Второй квартал 2023

Дата: 2025-06-02; Просмотры: 23

Оценка:

0.00 из 5.00 — оценок

Скачиваний: 0

Скачать

Уроки субботней школы

Второй квартал 2023

Допотопный мир и современное здоровье

Автор: Идель Суарес, ассистент: Рубен Корреа

Редакторы: Институт пасторских исследований

СОДЕРЖАНИЕ

Введение

1. Адам и вегетарианство

2. Ева и благочестивая одежда

3. Бог и субботний покой

4. Каин и развращенные города

5. Авель и послушание

Миссионерское сообщение из Уганды

6. Сиф и целительная молитва

7. Ламех и безнравственность

8. Енох и упражнения

9. Иавал и употребление мяса

10. Иувал и безбожная музыка

11. Тувалкаин и современные идолы

12. Исполины и психическое здоровье

13. Ной и пьянство

Миссионерское сообщение из Малави

ВВЕДЕНИЕ

По милости Божией в этом квартале мы будем изучать биографии мужчин и женщин, живших в мире до потопа. Сегодня обычаи повседневной жизни все больше напоминают условия допотопного мира. Жившее в то время поколение практически поголовно было жестоким, идолопоклонническим, безнравственным и отрицавшим Бога. Краткое описание их жизни содержится в книге Бытие. Сам Иисус сказал Своим последователям обратиться к началу и узнать об этой истории. ЗОн сказал им в ответ: не читали ли вы, что Сотворивший вначале мужчину и женщину сотворил их?И Матф. 19:4.

Иногда Писание рассказывает о грехах людей, которые были праведниками. Почему? Вдохновенное перо гласит: ЗБогу было угодно, чтобы в богодухновенной истории было дано достоверное изображение характеров лучших и величайших мужей того времени. Эти люди были смертны, подвержены искушениям сатаны. Их слабости и грехи не сокрыты, но честно изложены, с описанием последующих порицания и наказания. ЗА описано [это] в наставление нам, достигшим последних вековИ РСвидетельства об интимных отношениях, супружеской неверности и разводе, с. 95.

Допотопный мир не был местом, где люди жили в пещерах, одевались в шкуры и зависели от охоты. Они жили долго, и во всем был виден великий экономический, научный и технический прогресс, соперничающий с современными достижениями.

ЗВ потопе погибли более великие произведения искусства и изобретения человеческого разума, чем мир знает сегодня. Уничтоженные произведения искусства значительно превосходили хваленое искусство сегодняшнего дняИ Р Библейский комментарий АСД, т. 1, с. 1089; Борьба и мужество, с. 34.

ЗВ допотопном мире было много замечательных произведений искусства и науки. Эти потомки Адама, только что вышедшие из рук Божьих, обладали такими способностями и талантами, которых сейчас уже не встретитьЙ

Сейчас имеется много изобретений, усовершенствований и облегчающих труд машин, которых не было у древних. Они в них не нуждались...И РБорьба и мужество, с. 34, 33.

Приближаясь к концу этого мира, мы видим, что его жители все чаще проявляют ту же невоздержанность, духовное невежество, пренебрежение и равнодушие, которые царили в допотопном мире. Поэтому принципы санитарной реформы не являются чем-то незначительным или второстепенным, но крайне важны для освящения души.

ЗНа нас как на народе, получившем много света, лежит вина, потому что мы не приняли и не применили истину относительно реформы в сфере здоровья. Неправильное понимание и извращенные идеи вводят многие души в заблуждение. Те, кто учат истине других, кто должны быть пастырями стада, дадут отчет за свое сознательное пренебрежение законами природы и их нарушение. С этим вопросом нельзя шутить, нельзя относиться к нему легкомысленно. Мы приближаемся к завершению истории этой земли. Как это было во дни Ноя, когда Бог уничтожил мир водами потопа, эгоизм, насилие и преступность становятся все более привычными. Как народ Библии, мы должны твердо придерживаться принципов праведности и истины.

Среди всех даров, которые Бог ниспослал человеку Р в том числе даров жизни, искупления и свободы Р здоровье является самым важным для счастья, благополучия и долголетия.

