлетворённое и неудовлетворённое сознание -это всё равно оно же само. Но здесь мы отдаём предпочтение удовольствиям, успехам, вкусной еде, беспрепятственности. Всё это - виды удовлетворённого сознания. Итак, появилось свойство отдавать предпочтение. Запомните это. Не случайно Лао Цзы говорит: «Кто отдаёт предпочтение, тот рискует потерять всё».
К удовлетворённому сознанию стали стремиться (счастье, любовь, лучшее, добро, красота, гармония), а от неудовлетворённого убегать. Так появился принцип однонаправленного движения в мышлении. Потом он выразится в иерархии, причинах и следствиях, эволюции, обещаниях лучшего политиками и т.п. К великому парадоксу именно на неудовлетворённом сознании развивается ум. Поэтому в сценарии мышления есть отталкивание от отрицательного и устремление к положительному. Даже теоремы математики содержат принцип однонаправленности. Это же заложено и во всех видах логики.
В развитии ума накопились разные выражения принципов однонаправленности (линейности), выборок (лучшего) и размежевания между положительным и отрицательным. Отсюда же вышли научные теории, вплоть до дарвинизма и видов математики. Даже космогонические теории построены на линейности ума (кроме креонистики). Не уступили в своих изысканиях и археологи.
Увы, но это всё лишь обеднило содержание сознания, то есть привело к деградациям и болезням.
Однако всему есть мера. Мера линейному уму заложена в самом сознании, где удовлетворённый и неудовлетворённый вид всё равно есть само сознание. Никуда не убежишь! На этой интуиции рождаются диалектика, высказывания Лао Цзы. Любой разумный человек заметит, что всякий, кто борется с нечистотами содержит их в себе. Никто не выбросит ругательские слова из своего собственного ума (кстати, именно поэтому замечает бескультурье других). Вот и получится, что насколько человек бсзкультурный сам, ровно настолько он замечает это у других.
3. Так накапливается ещё один вид опыта. Вскоре можно заметить, что отрицающий зло, находится в отрицании. Следовательно, нет «правильных» убийц и «неправильных» убийц. Они равны по качеству своего состояния. Но очень скоро можно заметить, что любое восхваление обязано что-то отрицать. Кого мы ставим в жертву, когда восхваляем? С позиции этой жертвы мы насильники. Даже в юморе кто-то ставится в жертву. Вот и выбирайте, либо вы насильник на «правильной» стороне, то есть там, где сила, либо на стороне жертвы, тогда вы подвержены отрицанию и насилию.
Зато в прямом восхвалении уже угнездился насильник. Все призывающие к любви, счастью, прекрасному будущему нагло ставят себя в судейство и занимаются прямым насилием (сначала в словесной форме, но потом рвутся к власти, то есть к силе). Кто им мешает вас любить уже теперь?! Но они желают получить любовь и признание от вас. Какое лукавство! Даже родители, желающее благ для детей, занимаются насилием, когда говорят: «Мы желаем тебе добра».
Это - ум не отрицания, а справедливости. Такой вид ума не любят те, кто угнездился в привилегиях. Но этот ум по свойствам противоположен изначальному линейному уму.
4. Наконец, обобщая предыдущее, ум приходит к выводу, что несущий добро одновременно несёт зло. Добро относительно кого? На чьей стороне скопились привилегии? Кто поставлен в жертву? Кого убивает герой? И герой ли этот убийца?
Изначальный ум основным своим доводом выставляет абстракции, не содержащие конкретного (народ, вселенная, будущее, прогресс, человечество, высшее, бог). Всякий, кто воспротивится их насилию, выступит лишь частью, то есть конкретикой. Это даёт основания для насилия над воспротивившимся. Спекуляция ума рассчитана на то, что обобщенное более содержательно. Насилие теперь становится беспредельным. Вот почему каждый, в своём духе насильник, стремится к власти. Власть в семье, на работе, в среде друзей, в государстве…
Наступает момент несовместимости двух видов ума. Фактически диалектика сокрушает спекулирующих на добре, высшем, духовном. Гегель пишет: «Добро оно и есть в себе зло», «Бесконечное – это самая пустая дефиниция…именно этим она оконечивается», «Всё и ничто это одно и то же содержание». Гегель это же мог сказать и о Вселенной, и о Боге, но не рискнул. Поэтому не каждая религия признает диалектику. Один лишь буддизм изначально диалектичен, но…в нём нет бога. Кстати, не удивительно, что любая революция признавала диалектику и брала её инструментом понимания.
5. Каждый из вас имеет определённые свойства сознания, опыт наблюдений и опыт ума. Эти три вида определяют выбор точки отсчёта. Если сознание в вас сильное, скоро вы заметите беды, которые несёт изначальный ум. Наблюдения тут же покажут, что никто не является «народом», «человечеством», «носителем справедливости». Каждый говорит только личными пониманиями и качествами. Но тогда, какую точку отсчёта он выбрал?
В каждом человеке есть потенция разных видов ума. Одна уже реализовалась. Другая может имеет лишь фрагменты наблюдений.
Просмотрите свой ум. Какие наблюдения вы имеете из тех видов ума, которые известны в истории человеческого опыта мышления?
Какой ум имеет в вас право качества, то есть непосредственной вашей реакции на событие, или высказывание?
В. МАСТЕРСТВО УМА.
Как вы заметили, все точки отсчёта ума несовместимы друг с другом. Внутри каждая локализованная система не противоречива. Противоречие возникает при внедрении фрагмента ума одной локи в другую.
Мастерство ума (назовём его тау) заключается в пользовании любой из лок мышления по желанию. Что станет тогда критерием вашего выбора? Напомню, что служащий линейному уму радуется, например, от свершенного удачно насилия (победы).
Подумайте…
Практикум В.Ленского. Часть 5.
А. СИМВОЛЫ УМА.
1. Даже теперь, когда вы читаете, то имеете дело с символами. Я беру значительно глубже, чем написания букв и слов. Символы начинаются тогда, когда с наличных и конкретных объектов снимаются их образы так, чтобы они были съедобны для ума. Ум не способен употребить целиком натуральное событие; для этого нужен многофункциональный ум. Поэтому он откусывает лишь ту часть, которая впишется в его свойства (например, линейность и двухполярность). Попробуйте сфантазировать что ум соответствует действительности. В таком случае, всё что вы вспомните будет натуральным; его можно видеть, слышать, пощупать, съесть, понюхать. Реально? Нет. Отсюда делаем ВЫВОД: ум не адекватен действительности. Это очень важный вывод с позиции поведения и моральных качеств. Распространены привычки: выдавать теории, информационные факты, сведения, мнения за действительное. Если вы что-то утверждаете или о чём-то говорите, то это: а) только область ума и никак не адекватна действительному; б) область только вашего ума; в) принадлежит чётко определённому виду мышления.
2. Никто не желает быть типовым. Многие метят в оригиналы и таланты, но….каждый из них ОБРЕЧЁН быть серостью, по причине одинакового вида мышления! Представьте себе сборище оригинальных видов мышления. Никто из таких людей не поймёт друг друга. В мастерстве мышления тау вы обязаны применить тот вид мышления, которым пользуется ваш собеседник. К счастью и несчастью людей много, но это один человек по форме мышления. Я постоянно повторяю: один человек или много людей одинакового вида мышления - это только один человек. Кроме того, сборище одинаково мыслящих людей на качество мышления не влияют. Итак, каждый человек обречён становиться типовым, как только собирается общаться.
3. Символы, как пища для ума, бывают звуковые и зрительные (для слепых разработаны ещё символы осязания). Эту пищу ум употребляет согласно своему виду мышления. Поэтому, договорившись о символах, вы можете не понять друг друга, если пользуетесь разным умом. Например, для того, кто пользуется линейным мышлением, Человек это высшее существо, а для «второго интеллекта» он такой же, как и каждое существо, но со своими свойствами. Первый высокомерен к животным, а второй - мечтает достичь их свойств. Даже магии нельзя обучиться на линейном уме. Ещё пример, если произойдёт нежелательное событие, то линейный ум ищет причину. Второй ум будет тут же искать выход из создавшейся ситуации. Что выгоднее? Я часто встречаю людей, которые обвиняют друг друга; они ищут причину. Вот глупцы! Факт негативного события уже свершен. Но обвинением других идёт ухудшение параметров ситуации. Догадались, почему такие люди всегда неудачники? Один преуспевающий бизнесмен сказал: «Они были нищими и всегда будут нищими». В характере этого бизнесмена есть свойство не искать причины, а тут же принимать решение по выходу из создавшегося положения.
4. Выгодность символов в том, что ум создаёт не существующий мир. Даже при описании «крутого» факта вы будете лукавить, ссылаясь на действительное событие. Этот факт есть фрагмент из другого и не существующего в действительном мира. Подумайте, может быть это вас вдохновит в созидании, и охладит в крикливости по поводу «правды», «лжи», «добра», «зла», «Истины». Что такое «ложь»? По отношению к действительному лгут все! Другое дело, если вы договорились пользоваться чётко определённым видом мышления, но изменяете его правилам, то вас обвинят во лжи (При одинаковом виде мышления нужно договориться ещё о точках отсчёта). Такое обвинение принадлежит только данному виду ума. Вот почему человек, имеющий иной вид мышления, не уязвим по отношению к данному виду. Например, оскорбить меня можно лишь тогда, когда я сам соглашусь участвовать в спектакле линейного ума. Если я перейду в спектакль второго интеллекта, то называть меня можно бараном, мудрецом, дураком, орлом, курицей. При этом я с удивлением буду наблюдать за несчастным и галлюцинирующим собеседником. Итак, не существующих миров намечается столько, сколько видов ума.
5. Изначально символы поступают от органов непосредственного восприятия (именно это и сбивает с толку тех, кто утверждает, что «так оно и было на самом деле»). Затем символы переходят на абстракции. Этот шаг выгоднее, но охватывает печаль по «удалению» от действительного. Поэтому стремятся к «живой» символике. Примером тому служит эзотерика или сочинения К.Кастанеды. В своих несуществующих мирах ума они стремятся подсунуть действительное. Получается!
6. В созревании человека являются обобщённые сигналы – эмоции. Они очень похожи на символы. Почему? На один и тот же воспринимаемый объект у вас могла явиться разная эмоция. Вспомните. Вот и получилось, что ум можно создать такого вида, где символами являются состояния психики. Таланты к тому тоже нашлись. Они стали магами.
7. Обобщим. Символы, как пища для того или иного вида ума, могут быть: от органов непосредственного восприятия, абстрактные и качественные.
Б. МИР СИМВОЛОВ.
1. Каждый из видов символов имеет построения целых миров. Например, образные символы нашли себя в литературе и искусстве. На что рассчитан образ нарисованной сирени? Этот символ полагает включение стимуляторов. На что рассчитан литературный или кино символ? На то же самое. Вот почему «мордобойные» фильмы несут разрушение здоровью (не спутайте с привыканием к несъедобной продукции; привыкание не отменяет отрицание).
2. Бывает, что от образных символов (например, от музыкального произведения) вы испытываете наличие качественных символов, то есть эмоций. Поэтому театры, художественные галереи, художественная литература были тренажерами не существующих миров.
3. В новое время появились, в дополнение, тренажеры науки. Они так же базируются на символах, но абстрактных. В законах отношения между объектами такие «тренажерные» системы как математика, физика, химия потеряли. Но именно благодаря простоте и примитиву линейность и двухполярность оказались эффективными. Вот так мы получили уже в действительном механический мир – детище линейного ума. Теперь вы догадываетесь, что многополярность может иметь символы для абстрактных форм. Получилось, что я как бы вернул вас назад. Вы горячо взялись за многополярность в символах, но скучаете от того, что в ней нет …качеств. Поэтому стали приближаться к образам Библии. Бог Сын, Бог Отец, Бог Дух находятся в Триединстве. Вы, конечно, Бога не видели, не нюхали, не щупали. Что вас стимулирует к тому, чтобы взять эти символы во внимание? Надежда? Значимость? Всё зависит от того, какой из видов ума у вас ещё пользуется доверием в сознании. Например, надежда опирается на ожидание жизненных свершений, а значимость идёт от линейного ума. Может быть кто-то получит стимуляцию от новых законов абстракции? Здесь уместно сказать, что Пятикнижие Моисея (Тора) написано была в символах! Вот почему кабаллисты усомнились в такой трактовки Библии, какую вы встречаете теперь. Их правота очевидна. Переводчики Библии аксиоматически допустили, что Моисей владел только линейным и двухполярным умом. Нам известно только, что их: 12 простых символа; семь двойных; и два материнских – тройных. Это больше похоже на ту схему, которую я даю в системе Талгар: 12 фаз; семь взаимно противоположных (шесть цветных и два чёрный с белым); две «тройки», которые дают в наложении белый (или чёрный) свет. Хорошо, когда себя и других осознаёшь.
В. КАБАЛЛА.
1. Многополярность соединяет абстракции с образными объектами. Например, А + В + С = ☼ соответствует законам анализатора зрения, как наложение (аддитивное) трёх цветов для получения белого цвета. С этих позиций хорошо описывается символика Пятикнижия. Всего 12, где
А + В + С =☼; а + в + с =☼; так, что
А + а =☼; В + в = ☼; С + с = ☼. Здесь есть ЕДИНЫЙ ☼ такой, что ☼ + ☼ =☼. В таком виде ума есть и Триединство, и Бог Дух ☼. Кстати, есть в том и Царство Тьмы. Например, если цвета вы будете брать в отраженном виде (то есть, рисовать красками), то получите чёрные пятна (чёрный свет). В Зогаре (трактовке Пятикнижия) говорится о 21 символе. Вот мы и получим абстрактную систему отношений (то есть математику) для Пятикнижия Моисея.
2. После того, как кабаллисты усомнились в «двухполярщиках» по их уму и трактовке символов, на Библию стали (они, но не мы) смотреть иначе. Развилась сильная и продуктивная магия! Кстати, если помните Библию, то Моисей и Аарон применяют часто магию.
3. Когда-то я нашел все схемы сегодняшних электронных приборов в Библии. Каким видом ума я читал символы Библии?
4. Мне понятна магия. Каким видом ума теперь я пользовался, когда читал всё те же символы Библии?
5. Раздел физики по квантовой хромодинамики приблизился к кабалистике. Приблизился, но не находит пока магию физических процессов. Осталось чуть-чуть, и физики станут получать те же чудеса, которые получал Моисей. Как это произойдёт: сначала они сменят абстрактный аппарат так, что от двухполярности откажутся окончательно; затем поймут, что эти законы выполняются и в макромире; после этого будут ставить во взаимоотношение объекты согласно… Пятикнижию Моисея. «Генератор», наподобие Ковчега, получить не сложно. Попробуйте.
Будут вопросы? Будут, пока не избавитесь от догматизма двухполярных мозгов.
Практикум В.Ленского. Часть 6.
ТРЁХПОЛЯРНЫЙ УМ.
А. МЕРА ДВУХПОЛЯРНОГО УМА.
Мера двухполярности выражается в страданиях и деградации людей в механические характеры. Она обусловлена продукцией двухполярного ума – техникой, которая разрушает биологическую сферу.
Единство и созидательные свойства тоже уничтожаются линейным умом. Почему?
Любой иерарх и правитель служат сохранению системы, которая построена по законам линейного ума. Более того, максимальная чувствительность в функционировании этих людей положена на граничных условиях, а, следовательно, на отрицании.
Само функционирование имеющих власть, и прилагающуюся к ней силу, сводит сущность таких людей к отрицанию. Не удивительно, что все созидатели были в гонении власть имущими.
Максимальные созидательные качества лежат глубоко в незаметных и простых людях.
Город насыщен отрицанием и функционёрами отрицания. Многие качества единения у горожан отсутствуют, а иные поставлены умом на спекуляции именем народа, то есть единством.
Качества единства не знают ни критики, ни малейшего отрицания. Там на первом месте забота о другом и не чувствительность к «моему».
Простые люди не защищены; сила принадлежит линейным. Простые люди дружелюбны и альтруистичны. Коран призывает почитать гостя, даже если это враг. Иисус Христос говорит: «Молитесь за врагов ваших, благословляйте ненавидящих вас».
Богатые люди служат ценностям; они оценивают, а, следовательно, опустошают себя и комплексное существование. Они вынуждены сохранять, то ест защищать, Они наполнены отрицанием. Таким ходом они ровняются с бедным в этой же системе линейного ума. По настоящему простой человек всегда богат. Нет отрицания – сознание удовлетворено тем, что есть.
Работающий счастлив лишь в созидании. Нет отрицания – радостен процесс. Работающий за вознаграждения всегда неудовлетворён. Процесс для него лишь отработка времени. Он стремится к результату, а, следовательно, отрицает процесс. Результаты не частые, а жизнь течёт каждую секунду.
Жаждущие наград и похвал служат линейному уму. Награды и знаки различия возвышают их и дают привилегии.
Жаждущие подарков, комплиментов и поздравлений служат линейному уму.
Все эти служители линейного ума обречены в его мере. Там находят они свои страдания от собственных неудовлетворений и отрицания.
Механические характеры печальны тем, что любая замкнутая система находит «доказательства» правильного. Видеть иное, новое, освежающее такой человек не способен.
Они верные служители двухполярности и на любое предложение, которое не вписывается в линейный ум, будут набрасываться яростно и агрессивно.
Тут же линейные люди обвинят инакомыслящего в безграмотности и вполне способны применить силу, если имеют власть. Это и есть принцип сохранения системы, который всегда заложен в самой системе.
Напомню, что внутри системы КПД не может быть больше единицы. Иными словами система не может быть больше самой себя ни по свойствам, ни по своим частям.
Другое дело, что при снятии меры двухполярности, любая другая система превзойдёт по КПД и по свойствам двухполярную систему.
Решить проблему можно уменьшая ум до непосредственного. Тогда человек переходит в качественное существование, в котором отрицания больше нет. Но ума тоже нет. Умирает ум в непосредственном.
Несмотря на уменьшение свойств в такой двухполярной системе, она имеет повышение «КПД» в восприятиях и отношении к непосредственному существованию.
Решить проблему можно так же посредством увеличения ума до трёхполярности. Сохраняется при этом ум, но сбрасывает все предыдущие свойства двухполярного ума и все знания полученные на нём.
Хотя мера заложена в самой системе, но определяет её другое, стороннее. Другим, сторонним для линейной двухполярности являются прежде всего непосредственные восприятия. В них нет конфликта. Сознание всегда на их стороне своим удовлетворением. Если же, например, зрение увидит неприглядную картину, то сознание тут же прерывает восприятие. Страдания заложены в постоянном пребывании неприятности в нём.
Двухполярность, лишенная линейности, уравновешивает часть конфликта внутри системы. «Кто выше всех возвысится, тот ниже всех станет», говорит Иисус Христос. «Победа не лучше позора и поражения», говорит Лао-Цзы. Однако двухполярность при этом осталась. Зрящий вынужден воспринимать и победы и поражения. Он должен знать что это такое. Но точкой отсчёта берётся состояние человека. Побеждающий был в борьбе, а значит в отрицании. Побеждённый тоже был в борьбе. Следовательно, по состоянию сущностей и по физиологии организма они на равных. Всем известно, что если побеждённый не отказался от своего мировоззрения, то он не будет страдать, как и победитель. Побеждённый обострит свои силы, а победитель вынужден напрячься в бдительности. Поэтому в Средней Азии убивали даже детей врагов.
Б. Как она выглядит, трёхполярность?
В трёхполярном уме нет несбывшихся надежд, так как нет линейности, а значит, нет цели. Нет здесь линейности, а значит, нет иерархических превосходств и угнетений превосходством и привилегиями. Нет здесь основного и главного, а значит, есть равноправие и равная значимость. Нет здесь оскорблений и обид, так как нет превосходства. Нет здесь «победителей» и «побеждённых», так как идёт взаимное определение.
Поскольку трёхполярность строится из того же конкретного материала, что и двухполярность, то у вас может возникнуть вопрос о возможном насилии со стороны людей линейного ума. Получится, что они навязывают вам борьбу, а значит отрицание. Подумайте.
Три полярности отличаются друг от друга, но находятся в единстве. Как нельзя отделить «добро» от «зла», так нельзя отделить одну полярность от другой в самостоятельное существование. Например, «Бог Сын» определён «Богом Отцом» и «Богом Духом»; «Бог Отец» определён «Богом Сыном» и «Богом Духом»; «Бог Дух» определён «Богом Сыном» и «Богом Отцом».
Как и в двухполярном, но не линейном уме, точкой отсчёта берётся жизненность. Например, зрение, увидев неприглядную картину, не вводит сознание в соучастие. Поэтому сознание не страдает.
Соучастие сознания в отрицании вызывает страдание. Например, кто-то считал, что его должны уважать (участвуя в линейном уме), но его принизили в предполагаемом достоинстве. Вот теперь вопрос: если сознание станет соучастником этого спектакля линейного ума, то оно страдает от отрицания; если ум найдёт ход в не линейный ум, то сознание выйдет из соучастия в режиме отрицания и страдания не будет.
Отсюда правило: соучаствующее сознание в отрицание и есть страдающее и неудовлетворённое сознание.
Отрицание всегда показатель границы в системе. Например, насытившись знаниями в линейном уме, человек, на деле закрепил свойства ума до автоматического включения. Это и будет граница, так как другое может предложить чужеродная система. Бывают, правда, попытки «загнать в своё стойло». Тогда говорят: - «Объясни». Это означает требование использовать только свойства линейного ума. Если собеседник это сделает, то оппонент примеряется: «Ну, вот теперь всё понятно. Так бы сразу и говорил!». Если вы не используете свойства данного ума, то граница ужесточается, а отторжение усиливается. Отторгать могут физическим насилием, словами оскорбления, неприглядной физиономией, резким звучанием голоса, отталкивающей жестикуляцией. Однако сознание от этого не переходит в удовлетворённое, так как свершается процесс отрицания.
Напомню, что человек с отрицательным сознанием не развивается.
Потенция однонаправленности остаётся даже у не линейного ума. Она заложена в стремлении сознания не попадать в отрицание, то есть не получить неудовлетворение.
Напомню, что удовлетворённое сознание включает стимуляторы, а неудовлетворённое выключает их. В лучшем случае неудовлетворённое сознание включает стимуляцию ума.
Нет неудовлетворённого сознания в трёхполярном уме. Во первых, нет ещё того что нужно сохранять, то есть нет работающих автоматически свойств такого ума. Во - вторых, трёхполярный ум не соучастник в спектакле двухполярного ума, хотя пользуется теми же событиями и фактами.
Меру трёхполярного ума никто не знает, так как всего лишь рождает его свойства начиная с простого – равновесомости.
Начало идёт из того, что каждый объект и событие не могут рассматриваться как самостоятельные, а определены другим. Такой ум в своих свойствах равняется с принципами Чарья Тантры, которая практикуется не в уме, а в экстатических качествах сознания.
В. Единство разнополярных.
Нет превосходства печени перед кишечником, а сердца перед печенью. Каждый орган особенный, но един в системе организма. Каждый орган определён комплексом других органов. В том залог развития. Точно так же в трёхполярном уме. Каждый элемент здесь особенный и равноправный, но связан единством в системе отношений.
Потенция развития в том, что печень силится выполнить функции лидирующего по времени суток органа (меридиана). Так она постигает своё другое. В организме человека двенадцать меридианов. Поэтому каждый орган силится выполнить функции очередного лидера. Проходит цикл, и каждый орган отразил себя одиннадцать раз. Теперь это иной орган по уровню развития. Каждый орган «понимает» другой орган.
Почему же люди болеют? Почему болеет общество? Почему болеет государство? Нарушен принцип единства различающихся. Если в организме лидерство захватит ум или деятельность, то со временем другие органы выйдут из «понимания». Сигналом будет болезнь. Если в государстве лидеры выполняют понимание только себя, то будут бунты. Если в обществе людей нет желания понять и проникнуться проблемами других, то будет борьба за выживаемость, которая закончится болезнью общества. Поэтому любая система для созидательного существования должна функционировать на принципах единства.
Вот почему трёхполярность это не абстрактное мышление и не потехи и развлечения ради.
Можно ли решить проблемы системы средствами самой системы? Это вопрос к вам.
Если система пришла к мере и теперь обречена увеличивать патологию, то, как излечить больную систему? Я вынесу эту тему на форум сайтов, но вы можете ответить и мне на drug@talgar.org как и на ТЕСТЫ форумов.
Организм человека заложен в многополярных принципах единства. Поэтому, болезнь это симптом нарушения единства. Поэтому, смерть это конец единства.
В государстве заложен принцип единства. Конец работы принципов единства в государстве - это его смерть.
В обществе заложены принципы единения. Изживание этих принципов ведёт к деградации общества.
Напротив принципов единения стоят привилегии. Напротив сближения через уважение другого стоят превосходства.
Напротив гармоничного развития организма стоит воля и подчинение его заданным целям.
Единство закладывается в ребёнке, но уничтожается с возрастом.
Единство закладывается в молодом государстве и народе, но уничтожается с его возрастом.
Единство закладывается в молодой семье (если брак не по уму), но уничтожается с возрастом.
Если есть наблюдаемая закономерность, значит, есть принцип старения и смерти. В чём они?
Как «плыть» во времени и сохранять единство в изменениях? Это означает сохранять молодость. Это означает непрестанно видоизменять себя по законам единства при изменении условий.
Прекрасным инструментом является непосредственное существование по свойствам органов непосредственного восприятия. Но ум при этом умирает.
Уму дано выполнять последовательно свойства единства и принципы непосредственного восприятия. Ум при этом не отмирает, хотя и сбрасывает законы двухполярных отношений.
Первейшим будет трёхполярный ум.
Практикум В.Ленского. Часть 7.
Самое-самое.
Я люблю писателей-романтиков и старые фильмы не потому, что «раньше было лучше». Теперь я и современников считаю устаревшими, если им даже 18 лет.
Причина заложена в том, что мы живём, в первую очередь, на фундаментных свойствах. Их два: «единение» и «обособление». Они, как правило, не проявлены и действуют «напрямую».
Иной человек не знает, почему ему хочется помочь другому или порадовать его. Если при этом нет инстинктивного ощущения ответного обязательства, то в вашем базисе «работает» чувство «единения». Это присуще молодым, развивающимся организмам.
Если есть ощущение, что вы сделали для человека доброе дело и что «облагодетельствованный» человек вам обязан, то у вас в фундаменте чувство «обособления». Здесь начало старения.
«Единение» не ждёт отдачи. Вы своё уже получили тогда, когда совершали поступок. Тому, у кого в базисе чувство «обособления» ещё предстоит получить.
Очень показательной я считаю Алмазную Сутру. «Субхути, Бодхисаттве не следует быть алчным по отношению к заслуженной ими благости счастья. По этой причине и называют это не-получением благости счастья».
Тот, кто совершает дела в чувстве «единения», тот получает удовлетворение сразу тут же. Какое ему ещё нужно вознаграждение?! Другое дело те, у кого в базисе чувство «обособления». Им нужно вознаграждение за содеянное добро. Они ощущают, что сделали доброе дело, но в процессе совершения его не имели полное удовлетворение. Откуда взялись слова «неблагодарный», «сколько людям не делай добра, всё равно…», «не хочешь зла, не делай добро». Всё это умудрённое относится к сфере людей, находящихся в качестве «обособления». Опыт их жизни показал, что вознаграждения не спешат делать те, кому они сделали добро.
Бывает, что духом «единения» пропитано общество. Тогда всё искусство строит себя на том, что носители «единения» борются с носителями «обособления». На этом построена романтика. В борьбе со злом герой должен быть благородным. Уронил соперник шпагу? Пусть поднимет. А вот не благородный соперник не отвечает тем же и норовит напасть сзади даже тогда, когда великодушно прощён. В таком искусстве мы отдаём предпочтение благородству, то есть торжеству чувства «единения». Но я наблюдал зрителей, которые великодушное прощение, приведшее к нападению негодяя исподтишка, не одобряют. Вот они смотрят фильм, пребывая в качестве «обособления».
Для тех, кто находится в чувстве «единения» законы писать излишне. Другое дело там, где каждый «гребёт под себя», живя в чувстве «обособления». Здесь без воли законов будет открытый грабёж.
Кстати, Конституции всех стран написаны под качество «единения», а законы под качество «обособления». Поэтому законы противоречат Конституции.
Государство тоже может быть пропитано духом «единения» или «обособления». Если государство молодое, то есть живёт чувством «единения», то оно будет вытеснять из себя элементы с качествами «отчуждения». Это мы видим на примере Советского Союза первого его этапа. Есенин, Мандельштам, Ахматова, кулаки, шкурники несли дух «обособления» и должны были быть изъяты из тела государства.
Времена «единения» прошли. Дух государств стал пропитываться «обособлением». Поэтому то, что было смыслом жизни во времена «единения» будет высмеиваться и искореняться. Змеёнышем теперь выставляют Павлика Морозова, иронизируют над Матросовым, закрывшем грудью пулемёт.
Зарождается дух «отчуждения» в том теле, которое было создано духом «единения». Это началось ещё во времена Л.И. Брежнева. Блат, устройство детей в институты, личные дачи, элитарность, истоки шкурничества всё это разнообразие имеет один и тот же дух «обособления». Теперь «победить любой ценой» стало темой искусства. Поэтому преступник ставится героем и никого не смущает его «ловкое» одурачивание «благородного ротозея». В базисе такого искусства лежит качество «обособления».
Увы, но это качество разлилось на сегодня по обществу так, что даже семьи живут в «обособлении» друг от друга.
Когда чувство «единения», то доказательства, споры, жажда поздравлений, комплиментов, похвал, семейные подозрения отсутствуют. Радостно от того, что кто-то умнее, сноровистей, более везуч. Эта радость от того, что жизнь продолжается в этих людях.
Когда чувство «обособления», то человек обречён на борьбу ради «победить» и отстоять свою правоту. Чувство принизить достоинство того, кто умнее, зависть, жалобы, что не везёт - естественная среда таких людей.
Кстати, и те и другие живут своим естеством.
Каждому качеству своя область применения.
Вы никогда не найдёте новое, даже у себя, на качестве «обособления». Поэтому учеников с таким качеством удаляли из монастыря.
Другое дело, когда идёт процесс экстенсивного размножения одних и тех же принципов и законов, как это мы видим в современной науке и социуме. Теперь нужно укрепить «тело». Здесь и успешны люди с качеством «обособления». Нельзя создать государственность и законность без качества «обособления».
Итак, для молодых процессов нужно качество «единения». Для укрепления выросшего нужно качество «отчуждения». С появлением качествам «отчуждения» молодые процессы тут же останавливаются.
Обычно это связывают с возрастом. Есть молодые процессы у человека, есть они у общества и у государств. Всё своим естеством будет поставлено на служение «единению». Отсюда, патриотизм, самопожертвование, радость за успехи других. Здесь законы не нужны. Совесть замучит сильнее, чем наказание.
Когда организм человека или общества или государства остановил процесс адаптации, то есть молодые процессы, то главным становится писаный закон. Совесть здесь исключается. Накажут или нет – вот в чём вопрос. «Обособление» порождает несунов, шкурников, взяточников. Это естественные свойства и порицаются они не оттого, что лишены «единения», а от того, что кто-то «ухватил» лично себе, а не мне. Число семей резко сокращается. Появляется соответствующее искусство и мораль. Например, мужчины теряют чувство «единения», а, следовательно, приобретают женские характеры. Теперь естественным становится «лишь бы облапать», а до неё дела нет. Самый хороший мужчина стал таким, какими были женщины во времена «единения». Такой мужчина несёт в семью, заботится о своём окружении и ближних. По этой причине в искусстве появились типажи могущественного и привилегированного насильника. Тут же он не насильник, а кумир. Насильником и злодеем он был бы вы искусстве «единения».
В теле, живущем качеством «единения» или качеством «обособления» есть граница. Тот, кто понимает сейчас меня, тот поймёт несоизмеримую разницу между боевым искусством и западным боем. Это можно сопоставить с благородством и злодейством.
Впрочем, слова «благородный» и «злодей» относительны. Всё зависит от того, какую область существования вы берёте в свой базис. Мужчина, жертвующий собой ради других, но покинувший по этой необходимости любимую женщину не выглядит в глазах современного зрителя кумиром. Это зритель «обособления». Благородно наплевать на общество ради любимой и единственной женщины. Понятно, что такой герой стал бы примером отрицательного поведения в среде «единения», но в среде «обособления» он благороден.
Если вы составите для себя таблицу с двумя видами и перепишите варианты поля «единения» и поля «обособления», то вам всё будет понятно и видно как на ладони.
Если в базисе мужчины лежит поле «обособления», то он обязан быть эгоистом, карьеристом, алчным, шкурником, жестоким, бездушным, мелочным. Но сразу же отметьте для себя, что ни он, ни его окружение, ни ближние его таковым не считают, если сами живут в поле «обособления». На взяточничество мужа у жены, ближних и друзей будет беспокойство - лишь бы не попался. Он будет любить подарки, поздравления, похвалу.
Если в базисе женщины лежит «обособление», то она будет «грызть» мужа за невнимательность, будет подозрительной, будет всегда в потенции «переметнуться», изменить, будет «наступать» в инстинкте упрочнить своё положение в семье и обществе. Ей приятны комплементы, подарки, знаки внимания не зависимо от кого они исходят, так как выполнивший это сразу же становится в её глазах хорошим человеком.
Узнали наше время? Но не осуждаете? Естественно, так как всё поставлено на служение этим качествам.
Слова теперь вы будете использовать те же самые, которые были во времена «единения», но смысл их резко изменится. Теперь злодеем будет тот, кто именно с вами плохо обошелся, а эгоист вам не угодил. Лжет тот, кто говорит не так, как вам бы хотелось. Если «стяните» вы или ваш ближний, то это не воровство. Вор тот, кто награбил там, в стороне от ваших интересов.
Один комментатор сказал, что характерной чертой русского народа является нелюбовь к власти. Это справедливо только в обществе «отчуждения». В государстве «единения» правителя любят искренне и готовы за него отдать жизнь. И.В.Сталина, например, любили искренне. Пока в Б.Н.Ельцине видели двигатель на «обобщение», его поддержали. Вскоре поняли, что он «свой» и сам не прочь грабить народ для личных интересов.
Вот мы и дошли до симптомов. Состояние организма человека определяют по симптомам. Состояние семьи, общества, государства тоже можно определить по симптомам.
Если в семье дух «обособления», то приятен тот, кто угождает. Появятся брачные контракты – симптом защиты от супруга.
Если в обществе дух «обособления», то темой будет защита от несправедливости и преступлений. Грызть будут всякого, кто высовывается на привилегии.
Если в государстве дух «обособления», то надежда только на специальные службы и подлые методы тайных насилий.
Ещё раз подчеркну, что подлецы в теле «обособления» не считают себя таковыми. Когда я писал книги «Садисты» и «Мутанты», то чётко осмыслял, что тех, кто живёт фундаментом качеств «обособления» это не колыхнёт. На что тогда рассчитаны книги, как и эта статья? На осмысление.
Нужно ли осмысление, если всё пропитано теперь качеством «обособления»? Нужно по той причине, «что «обособление» граничит с патологией. Если в государстве умрёт дух «единения», то государство погибнет. Это мы видим на примере древнего Рима и Советского Союза. Если в обществе умрёт дух «единения», то общество будет болеть бесконечной грызнёй друг друга и психическим дискомфортом населения. Если в семье умрёт дух «единения», то развод - это спасение каждого члена семьи.
Теперь о качествах.
Любовь не относится к качеству «обособления», это свойство «единения». К качеству «обособления» относится ненависть. Дальше всё будет в вариациях. Например, отражением любви будет уважение чужого мнения, великодушие, не мелочность, патриотизм, чувство самопожертвования. Отражением ненависти будет сомнение, недоверие, жажда отстоять себя, жажда мести, мелочность.
Всё остальное – выражение или того или иного пакета качеств. Например, спор, доказательство правоты, навязывание своего мнения живут на поле качеств обособления.
Не сложно? Нет. И всё же есть ловушка. Качество действует незримо. Вы встретите справедливых мелочников и законных шкурников. И это ещё не всё, сами вы являетесь мерилом. Если вы наполнены духом «единения», то болезненно будете воспринимать все выражения и поступки «обособления». К этому вы чувствительны, а своё будет как само собой разумеющееся. Если вы живёте качеством «обособления», то к своему вы не чувствительны; оно мгновенно отмечается правильным, современным, модным.
Ищите примеры. Вот приведу модным иметь любовников. Когда эта тема будет приветствоваться? Вот приведу модным вообще не иметь тем о семье. Когда это будет?
Материала вокруг сколько хочешь. Себя знать нужно.
Я, например, отдаю предпочтение, «единению». Это симптом того, что у меня есть склонность к молодым процессам, то есть я ещё способен открывать неожиданное и по-настоящему новое. Это симптом того, что меня будут обливать грязью, а если есть власть, то уничтожать.
И последнее. Лидер, без врождённого чувства «единения» разрушит любое сообщество. Поэтому Брежнев и Горбачёв искренне и правильно разрушили государство, а Ельцин искренне сделал его больным. Поэтому лидеры искусства в пылу творчества воспитывают насилие и разлад в обществе.
Поэтому, прежде чем брать лидерство, хотя бы в семье, знайте, что от этого последует развод.
ОТРЫВОК ИЗ КНИГИ ВАСИЛИЯ ЛЕНСКОГО "ПОЭМА".
ОЧИЩЕНИЕ.
Всегда возвращайся к одному изначальному: нет ничего вне сознания.
Как это очищает? Ты имеешь выбор: или считать мир независимым от тебя; или весь мир это и есть твоё сознание.
Право выбора - это новое свойство. В первом случае уже мир построен. Ты часть мира и где-то есть его Творец. Во втором случае, даже творец - это часть твоего сознания.
В первом случае ты ждёшь. Ты доволен или не доволен событием. Ты ищешь причину вовне. Ты наблюдатель. Ты обречён обижаться или быть удовлетворённым. Ты говоришь о людях хороших и людях плохих. Ты говоришь о добре и зле. Ты не осознаёшь, что хорошее - это ты и плохое - это ты.
Во втором случае: на кого обижаться, если в твоём же сознании и добро, и зло? Может быть ты способен выкинуть из себя ругательские слова?!
Во втором случае всё превращается в разнообразие содержания сознания. Плохое и хорошее; высшее и низшее; низменное и божественное - все это содержание одного и того же сознания.
В первом случае человек отталкивает от себя плохое как чуждое. Он приветствует хорошее, как ему импонирующее. Так идет игра с самим собой. Увы, не безболезненная эта игра! Чуждое, бескультурное, безнравственное, бездушное накапливается. Сознание всё больше и больше не удовлетворено. Но где накапливается это "чуждое"? Оказывается, в самом же себе.
Ищи источник страданий. В первом случае ты будешь обвинять окружающих и жаловаться. Ты будешь приписывать им свои невзгоды и свои страдания.
Во втором случае ты обратишься к своим свойствам. Где-то в них есть инструмент, плодящий неудовлетворение в сознании. Ты знаешь, что жизнь хорошеет от удовлетворения в сознании и тускнеет при его неудовлетворении. Где конфликтует сознание с самим собой?
В первом случае ты будешь накапливать страдания и стремиться выбраться из них. Ты будешь страдать и болеть. Это вид неудовлетворённого сознания. Но ты в надеждах и ждешь иного.
Во втором случае ты будешь осознавать, что механизм страданий - в конфликте между удовлетворённым сознанием и той его частью, которая светится неудовлетворением.