ЗЗдоровье Р это богатство. Это один из самых драгоценных даров среди всех земных временных благ. Богатство, образование, слава Р все это становится слишком дорогим, если приобретается за счет потери жизненных сил и здоровья. Ни одно из этих достижений не может сделать человека счастливым, если у него не будет здоровья. Злоупотреблять здоровьем, дарованным нам Богом, Р ужасный грех. Подобные злоупотребления делают нас слабыми перед жизнью, и неизбежен будет проигрыш, даже если нам и удастся ценой здоровья получить самое высокое образованиеИ РОсновы здорового питания, с. 20.

Поэтому в этих уроках мы рассмотрим современное духовное и физическое здоровье, изучая и анализируя биографии некоторых жителей допотопного мира, с которыми мы знакомы по книге Бытие. Иисус сказал, что отец семейства должен прибегать не только к старым и новым вещам, но и извлекать что-то новое из старого. ЗТогда сказал им: посему всякий книжник, наученный Царству Небесному, подобен хозяину дома, который выносит из сокровищницы своей новое и староеИ (Матф. 13:52).

Слова Божии, высказанные апостолом Иоанном, применимы сегодня к Его избранному народу, который стоит на пороге вечности. Бог желает, чтобы мы преуспевали во всем. И по Его благодати мы можем двигаться вперед во славу Его. ЗВозлюбленный! молюсь, чтобы ты здравствовал и преуспевал во всем, как преуспевает душа твояИ (3 Ин. 2).

Приведем некоторые общие принципы для получения величайших благословений при изучении уроков субботней школы. Во время их изучения нам нужно иметь в виду некоторые советы из книги ЗВоспитаниеИ. Они облегчат усвоение уроков, важных для развития христианского характера.

ЗВозможности субботы как средства интеллектуального развития неоценимы. Хорошо, когда урок субботней школы усваивается не путем его поспешного просматривания в субботу утром, а посредством тщательного ежедневного изучения на протяжении всей недели. Таким образом он запечатлевается в памяти, и это сокровище никогда не будет полностью утраченоЙ.

Таким образом эти размышления откроют тайны, о которых многие и не подозревают, а в жизни подтвердится описанный пророком опыт: ТОбретены слова Твои, и я съел их; и было слово Твое мне в радость и в веселие сердца моегоУ (Иер. 15:16)И РВоспитание, с. 251, 252.

Не оставляйте изучение урока субботней школы на последний день недели. Было бы прекрасно начинать рассматривать урок следующей недели уже в субботу после обеда. Вы обнаружите, что в уроке нередко говорится о чем-то, с чем вы столкнетесь в своей борьбе с грехом в течение недели.

Кроме того, пользуйтесь трансляцией, которую Институт пасторских исследований каждую неделю подготавливает и размещает в Интернете в качестве образовательной и пасторской поддержки для учителей и учащихся субботней школы. Поделитесь уроком со своими соседями, друзьями и знакомыми. Пусть Бог сопровождает вас в вашем хождении с Ним по примеру верного Еноха.

РСобратья из Института пасторских исследований и Генеральной конференции

Урок 1 Суббота, 1 апреля 2023 г.

Адам и вегетарианство

Адам означает Зчеловеческий родИ.

ЗИ сказал Бог: вот, Я дал вам всякую траву, сеющую семя, какая есть на всей земле, и всякое дерево, у которого плод древесный, сеющий семя; - вам сие будет в пищуИ Быт. 1:29.

ЗГосподь дал нашим прародителям пищу, которую Он определил для питания всему человеческому роду. Отнимать жизнь у каких бы то ни было сотворенных Им животных противоречило Его плану. В Едеме, по Божьему замыслу, не должно было быть смерти. Плоды деревьев, произраставших в саду, удовлетворяли все потребности человекаИ РОсновы здорового питания, с. 373.

ВОСКРЕСЕНЬЕ

Первоначальная диета

1. Что означает слово ЗАдамИ и как были сотворены он и его жена? Какую пищу Бог дал и человеку, и животным в самом начале?