Сознание одно. Однако один свой вид оно не любит. Оно гонит себя из самого себя. Останови свойство самоизгнания! Где этот инструмент, который совершает самоотчуждение?
В первом случае ты вступишь в борьбу за справедливость. Ты против зла. Ты против насилия. Так, незримо, будешь плодить зло и несправедливость. Но смотри проще: в борьбе ты будешь сохранять и увеличивать свойство самоотторжения. Это твое свойство. Это ты обнаружил зло и увидел несправедливость. Но смотри проще: за многообразием конкретного кроется всего лишь свойство сознания.
Во втором случае ты постигнешь, что сознание обладает свойствами, среди которых есть свойство отчуждения. Оно незримое, но прячется в конкретике. Сознание проявляет себя в конкретном; оно и есть это конкретное. Сознание проявляется в вариациях; оно и есть это разнообразие. Сознание имеет свойства ; оно и есть эти свойства.
В сознании есть лицо конкретного, но нет лица непроявленного. Конкретное всегда в событиях, всегда мгновенное. Оно всякий миг является и всякий миг исчезает. В этом неуловимость сущности сознания.
Чтобы говорить о свойствах, нужно остановить мгновенность. Не в том ли конфликт? Любит ли сознание вчерашнее своё? Чем занимаешься ты, стремясь к культурному? Чем занимаешься ты, стремясь к чистоте? Ты гонишь себя из самого себя. Отталкивая, негодуя, протестуя, ты не признаешь своё. Очищают ли такие потуги? Нет! Очищается грязный. Кто оттолкнул, тот ещё крепче сцепился. Кто негодует, тот ещё сильнее это провозглашает. Ум живет миром "наоборот".
ОТРЫВОК ИЗ КНИГИ ВАСИЛИЯ ЛЕНСКОГО "ТРИЕДИНСТВО".
- Василич, признаюсь, у меня пропало желание заниматься "железками" после таких впечатляющих бесед.
- Это тоже издержки линейного ума. Только в этом уме есть престижная деятельность и недостойная. Есть интересные и скучные темы. Есть места наилучшие и есть места плохие. Есть зоны жизненные, а есть патогенные. Есть женщины интересные, а есть "серые". Пока у тебя не появится ощущение, что всё есть твоя жизнь, ты будешь на пути к старости и страданиям. "Железки" это ты, т.к. в этом твоё присутствие. Беседы со мной, Дон Меном и Тензином - это ты. Никогда не экономь жизнь "во имя лучшего". Можно сэкономить деньги, продукты питания, но нельзя сэкономить жизнь. Всякий раз лови свою мысль. Она и есть симптом твоих намерений и выбора.
- Хорошо. А как увидеть в "железках" новые свойства и функции, которые есть я?
- Ничего чужого ты не получишь. Там, где истинная новизна, там нет повторений. Выучить и повторять можно электронные схемы, но выучить новые свойства нельзя. Они явятся сами.
- Значит, то, что я получил новые волны, которым нет аналогов в мире, это симптом нового "я"?
- Да. Но только симптом. Следующим шагом будет осмысление. Ещё труднее передать это другим.
- А как обучают в институтах?
- Готовят из студентов "копировальные машины". Новизне обучить нельзя. Как только ты объяснишь нечто новое и тебя поймут, так тут же это уже старое. Теперь, обучая, ты будешь формировать в студентах "копировальные машины". Тебе повезло, что я взял тебя в ученики. Я знаю, ты страдал и плакал. Может показаться жестоким, что я не показал тебе, как получить эти волны. Однако, или ты станешь первооткрывателем, но в сторону новых миров, или ты будешь "копировальщиком". Если ты намерен быть "копировальщиком", то я тебе ни к чему. Я - мастер новых миров. А копированию обучают в школах и ВУЗах "копировальщики", которых называют педагогами.
- Значит, Вы умеете воспитывать новые качества у людей?
- Нет. Я создаю условия. Никто и никогда не знает новизну и новые качества. Если их знают, то они уже не новые. Поэтому, когда я узнал, что в своём центре ты обучаешь духовности, то я в тебе глубоко засомневался. Ни духовности, ни магии, ни чудесам обучить невозможно. Однажды, на международном форуме я увидел даже диплом святого...большей пошлости встретить нельзя!
- А что Вы тогда....
Наумыч не сказал ни слово "предпринимаете", ни слово "делаете". Теперь он знал, что деяния есть только в двухполярном линейном мире и нового через них не получишь.
- Я, Наумыч, некоторое явление. В тебе я некоторая сущность. Например, вода, солнце, воздух не обучают дерево. Они создают условия его собственного свершения. Вот это и есть настоящее мастерство. Оно заключается в том, чтобы обучать не обучая, знать не зная, действовать не действуя.
ОТРЫВОК ИЗ КНИГИ ВАСИЛИЯ ЛЕНСКОГО "ТРИЕДИНСТВО".
- Самое страшное для человека не смерть - на своей смерти никому не дано присутствовать. Страшнее всего страдания - они для людей реальные. Поэтому, когда пугают смертью, то только глупец этого испугается. Но когда мутанты из спецслужб истязают детей, женщин, стариков, то этот садизм страшнее смерти, поэтому лукавые правители кокетливо отменяют смертную казнь, заменяя её более страшным наказанием - истязаниями.
- Вас, Василич, спецслужбы истязают уже много лет. Как Вы к этому относитесь? Есть страдания?
- Там, где есть форма, там всегда есть страдания - они вызваны чувством сохранения формы. Это сигнал об уменьшении жизненного пространства. Такие страдания подобны внешним, когда сужается жизненное пространство. Существует две границы - одна внешняя, другая внутренняя. Внутренней границей для Человека являются кости, поэтому они болят больше всего. Внешняя "кость" доставляет не меньше страданий. Предграничными являются суставы, а перед ними - связки и сухожилия.
- Как преодолеть эти границы, чтобы расширить жизненное пространство?
- Существует система Дана. В ней весь смысл именно на преодоление границ так, чтобы жизненное пространство увеличить. Там, где Единство, там сознание сигналит удовольствием. Практикуя удовольствие, а потом помещая его в связки, сухожилия, суставы и, наконец, в кости увеличивают все функции и саму жизнь. Относительно внешних "костей", то здесь роль падает на психотехнику. Внешние восприятия тоже практикуются на уловольствии, т.е. на заслуженном Единстве.
- Почему "заслуженном"?
- Наркоманы тоже получают удовольствие, но оно не заслужено личной гармонией, а потому они деградируют.
- Как получить его во внешнем мире?
- Лишь граничные ситуации проявляют человека, кто он такой. Я часто встречаю людей, которые мнят о себе очень недурно, но когда является граничная, т.е. конфликтная или кризисная ситуация, тогда ты увидишь, кто они на самом деле.
- А они увидят?
- Нет. Образ тех достоинств, которые они себе приписали, мешает им назвать себя настоящим именем. Поэтому они всё время будут отступать в жизненном пространстве, пока не деградируют и не заболеют.
- Я понимаю, что спасением, т.е. удовольствием единства является любовь. Но как её получить?
- Никак. "Получить" это означает совершить действие., а через деяния все пути только к "чёрному кристаллу" (замыканию). Нужно начать практиковать Принцип Недеяния и Мудрость. Ты всегда должен помнить о пропасти между миром содержания и изначальным миром. Мир содержания - это мир деяний, Изначальный мир - это мир качеств. Качества не связаны с определениями и действиями. Научись отпускать. Всегда есть момент инстинкта продолжения столкновения "до победы". Помни, что "победа не лучше позора и поражения", тем более, в семье или дружбе не бывает победы и справедливости. Справедливость в семье - путь к разводу.
ОТРЫВОК ИЗ КНИГИ ВАСИЛИЯ ЛЕНСКОГО "ТРИЕДИНСТВО".
- Мир, в котором есть свойства расстояния, имеет "маленькое" и "большое". Физики, имея двухполярный линейный ум, ищут новые свойства в микромире, полагая его крошечным. Я получал все свойства кварков, лептонов, бозонов и других микрочастиц, а точнее их функциональных отношений и полей, в макромире. Почему? Я вывел эксперимент за условия линейности и двухполярности. Там "маленького" и "большого" не существует. Когда, по глупости, физики ищут "первоначало" всему и всей Вселенной, то они его не найдут. В приближении к микромиру, они на самом деле взывают к функциям, находящимся за пределами линейности и двухполярности. Я надеялся, что физики ближе всего к понятиям не двухполярного ума, но ошибся. Мозги свои они преобразовывать не собираются. На этих же мозгах сконструировали "большой адронный коллайдер". Теперь собираются "пошевелить" Вселенную. Глупцы линейных мозгов!
- Говорили об открытии при этом "чёрной дыры", - сказал Али.
- "Черная глупость" физиков и "черная дыра" это одно и то же свойство их двухполярного линейного ума. В пределе двухполярного кристалла лежит ядро перед Абсолютом. Но двухполярность, даже в ядре, не есть Вселенная. Линейный ум имеет инструментом только силу и её выражение - мощность. Вот и всё. "Чёрную дыру" я мог получить и у себя на кухне без сверхмощных адронных коллайдеров. Поэтому и физика должна переродиться в корне.
- Ну а всё же, если найдётся средство расколоть ядро, т.е. "черную дыру" Абсолюта содержания? - настаивал Али. - В пример можно взять то, что "раскололи" атом.
- Тоже не плохо, - засмеялся Василий. - Тут же всё без исключения содержание постигнет Апокалипсис.
- Значит Апокалипсис возможен?
- Несомненно. Но понимать его нужно так, что погибнет вся мерзость, накрученная содержанием двухполярного ума и её носители в виде учёных, политиков, спецслужб и всех, кто живёт страстями этого мира, и весь биологический мир, который к нему относится. Однако это совершенно не коснётся изначального мира. Кстати, промежуточных людей ждёт при этом огромное испытание. Наверное, это назвали Страшным Судом.
- Как я понял, ни Апокалипсис, ни Страшный Суд не коснётся святых, мудрецов, Учителей, но почему Вы сказали про биологический мир? Разве у животных или растений есть линейный ум? - удивился Чон.
- Конечно есть. Например, собаки, живущие в квартирах людей, приобретают не только их характер, но и человеческие болезни. А содержание генетически модифицированных продуктов питания и овощных культур. Они преисполнены духом двухполярного содержания, т.к. сотворены учёными, имеющими линейные мозги. Всё это будет разрушено. Однако, Апокалипсис вовсе не обязателен при том сценарии движения людей даже к "чёрному ядру", который я обрисовал. Он будет, если свершится коллапс на любом критическом моменте перехода: из силовой фазы RP; из биологической фазы R; из полевой фазы F.
- Как определить по симптомам возможный срыв? - спросила Салтанат.
- По "ядам", - ответил Тензин.
ОТРЫВОК ИЗ КНИГИ ВАСИЛИЯ ЛЕНСКОГО "ТРИЕДИНСТВО".
Василий сорвал цветок неколерованной розы и понюхал. Пахнет шиповником и цветочки мелкие.
- В природе существует "дыхание". Однажды я взял луч света и разложил его в спектр. Затем собрал опять в белый свет и им освещал растения. Эффективность превышает обыденный свет. Он стал словно насыщенным и умудрённым. Я расщеплял и собирал воду, струи воздуха, магнитное и электромагнитное поле... "Расщепился" и Человек на многоликую мозаику рас и народов.
- Безразлично, какое расщепление? - спросил Али.
- Рисунок имеет значение. Для человека, стремящегося к содержанию, очень важна гармония. Она чаще всего выражена в симметрии. Но есть "рассеивающие" рисунки.
- Как это понять?
- Приведу в пример поле радиации. Она опасна для некоторых животных и людей, но не для растений. Они расщепляют это поле. Более того, расщепление может быть в пользу того или иного биологического вида.
- Вы сказали, что Человек "расщепился" на человечество в различной мозаике рас и народов. Какое назначение такого расщепления?
- От Абсолюта "ничего" до Абсолюта "всё" царствует мир динамики. Это и есть биологический мир, включая Человека. Вот некогда была крупная пышная роза. Она расщепилась на маленькие цветочки, но сущность от этого не изменила. Зато увеличила площадь информационного соприкосновения с насекомыми, ветрами, дождями...Так и Человек. При кристаллизации ядро будет не только гармоничным, но и многополярным.
- Теперь я поняла, почему Вы прикладываете старания в этом мире "расщеплённого" Человека, - сказала Салтанат. - Расщепление нужно довести до полноты и гармонии. Но что является "призмой" или "орнаментом"?
- Многополярность. Это и есть сложнейший орнамент, а реальность в многополярности представляет "призму" и обеспечивает процесс "расщепления".
- Получается, что человечество предопределённо движется к "кристаллизации"? - сказал Чон. - Но как тогда быть со святыми, мудрецами, Учителями? Ведь они направляют усилие к Абсолюту "ничего".
- Я уже говорил, что сами Абсолюты как нечто двойственное и противоположное не существуют. Различие идёт только до уровней кристаллизации и ядер. Полевые же состояния и сущности уже могут перемещаться как в кристаллах, так и в изначальном мире. Но для этого нужно крайне приблизиться к Абсолюту как с той, так и с другой стороны.
ОТРЫВОК ИЗ КНИГИ ВАСИЛИЯ ЛЕНСКОГО "ТРИЕДИНСТВО".
- Василич, Вы говорили, что если человечество благополучно минует фазу R (биологическая), то на очереди будет фаза F, которая выведет все познания и существование людей на полевые состояния. Что это означает?
- От фазы RP (силовой) развилась техника и двухполярный ум. При теперешнем переходе на фазу R (биологическую) базой ума станем мир биологии. Это тот кризисный момент, когда мир ума должен соответствовать этой фазе. Вот почему линейный ум обязан, для выживания человечества, переродиться на многополярные технологии первой ступени. Иначе произойдет конфликт между знаниями, технологией и жизнеобеспечением людей. Но с базиса фазы R тоже может наступить кристаллизация. Так же, при достижении её предела, настанет опасность катастрофы для человечества. Кристаллизация фазы R будет двухполярной, но суперпозиционной. Теперь пророки будут вещать совершенно иные события. Это сложный "кристалл" со сложным ядром, он подобен ядру атома, состоящего из совокупности тождественных нуклонов. Энергия при взрыве такого ядра будет огромной.
- Мы говорим о людях и человечестве, - прервал Чон.
- Ты решил, что я начал бредить, - усмехнулся Василий. - Всегда помните, что человек, камень или птица не сами по себе. В ядре любого человека выражается тождественность со всеми подобными людьми. Различие, приближаясь к Абсолюту, тает. Энергия ядра на базе фазы R превосходит ядерную бомбу уходящей фазы RP. Человек и человечество, приближаясь к ядру, способны разрушить всю Вселенную. Попробуй сейчас уничтожить Тензина и Вселенная разрушится в страшной катастрофе.
- Значит, спецслужбы "играют" с катастрофой, когда пытаются уничтожить Вас, - неожиданно сказала Салтанат.
Василий промолчал и лишь усмехнулся; человеческая катастрофа ещё не есть катастрофа Вселенной. Это верно, при его гибели не уцелеет никто, но он пока ещё не в патологии ядра. Однако и это будет неполным, т.к. пока все разговоры идут на уровне понятий линейного ума. Он не упрекнул Салтанат в попытке мыслить линейным умом, но она это поняла и покраснела. Она сообразила, что гибель любого человека есть катастрофа Вселенной. Гибель ядра и есть Апокалипсис.
- Уничтожение и разрушение меня сопровождается кризисом человечества и природными катастрофами диалектически, - дружелюбно сказал Василий, чтобы скрасить её смущение. - Можно сказать и наоборот: "Потому меня уничтожают, что идут к гибели путём разрушений". Справедливо будет и то и другое. Почему? Я - это не некоторый Василий Ленский, а сущность. Мутанты тоже сущность. Всегда помните формулу: "Один человек или миллионы людей одинаковой сущности - это всё-равно один человек". В ядре это окончательно выполнится в тождестве. Мутанты в ядре и Ленский в ядре это две несовместимые сущности.
- Значит, "Ленских" тоже такое же множество, как множество людей, деградировавших до мутантов? - спросил Чон.
- Пока "Ленских" мало, - показал Василий рукой на Дон Мена и Тензина. - Но когда речь идёт о сущности, то количество не играет роли.
- Если предположить, что Человек благополучно минует биологическую фазу R и освоит полевую фазу F, то что последует за этим? - поинтересовался Али.
- На этом завершается динамическое существование Человека. К этому я уже теперь готовлю вторую ступень многополярности. Она выражает сущность и функции полевых существ и полевых существований. Кристаллизация будет полномерной и всесторонней. Дальше, опять-таки, при благополучном переходе через рубеж фазы F , последует новый рубеж - Триединство.
P.S.: Для желающих глубже вникнуть в понятия о фазовых состояниях и переходах по ним, имеется книга В.В. Ленского "Рефлексоастрология".
ОТРЫВОК ИЗ КНИГИ ВАСИЛИЯ ЛЕНСКОГО "ТРИЕДИНСТВО".
- Надеюсь, ты понял сущность всех кристаллов? - спросил Василий у Наумыча.
- Да. Кристаллы гармоничны, не имеют патологий. Они есть отображение Абсолюта. Судя по всему, кристаллов много, а человеки устремились только к двухполярной кристаллизации.
- А как ты понимаешь мир промежуточных людей, т.е. тех, кто подвержен страданиям, болезням, дисгармонии, патологии?
- Это люди, которые не изжили в себе ещё изначальный мир, но уже шагнули в мир содержания, массы и кристаллизации. Поэтому они страдают на рубеже борьбы двух миров в самих себе.
- Для новичка достаточно, - одобрил Василий. - Появление Учителей знаменует поворот страждущих к изначальному миру из зоны грязи, пошлости, мерзости, насилий.
- А почему не повернуть их в сторону гармоничной кристаллизации? - заинтересовался Чон. - Есть такие Учителя?
- Есть. Знаменитые учёные. Им служат более надёжно, хотя и призывают к учению Будды, Христа, Мухаммеда.
- Интересно, - задумался Наумыч. - А что тогда служение Дьяволу и кто есть слуги Дьявола, если кристаллизация гармонична? Учёные? Политики? Священнослужители? Они живут миром иерархии и понятиями линейного ума. В Библии говорится "не сотвори кумира", а все перечисленные живут почитанием.
- Терзания промежуточных людей может перерасти в такую патологию, когда нарушенная гармония переходит в качество. Это потрясающие страхи и ужасы, - ответил Тензин. - В Тибете тоже известны Демоны, но они не относятся к патологии.
- Не понял, что общего между Демонами и сатанизмом?
- Ты забыл, что качества не предметные. Они могут быть выражены полевыми состояниями. Демон - это не камень.
- Напомню, что в Библии нет ни слова о Дьяволе, - прервал их Василий. - Дьявол придуман священнослужителями на том виде ума, который у них есть. О полевых состояниях линейный ум не ведает. Кроме того, инстинкт у таких направлен на сохранение, а это симптом линейного ума. Вот и получается, что они предостерегают о том, к чему сами устремлены и чему сами служат. Полевые состояния могут быть гармоничными, поэтому в Тибете Демонами людей не пугают.
- Получилось по рисунку Василия два Абсолюта, а теперь два вида полевых существ.
- Это я обозначил условно для понимания людям мира ума. Абсолют не имеет различий, а суть только тождество. Поэтому он один, а точнее, он никакой. Другое дело полевые состояния в кристаллах и изначальном мире. По степени приближения к Абсолюту в сторону кристалла появляется содержание. Эту зону я называю ЯДРОМ, в ней есть всё и оно тут и теперь. Это называют озарением, когда понятно всё разом. Оттуда черпают информацию пророки, ясновидящие и прорицатели. Теперь представь, что некто, принадлежа миру двухполярного ума вошел в ЯДРО. Если это не тренированный человек, то информация будет о катастрофах, войнах, кризисах.