Быт. 5:2; 2:21-23, 7; 1:29,30 Мужчину и женщину сотворил их, и благословил их, и нарек им имя: человек, в день сотворения их. Й ^2:21И навел Господь Бог на человека крепкий сон; и, когда он уснул, взял одно из ребр его, и закрыл то место плотию. ²²И создал Господь Бог из ребра, взятого у человека, жену, и привел ее к человеку. ²³И сказал человек: вот, это кость от костей моих и плоть от плоти моей; она будет называться женою, ибо взята от мужа. _Й ⁷И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душею живою. Й ^1:29И сказал Бог: вот, Я дал вам всякую траву, сеющую семя, какая есть на всей земле, и всякое дерево, у которого плод древесный, сеющий семя; - вам сие будет в пищу; ³⁰а всем зверям земным, и всем птицам небесным, и всякому пресмыкающемуся по земле, в котором душа живая, дал Я всю зелень травную в пищу. И стало так.

ЗОшибочно думать, что сила мускулов зависит от употребления мясной пищи. Все потребности организма могут полностью обеспечиваться и без мясной пищи. Крупы вместе с фруктами, орехами и овощами содержат все питательные вещества, необходимые для образования здоровой крови. Й

В крупах, фруктах, овощах и орехах содержатся все питательные элементы, в которых нуждается наш организм. Если мы придем к Господу в простоте ума, Он научит нас готовить простую и здоровую пищу без использования мясаИ РОсновы здорового питания, с. 313.

ПОНЕДЕЛЬНИК

2. Как Бог расценивает эту диету? Что говорит о той первоначальной диете апостол Павел? Какова была ее небесная цель?

Быт. 1:31 И увидел Бог все, что Он создал, и вот, хорошо весьма. И был вечер, и было утро: день шестой.

1 Тим. 4:4, 5 Ибо всякое творение Божие хорошо, и ничто не предосудительно, если принимается с благодарением, ⁵потому что освящается словом Божиим и молитвою.

1 Кор. 8:12, 13 А согрешая таким образом против братьев и уязвляя немощную совесть их, вы согрешаете против Христа.¹³ И потому, если пища соблазняет брата моего, не буду есть мяса вовек, чтобы не соблазнить брата моего.

ЗБог дал нашим прародителям пищу, которую Он создал для всего человечества. Лишение жизни любого существа противоречило Его плану. В Эдеме не должно было быть смерти. Плоды деревьев в саду были пищей, необходимой для нужд человекаИ РДуховные дары, т. 4, с. 120.

ЗВ общении с теми, с кем он встречается, литературный евангелист может много сделать, чтобы показать ценность здорового образа жизни. Вместо того чтобы останавливаться в гостинице, ему следует, если это возможно, поселиться в какой-нибудь семье. Когда он будет сидеть за одним столом с членами этой семьи, пусть он воплощает на практике наставления, содержащиеся в книгах по здоровью, которые он продает, возвышая знамя строгого воздержания. Как только предоставится такая возможность, пусть он говорит о ценности здорового питания. Ему никогда не должно быть стыдно сказать: ЗНет, спасибо, я не ем мясаУ. Если ему предлагают чай, пусть он откажется от него, объясняя, что это вредно, потому что после временной стимуляции, производимой чаем, наступает депрессия. Пусть он объясняет вредоносные последствия употребления хмельных напитков, табака, чая и кофе, оказываемые ими на органы пищеварения и мозгИ РСоветы по здоровью, с. 463 (512).

ВТОРНИК

3. Какое изменение Бог внес в рацион наших прародителей после того, как в мир вошел грех? Какого возраста, тем не менее, достиг Адам благодаря вегетарианскому питанию?

Быт. 3:18, 24; 5:3-5 Терния и волчцы произрастит она тебе; и будешь питаться полевою травою; Й²⁴ И изгнал Адама, и поставил на востоке у сада Едемского Херувима и пламенный меч обращающийся, чтобы охранять путь к дереву жизни. Й^5:3 Адам жил сто тридцать лет и родил сына по подобию своему по образу своему, и нарек ему имя: Сиф.⁴ Дней Адама по рождении им Сифа было восемьсот лет, и родил он сынов и дочерей.⁵ Всех же дней жизни Адамовой было девятьсот тридцать лет; и он умер.

ЗОставив Едем, чтобы добывать себе пропитание, обрабатывая землю, находящуюся под проклятием греха, человек получил разрешение есть также Тполевую травуУИ РСлужение исцеления, с. 295.