- Значит, ясновидящий, который не имеет накопленного социального опыта и знаний до их предела, может прорицать и о благоприятных временах?
- Да. Но те, кто накапливают "яды" в активных фазах, тех ждут видения кошмаров и ужасов.
- Реальны эти кошмары при пророчествах?
- Реальны, когда все придут к таким патологиям. Но не реальны, если народ не придет в такое накопление "ядов". Поэтому не все ужасные пророчества пока сбываются. Они сбываются только для них самих и им подобных - всеобщей смерти не бывает, она всегда индивидуальна.
ОТРЫВОК ИЗ КНИГИ ВАСИЛИЯ ЛЕНСКОГО "ТРИЕДИНСТВО".
- Изначально есть мир качеств. Они выражают потенцию, но не имеют содержания. Это отмечается в психике и эмоциях каждого человека. Единство качеств образует потенцию непроявленного пространства. Поэтому у детей много эмоций и психических окрасок. Потом они будут обменивать это на содержание, т.е. на знания.
- Как определяют Учителя качества, если они не проявленные? - коварно спросил Али.
- Это лучше объяснит Дон Мен. Он мастер миров и их качеств.
Дон Мен протянул руку и в ней появился прекрасный цветок.
- Красивый цветок? - спросил он Салтанат.
- Изумительный.
- Ты хотела бы иметь его у себя?
- Он уже в моём восприятии.
- А так, чтобы он был именно твой, украшал твое жилище, восхищал друзей и подруг?
- Это ничего к красоте цветка и моего восприятия не прибавит.
- А теперь скажи, Наумыч, ты разницу ощутил в её ответах?
- Не очень. Что плохого в том, если цветок будет украшать моё жилище?
- Вот ты и проявил себя тем, что к развитию новых свойств и миров не готов. А Салтанат готова. Вы проявили разные свойства.
- Как я проявил? - удивился Наумыч.
- Ты проявил самое главное свойство - притяжение. Оно выражается в мире людей линейного ума. Они непрестанно притягивают, набирая значимость, дипломы, имущество, знания. Салтанат проявила свойство "не притяжения" - красота цветка уже тут и теперь. Красота - это качество. Качество не имеет определений.
- Но она и ты говорили о красоте. Значит определяли.
- Это был спектакль для тебя по просьбе Василия. Прекрасным наслаждаются молча. Однако, как свет, проявляя другое, проявляет сам себя, так же, общаясь, мы проявляем сами себя.
- У меня был курс в Верховной Академии по психологии многополярности, - сказал Василий. - Рассказывая об эмоциях и психических окрасках человека, я почувствовал, что многие из присутствующих некоторые качества не имеют. Теперь я мог чётко сказать, кого что в жизни ждёт и кто на что способен. Мог перечислить эмоции каждого, их физиологические особенности и предстоящие заболевания. Увы, ни одного из них я не взял бы в монастырь. В основном передо мной сидели старики и старушки в молодом возрасте.
- Как это понимать?
- Как только кто-то перешагнет рубеж между изначальным миром и миром содержаний, так он начинает служить будущему "кристаллу". Степень кристаллизации и есть степень старения. У таких людей нет эмоций изначального мира, т.е. любви, непосредственной дружбы, счастья, праздника на душе. Они радуются успехам и печалятся от неудач. Владеть, иметь своим, заработать, заслужить, преуспеть в обществе и другие свойства притяжения выражают принцип наработки содержания и массы. Масса достоинств, масса вещей, денег определяют их стремления. Они слуги накручивания массы. Но так как всему есть мера, то эту меру определяет кристаллизация. Страдает человек только в полосе перерождения себя из изначального существования в сторону накручивания содержания. Как только он шагнёт целиком в мир двухполярных законов отношения, так страдания прекратятся. Он окончательно последует в сторону кристаллизации в полном смысле слова. Все кристаллы живые. Но в отличие от "промежуточного" человека они гармоничные и не имеют противоречий и патологий.
ОТРЫВОК ИЗ КНИГИ ВАСИЛИЯ ЛЕНСКОГО "ТРИЕДИНСТВО".
- Василич, я получил! - радостно воскликнул Наумыч.
- Что получил? Нового Наумыча? - пошутил Василий.
- Новые волны радио передач. Таких волн на Земле ещё не существует.
- Прежде всего, избавься от термина "волны". Этот термин не корректный.
- А как говорить?
- "Возбуждённое пространство". Это перспективнее для дальнейших понятий. Почему?
- Наверное, потому, что всё гармонично и взаимно согласовано.
- Правильно. Следовательно, вакуума и пустого пространства не существует. Есть компенсированное пространство. Например, невесомость на орбите не есть отсутствие сил. Силы притяжения и отталкивания компенсируют друг друга. Стоит только разбалансировать эту компенсацию, как произойдёт возмущение равновесия.
- Значит я возмутил некоторое уравновешенное пространство?
- Именно так. В своё время профессор Гульницкий шутил с серьёзным намёком, когда я ему показывал новые виды энергий и всякие чудеса. Он говорил: "Вы не получите "подзатыльник" из соседних миров?"
- Какое это пространство?
- Развивая миры, ум исходит из объектов, не наделённых законами отношений. Однако есть три аксиомы:
1) Должно быть единство;
2) Имеются в наличии различающиеся объекты;
3) Объекты должны взаимодействовать.
Этих трёх аксиом достаточно, чтобы доказать всю современную аксиоматику и поглотить все её построения как частный случай. Итак, новые миры начинаются с символов.
- Вы говорили, что есть объекты.
- Когда объекты не наделены функциями и свойствами, то это символы.
- Значит, я получил некоторые символические отношения?
- Именно так. В Человеке символические состояния выражены качествами психики и эмоциями. Поэтому их никогда не определить.
- А если состояния психики ввести во взаимодействия?
- Тогда они мгновенно потеряют свои качества. Теперь их взаимодействие образует содержание. Это ты можешь видеть в современном двухполярном уме. Если станешь говорить о любви, то само качество любви исчезнет. Любовь ты определишь, но сама любовь умрет.
- Я получил взаимодействия, возмутив некоторое компенсированное пространство, - анализировал Наумыч. - Единство у меня обеспечил единый узел связи. Количество объектов мне известно. Могу я теперь узнать, какое пространство взаимодействий, т.е. содержания, получено?
- Да. Для этого я развил многополярную математику. Вся современная математика входит в нее частным примитивным случаем. Зная число поляризованных объектов, ты можешь, не делая эксмеримент, указать все функции, которые получишь.
- Вы можете сказать, что я получил?!
- Несомненно.
- Зачем я тогда вожусь с "железками"?
- Из предыдущей беседы ты, как видно, ничего не понял. Если я даже пойду по воздуху или по воде, то ты тут при чём? Речь о преобразовании тебя.
- Значит, я тоже "эксперимент"?
- Эксперимент над самим собой. Подарить тебе новые свойства никто никаким посвящением не сможет. Если бы это было возможно, то Иисус Христос не мучился бы с апостолами, а подарил им сразу все чудесные свойства.
Василий поднял голову и посмотрел на синий шёлк неба. Солнце искрилось так, что даже тренированный монах мог сощуриться. Для зрения это абсолют. Физики говорят, что Солнце это абсолютно черное тело. Хотя с этим можно и не согласиться, как с тем, что "всё" и "ничего" это одно и то же. С позиций ума это так, но с позиций качеств "всё" вызывает стимул к прогрессированию, а "ничто" никуда не влечет. "Ничто" имеет другое качество. Точно так же и абсолют Солнца.
Монахи тренируются на этот абсолют. Для зрения абсолютная тьма и абсолютный свет различаются по качествам. У обыденных людей такого свойства нет. Поэтому в белизне горных снегов они слепнут, т.е. попадают в абсолютную тьму.
Не оставлены тренировки и на абсолютную тьму. Такой вид "голодовки зрением" эффективен не менее, чем голодовка питанием.
Для людей мира деяний любой вид абсолюта лечебный. Есть пресыщение зрения, а есть его абсолют. Здесь такая же разница, как между чувством сытости и переедания. Чувство сытости это качество, а чувство переедания - предел заполнения. Медитация на Солнце тренирует абсолютное единство. Это своего рода "стволовая клетка" света. Оно вне греховности, ошибочности, истины, добра и зла. Вот почему этот "эталон" столь эффективен в лечебных коррекциях.
Обыденным людям подобные тренировки не только не даются, но и ведут к усилению патологии. Причина простая, но сложная для преодоления. С возрастом человек упражняется на фокусировку внимания. Это детей заставляют в школах делать принудительно. Параллельно с фокусировкой внимания тренируется зрение. После этого оно хорошо различает "особенное", "отличающееся", "модное", "культурное". Но не существует ничего выигрышного и лучшего; зрение теряет единство. Это ставит человека под удар и риск патологии. Когда подобный человек начинает тренироваться на "эталон" единства, т.е. на абсолют, то он "переедает". Зрение наполняется многим резким содержанием, а не качеством. Поэтому такая тренировка приводит не к "эталонному" излечению, а к патологии и заболеванию.
Василий знал лечебную мощь смотрения на Солнце. Он делал это регулярно, чтобы организм и сущность не выбивались из гармонии. Корректировал он себя и на абсолютную тьму.
Для физиков и философов абсолютный свет есть абсолютная тьма, но не для реальной жизни. Это два "эталона" единства. Абсолютная тьма сливает содержание в единство, а абсолютный свет устраняет содержание из единства. Поэтому в тренировках абсолютный свет делает Сброс, а абсолютная тьма приводит к согласию имеющееся.
ОТРЫВОК ИЗ КНИГИ ВАСИЛИЯ ЛЕНСКОГО "ТРИЕДИНСТВО".
Да, прежних времен приемы и практики не подходят - сменилось тело существования Человека. Сущность Человека перекосило в сторону органа, который называют умом, а так же его продукцию и служителей ей. Ум угрожает перейти в "злокачественную опухоль" Своими "метастазами" он пронзил органы организма любого человека и внешнее тело существования. Внедрился, вжился и укоренился. Проблема в том, что он продолжает прогрессировать. Теперь и детей не оторвать от компьютерных игр и виртуальная корова для них более привлекательна, чем натуральная. Впрочем, алгоритмы ума закладываются в сознание детей не только через игры; весь окружающий их мир насыщен только продукцией и духом линейного ума.
По наблюдениям Василия потеряно уже три поколения. Теряется четвёртое. Успеют ли?! Сам ум не остановить! Как любая система он питает сам себя и развивается своими свойствами. Поэтому его служители уверенно считают, что познание безгранично. Увы! Формула чёткая: "Любая система не имеет чем определить границы своего существования". Нужно стоять за пределами этой системы, чтобы увидеть границы существования наблюдаемой системы.
Василию было дано видеть, что ум цивилизации всего лишь двухполярный с линейными связями. Это возможно лишь потому, что у него от рождения есть альтернативные органы. Не только разум, но и мудрость может быть дана от рождения. Они определяются Единством, а проявляются в теле обстоятельств...
Отрывок из книги В.В.Ленского "Битва за Человека"
Разум! Но как остановить и переродить ум цивилизации в разум?! Печенью и зрением не остановить. Нужен орган, который имеет в себе элементы двухполярного ума. А если ум не останавливать? Тогда он или войдёт в линейный коллапс, или начнёт "ветвиться", т.е. разовьётся разум. Пожалуй, разум это единственное спасение людей. Все достижения мудрецов Востока сброшены людьми цивилизации на линейный ум. Поэтому много говорят о йоге, Тантрах, практикуют их, но по причине ума всё это механика.Самообман, который лишь усиливает внедрение ума в организм.
Однажды он сказал это ведущему группу йоги Александру. Тот крайне удивился.
- Мы не занимаемся упражнениями ума.
- Ты применяешь метод, - ответил Василий, надеясь, что тот сам поймет механику этой "йоги".
- Применяю метод йоги, - уверенно ответил тот.
- Чем ты им объясняешь этот "метод"?
- Словами, конечно, но и показываю.
- Прежде всего, слова принадлежат только системе линейного ума, а, следовательно, замкнуты в нем и служат ему. Все методы принадлежат только двухполярности. Могу напомнить тебе, что на Востоке уже в древности была заповедь "адвайта", т.е. "не два". Ты же ведёшь их путём "двух". Где же тут "йога?! Во-вторых, зрение наблюдает лишь механическое пространственное изменение, когда ты показываешь асаны. Ты практикуешь в них механику, - завершил Василий.
- Я практикую так, как написано, - возразил Александр.
- Написано для кого? Для людей линейного ума? Для цивилизации? Написано для тех, кто владеет и пребывает в "вэй
у вэй", т.е. в "деянии без деяний". Здесь нет метода, всё плывет как текучая вода. Более того, единственным гарантом гармонии и Единства организма является удовольствие в нём при изменениях.
- Но асаны изображены даже в трактатах по йоге, рисунками.
- Асана - это конечное состояние, когда, плывя в удовольствии и служа ему, ты, сам не ведая того, дойдёшь до некоторой формы. Асану не исполняют, к ней нужно "приплыть", служа наслаждению. А куда тебя "притащит" удовольствие, ты заранее знать не можешь.
- Где ты это вычитал?!
- Писано на санскрите было для людей подготовленных культурой существования. Вы же, читая переводы, пропускаете самое главное: "асана должна исполняться с удовольствием". Обратили внимание на своё родное - на механику, а дух и смысл йоги выкинули. Впрочем, йога и Тантры это владение качествами, не думая о механике исполнения. Древние мудрецы не рассчитывали на современных людей мира ума.
Отрывок из книги В.В.Ленского "Битва за Человека".
В китайской Книге Перемен сказано: "Каков ты - таковы и события". Каждому человеку причисляется только то, какие функции он несет в себе. Кстати, именно поэтому для ученых многополярность непостижима. Как сущностям им не дано в пакете полей и свойств большее, чем двухполярность.
- У Вас получается, что случайностей не бывает,
- А что такое случайность?
- Непредвиденное, неожиданное событие.
- Непредвиденное чем? Двухполярным линейным умом? Случайность свидетельствует лишь о хилости ума на фоне пакета, который образует событие.
- Но найдется ли такой орган, который отобразит адекватно весь пакет, проявивший себя в событии?
- Я не буду брать органы непосредственного восприятия: зрение, слух, обоняние, осязание,вкус. Они всегда стопроцентные в своей сфере существования. Речь пойдет о событиях, где есть процесс и действие. Вот мы опять вернулись к первой ступени многополярности, т.е. к разуму.
- Расскажите в чём ее суть.
- Возьмем на сопоставление ум и разум. Ум пользуется только свойством "для себя",т.е. он строит свой мир. Свойств изначального мира в нем нет, поэтому он развивается сам в своем внешнем или внутреннем мире. Напротив, разум не способен развиться из ума, если не будет присутствовать качество Единства изначального мира: любовь, дружба, совесть, радость чужим успехам, отсутствие конкурентности...
- Получается совести у людей цивилизации нет?
- Нет. Совесть это психический сигнал нарушения Единства.
- Разве Единства в Мире ума нет?
- Есть,но оно соткано только из законов этого ума и строится на его матрице, как и вся остальная продукция ума. Например, законы государства построены умом. Они и охраняют и выражают это Единство. Поэтому здесь бытует правило: "не пойман - не вор". Иными словами, совести нет, а есть страх быть наказанным. Страх построен на отрицании, а совесть корректирует Единство. Итак, разум имеет не две полярности, как ум, а три. Но и они отличаются от двух поляризаций ума.
- С двухполярным умом и его матрицей мы разобрались. Что представляет третья полярность в разуме?
- Несколько иначе, чем в один ряд С одной стороны находится двухполярный ум полностью с его свойствами, а с другой добавляется третья полярность от свойств изначального Единства.
- Что это дает?
- В своем начале разум уже превосходит двухполярный ум; он содержит в себе все его свойства. А наличие третьей полярности дает возможность выходить на событие не понятием , как это делает линейный ум, а пакетом понятий. Точность выбора в пользу жизни повышается.
- Если ум выходит на событие понятием, то выбора нет.
- Это так. В разуме же есть выбор.
- Это не много.
- Это не все. Благодаря выбору отрицание снимается.
- Умом?
- Нет. Третьей полярностью, которая несет в себе созидательные свойства Единства. Это и есть шанс. По степени развития разума (за счет прироста в пакете ), разум приближается к полному снятию отрицания. Полный Сброс отрицания приводит к скачку в мудрость.
Отрывок из книги В.В.Ленского "Битва за Человека".
ОТРЫВОК ИЗ КНИГИ ВАСИЛИЯ ЛЕНСКОГО "БИТВА ЗА ЧЕЛОВЕКА".
МИР ВО МРАКЕ.
- Я искренне сострадаю людям, Живущим с сфере ума, - сказал Василий.
- Разве иные теперь есть? - удивилась Татьяна.
- Обязаны быть, обязаны стать. Это дети и мудрецы.
- Много ты видишь мудрецов?! Да и детей ломают срочно в мир ума. Спешат, словно находятся в агонии.
- Да, время агонии настало, - подтвердил Василий. - Попадая в коллапс, люди инстинктом ускоряют бег. Теперь началась вторая ступень суеты и скоростей. Она протекает в уме. Так как я хорошо вижу людей, то встречаю тех, кто даже находясь в покое, бежит в уме. "Стеклянные", погруженные в себя глаза, теперь повсюду. Даже молодёжь, надев наушники, смотрит "пустыми" глазами. Есть страны, которые опережают в закрытии себя. С "бараньими" глазами я встретился много лет назад в США. Теперь эта болезнь пришла и в Россию.
- Когда появляются "бараньи" глаза?
- Теперь "бараньи глаза" это область существования людей. Появляются в ней разновидности. Например, человек, который постоянно "в себе" приобретает невидящий "пустой" взгляд. Это заметно, когда человек смотрит на тебя через свои понятия. Он смотрит, но не видит и не слышит тебя, а фильтрует через свой опыт. Такие люди непригодны, например, в науке, бизнесе, политике.
- Но он слышит и беседует...
- Через свои понятия. фильтрует, но не слышит.
- Это же думающие люди, - усомнилась Татьяна.
- Таких людей лучше называть "фильтрующими", "смотрящими сквозь свои понятия". Понятия у таких людей становятся незримым эталоном. А так как понятия всегда личные, то тебе остается либо угодить им, либо ты будешь плохим человеком.
- А почему "пустой" взгляд?
- Навык пропускать сквозь свой эталон держит человека все время в себе. В тебе он слышит только себя. Так тренируется поляризация "внутрь".
- А если собеседника нет, а вокруг некоторые события?
- С событиями они обходятся так же: "правильные" или "не правильные". Иными словами, подходят под их понятия или нет.
- На Природу и её явления нет понятий. Например, пришла Весна. Она поляризует всё вовне. Что происходит у таких людей?
- Внешнее конвертируется у них в информацию. Поэтому Весну, как таковую, они не воспринимают, эмоций у них нет. Они имеют понятие о Весне. Для восприятия нужно переполяризовать себя изнутри вовне. Это свершается сменой направления полярности в прямое восприятие как оно есть, без всякого смысла. В миг смены поляризации свершается Сброс.
- Значит, таким людям если угождают, то хорошо, а если нет - отрицают. Но разве они отрицают явления Природы?
- Отрицают. Ёжатся от моросящего дождя, ищут тёплое место, чувствуют себя некомфортно.
- От дождя ёжатся все...
- Если ты пребываешь в стаде людей отрицания, то они вовсе не есть "все".
- Значит люди с "пустым" взглядом воспринимают внешнее, но поляризуют при этом его на "принятие" и "непринятие".
- Да, но "как самих себя" опосредованным, профильтрованным через ум взглядом, слухом, вкусом, обонянием, осязанием. Во время фильтрации и происходит поляризация.
- Если так, то поляризацией можно управлять. Ведь она своя, в своем "фильтре", - обрадовалась Татьяна, т.к. проблема отрицания стала повальным стилем и всеобщим бедствием.