ЗМы должны питаться овощами, фруктами и злаками. Ни один грамм мяса не должен попадать в наш желудок. Употребление мясной пищи противоестественно. Нам нужно возвратиться к тому питанию, которое определил Господь человеку при его сотворении. Й Те, кто получил наставления относительно вреда, причиняемого мясной пищей, чаем, кофе, жирными блюдами и пищей, приготовленной нездоровыми способами, и решил вступить в завет с Богом при жертве, не будут продолжать потворствовать своему аппетиту, употребляя ту пищу, о которой они знают, что она вредна для здоровья. Бог требует, чтобы наш вкус был очищен и чтобы мы проявляли практическое самоограничение в отношении всего того, что не приносит блага нашему здоровью. Божьему народу необходимо совершить работу, прежде чем он сможет предстать пред Богом совершеннымИ РОсновы здорового питания, с. 380, 36.

СРЕДА

Рацион на небесах и на новой земле

4. Какой будет пища искупленного человечества в восстановленном Эдеме? Чего поэтому не следует есть сегодня?

Ис. 11:6-9; 65:25 Тогда волк будет жить вместе с ягненком, и барс будет лежать вместе с козленком; и теленок, и молодой лев, и вол будут вместе, и малое дитя будет водить их.⁷ И корова будет пастись с медведицею, и детеныши их будут лежать вместе, и лев, как вол, будет есть солому.⁸ И младенец будет играть над норою аспида, и дитя протянет руку свою на гнездо змеи.⁹ Не будут делать зла и вреда на всей святой горе Моей, ибо земля будет наполнена ведением Господа, как воды наполняют море. Й^65:25 Волк и ягненок будут пастись вместе, и лев, как вол, будет есть солому, а для змея прах будет пищею: они не будут причинять зла и вреда на всей святой горе Моей, говорит Господь.

Откр. 21:4; 22:1, 2 И отрет Бог всякую слезу с очей их, и смерти не будет уже; ни плача, ни вопля, ни болезни уже не будет, ибо прежнее прошло. Й^22:1 И показал мне чистую реку воды жизни, светлую, как кристалл, исходящую от престола Бога и Агнца.² Среди улицы его, и по ту и по другую сторону реки, древо жизни, двенадцать раз приносящее плоды, дающее на каждый месяц плод свой; и листья дерева - для исцеления народов.

Прит. 23:20 Не будь между упивающимися вином, между пресыщающимися мясом:

Ис. 22:13, 14 Но вот, веселье и радость! Убивают волов, и режут овец; едят мясо, и пьют вино: "будем есть и пить, ибо завтра умрем!"¹⁴ И открыл мне в уши Господь Саваоф: не будет прощено вам это нечестие, доколе не умрете, сказал Господь, Господь Саваоф.

ЗЯ увидела стол из чистого серебра, протянувшийся на многие и многие мили. Тем не менее мы могли охватить его взором от начала до самого конца. Я увидела плоды древа жизни, манну, миндаль, смоквы, гранаты, виноград и многие другие фрукты. Я попросила у Иисуса разрешения попробовать от этих плодов. Он ответил: ТНе теперь. Вкусившие плод этой страны уже не вернутся на землю. Но вскоре, если останешься верной, будешь вкушать от древа жизни и пить воду жизниУ. Далее Он сказал: ТТебе нужно снова вернуться на землю и рассказать о том, что Я открыл тебеУИ РРанние произведения, с. 19.

ЧЕТВЕРГ

Дальнейшие причины быть вегетарианцем

5. В День Искупления народ должен был сокрушать свои души. Как это выражалось в их питании в тот день? С какого года народ Божий живет во время реального дня искупления?

Лев. 23:27-29, 32 Также в девятый день седьмого месяца сего, день очищения, да будет у вас священное собрание; смиряйте души ваши и приносите жертву Господу; ²⁸никакого дела не делайте в день сей, ибо это день очищения, дабы очистить вас пред лицем Господа, Бога вашего; ²⁹а всякая душа, которая не смирит себя в этот день, истребится из народа своего; Й ³²это для вас суббота покоя, и смиряйте души ваши, с вечера девятого дня месяца; от вечера до вечера празднуйте субботу вашу.

Дан. 8:14 И сказал мне: "на две тысячи триста вечеров и утр; и тогда святилище очистится".