Она уже знала, что только отрицание старит людей и делает их больными. Людям мнится, что они критикуют или ругают кого-то. На деле же, это свойство своего собственного состояния - отрицания. Оно ограничивает, сужает личную функциональность, а, следовательно, сокращает жизненное пространство. Так что, болезни у нытиков, правдоискателей и критиканов вполне заслуженные самими собой.
- Отметину в виде старения и болезней люди отрицания получают по справедливости, - улыбнулся её мыслям Василий.
- А люди с "погруженными в себя глазами"?
- Это разряд людей, которые пребывали в мышлении, думали. Так было раньше. Теперь к ним добавились ещё те, кто тренировал "медитации" и увлекался эзотерикой. Если думающие люди потом возвращались к внешнему и глаза у них становились живыми, то у эзотериков "пьяный" взгляд остаётся навсегда.
- Почему?
- Медитация подобного вида, которую приписали Востоку, строится на пратьяхаре, т.е. на погружение в себя так, что органы восприятия отключаются. В таких тренировках они могут воспринимать в себе свои анализаторы, т.е. видеть, словно натуральные явления, слышать голоса, ощущать ароматы. Восприятия будут такие же, как в действительном мире. Увы, но не понимая что к чему, такие люди становятся недееспособными. Пратьяхара только для практики внутреннего мира.
- Что люди с "невидящим взглядом" получат от внешнего мира, если их там нет?
- Болезни.
ОТРЫВОК ИЗ КНИГИ ВАСИЛИЯ ЛЕНСКОГО "ТРИЕДИНСТВО".
- Которые из Учений Вы считаете надлежащими новому времени?
- Дело вовсе не в Учениях - одни и те же Учения могут перевариваться из ТАО в ХУМ. Дело в носителях этих Учений. Например, был период, когда даосизм устремил содержание к уменьшению, а деяния "рассеял" Принципом Недеяния, т.к. через деяния накапливается масса. Был период, когда мудрейшие провозгласили шунью. Наконец , были и соответствующие Сутры. К таким можно отнести Алмазную Сутру, Сутру Сердца, Совершенную Мудрость Манджушри. Для устремления к ТАО нужен сброс, а не накопление. Накопление даже правил отяжеляет и тут же поляризует к ядру ХУМ.
- Мне казалось, что ТАО это Рай, а ХУМ это Ад, - задумчиво сказал Мухаммед.
- Идущие от опыта переживаний предков состояния Абсолюта в раскрытии назвали Раем, - подтвердил Тензин. - Но в закрытии переживания, как видно, были деструктивные. Поэтому, вместо наслаждения Абсолютом вне времени и пространства, переживали кошмары.
- Это не всё, - добавил Василий. - Два мира Абсолютов ТАО и ХУМ несовместимы. Если вы помните, все Учения провозглашали изначальный мир и его Абсолют, т.е. ТАО. Поэтому направление в сторону Абсолюта ХУМ могли отнести к продукции Дьявола.
- Всегда ли был отрицательный опыт? - спросила Салтанат.
- Прежде всего возьмем пророков, - продолжил Василий. - Одни из них предостерегали, а другие провозглашали последующее ТАО. Которые предостерегали, чувствовали губительность предстоящей патологии, если не будет сменена система отношений. Те, которые несли предвестие, ощущали зарождение ТАО. Как видите, ядро ХУМ приветствуется во всех религиях, которые несли в себе свойства изначального мира.
- Чем отличаются эти пророки?
- Предостерегающие пророки хорошо воспринимали содержание "кристалла", в котором живут люди. Они знали, когда кристалл может разрушиться. Возьмём, к примеру, такого пророка теперь. Зная границу мира ума, он будет предостерегать о разрушении этого мира, если не сменятся законы отношений, которые слагает ум.
- Если двухполярный ум пришел к мере, то как это может спасти?! - удивился Чон.
- Вывести в другие виды ума, которые нарабатывают содержание.
- А ум мудрости?
- Он, наоборот, "разбирает" кристалл содержания. Ум татхагаты, вообще, его развеивает. Это виды ума, рассеивающие кристалл содержания.
- Получилось, что только линейный ум строит "кристалл" средствами науки?
- Пока так оно и есть. Однако такой "кристалл" пришёл к мере. Иными словами, своими свойствами он останавливает динамику, которая продуцирует содержание.
- Что из этого?
- Когда заканчивается динамика, то являются качества. Вот качества и есть внутреннее содержание кристалла. Динамика переходит в полевые отношения. Вот эти полевые отношения и считывают пророки и прорицатели.
- А где патология?
- Внутри "кристалла" патологии не бывает. Патология наступает при кристаллизации изначального мира. Мир ума, кристаллизуясь своей продукцией, окутывает как паук паутиной и сковывает изначальный мир.
- Значит патология относительная? - уточнил Али.
- В каждом из миров патологии нет. Здесь одно переходит в другое. Например, содержание кристаллизует, но сам кристалл имеет следующую ступень - ядро. Ядро в конечном состоянии представит Абсолют ХУМ. Патология, как и парадоксы, появляется на границе миров.
- Если двухполярный кристалл не имеет патологии, то о чём печаль? - спросил Мухаммед.
- Печали нет. Вопрос о выборе мира, как свершённого. Например, свершив двухполярность, ум может перейти на другое содержание, например, трёхполярного, четырёхполярного, пятиполярного мира...
- Я тут размышляю о том, что такие кристаллы уже существуют, - сказал Тензин.
- Жизнь заключена, пока, между двумя полюсами Абсолютов. Для развития жизни, например трёхполярного содержания, нужно будет развить инструмент динамики. Там будет три полюса Абсолюта. Но ближайшим видом свершения и гармонии будет Триединство.
ОТРЫВОК ИЗ КНИГИ ВАСИЛИЯ ЛЕНСКОГО "ТРИЕДИНСТВО".
- Эврика! - раздался крик Наумыча, который поселился в цокольном этаже дома. Там он проводил исследования и тренировки.
- Похоже, что у Наумыча что-то получилось, - сказал Василий Татьяне.
- Хоть бы. Ты не знаешь, но он уходил вон туда от дома и плакал.
- Хотя этого я не видел, но знаю. Он теперь перерождает все свои понятия. Трудно сбрасывать весной кожу для змеи. Она при этом становится агрессивной. Не удивлюсь, если Наумыч неоднократно собирался плюнуть на всё и уехать к себе в Одессу.
- Так оно и было.
- А представляешь, что будет с человечеством, когда оно окажется припёртым к стенке необходимости преобразовать себя или погибнуть. На другую планету не улетишь, как Наумыч в Одессу.
- Неужели всё будет так категорично? Хотя, видя как спецслужбы и правительства истязают "химией", вирусами и электромагнитными облучениями миллионы законопослушных граждан, матерей, детей, я втайне желаю, чтобы такое человечество не выжило.
- Так оно и будет.
- Человечество погибнет?
- Если даже человечество выживет путём перерождения себя, то мерзавцы исчезнут наверняка. Пока есть линейный ум и его мир, есть почва для беззакония и насилий. С исчезновением этой почвы они больше не смогут существовать. Вымрут.
- Скорее бы. Люди уже стонут от этих правителей и специальных служб. Нарушается генофонд Человека.
- Он уже давно нарушен. Не только генетически модифицированными продуктами и вирусами специальных лабораторий наносится ущерб. Он уже нанесён двухполярным линейным умом. В ущербе находятся человеческие отношения, искусство, физиология людей. Всё это отражается на генофонде Человека.
- А монастыри?
- Как рассада в огороде? - пошутил Василий. - Нужно приложить усилие, чтобы человечество переродилось, а не сеять его на Землю в новом качестве.
- Почему бы не "посеять"?
- Никакая цивилизация не имеет теперь уровня знаний, которые охватили бы все факторы Вселенной.
- Я говорила о Земле.
- Не только Земля, но и каждый человек и каждое существо взаимосвязаны со всей Вселенной. Планеты мнятся отдалёнными только людям линейного ума - уже в трёхполярности пространство искривляется и далёкое становится тут же. Поэтому "посаженные" на Земле, как рассада, или преобразованные - это одно и то же.
ОТРЫВОК ИЗ КНИГИ ВАСИЛИЯ ЛЕНСКОГО "ТРИЕДИНСТВО".
- Сейчас мир завис на изломе: или выжить, но преобразовать всё, до межчеловеческих отношений и знаний людей; или погибнуть в страданиях от перегрузки Природы и нехватки средств жизнеобеспечения.
- Значит, Вы, развивали многополярность осмысленно?
- Да. И всегда знал о предстоящих стараниях меня уничтожить. Фактически шла борьба сущностей.
- Будем надеяться на лучшее, - задумчиво сказал Наумыч. - В чём моя задача?
- Сама многополярность не придёт. Нужны не только технологические, но и человеческие ресурсы. Поэтому, упражняясь на "железках", ты будешь вникать в технологию существования.
- Значит, я двухполярные знания должен потерять?
- Потерять, сохраняя. Для этого ты должен знать исходную функциональность элементов электроники, но не использовать их в этом назначении.
- Как такое возможно?
- Приведу пример на отношениях в международной политике. Страны остаются те же самые? Их традиции, природные и человеческие ресурсы те же самые? Что должно измениться? И что при этом должно быть отменено?
- Начну с того, что должно быть отменено. Отменяется диктат одних государств в отношении других. Экономические отношения выходят на взаимную заинтересованность без привелегий. Появится новая международная валюта, которая отменит диктат доллара.
- Ну вот ты и сказал об изменениях. Уму, ведь, всё равно чем оперировать, диодами или международными отношениями. Почему? Структура мышления от объектов мышления не меняется. Теперь вопрос о смене твоего мышления, начиная с его линейных и двухполярных свойств.
- Попробую пофантазировать. Предположим, я освоил трёхполярность...
- Трёхполярность ты не освоишь - нет базы, - прервал его Тензин.
- А о какой многополярности речь?
- Пока о суперпозиционной. В ней есть фрагменты двухполярных предметных элементов и элементов двухполярного ума, - ответил Василий. - Это и есть первая ступень. В ней содержится ещё двухполярность.
- Итак, предположим, беря всё ту же элементарную базу по электронике, я должен получить...Что я должен получить?
- Вот этого ты заранее знать не можешь, - засмеялся Тензин. - Ты будешь получать некоторые эффекты, но не конструировать их. В том и есть смысл новых отношений. "Получают" только когда повторяют. Такое возможно в современной технике и социологии. Ты же знаний на первую ступень ещё не имеешь. Например, никто заранее не может сказать, какие отношения сложатся между тем или иным народом при многополярной политике. Всё это будет формироваться в процессе.
- А как же формируется многополярность?
- У многополярности есть изначальные свойства. Вспомни, имеются всё те же элементы, как и прежде, но они приобретают самостоятельное, а не соподчинённое лицо. Так, вместо линейной иерархии, появляется равноправная поляризация одного в отношении другого.
- Это есть в заповедях всех религий, - констатировал Наумыч.
- Перенеси это теперь на знания и элементы электроники.
- Не получается.
- Что ещё есть в заповедях религий?
- Единство.
- Смотри, как просто. Значит, элементы нужно ставить не в цепь, а в равноправную связь. Не диктат государств, подобных США и Евросоюзу, а равноправность - единственный выход из кризиса, в который привёл человечество двухполярный ум политиков.
- Эврика! Я должен поставить параллельно равнозначные элементы электроники и связать их единым узлом, - воскликнул Наумыч. - Так просто!
- Просто, но со страданиями. Поставь сегодня людей "в параллель" и на равных. Что из этого получится?
- Советский Союз?! - удивлённо воскликнул Наумыч. - Но он же развалился.
- Под напором линейного ума развалился не только Советский Союз. Развалились семьи, дружба, любовь. Развалилось уважение между народами и добрососедское отношение. Развалились традиции народов. Развалились имеющиеся древние знания. Линейные мозги победили. Но Природа не подчиняется линейности! Поэтому, чтобы выжить, человечество должно совершить отречение от предыдущих знаний, навыков, мировоззрения линейных конструкций. "Равноправие" элементов системы обеспечивает рождение новых функций и новых отношений. Но вот эти функции и эффекты ты заранее знать не можешь.
ОТРЫВОК ИЗ КНИГИ ВАСИЛИЯ ЛЕНСКОГО "ТРИЕДИНСТВО".
Из дома вышел удрученный очередной неудачей Наумыч. Само задание Василий дал ему простое - получить возмущения, абсолютно отличающиеся от всех существующих в человеческом знании. Весь мир окутали радио и прочие волны. В лучшем случае они несли четырёхполярность. Вот и всё. Не имеет человечество хотя бы трёх или пятиполярные возмущения, приборы, средства передачи и приёма информации.
Конечно, такая задача для всей науки Земли кажется фантастической и любое её решение ознаменует революционный переворот в жизнеобеспечении людей. Однако, для Василия это казалось чрезвычайно простым, т.к. он имел уже опыт и развил достаточный теоретический аппарат.
- Решаемая ли это задача?! - сокрушённо сказал Наумыч.
- А ты сомневаешься?
- Теория, ведь, не есть гарантия для практических находок.
- А находок нет. Нужно взять и собрать имеющиеся элементы радиотехники в новые законы отношений. И никакой теории. Я тебе приведу пример. В монастырях я насмотрелся чудес. Но каждый чудотворец имеет такие же как у тебя глаза, кишечник, сердце... В чём же дело? Почему ты не совершаешь чудеса?
- Они тренируются.
- Что это означает? Вот у тебя всё есть, как у них. Что будут означать тренировки?
- Преобразование всего этого.
- Обрати внимание на то, что преобразовываться будет всё тот же материал, что у каждого обыденного человека. Итак, что будут представлять преобразование одного и того же человеческого материала?
- Смена принципов и законов взаимосвязи.
- Вот видишь. А ты говоришь, что задача сложная. Элементы у тебя те же самые, что у всех специалистов по электронике. Однако, подобно мудрецу, ты должен изменить законы отношения между элементами. Понял?
- Это понять несложно, но как изменить?
- Стань на время монахом. Органы и клетки организма те же самые. Что
будет помехой в видоизменении?
- Существующие навыки.
- Значит, помехой для тебя являются существующие знания и навыки в радиотехнике.
- Если бы были ещё одни знания или образец для ориентации...
При этих словах, под насмешливым взглядом Василия, Наумыч обернулся на неожиданное присутствие двух мужчин.
- Познакомься с "образцами". Это Тензин, а это Дон Мен.
- Тот самый, о котором Вы писали?! - выдохнул Наумыч.
- Натуральнее не бывает. Можешь пощупать.
- Скажи, Тензин, что определяет намерение и решение человека?
- Его состояние. А точнее, его проявление сущности.
ОТРЫВОК ИЗ КНИГИ ВАСИЛИЯ ЛЕНСКОГО "ТРИЕДИНСТВО".
- Сейчас мир завис на изломе: или выжить, но преобразовать всё, до межчеловеческих отношений и знаний людей; или погибнуть в страданиях от перегрузки Природы и нехватки средств жизнеобеспечения.
- Значит, Вы, развивали многополярность осмысленно?
- Да. И всегда знал о предстоящих стараниях меня уничтожить. Фактически шла борьба сущностей.
- Будем надеяться на лучшее, - задумчиво сказал Наумыч. - В чём моя задача?
- Сама многополярность не придёт. Нужны не только технологические, но и человеческие ресурсы. Поэтому, упражняясь на "железках", ты будешь вникать в технологию существования.
- Значит, я двухполярные знания должен потерять?
- Потерять, сохраняя. Для этого ты должен знать исходную функциональность элементов электроники, но не использовать их в этом назначении.
- Как такое возможно?
- Приведу пример на отношениях в международной политике. Страны остаются те же самые? Их традиции, природные и человеческие ресурсы те же самые? Что должно измениться? И что при этом должно быть отменено?
- Начну с того, что должно быть отменено. Отменяется диктат одних государств в отношении других. Экономические отношения выходят на взаимную заинтересованность без привелегий. Появится новая международная валюта, которая отменит диктат доллара.
- Ну вот ты и сказал об изменениях. Уму, ведь, всё равно чем оперировать, диодами или международными отношениями. Почему? Структура мышления от объектов мышления не меняется. Теперь вопрос о смене твоего мышления, начиная с его линейных и двухполярных свойств.
- Попробую пофантазировать. Предположим, я освоил трёхполярность...
- Трёхполярность ты не освоишь - нет базы, - прервал его Тензин.
- А о какой многополярности речь?
- Пока о суперпозиционной. В ней есть фрагменты двухполярных предметных элементов и элементов двухполярного ума, - ответил Василий. - Это и есть первая ступень. В ней содержится ещё двухполярность.
- Итак, предположим, беря всё ту же элементарную базу по электронике, я должен получить...Что я должен получить?
- Вот этого ты заранее знать не можешь, - засмеялся Тензин. - Ты будешь получать некоторые эффекты, но не конструировать их. В том и есть смысл новых отношений. "Получают" только когда повторяют. Такое возможно в современной технике и социологии. Ты же знаний на первую ступень ещё не имеешь. Например, никто заранее не может сказать, какие отношения сложатся между тем или иным народом при многополярной политике. Всё это будет формироваться в процессе.
- А как же формируется многополярность?
- У многополярности есть изначальные свойства. Вспомни, имеются всё те же элементы, как и прежде, но они приобретают самостоятельное, а не соподчинённое лицо. Так, вместо линейной иерархии, появляется равноправная поляризация одного в отношении другого.
- Это есть в заповедях всех религий, - констатировал Наумыч.
- Перенеси это теперь на знания и элементы электроники.
- Не получается.
- Что ещё есть в заповедях религий?
- Единство.
- Смотри, как просто. Значит, элементы нужно ставить не в цепь, а в равноправную связь. Не диктат государств, подобных США и Евросоюзу, а равноправность - единственный выход из кризиса, в который привёл человечество двухполярный ум политиков.
- Эврика! Я должен поставить параллельно равнозначные элементы электроники и связать их единым узлом, - воскликнул Наумыч. - Так просто!
- Просто, но со страданиями. Поставь сегодня людей "в параллель" и на равных. Что из этого получится?
- Советский Союз?! - удивлённо воскликнул Наумыч. - Но он же развалился.
- Под напором линейного ума развалился не только Советский Союз. Развалились семьи, дружба, любовь. Развалилось уважение между народами и добрососедское отношение. Развалились традиции народов. Развалились имеющиеся древние знания. Линейные мозги победили. Но Природа не подчиняется линейности! Поэтому, чтобы выжить, человечество должно совершить отречение от предыдущих знаний, навыков, мировоззрения линейных конструкций. "Равноправие" элементов системы обеспечивает рождение новых функций и новых отношений. Но вот эти функции и эффекты ты заранее знать не можешь.
ОТРЫВОК ИЗ КНИГИ ВАСИЛИЯ ЛЕНСКОГО "ТРИЕДИНСТВО".
Люди подобны слепым котятам: ищут, стремятся, страдают. Остановится ли их поиск? Никогда, если есть шанс заполнения двухполярного мира. Однако по мере заполнения, плотность конкуренции повысится; нет нужды в таком количестве людей.
На первом этапе было просторно. Двухполярный ум, как "троянский конь", вползал в изначальный мир, не беспокоя его. По степени заполнения ум стал модифицироваться в разных местах приложения. Стало мниться разнообразие отраслей: физика, химия, математика, технологии.
Однако, исчерпывая эту "дурную многоликость", ум стал проявлять сам себя в своём кристалле в виде двухполярных законов отношений. Линейность, естественно, присутствует при поисках новых связей. Она выразится в различных понятиях: "развитие", "эволюция", "прогресс", "причинно-следственная связь", но суть, а точнее свойство, имеет одно и то же.
Человек оказался инструментом, творящим двухполярный "кристалл". Исходя из изначального Абсолюта, он устремился к Абсолюту закрытия, т.е. к "ядру" ХУМ.