ЗИстинный пост, который следует рекомендовать всем, Р это воздержание от всякой возбуждающей пищи и правильное употребление здоровой, простой пищи, которую Бог дал в изобилии. Люди должны меньше заботиться о бренной пище, а побольше времени уделять размышлениям о пище небесной, придающей тонус и оживление всей духовной жизни человекаИ РОсновы здорового питания, с. 188

ЗКогда служение искупления совершалось первосвященником во Святом святых земного святилища, люди должны были сокрушать свои души перед Богом, исповедуя свои грехи, дабы те могли быть искуплены и изглажены. Неужели в нынешний истинный День искупления, когда Христос в небесном святилище ходатайствует о Своем народе и когда провозглашается окончательное, бесповоротное решение о каждом из нас в отдельности, от нас требуется меньшее?И РИзбранные вести, т. 1, с. 125.

ПЯТНИЦА

6. Как тогда следует относиться к употреблению мяса в это время искупления? Какой пример этики в отношении животных оставил Адам?

Быт. 2:19, 20 Господь Бог образовал из земли всех животных полевых и всех птиц небесных, и привел к человеку, чтобы видеть, как он назовет их, и чтобы, как наречет человек всякую душу живую, так и было имя ей. ²⁰И нарек человек имена всем скотам и птицам небесным и всем зверям полевым...

Прит. 12:10 Праведный печется и о жизни скота своего, сердце же нечестивых жестоко.

ЗСатана своими хитрыми искушениями разлагает умы и губит души. Понимает ли народ Божий, чувствует ли он, что потворство своему аппетиту Р это грех? Оставят ли они чай, кофе, мясо и всякую возбуждающую пищу, чтобы средства, расходуемые ради удовлетворения этих пагубных прихотей, посвятить распространению истины?И РОсновы здорового питания, с. 430.

ЗСообразительность, присущая многим бессловесным тварям, весьма приближается к человеческой, и это является еще одной тайной. Животные видят, слышат, любят, испытывают страх и страдают. Они используют свои органы намного правильнее, чем большинство людей. Они проявляют сочувствие и нежность по отношению к своим страдающим товарищам. Многие животные привязываются к ухаживающим за ними людям, далеко превосходя в своей преданности некоторых представителей рода человеческого. Их привязанность к человеку бывает настолько сильной, что разлука причиняет им огромные страдания.

Какой человек, имеющий в груди сострадающее сердце и когда-либо заботившийся о домашних животных, может смотреть им в глаза, полные доверия и привязанности, и по своей воле отдавать их под нож мясника? Неужели он способен с удовольствием поглощать лакомства из их плоти?И РСлужение исцеления, с. 315, 316.

СУББОТА

7. Перечислите некоторые физические, умственные, социальные, экономические и духовные преимущества вегетарианства. Какую диету можно назвать наилучшей для настоящего времени, исходя из примера Адама и знаний об основе хорошего здоровья?

Ис. 66:3 Заколающий вола - то же, что убивающий человека; приносящий агнца в жертву - то же, что задушающий пса; приносящий семидал - то же, что приносящий свиную кровь; воскуряющий фимиам - то же, что молящийся идолу; и как они избрали собственные свои пути, и душа их находит удовольствие в мерзостях их, -

Прит. 14:4 Где нет волов, там ясли пусты; а много прибыли от силы волов.

Иер. 6:16 Так говорит Господь: остановитесь на путях ваших и рассмотрите, и расспросите о путях древних, где путь добрый, и идите по нему, и найдете покой душам вашим. Но они сказали: "не пойдем ".

1 Кор. 3:16, 17 Разве не знаете, что вы храм Божий, и Дух Божий живет в вас?¹⁷ Если кто разорит храм Божий, того покарает Бог: ибо храм Божий свят; а этот храм - вы.

ЗЗлаки, фрукты, орехи и овощи составляют набор продуктов, избранных для нас нашим Творцом. Эти продукты, приготовленные насколько возможно просто и естественно, являются наиболее здоровой и питательной пищей. Они обеспечивают силу, выносливость и ясность интеллекта, которых не дает более сложная и возбуждающая пищаИ РСлужение исцеления, с. 296.

Для дальнейшего исследования

ЗГолос говорит: возвещай! И сказал: что мне возвещать? Всякая плоть - трава, и вся красота ее - как цвет полевойИ (Ис. 40:6).