ОТРЫВОК ИЗ КНИГИ ВАСИЛИЯ ЛЕНСКОГО "ТРИЕДИНСТВО".
- Мы провели много исследований и наблюдений, - сказала Салтанат. - Выводы более страшные, чем можно было предполагать.
- Формируется среда расы механических людей? - усмехнулся Василий. - Так это и без экспериментов понятно.
- Одного понимания мало, - не успокаивалась Салтанат. - Потрясает содержание вторжения этой расы в биологический мир. Возьмём продукты питания. Генетическая модификация делает их съедобными только для механического человека. Одновременно преобразует физиологию людей изначального мира. Иными словами, идет глубинное вторжение этой расы в сущность Человека на его переделку.
- Это не все, милая девушка, - посмотрел на неё Василий успокаивающим взглядом. - Такое же внедрение происходит и в организмы насекомых, птиц, животных. Но вот они вряд ли выдержат этот натиск в преобразовании себя под двухполярных существ. Поэтому мир Земли сейчас на грани и к этому нужно быть готовым морально и психически.
- Я об этом думала. Выращиваемые фрукты не только опыляются насекомыми, но насекомые собирают для себя пищу. Мёд, например, тоже будет преобразован под двухполярность. Потомство пчел, птиц, которые питаются гусеницами. Наконец, коровы, лошади...
- И так далее, - остановил её Василий. - Ты не учла ещё уплотнение пространства электрическим смогом от мобильных телефонов, различных электромагнитных процессов. Не учла, что спецслужбы внедряют в людей лабораторные, т.е. двухполярные микроорганизмы и вирусы.
- Так что же будет с Землёй?!
- Если мутанты победят, то Земля превратится в рай.
- Шутите?!
- Ничуть. Посуди сама: Учителя и святые писания уже появлялись в переломные моменты, чтобы человечество выжило. Но эта форма жизни многополярная. Поэтому уже древние мудрецы предупреждали о возможном перерождении людей заповедью "адвайта", т.е. "не два". Но вот происходит прорыв именно в "два", т.е. двухполярный ум победил мудрецов. А теперь представь, что эта победа будет доведена до конца и никакие Учителя её не остановят. Что произойдёт?
- Землю заселят двухполярные существа.
- Я их называю мутантами. Будет ли мутант страдать от отсутствия деревьев, птиц, травы, цветов, пчел, лошадей?
- Нет, они для него - бельмо в глазу и масса проблем.
- Правильно ответила. Если на Земле не будет всего этого многополярного разнообразия живой природы, то и проблем не будет: всё будет упорядоченно и беспрепятственно. Будут ли страдания у таких существ?
- Нет препятствий - нет страданий.
- Следовательно, будет пусть двухполярная, но гармония - а это и есть Рай на Земле.
Салтанат смотрела широко раскрытыми глазами. Она не могла допустить такого Рая. Ей непосильно было представить отсутствие цветов, щебета птиц, порхающих бабочек и гудящих пчел.
- Такие планеты уже есть, - вдруг сказал Дон Мен. - Василий прав. Существа там считают своё проживание Раем. Они похожи на роботов. Небольшого роста, умеют считывать мысли двухполярного формирования. Им эмоции чужды, а людей на Земле считают отсталыми и подлежащими исследованиям. На Землю они прилетают на двухполярной линейной технике. Искривление пространства им недоступно, поэтому имеют летающие тарелки. Конструкция тарелок и их энергетический базис построен на принципе, который профессор Ленский называет первой ступенью многополярности. Я ознакомился с этой техникой и характерами этих существ. Они считают, что люди на Земле всё равно будут уничтожать друг друга - имеют в виду, наверное, два несовместимых вида: изначального мира и расы механических людей. Животные и растения им вообще неинтересны. В людях их удивляют эмоции.
ОТРЫВОК ИЗ КНИГИ ВАСИЛИЯ ЛЕНСКОГО "ТРИЕДИНСТВО".
Утро в горах подобно утренней розе. Капли росы еще блистают на листьях, но солнце своей мягкой улыбкой уже ласкает лепестки. Птицы пробуждаются рано. Даже вуаль воды в реке утром выглядит иначе, чем днем и вечером. Она пенится синевой и прохладой.
Василий искупался в ледяной воде. Этот приём для него стал, скорее, ритуалом, чем необходимостью. Раскрыться к изначальному миру можно и без внешнего воздействия. На это есть тренировки поляризации себя из ночного закрытия внутрь к раскрытию вовне.
Засыпая, человек поляризует себя к закрытию подобно цветам, сворачивающимся на ночь. Внутреннего мира пока у людей нет, а прорезаются его будущие фрагменты то в виде снов, то пророчеств. Когда говорят о "подсознании", то это по недомыслию. Реальным становится то, что проявлено в сознании.
Василий не стал вытираться, а подставил себя утренним лучам. Он стал корректироваться на Солнце. После ночи нужно быть осторожным. Такая корректировка смотрением на Солнце хороша в зените дня. Утром нужна практика, чтобы не повредиться от резких переходов. Пребывание в закрытии обычно меняет поляризацию к изначальному миру постепенно. Повреждение, конечно, относительно, т.к. произойдет "срыв", т.е. поляризация опять в закрытие. У иных кружится голова, других подташнивает, третьи падают в обморок. Если поляризация "застрянет" на продолжительное время, то человек говорит, что простудился от холодного обливания. Кашель, чихание - это требование повернуть поляризацию в закрытие. Повышение температуры и расширение сосудов улучшают закрытие; задачу контакта с изначальным миром нужно перерешать. Такие "двоечники" поболев, т.е. проведя время на решение задачи в состоянии закрытия, опять делают "вылазку" в изначальный мир. При неуспехе они опять погрузятся внутрь.
- Медитируешь? - раздался голос.
Это тоже ответственный момент. Нельзя резко прекращать пребывание в Мире Богов. Обращение к человеку требует фокусировки, т.е нужно пройти сразу две ступени: вернуться в изначальный мир с его временем и пространством, а затем совершить фокусировку поляризацией к закрытию. Обыденные люди не подозревают, что любое обращение на себя внимания требует поляризации в закрытие. Так и держат друг друга на привязи в сторону закрытия. Изначальный мир при этом тает.
ОТРЫВОК ИЗ КНИГИ ВАСИЛИЯ ЛЕНСКОГО "В БУДУЩЕЕ".
- О мире внешнем и мире внутреннем мы уже говорили. Внутренний мир, т.е. мир ума, вытесняет внешний тем, что приводит его к окаменению, поэтому ноосфера враг биосферы. Но и это ещё не всё. Человек вместе с окаменением внешнего мира сам каменеет и теряет свойства адаптации. Почему каменеет человек?
- Догадаться не сложно. Если на первом этапе жизни тело и функции человека согласованы с изначальным миром, то при его окаменении каменеет и человек, - высказался Али.
- Хорошо понимаешь. Инструментом окаменения является ум. Что является симптомом и показателем степени окаменения?
- Старение, болезни, нарастание страданий, защитные реакции...
- Потеря адаптации. Человек всё меньше и меньше соответствует изменяющемуся миру. Поэтому быстро стареет и начинает болеть. Умом и характером он помогает "выдавить" себя из внешнего мира. Поэтому, в каком мире он каменеет?
- Во внешнем, т.е. в изначальном.
- А в каком мире он пластичен?
- В мире ума, - ответил Тензин. - Теперь в мире ума он не имеет препятствий. Недавно мне Али задал вопрос: почему негодяи и злодеи, которые будучи правителями, нанесли максимальный ущерб народам, но живут долго?
- Хорошая тема, хотя и простенькая.
- Я ответил, что они центральные носители мира ума и живут в его среде с максимально возможной беспрепятственностью. Али возразил, что много людей теперь живет в мире ума. Их вы называете "расой механических людей". Однако они не живут долго.
- Хорошее замечание. И что ты ответил?
- Конституции стран написаны по законам изначального мира. Там есть равенство, свобода, уважение друг друга и прочее. Но государства живут по противоположным свойствам - мира ума. По этой причине никакого равенства и быть не может. Здесь линейность и иерархия. Следовательно, нарушив закон, рядовой гражданин тут же наткнётся на препятствие. А для тех, кто имеет власть, этого препятствия не будет. Поэтому, рядовые граждане значительно чаще получают окаменение, чем злодеи.
- А ещё я задал вопрос, почему Конституция написана лукаво, т.е. не по соответствующей реальности мира ума?
- И что ответил Тензин?
- Я сказал, что это лукавство совершено в целях спекуляции, т.к. изначальный мир для каждого человека - святыня. Вот политики успешно и спекулируют этим. Поэтому Законы не согласуются с Конституцией, а это вызывает возмущение граждан.
- Граждане возмущаются по недомыслию и во вред себе, - усмехнулся Василий. - Что касается Конституции, то её вскоре начнут постепенно корректировать. Как думаете, почему?
- Люди ума теряют качества изначального мира. Поэтому она уже не будет спекулятивным товаром для политиков.
- Что ещё?
- Появятся новые качества, возникающие в мире ума. Вот они и будут "товаром" для спекуляций и темами, внесёнными в Конституцию. Политические лидеры это передовой отряд развивающегося мира ума.
- Итак, изначальный мир каменеет, но пропорционально повышается пластичность мира ума. Во-вторых, мир ума вытесняет изначальный мир, парализуя его, словно укусом змеи. Этот укус и яд несёт ум. В-третьих, ум прогрессирует. В-четвертых, пропорционально уничтожению людей изначального мира, раса механических людей нарастает и заменяет их. В чём проблема? Всего лишь одна раса меняет другую?
- В страданиях людей изначального мира, - ответил Али. - В страданиях тех, кто воспитан на качествах дружелюбия, сострадания, равноправия, уважения других людей. Они, ведь, будут уничтожаться.
ОТРЫВОК ИЗ КНИГИ ВАСИЛИЯ ЛЕНСКОГО "В БУДУЩЕЕ".
- Для вас важна теперь тема о кризисном состоянии Человека.
- Человека, а значит Природы? - спросил Чон. - Человек, ведь, не сам по себе.
- Это верно. Предположим, что Природа начнет меняться, а не выродится сама. Тогда Человек не исчезнет, но претерпит сильнейшее изменение. Возможно, что внешне и по функциям это будет уже другое существо.
- А если Природа не будет меняться?
- Исключено. Деградация людей это не "личное дело". Параллельно нагружается Природа. Человек с его коллапсом это симптом Вселенских изменений. Линейный ум у людей, ведь, тоже не случайный. Всё есть симптом. Кстати, пророчество Иоанна Иерусалимского - тоже симптом. И сейчас важнее всего для вас тот кризисный предел, когда начинается и наращивается разрушение.
- Это так, - согласился Али. - Иоанн Иерусалимский написал лишь симптомы, а мы находимся в конкретном содержании. Описание ситуации и реальное в ней существование это далеко не одно и то же.
- Хорошо говоришь, - одобрил Василий. - С чем столкнетесь вы в реальном течении событий?
- Со свойствами и качествами.
- Не со всеми.
- С качествами, которые проявляются в критических ситуациях.
- Вот теперь я могу быть вам полезен. Пока всё течет беспрепятственно, никому нет дела до Учителей.
ОТРЫВОК ИЗ КНИГИ ВАСИЛИЯ ЛЕНСКОГО "В БУДУЩЕЕ".
Василий, хотя и ждал их, но был в раздумье. Он неспешно повернулся к ним и спросил с усмешкой:
- Переварили?
- Впечатляет, - отозвался Али.
- Я не дал дочитать пророчество. В нем нет самого важного для нас - переходного периода. Сразу, за симптомами конца предыдущего этапа Человека, там начинается описание "Золотого века". А теперь актуален именно переходный период. "Золотой век" на халяву не придёт. Не придёт он и для каждого. Этот переход нужно пережить и заслужить.
- Это мы поняли, - ответил Чон.
- Во что всё упрётся в самый ответственный период?
- В страхи и страсти, - ответил Али.
- Это проявления. Я спрашиваю о сущности.
- В перерождение, - ответил Чон.
- Вот это и есть самое сложное и единственное. Хотя, есть вариант полного исчезновения Человека как одного из свойств Природы.
- Как это понять? - осторожно спросил Тензин.
- Линейный ум цивилизации Запада жёстко обособляет человека и каждый объект друг от друга. На деле это не так. Нет самостоятельных объектов. Сама Природа это сложный организм. Каждое его проявление предопределено и взаимосвязано. Если отнять составляющую этого тела, например "Человек", то видоизменится абсолютно всё.
- То есть, птиц, животных, деревьев больше не будет?
- Будет нечто иное в пределах свойств изменённых дхарм Природы. Почему, Тензин, ты задаешь этот вопрос? Разве совершая преобразования себя в магии, ты не сталкиваешься с тем, что от пакета дхарм зависит мир, в который ты входишь? Там есть деревья, птицы, животные?
- Нет. Их там нет. Я об этом как-то не подумал. Это очень хорошо известно Дон Мену. И всё же я хочу это хорошо понять.
- Каждый мир имеет свое содержание. Оно вполне определено. Ядром, т.е. мерой мира, является саморазвивающийся пакет дхарм.
- Но дхарм не существует!
- До момента проявления. Как свет, проявляя другое, проявляет себя. Дхармы описаны у меня в книге "Пространства". Этого не могли сделать буддисты.
- Почему?
- Ум цивилизации Запада сделал и хороший ход - освоил символы в их взаимоотношении. Это назвали математикой. Правда, вся математика Запада соответствует двухполярному уму, но идея прекрасна! У буддистов не было формального аппарата ума.
- Вы можете прогнозировать миры? - удивился Али.
- Миры, которых нет. Они появятся лишь в реализации.
- А если уже реализованы? - спросил Чон.
- Тогда придётся снимать форму этого мира и соответствовать одному из вариантов дхарм другого.
- А если не реализованы?
- Тогда ты и будешь реализатором, если наберёшь определенный пакет дхарм.
- Богом?!
- Ты не задумывался, почему в цивилизации Запада нет таких чудес, которые получали на Востоке? Так вот я отвечу. Пока ты не избавишься от линейного ума, то лучше эту тему для себя закрой. На понятия и законы линейного ума ничего из того, что я сказал, не причитается.
- А какой нужен ум?
- Я их прогоню, - повернулся Василий к Тензину. - Они ещё далеки. Запомните юные бездари: любой вопрос - он и есть ответ; любому виду ума причитается только своё; нельзя линейным умом понять содержание другого вида ума.
ОТРЫВОК ИЗ КНИГИ ВАСИЛИЯ ЛЕНСКОГО "В БУДУЩЕЕ".
Али был погружен в раздумье. Пророчество его потрясло. Где истина? Какое мировоззрение правильное? Как отличить падших от праведников в общей куче смешавшихся людей? Сомнения, сомнения...Но разве Дон Мен не пример? Однако Василий сказал, что Дон Мена не коснется эта мерзость. Почему? Дон Мен не находится в общем потоке. Однако Иоанн пишет и о катастрофах Природы. Как Дон Мен избежит их? Превратится в полевую сущность? Наверное, вне масс катастроф не бывает. Али почувствовал, что нужен собеседник. Он пошел искать Чона.
Чон разговаривал с Тензином.
- Василий не любит "разжевывать", - говорил Тензин. - Он дает нам возможность вникнуть в содержание самим.
- Я заметил, что его эта тема не напрягает. Он знает выход? Или человечеству суждено погибнуть от собственных же рук, потому Василий спокоен на эту безысходность? А Дон Мен? Он, со слов Василия, не обречен. Значит, Человек, как таковой, обязан выжить?
- В том-то и дело, что теперь вырисовалось два вида "Человек". Как я понял, один пошел на самоуничтожение. Думаю, что это и есть "тема" Василия, - ответил Тензин. - Не случайно Дон Мен называет его "Учителем".
- Тогда получается, что должен быть вариант преобразования существующего Человека. Иначе, чего Василию делать в гуще расы механических людей? Как ты, Тензин, считаешь, он знает или ищет "ход"?
- Я думаю, что на чудеса и эффекты ориентира больше нет, - уверенно сказал Али. - Помните слова о лжепророках? Чем можно искусить современного человека? Чудесами.
- Разве это мешает?!
- А ты подумай. Увидел ты чудо, ну и что произошло именно с тобой? Переродился? Тензин уже давно с нами. Маг он первоклассный. Насмотрелись мы чудес и Дон Мена. Ты от этого изменился?
- Увиденное может стимулировать, - вяло ответил Чон.
- Ты уже видел. Куда тебя это стимулирует?
Али открыл книжечку и прочитал: "Люди будут жить миражами. Чувства будут обмануты и они будут думать, что тронут то, чего нет. Они последуют пути, что можно увидеть лишь глазами. И мечта их станет для них явью. Но человек не сможет отделить то, что есть, а чего нет. Он проиграет в неверных лабиринтах. Те, кто смогут породить миражи, сыграют наивным человеком, держа его в обмане".
- Почему ты выбрал именно это место?
- Мне кажется, что в ходе преобразований это опаснее всего. На что ты будешь ориентироваться, когда чудеса тебя вдохновят?
- На восприятия. Перерождение должно быть осознанным, если это не афера, - усмехнулся Чон.
- О какой афере ты говоришь?
- Найдутся спекулянты-"учителя", которые будут совершать обряды "посвящения", "посвящения на расстоянии" и прочее. Таких уже теперь полно. Человек падкий на "халяву". Заплатил деньги - и готово.
- Такое мы сразу отметаем. Подарить перерождение невозможно. Это хорошо известно в истории святых писаний. Но помнить об аферистах нужно.
- Как ты их выявишь?
- По реальным делам и возможностям.
- Вот Тензин. Реальный маг. И что? Магию он тебе не подарит никаким посвящением. Тут, как видно, дело только в самом себе, - Чон посмотрел вопросительно на Тензина.
- Иначе и быть не может. Иначе святостью начнут торговать как овощами.
- Ты, Тензин, имеешь опыт. Что ты посоветуешь?
- Я исходил не из жиру и развлечений. Всё началось с психического накала.
- Ты использовал Бон Белого А? - заинтересовался Чон.
- Почему ты об этом спрашиваешь?
- Судя по предсказанию, предстоит крепкое препятствие для человечества. Насколько я знаю, Бон Белого А строится на отрицании.
- Препятствие ждет не только человечество, но и каждого человека. Человек рождается, развивается, получает страдания, стареет. Это вне зависимости от того, в процветании человечество или гибнет. Лучше, конечно, не доводить себя до "стенки".
- Наверное, Василий не зря дал нам пророчество Иоанна Иерусалимского. Если человечество будет в катастрофических условиях, то отрицание достигнет неимоверной остроты и повсеместности. Это станет средой существования каждого человека. Люди будут и искать.
ОТРЫВОК ИЗ КНИГИ ВАСИЛИЯ ЛЕНСКОГО "В БУДУЩЕЕ".
- "Когда начнется тысячелетие, что придет после этого,
Болезни небесные, водяные и земные поразят человека и будут ему угрожать.
Он захочет возродить то, что разрушил и защитить то, что осталось.
Он будет бояться ближайших ему дней, но будет уже слишком поздно.
Пустыня обгложет землю и воды станут глубже. Они будут струиться целыми днями, как потоп. И следующим днем она испытает нехватку.
И воздух подточит тела самых слабых.
Когда начнется тысячелетие, что придет после этого,
Земля будет дрожать в нескольких местах и города обрушатся.
Всё то, что построено вопреки словам мудрецов, будет уничтожено.
Грязь наводнит деревни и почва откроется под Дворцами.
Человек будет упорствовать, т.к. гордость - его сумашествие.
Он не услышит предупреждения, повторённого Землей.
И пожар разрушит новый Рим. И в оставшихся развалинах бедные и варвары будут грабить богатства, оставленные Легионами.