ЗТе, кто употребляет мясо, тем самым питаются, так сказать, уже переработанными злаковыми растениями и овощами, потому что животные питаются растениями. Таким путем все жизненно важные элементы, содержащиеся в злаках и овощах, переходят в того, кто их поедает. А мы, люди, употребляющие в пищу мясо, получаем все это уже через плоть забитых животных. Насколько же лучше получать все это непосредственно, питаясь тем, что определил для нас Сам Бог!И РОсновы здорового питания, с. 313.

* * *

Урок 2 Суббота, 8 апреля 2023 г.

Ева и благочестивая одежда

Ева означает ЗженщинаИ, Здающая жизньИ.

ЗИ нарек Адам имя жене своей: Ева, ибо она стала матерью всех живущихИ Быт. 3:20.

ЗОн [Господь] дал ей все необходимое для ее потребностей, однако ей этого показалось мало. С тех самых пор падшие сыновья и дочери Евы живут ради удовлетворения похотей своих очей и чрева. Они, как и Ева, не обращают внимания на Божьи запреты, идут путем непослушания и льстят себе, думая, что их безнравственное поведение не вызовет страшных последствийИ РИзбранные вести, т. 2, с. 411.

ВОСКРЕСЕНЬЕ

От невинности к нескромности

1. Кто является матерью всего человечества? Расскажите, что вы знаете о ней и ее первоначальной одежде.

Быт. 3:20; 2:24, 25; 3:6 И нарек Адам имя жене своей: Ева, ибо она стала матерью всех живущих. Й ^{2: 24} Потому оставит человек отца своего и мать свою и прилепится к жене своей; и будут одна плоть.²⁵ И были оба наги, Адам и жена его, и не стыдились. Й ^{3: 6} И увидела жена, что дерево хорошо для пищи, и что оно приятно для глаз и вожделенно, потому что дает знание; и взяла плодов его и ела; и дала также мужу своему, и он ел.

ЗОкружавшее их одеяние непорочности, которым покрывал их Бог, исчезло, и они заменили это небесное одеяние опоясанием из сшитых смоковных листьев. Такое одеяние используют нарушители Закона Божьего со дней непослушания Адама и ЕвыЙ Смоковные листья символизируют аргументы, используемые для оправдания непослушания. Й Но нагота грешника не покрытаЙИ РБорьба и мужество, с. 17.

ЗБелую одежду невинности носили наши прародители, когда Бог поместил их в святой Эдем. Они жили в совершенном согласии с волей Бога. Вся сила их привязанностей была отдана их небесному Отцу. Святую пару окутывал прекрасный мягкий свет, свет Божий. Эта одежда света была символом их духовных одежд небесной невинности. Если бы они оставались верными Богу, она всегда продолжала бы окутывать их. Но когда вошел грех, они разорвали свою связь с Богом, и свет, окружавший их, ушел. Нагие и пристыженные, они попытались заменить небесные одежды, сшив смоковные листья для покрытияИ РВозвысьте Его (Превозносите Иисуса Христа), с. 163.

ПОНЕДЕЛЬНИК

2. Чем прикрылась Ева, согрешив в Эдеме? Что представляет это одеяние? Как, однако, Ева и Сам Бог относились к такой одежде?

Быт. 3:7, 10, 11 И открылись глаза у них обоих, и узнали они, что наги, и сшили смоковные листья, и сделали себе опоясания. Й ¹⁰ Он сказал: голос Твой я услышал в раю, и убоялся, потому что я наг, и скрылся.¹¹ И сказал: кто сказал тебе, что ты наг? не ел ли ты от дерева, с которого Я запретил тебе есть?

Откр. 16:15 Се, иду как тать: блажен бодрствующий и хранящий одежду свою, чтобы не ходить ему нагим и чтобы не увидели срамоты его.

ЗТо же самое всегда пытались делать все нарушители Божьего закона еще со времен неповиновения наших прародителей. Они сшивают фиговые листья, чтобы прикрыть свою наготу, вызванную грехом. Они носят одежды собственного изобретения и своими собственными делами пытаются прикрыть свои грехи и сделаться приемлемыми для Бога.