Когда начнется тысячелетие, что придет после этого,
Солнце сожжет землю. Воздух не будет больше пеленой, которая защищает от огня. Он будет только дырявой шторой. И жгучий свет будет кусать кожу и глаза.
Море возвысится, как кипящая вода. Города и берега будут похоронены. И целые континенты исчезнут.
Люди укроются на высотах. И восстанавливая всё, будут забывать то, что случилось.
Когда начнется тысячелетие, что придет после этого,
Люди будут жить миражами. Чувства будут обмануты и они будут думать, что тронут то, чего нет.
Они последуют пути, что можно увидеть лишь глазами. И мечта их станет для них явью.
Но человек не сможет отделить то, что есть, а чего нет. Он проиграет в неверных лабиринтах.
Те, кто смогут породить миражи, сыграют наивным человеком, держа его в обмане. И много людей станут лишь ползучими собаками.
Когда начнется тысячелетие, что придет после этого,
Животные, которых Ной погрузил на свой Ковчег, не будут более в руках Человека.
Какие животные, измененные в соответствии с его волей, и кто будет заботиться об их страдании?
Человек сделает то, что он будет хотеть. И он уничтожит бесчисленно.
Чем станет человек, который изменит законы жизни? Кого дхарма сделает живым из комка глины? Будет ли он равным Богу или ребёнком Дьявола?
Когда начнется тысячелетие, что придет после этого,
Человек будет бояться собственных детей. Яд и отчаяние его подстерегут.
Он будет желать только для себя, а не для остальных или мира.
Он будет гнаться за удовольствием, и иногда продавать свое тело.
Но даже для тех, кто защищён своим, будет угроза иметь мёртвый разум. Он будет жить в игре и мираже, который им будет управлять, т.к. никто не будет больше главный.
Когда начнется тысячелетие, что придет после этого,
Человек возомнит себя Богом, в то время как он будет ничем, сверх того, что он при рождении.
Он ударит, поверженный гневом и завистью, но его рука будет вооружена мощью, которую она захватит.
И ослеплённый Прометеем он сможет всё разрушить вокруг него.
Останется карлик души, но у него будет сила гиганта.
Он сделает гигантский шаг, игнорируя выбор пути. У него будет тяжелое знание, но он не будет знать, почему живет и умирает.
Он будет, как всегда, сумасшедшим или ребёнком.
Когда начнется тысячелетие, что придет после этого,
Целые края будут жертвами войны. За границами Рима и на бывшей территории Империи люди тех же селений сойдутся в битвах.
Здесь будет война между племенами, а там между верующими.
Евреи и дети Аллаха не закончат противостоять и Земля Христа будет их полем битвы.
Но неверные захотят везде отстоять чистоту своей веры. И будет у них и перед ними только сомнение и сила.
Тогда вперед выйдет смерть как знамя новых времен..
Когда начнется тысячелетие, что придет после этого,
Люди во множестве будут исключены из человеческой жизни.
У них не будет ни законов, ни крыши, ни хлеба. Они будут голы, а их тела будут продавать. Они будут далеки от Вавилонских башен изобилия. Они будут суетиться в сожалении и угрозе. Они займут целые края и размножатся. Они будут слушать проповедь о мести и пойдут в атаку на гордые башни.
Всё возвратится к времени варваров.
Когда начнется тысячелетие, что придет после этого,
Человек войдет в темный лабиринт. Он испугается и закроет глаза, ибо не сможет видеть больше.
Он будет опасаться всего, бояться каждого шага. Но его вперед толкнут, т.к. не позволено будет стоять на месте.
Голос пророков будет, как никогда, высок и силён. Но он его не услышит. Так как он захочет больше и его разум будет потерян в миражах.
Те, кто будет его наставниками, его обманут. И будут лишь плохие пастухи"...
Это потрясло Чона и Али. Василий и Тензин были спокойными так, словно заранее знали выход из этого омерзительного мира разрушений.
ОТРЫВОК ИЗ КНИГИ ВАСИЛИЯ ЛЕНСКОГО "В БУДУЩЕЕ".
- Давай я продолжу, - взял книжечку Али.
- "Когда начнется тысячалетие, что придет после этого,
Взгляд и разум людей будут взяты в плен.
Люди будут пьяными, но проигнорируют это.
Они примут изображения и отражения за истину мира.
Будет сделано из них то, что делается с бараном.
Затем придут "хищники". Они поместят их в стадо, чтобы управлять, толкая к пропасти, и стравливая одних с другими, чтобы стричь с них шерсть и шкуру.
А те, что выживут, будут лишены своей души.
Когда начнется тысячалетие, что придет после этого,
Будут царить Правители без веры. Они будут распоряжаться в бездеятельных и пассивных толпах.
Они скроют свои лица и будут хранить в тайне свои имена.
И их укреплённые замки будут потеряны в лесах.
И они будут решать судьбу всего и всех.
Никто не примет участия в ассамблеях их порядка.
Каждый будет рабом, считая себя свободным.
Противящиеся приниматься будут как дикие и еретики, но их победят и сожгут заживо.
Когда начнется тысячалетие, что придет после этого,
Люди будут столь многочисленны на землях, что они будут походить на муравейник, в который воткнута палка.
Они будут суетиться и смерть раздавит их каблуком.
И как взволнованных насекомых, большой толчок направит от одного края до другого.
Коричневые люди вмешаются в белых людей. Вера Христа - в Веру неверную.
Некоторые будут проповедовать мир. Но везде это будет война вражеских племен.
Когда начнется тысячалетие, что придет после этого,
Люди захотят преодолеть все барьеры.
У матери будут седые волосы старой.
Дорога Природы будет оставлена и семьи будут отдельными зернами, которые ничто не может соединить.
Это будет другой мир. Каждый будет бродить без пути, как дикая лошадь, идя в любом направлении без руководства.
Несчастье рыцарю, который оседлает это правило - он лишится стремени и упадет в канаву.
Когда начнется тысячалетие, что придет после этого,
Люди не будут соблюдать законов Бога, но будут руководствоваться своими правилами.
Они захотят выбрать своих детей из утроб своих женщин. И убить тех, кто не будет им нравится.
Но что будет с человеком, который возомнил себя Богом?
Могущественные возьмут лучшие земли и самых красивых женщин.
Бедные и слабые станут скотом. Каждая лачуга станет крепостью. Страх будет ядом в каждом сердце.
Когда начнется тысячалетие, что придет после этого,
Появится чёрный тайный порядок. Законом будет ненависть, а её оружием - яд. Скорпион захочет всё больше и больше золота и распространит свое господство на всю Землю.
И слуги будут связаны с ним поцелуем крови.
Справедливые люди и слабые прогнутся под закон. Могущественные поместятся на службу.
Единственный закон будет тем, что он продиктует в тени. Он будет продавать яд в церкви.
И мир будет работать на Скорпиона под его каблуком.
Когда начнется тысячалетие, что придет после этого,
Много людей будет сидеть сложа руки. Или искать, не зная что, с пустыми глазами.
Так как у них не будет больше кузницы, где можно обрабатывать металл. И не будет больше поля, которое надо обрабатывать.
Они будут семенем, которое не может укорениться; бродячие и лишённые, униженные и огорчённые.
Наиболее молодым и наиболее старым не останется мест. У них будет лишь борьба в качестве спасения.
И они будут вести бой и возненавидят свою жизнь"...
ОТРЫВОК ИЗ КНИГИ ВАСИЛИЯ ЛЕНСКОГО "В БУДУЩЕЕ".
- Даже разрушители не считают себя разрушителями и злодеями. Почему?
- Они служители мира ума, - ответил Али.
- И ты тоже. И каждый, кто пользуется знаниями и двухполярным мышлением. Все, поэтому, носители разрушения. Ты искреннен в своих деяниях и намерениях?
- Да.
- Реализованные разрушители такие же искренние и возмутятся, если ты скажешь им, что они разрушители.
- Разве нет у них критичности?
- Нет. Почему?
- Для критичности нужен еще один вид ума и еще одни свойства, - ответил Чон.
- Это так. Нужно сохранить свойства изначального мира и развить ум мудрости. Свойства изначального мира "выкорчёвывает" линейный ум шаг за шагом и день за днем. Тренинг ума работает неумолимо с утра и до вечера. Вскоре у таких людей совесть подменяется обоснованием поступков. Радости возникают только на успехи. А что подразумевает успех?
- Достигнутую умом цель.
- Защитные реакции будут наращиваться. Поэтому такие люди будут всегда правы. Вы заметили, что в СМИ интерес вызывается только разрушениями, катастрофами, убийством? У кого возникает сострадание? Достаточно созидательному человеку посмотреть только одну передачу по телевидению, как его хватит удар. Но смотрят. Никого не шокирует сей кошмар. Почему?
- По свойствам разрушителей. А понять это они не смогут, т.к. нет созидательных свойств, - размышлял Али. - Получился замкнутый круг.
- Себя ты, конечно, не имеешь в виду, - усмехнулся Василий.
Али опустил голову.
- Не смущайся. Вот так же и они. Грядёт самое страшное - каждый из них будет тыкать пальцем в других. Впрочем, это уже не предсказание, а повсеместный факт.
Василий повернулся к Чону и кивнул.
- "Когда начнется тысячалетие, что придет после этого,
Люди будут судиться друг с другом в соответствии со своей кровью и своей верой. Никто не будет слушать сердца страдающих детей. Они - как молодые птички.
И никто не сможет защитить их от руки, нацелившей стрелу.
Ненависть наводнит земли, которые считались спокойными"...
- Тут я тебя прерву. Мы ездили совсем недавно по странам Востока. Восхищались спокойствию, радушию и дружелюбию народов. А теперь? Бомбы и террористы свидетельство. При этом террор глобальный и плановый, а вовсе не разбой частных лиц. Как вы понимаете, стратеги террора и "нового мирового порядка" по всем регионам Земли вовсе не считают себя злодеями. Вот это написано Иоанном тысячу лет назад. Читай.
- "И никого не будут щадить, ни старых, ни раненных.
Дома будут разрушены. Одни займут место других.
Каждый закроет глаза, чтобы не видеть обесчещенных женщин.
Когда начнется тысячалетие, которое начнется после этого,
Каждый будет знать происходящее во всех местах Земли;
Увидит ребенка, чьи кости сверлят кожу,
И человека, чьи глаза покрыты мухами,
И того, кто преследуется как крыса.
Но человек, который будет это видеть, отвернется, т.к. будет заботиться только о себе.
Он даст кучку зерна как милостыню, в то время, пока он спит на полных мешках. И то, что даст из руки он, возьмут другие.
Человек сделает товаром всё.
У каждой вещи будет своя цена. У дерева, воды и животного.
Ничто не будет действительно отдано, а всё будет продано. А человек будет всего лишь весом своей плоти.
Тело будут менять как большой кусок мяса. Менять местами глаза и сердце. Ничто не будет священным, ни жизнь, ни душа.
Будет цениться тело и кровь, как мясником падаль"...
- Невероятно! - воскликнул Али - Как Иоанн мог знать о пересадке органов и клонировании?! И да, сейчас деньгами оценивается всё. Даже органы детей продают!
- "Когда начнется тысячалетие, что придет после этого,
Человек изменит лицо Земли.
Он пожелает власти над лесами и стадами. Он проложит борозды в почве и на небе. Проторит пути в реках и морях.
Но земля будет гола и бесплодна.
Воздух станет жгучим и вода будет зловонной.
Жизнь будет вянуть, ведь человек исчерпает богатство Мира.
Человек будет одним, как одинокий волк в ненависти своей.
Когда начнется тысячалетие, что придет после этого,
Ребенок также будет продан.
Одни будут пользоваться им как чучелом, чтобы пользоваться новой кожей. Другие будут считать его рабским животным.
Чтобы пользоваться новой кожей, будет забыта священная слабость ребенка, и тайна.
Он будет жеребенком, поставленным в неволю.
Как ягнёнок, которому пускают кровь, уничтожая.
И человек не будет ничем в мире варварства"...
- Трудно читать, - признался Али.
- Странно. Ты это видишь каждый день, слышишь восторги ученых. Ты слушаешь политиков, которые непрерывно "улучшают" и "спасают". Однако преступность растет и больных появляется всё больше. Почему не содрогнулся, смотря телевизор?!
ОТРЫВОК ИЗ КНИГИ ВАСИЛИЯ ЛЕНСКОГО "В БУДУЩЕЕ".
- Религия, пропущенная через понятия ума, это уже другая религия! - воскликнул Али.
- Как мы сразу не догадались, - задумчиво подтвердил Чон. - Органы восприятий, пропущенные через понятия ума, это уже другие органы. Тело, пропущенное через свойства ума, это уже другое тело. Человек, пропущенный через свойства ума, это уже другой Человек.
- А как тело становится другим? - заинтересовался Али.
- Быт людей организован умом. Медицина развивается линейным умом. Органы непосредственного восприятия деградируют под натиском ума. Возьми, например, современную музыку. На первом созидательном этапе развивалась классическая музыка. Это был симптом развития анализатора слуха. И лишь для примитивно развитого слуха использовались короткие и монотонные музыкальные фразы, т.е. народные песни и частушки. Теперь для ширпотреба много сыплется с эстрады, радио и телевидения именно такого примитива.
- Монахи сохраняют только изначальный мир? - заинтересованно спросил Тензин.
- Нет. Монастыри это места поиска путей для Нового Человека. Не для Человека расы механических людей, а для Человека обновлённого Мира.
- А как быть с натиском Человека расы механических людей? Многие монахи не выдерживают и "модернизируются".
- Не каждый монах принадлежит даже изначальному Миру. А для созидательного перерождения нужен особый талант. Возьми, к примеру, Дон Мена. Это Человек будущего. Его не коснется гниль расы механических людей, хотя он живет в этой среде.
- А Вы?
Василий усмехнулся и кивнул Чону.
- "Когда начнется тысячалетие, которое придет после этого,
Шум смерти как буря придет на Землю.
Варвары пойдут в рядах воинов последних легионов.
Неверные поселятся в сердцах Священных Городов.
Каждый, в свою очередь, будет варваром диким и неверным.
Не будет больше ни правил, ни порядка. Ненависть распространится, как огонь в сухом лесу. Варвары истребят борцов. Неверные зарежут верующих.
Дикость будет в каждом и во всех, и города погрязнут"...
- Поэтому я и спросил, распространится ли это на монастыри?
- Вы не правильно, как я вижу, всё понимаете. Вам мнится, что появятся некоторые сторонние злодеи и варвары, которые начнут всё истреблять. Вдумайтесь. Откуда возьмутся сторонние злодеи?! Да и на расу механических людей вы смотрите как на нечто стороннее.
- Я так и воспринимал, - признался Чон.
- Вы не уловили самое главное. Оно не в чём-то стороннем. В потенции каждого человека, и вас тоже, заложен пакет свойств. Конечно, есть прирожденные разрушители "в готовом виде". Я же сказал, что Человек отличается от животных и растений именно граничными свойствами. Он способен перерождаться. Теперь вопрос о реализации свойств.
ОТРЫВОК ИЗ КНИГИ ВАСИЛИЯ ЛЕНСКОГО "В БУДУЩЕЕ".
Чон продолжил:
- "Когда начнется тысячалетие, что придет после этого,
Каждый будет пытаться пользоваться всем, чем может.
Мужчина отвергнет свою супругу столько раз, сколько он будет сочетаться. И женщина пойдет потерянной дорогой, беря того, кто ей понравится, производя на свет детей без имени отца.
Но не найдется учителя, что будет направлять ребенка.
И каждый среди других будет одним.
Традиция будет потеряна. Закон будет забыт. Как если бы его не напомнили, и человек снова стал диким"...
- Вот теперь понятно, что Иоанн пишет о людях новой расы, - сказал Али. - Да, именно этот разврат сегодня не только нарастает, но и рекламируется.
- Жестокое время теперь для "людей света", - добавил Тензин. - Раса механических людей истребляет все инородное для них.
- Вот видишь, и ты становишься пророком, - пошутил Василий. - И все же, эту расу нужно знать по конкретным деяниям. Читай.
- "Когда начнется тысячалетие, что придет после этого,
Отец получит свое удовольствие со своей дочерью, мужчина с мужчиной, женщина с женщиной, старик с подростком.
И это будет на глазах у всех. И кровь станет нечистой.
Зло распространится из постели в постель.
Тело примет всё гниение земли.
Волей своей истощат свои тела.
Любовь будет угрозой для тех, кто знают друг друга только телом"...
- Верно пишет пророк! Гомосексуалисты теперь скоро будут в парламенте. А под словом "любовь" понимают только секс! - воскликнул Али. - Думаю, что истинная любовь этой расе чужда.
- Что ты подразумеваешь под "истинной любовью", - посмотрел на него с усмешкой Василий. - Опять забыл, что качества, такие как: любовь, совесть, счастье, сострадание принадлежат только изначальному миру и людям, которые его несут в себе. Нет этих качеств в расе механических людей.
- Значит, монахи и монастыри Востока враги этой расе? - удивился Терзин.
- Эта раса против всех религий и традиций народов мира. Но религиями она будет спекулировать интенсивно. Почему?
- Это понять несложно, - отозвался Чон. - Религия стала уже теперь брендом и темой спекуляций. Даже монахи Шаолинь поехали с концертами по миру.
- Похоже, что родилась новая религия, внешне по темам похожая, - задумался Али.
- Это я заметил давно, - произнес Тензин. - Не только слово "любовь", но и "вера" имеет совершенно противоположный смысл. Молясь, люди жаждут исполнения своих желаний именно в ценностях механических людей. Вера, как чувствование, исчезает. Её заменяет попрошайничество. Никто из молящих не осознает, что ставит Бога в слуги своим вожделениям.
- Думаю, что Чон именно это сейчас прочитает, - улыбнулся Василий.
- "Когда начнется тысячалетие, что придет после этого,
Тот, кто будет говорить о Клятве и Законе, не будет услышан.
Тот, кто проповедует Веру Христа, посеет свой голос в пустоту.
Но везде распространятся мощные волны неверных религий.
Поддельные мессии соберут ослепленных людей. Неверный будет силён, как никогда.
Он будет говорить о справедливости и о правде и его вера будет жгучей и острой. Он отомстит за Крестовый поход"...
- Вот видишь, Тензин, "вера будет жгучей и острой". В чем эта жгучесть и острота? - обратился Василий.
- В убедительности линейного ума, - небрежно ответил за Тензина Чон. - Тут же написано о "справедливости и правде". Эти понятия принадлежат только линейному уму. Но я подумал о другом: "жгучими и острыми" они будут только только для людей механической расы, т.к. чувствительность к построениям линейного ума есть только у них. Значит и пророчество Иоанна только для них.
- Пророки зрят. Они не для кого-то, а по сущности. Мы же находимся в среде. А Тензину отвечу, что веры, действительно, теперь две. Вот разобраться в лжепророках и будет задачей. Это не так наглядно и просто. Почему?
- Мне всегда казалось, что религий на Земле больше, - возразил Али.
- Больше разновидностей религии. Но по сущности они подразделятся только теперь, с появлением новой веры. Тонкий это момент. Но, на мой взгляд, не сложный. Вспомни, Тензин, пророчество Тибета: "...на Западе нет религии". Зато на Западе развит мир ума. Догадались?
- Эврика! - воскликнул Али. - Религия, пропущенная через понятия ума - это уже другая религия!
ОТРЫВОК ИЗ КНИГИ ВАСИЛИЯ ЛЕНСКОГО "В БУДУЩЕЕ".
- Страхи какие! - не удержался Али. - Как разобраться в лжепророках и ядах?
- Не так сложно, как может показаться. Сознание из двух миров, отдает предпочтение врешнему. Все психические и эмоциональные окраски в нем. Почему? Был первый этап становления каждого человека. В его течении была гармония. Развивая внешний мир, человек гармонично развёртывал сам себя как бутон цветка. Это было до исчерпания меры. Сознание любит гармонию, а, следовательно, единство. Мир ума - свидетель исчерпания меры и конца единства. Однако, именно мир ума упорно подменяет собой изначальный мир. Страдание Природы и Человека усиливается. Почему? Изначальный мир умирает, а точнее, умертвляется миром ума. Все построенные в этом мире концепции, теории, предсказания, восхваления, отрицания, призывы не имеют никакого отношения к изначальному миру. Все лжепророки угнездятся здесь, в мире ума. Помните главную формулу: "Всё, что сказано словом - враг изначальному миру".
- Но это пророчество тоже сказано словами, - возразил Тензин.
- Вот в том и парадокс. Алмазная Сутра, Сутра Сердца, Совершенная Мудрость Манджушри тоже написаны словами. Как быть?
- Думаю, что всё зависит от читающего, - отозвался Чон. - Тот, кто не течет в линейном уме как "щепка", тот может прочитать сразу несколько смыслов в одних и тех же словах.
Василий посмотрел на него одобрительно.
- А почему понимания, теории, пророчества в линейном уме не жизненные? - спросил Али и тут же пожалел.
- Не смущайся, - одобрил Василий. - Когда-то именно линейный ум позволил человечеству продолжать множиться. Тогда он не был убийцей. Это теперь, дойдя до меры, он повел людей в мир патологии. Поэтому, высказанные в нем пророчества - яд. Созданные в нем прогнозы - яд. Разработанные стратегии - яд. Призывы к совершенству и жизни - яд. Методики исцелений и оздоровлений - яд. Культура - яд. Зрелищ, как вы видите, достаточно, но они не в пользу жизни.
- Иоанн еще говорит о страшном голоде.
- Если ты сыт, это еще ни о чем не говорит, - усмехнулся Василий. - Ты еще услышишь пророчество Иоанна по-поводу бездушия. Разве ты не знаешь, что на Земле много голодающих людей?
Али опустил голову.
- Кстати, голод будет наращиваться не столько как пища. Информации и развлечений теперь полным полно, но для анализатора слуха и зрения наступил страшный голод. Картины малюют от ума. Музыку сочиняют для крика. Почему? - испытующе посмотрел Василий на присутствующих.
- По мере вытеснения миром ума изначального мира, - ответил Чон.
- Хорошо. Ну и что?
- Органы непосредственного восприятия, т.е. зрение, вкус, слух, обоняние, осязание преобразовались. Теперь они служат не изначальному миру, а являются средством информации, - вдруг выпалил Али.
- Очень хорошо. Ну и что?
- Физиология и все существо человека преобразуется! - сказал Чон. - Потому что органы непосредственного восприятия теперь подают в тело пищу ума. И только ума!
- О ядах, кажется, разобрались. Итак, реально, при внешней схожести, появился Человек мира ума. Таких людей нового преобразования я назвал расой механических людей. Теперь на Западе два типа людей, но раса механических людей, преисполненная ядами, наступает. Они и есть источник и носители ядов. Они интенсивно разрушают изначальный мир. Естественно, что назрела иная нравственность и мораль.
ОТРЫВОК ИЗ КНИГИ ВАСИЛИЯ ЛЕНСКОГО "В БУДУЩЕЕ".
- Читай вот отсюда.
- " Тысячи лет пройдут и человек выиграет себе моря и небеса, и будет как звезда в небесном своде.
Он приобретет мощь солнца и он возомнит себя Богом, стоящим на огромной земле тысячу вавилонских башен.
Он построит стены на развалинах тех, что возвели императоры Рима, и они снова отделят Легионы и Варварские Племена.
За большими лесами будет Империя.
Когда стены обрушатся, Империя будет словно мутная вода. Народы снова будут смешаны.
Тогда начнется Миллениум, который приходит после этого тысячалетия."
- Здесь я тебя прерву. Пока вам мало понятно. Иоанн пророчествует, но о каком времени? Как определить время? По фактам. Увы, но по фактам уже свершенным. То есть прочества всегда "вчера". Кому они понадобятся, если вспоминают о пророках опосля? В Евангелии сказано: "... буду звать и не услышите; постучусь и не откроете..." И все же, такие пророчества, как Иоанна Иерусалимского хороши для "пловцов".
- Каких "пловцов"? - удивился Али.
- В массе своей люди наделены стадным свойством. Если стадо, например лошадей, мчится в пропасть, то вслед за передними лошадями мчатся все. Вот, например, воды прорвавшегося потока ринулись, неся в себе всякую щепу. Какой смысл пророчествовать щепкам, что впереди водоворот?! Следуя общему течению, они все плывут "правильно", т.е. по законам и правилам потока. Любое предупреждение, предсказание для "людей-щепок" звучит как шиза некоторого параноика. Пророчества о водовороте полезны лишь пловцу; он способен выбраться из неумолимого потока. Теперь понаблюдаем за предсказаниями, совершенными тысячу лет назад, когда не было даже автомобилей.
Чон продолжил:
- "Когда начнется тысячалетие, что придет после этого золото будет в крови.
Кто взглянет на звезды, тот увидит динарии.
Кто войдет в Храм, тот увидит торговцев.
Правители будут менялами и ростовщиками
Меч защитит Змею. Но огонь назреет.
Каждый город будет Содомом и Гоморрой.
И дети детей станут горячей тучей. Они поднимут старое знамя.
Человек населит Небеса и Землю, и Моря.
Он будет распоряжаться. Он захочет власти Бога.
Он не будет знать границ. Но что посеешь, то и пожнёшь.
Он движется как пьяный король. Он пойдет путем слепого рыцаря. И, подстегнув, лошадь он направит её в лес. Прямо в пропасть в конце дороги.
Когда начнется тысячалетие, что придет после этого
Поднимутся по всей Земле Вавилонские Башни.
Это будет Рим и это будет Византия. Поля будут пусты.
Будет известен лишь закон свой и своих людей."
- Вникаете? - спросил Василий. - Речь идет о царствовании знаний и технологий линейного ума. Речь идет о перенаселении Земли расой механических людей. Такое перенаселение было уже дважды.
- Когда? Земли было много, а людей мало, - удивился Чон.
- Земля здесь не мерило. Люди размножаются до предела тех технологий, которые обеспечивают им жизнь. Первый предел был, когда людей было, действительно, мало. Но спасло осваивание орудий труда. Размножение продолжилось. Второе перенаселение угрожало во времена Мальтуса. Старые технологии не могли позволить размножаться людям. Вот тут и спас положение линейный ум. Его стараниями появилась индустрия. Теперь наступил третий предел. Технологии двухполярного линейного ума и, построенные им наука и техника, пришли к пределу. На этих технологиях можно прокормить только миллиард человек. Благодаря индустриализации люди скопились в городах. Впрочем, читай дальше.
- "Но Варвары будут в городе.
Не будет больше хлеба для всех. И зрелищ не будет достаточно.
Тогда люди без будущего зажгут большие пожары.
Голод сожмет живот стольких людей. И холод сожмет столько рук, что те захотят увидеть другой мир.
И придут продавцы иллюзий, кто предложит им яд. И он разрушит тело и душу. И те, кто смешает яд со своей кровью, будут пойманы в ловушку диким зверем. И убьют, и нарушат, и ограбят, и украдут.
И жизнь станет аппокалипсисом каждого дня"...
- Страхи какие! - не удержался Али. - Как разобраться в лжепророках и ядах?
ОТРЫВОК ИЗ КНИГИ ВАСИЛИЯ ЛЕНСКОГО "В БУДУЩЕЕ".
- Если внешний, т.е. изначальный мир, должен умереть, то пропорционально развивается мир ума?
- Именно так. Внешний мир вытесняется миром ума. Страдает Природа и Человек. На стыке двух миров развилась патология. Сознание радуется лишь тогда, когда задуманное умом найдет себя в реальных событиях. Лишь на этой милости два мира вне конфликта.
- А если иметь такой ум, который точно будет совпадать по своим понятиям с внешним миром?
- Фантазируешь? Тогда два мира сольются в единстве. Не будет ни страданий, ни старости, ни смерти. Но это еще нужно пережить. Сначала внешний мир умрёт...
- Невероятно! А что же будет? - воскликнул Али.
- Линейный ум, как вы видите, вытесняет изначальный мир. Это так?
- Да. Нарушается экология; глобальное потепление; электросмог от радио, телевидения, телефонов. Всё это дело "работы" ума.
- Линейного ума, - поправил Василий. - Ум цивилизации Запада не единственный.
- А где такие люди, у которых иные виды ума? Инопланетяне?
- Дон Мен крепко с вами не доработал. Впрочем, зачем ему разбираться в уходящем мире?! Хитрец натравил вас на мою голову.
- А какой будет за этим мир? - ободрился Али на мягкий тон Василия.
- Вот тут самое главное. Вы сначала выживите.
- А кто нам угрожает?!
- Линейный ум в своей Реальности.
Василий подал Чону тонкую книжечку.
- Читай.
- "Пророчество Иоанна Иерусалимского" - громко произнес он.
- Иоанн Иерусалимский, автор этого пророчества, был монахом-бенедиктинцем, который с 1100 года почти 20 лет жил в Иерусалиме, - прервал его Василий. - Это было время крестовых походов. Когда он умер в 1120 году, один из семи томов его "Тайного реестра пророчеств", находящихся в обращении после его смерти, находился во владении "Ордена Рыцарей Храма" в Париже. В 1307 реестр был конфискован в Париже вместе со всей собственностью ордена Рыцарей Храма. Они обвинялись как "солдаты дьявола" и "рыцари зла". Теперь же реально свершается то, что было предсказано Иоанном. Впрочем, читай...
- "Я вижу и я знаю.
Мои глаза обнаруживают на Небе то, что будет и я преодолеваю время.
Рука мной управляет тем, чего вы не видите и не знаете.
Я вижу огромную Землю."
- Читай вот отсюда, - прервал его Василий.
ОТРЫВОК ИЗ КНИГИ ВАСИЛИЯ ЛЕНСКОГО "В БУДУЩЕЕ".
- Человечеству дано завершить этот мир и быть тому свидетелем.
- Человек наделён такой властью? - удивился Али.
- Глупый ты. Власть есть только в понятиях линейного ума. Во Вселенной нет власти. Есть Единство в различии. Человеку с детства дано постичь это Единство. Поэтому первый этам жизни для него насыщен эмоциями и непосредственным существованием. А затем он плавно становится свидетелем и носителем в себе процесса разрушения. Вот так и прорезается Мир ума. Но этот мир начинается за гранью меры. Хорошенько запомните, Мир ума не есть продолжение внешнего мира. Он начинается там, где внешний мир отмирает. Поэтому отмирают эмоции. Остаются при этом зрение, слух, вкус, обоняние, осязание?
- Остаются.
- Во что они теперь превращаются?
Али и Чон молчали. Тензин сделал вид, что не расслышал.
- Они превращаются в инструменты ума. Это органы информации. Вот почему пропадают эмоции.
- Разве в ходе развития они не несли информацию? - удивился Чон.
- Нет. Информация появляется только с развитием ума. На первом же этапе это органы мгновенные. Разве в зрении оставался сохраненный отпечаток? Это орган "тут и теперь". Сохраняет "отпечатки" память, т.е. орган ума.
- Какую роль несли зрение, вкус, слух?
- Роли тоже не было. Это органы существования. Слово "роль" появляется с развитием ума. Существование не имеет цели, причин, результатов. Оно всегда "тут и теперь" и течет как вода. Лучше, если вы сразу будете понимать, каким видом ума задаете вопрос, а не будете третировать меня линейным умом. Могуч двухполярный линейный ум, но тоже пришел к мере.
- Будет ли человечество продолжать его использовать? - спросил Тензин.
- Новый мир, созданный линейным умом, внедрился в действительный, т.е. внешний мир. Компьютеры и автомобили на деревьях не растут. Внедрился он не только в органы непосредственных восприятий, но и в тело. Тело у людей ума осталось тем же?
- Измененным, - сообразил Чон.
- Стареющим, - поправил Василий. - Чем больше ума, тем интенсивнее старение. Чем больше ума, тем изощреннее разрушение.
- Разве люди до эпохи развития линейного ума не старели?
- Нет. Ты не скоро избавишься от линейного ума. Разве созревшее яблоко состарилось? О старении и смерти знает "червивое яблоко". Червем в Человеке и оказался ум.
- Раз ум уже есть, то было на то основание? - мягко вмешался Тензин.
- Да, я остановлен этими оболтусами на теме о двух мирах. Каждый из них хорош. Ни во внешнем, ни во внутреннем мирах нет страданий.
- Будда ошибся? - опять спросил Тензин.
- Будда написал Четыре Благородные Истины для патологических людей. Зачем ему было вещать для детей или влюблённых? Нужны ли эти Истины просветлённым?!
- А где зарождается патология и страдания? - спросил Чон.
- Внешний мир еще не ушел, а внутренний еще не состоялся как самостоятельный - на этой грани и появляются страдания.
ОТРЫВОК ИЗ КНИГИ ВАСИЛИЯ ЛЕНСКОГО "В БУДУЩЕЕ".
ПРОРОЧЕСТВО.
Тензин часто задумывался над тем, почему Василий погрузился в мир цивилизации Запада. В Тибете говорят: "Не родись на Западе - там нет религии". Верующих в смысле качества здесь, действительно, нет. Вера, как религия, это чувствование, а не знание и не разговоры о Боге. У людей Запада линейный ум, а потому для них существует надежда на верховное начало. Не удивительно, что они молят Бога о содействии и помощи. Много, очень много спекуляций религией; религия политизируется.
Как-то Василий сказал: "Одно слово о Боге - удаляет; несколько слов - потеря; богословский трактат - богохульство". Вера не имеет слов. Это понять было не сложно, т.к. ум уничтожает чувства. Это же можно сказать о любви, о счастье, о сострадании.
Он направился искать встречу. Чон и Али словно догадались и молча присоединились. Василий даже не обернулся на их приближение. Он сделал вид, что ему нет до них дела. Возможно, что это действительно так. О чем они могут спросить? И без слов понятно.
- Дон Мен вас уже не устраивает? - усмехнулся Василий на попытку пришедших обратить внимание на себя.
- Дон Мен уже мастер, а мы еще ищем, - отозвался Али.
- Тензин тоже мастер. Что ему нужно?
- Я чувствую, что во всем существовании Человека заложено еще что-то огромное, - скромно отозвался Тензин.
- Это так. Вы настроились на вечность, а всему есть мера. Чувствуете линейность своих побуждений. Себя не обманешь даже чудесами.
- В чем выражена мера?
- Прежде всего вы должны осознать два противоположных и несовместимых мира - внешний и внутренний. Внешний мир изначален для каждого человека. Именно в нем развиты не только органы восприятия, но и все чувства. Внутренний мир - это мир ума. Он рожден на пределе, когда внешний мир для человека исчерпывает меру. Тут бы и умереть...
- Почему умереть?! - удивился Али.
- Я же сказал, внешний мир развивается каждым рожденным человеком до меры. В момент созидания внешнего мира являются эмоции, а затем на них детализация.
- Как мы знаем, внешний мир сотворен, а человек в нем рождается и вырастает.
- Вот именно "вы знаете". Знаете, конечно, умом. Каким умом? - насмешливо посмотрел Василий на Али. - Я еще не изложил иное воззрение, а у вас уже готова схема линейного ума. Только не говорите, что так думают все. "Один человек или тысяча одинаково мыслящих - это все равно один человек".
- Извините, Учитель. Привычка включать сразу же заготовки натренированного в среде людей Запада ума.
- Почему ты называешь меня Учителем? - удивился Василий.
- Дон Мен называл...
- У Дон Мена есть основания, а у вас их нет. Быть моим учеником еще заслужить нужно.
- Мы готовы.
- Сомневаюсь. Для этого необходимо уметь отстранять привычные заготовки и понятия линейного ума. Нужно упражнять любой альтернативный вид ума, ну, скажем, мудрость. Кроме того, нужно владеть своими качествами, а значит, знать их. Зачем мне общаться с людьми, имеющими ум уходящего мира?! Пусть идут к ученым, политикам, обывателям.
- А если человек инстинктивно чувствует готовность перерождаться? - просящим тоном произнес Чон.
- Раз вы здесь по причине Дон Мена, то уделю вам время. Вернемся. Итак, каждый из вас развил внешний мир до меры. Что потом? Животные и растения умирают, а Человеку дано "родить" новый мир.
- Почему только люди имеют такую возможность? - спросил Тензин.
- По назначению. Мир Природы и Вселенной тоже имеет меру. Человек есть граница и инструмент. Рожденный на пределе стареющего Мира, Человек несет в себе это старение и отмирание. Он - дитя страданий. Он - инструмент разрушений не по злому умыслу, а по своему назначению. Человечеству дано завершить этот мир и быть тому свидетелем.
Революция мышления и знаний.
Мировоззрение человека не есть некоторое произвольное наблюдение и выводы о мироздании. Оно всецело зависит от вида ума, которым пользуется человек в своих наблюдениях.
Знайте, что вид ума, которым вы пользуетесь как само собой разумеющимся, не единственный!
Объём знаний, громадина технических решений, широта их применения не меняют вид ума.
Виды ума, отличающиеся от двухполярного ума цивилизации Запада, предлагались издревле.
Каким умом вы пользуетесь?
Двухполярная ли Вселенная?
Какой вид ума, таково будет и представление о законах действительного мира. Что такое Двухполярность?
Основное зарождение, развитие и реализацию получил двухполярный ум в цивилизации Запада.
«Добро – зло», «высшее – низшее», «субъект – объект», «положительный заряд – отрицательный заряд», «мир – антимир», «электрон – позитрон», «анод – катод», «Рай – Ад», …… Итак, всё получает двухзначную поляризацию.
Всё это многообразие упрощается в самом же уме так, что оно группируется на две категории: «положительное» и «отрицательное». К «положительному» будут отнесены: успех, счастье, друзья, здоровье, развитие и т.п. К «отрицательному» – неудача, несчастье, враги, болезни, деградация и т.п.
Для чего эта сортировка совершается умом? Для процесса мышления. Процесс мышления упрощен тем, что всё многообразие двухполярных состояний сводится всего лишь к простеньким правилам:
а) (+)(+) = +,
б) (–)(–) = +,
в) (–)(+) = –,
г) (+)(–) = –.
Эти отношения слагают двухполярную матрицу. Слов много, а отношения между ними двухполярные. Например, (+)(+) = + может выражаться потом в высказываниях вида «развитие друзей это хорошо», «укрепление здоровья это хорошо», «успех благородных людей это хорошо» и т.п. Форму вида
(–)(–) = + можно выразить как «гибель врагов это хорошо», « уничтожение болезней это хорошо» и т.п.
Матрица может слагаться в цепочки. Поэтому, длинные фразы строятся на базе переходов по этим же законам. Например, (–)(–)(–)(+) = + можно высказать как «уничтожение злодеев, которые разрушают человеческие ценности – дело достойное» и пр.
Вид ума не зависит от объёма знаний и сложности высказываний.
Вид ума не зависит от числа людей, которые им пользуются и географии его распространения: «Один человек или тысячи одинаково мыслящих людей качество мышления не меняют».
Процесс мышления и есть постановка в отношения объектов мышления, то есть символов (словесных или зрительных). При этом законы отношений определят вид ума.
Итак, двухполярная матрица отношений и определяет всё многообразие современных обыденных и научных знаний. Какими бы ни были мыслительные процессы вы не найдёте в них трёх, пяти, десяти и пр. полярных отношений.
Отношения двух полярных объектов по цепочке и слагает процесс мышления. Поэтому куда бы ни был направлен ум, он будет ткать только двухполярную продукцию.
Вы не найдёте приборов, генераторов, двигателей, компьютеров имеющих построенных на базе трёх, пяти, семи или иного числа полярностей.
Двухполярный вид ума доминирует в человечестве теперь. Он развился до различных видов знаний, техники, технологий, государственных и общественных отношений, религий.