Но этого они никогда не смогут сделать. Человек не может создать ничего, что могло бы заменить утраченную им одежду непорочности. Ни в одеянии из фиговых листьев, ни в какой-либо мирской одежде невозможно воссесть рядом со Христом и ангелами на брачном пире АгнцаИ РНаглядные уроки Христа, с. 311.

ВТОРНИК

Скромная одежда

3. Какие покрытия дал Бог Еве и Адаму после того, как они согрешили? Кого символизировали эти покрытия?

Быт. 3:21 И сделал Господь Бог Адаму и жене его одежды кожаные и одел их.

Откр. 13:8 И поклонятся ему все живущие на земле, которых имена не написаны в книге жизни у Агнца, закланного от создания мира.

ЗИсполнение плана спасения открывает не только людям, но и ангелам характер Бога, и на протяжении всей вечности они будут понимать пагубный характер греха, зная цену, которую пришлось заплатить Отцу и Сыну ради искупления мятежного человечества. У Христа, Агнца, закланного от создания мира, все миры будут видеть отметки проклятия, и ангелы вместе с людьми будут воздавать честь и славу Искупителю, благодаря Которому они все защищены от отступничестваИ РИстина об ангелах, с. 296.

СРЕДА

4. О чем беспокоился апостол Павел в отношении верующих? Как наставляли апостолы дочерей Евы касательно их одежды?

2 Кор. 11:3 Но боюсь, чтобы, как змий хитростью своею прельстил Еву, так и ваши умы не повредились, уклонившись от простоты во Христе.

1 Тим. 2:9, 10 Чтобы также и жены, в приличном одеянии, со стыдливостью и целомудрием, украшали себя не плетением волос, не золотом, не жемчугом, не многоценною одеждою,¹⁰ но добрыми делами, как прилично женам, посвящающим себя благочестию.

1 Петр. 3:3, 4 Да будет украшением вашим не внешнее плетение волос, не золотые уборы или нарядность в одежде, ⁴но сокровенный сердца человек в нетленной красоте кроткого и молчаливого духа, что драгоценно пред Богом.

ЗГордость и расточительность в одежде Р это грех, к которому особенно склонны женщины. Поэтому в первую очередь к ним и направлены слова апостола Павла: ТЧтобы также и жёны в приличном одеянии со стыдливостью и целомудрием украшали себя не плетением волос, ни золотом, ни жемчугом, ни многоценною одеждою, но добрыми делами, как прилично жёнам, посвящающим себя благочестиюУИ РВести для молодежи, с. 355.

ЗВ день подведения окончательных итогов Й не придется ли вам признать, что вы стремились украшать внешность, но почти полностью пренебрегали внутренней, душевной красотой? Неужели у наших сестер не хватает рвения и нравственного мужества, чтобы без всяких отговорок встать на библейский фундамент? Апостол дал самые ясные указания по этому поводуЙИ РСвидетельства для церкви, т. 4, с. 629, 630.

ЗЛюбовь к нарядам и удовольствиям разрушает счастье тысяч людей. ЙОдеваться просто, отказаться от ювелирных изделий и разного рода украшений Р это соответствует нашей вереИ РСвидетельства для церкви, т. 3, с. 366.

ЧЕТВЕРГ

5. Почему Бог запрещает носить унифицированную одежду, в которой нет различия между мужской и женской? Что апостол Павел пишет о мужских и женских волосах?

Втор. 22:5 На женщине не должно быть мужской одежды, и мужчина не должен одеваться в женское платье, ибо мерзок пред Господом Богом твоим всякий делающий сие.

1 Кор. 11:8-12, 14, 15 Ибо не муж от жены, но жена от мужа;⁹ и не муж создан для жены, но жена для мужа.¹⁰ Посему жена и должна иметь на голове своей знак власти над нею, для Ангелов.¹¹ Впрочем ни муж без жены, ни жена без мужа, в Господе.¹² Ибо как жена от мужа, так и муж через жену; все же - от Бога. Й ¹⁴ Не сама ли природа учит вас, что если муж растит волосы, то это бесчестье для него,¹⁵но если жена растит волосы, для нее это честь, так как волосы даны ей вместо покрывала?

ЗСреди женщин растет стремление одеждой и внешним видом, насколько это возможно, походить на противоположный пол и одеваться подобно мужчинам, но Бог называет это мерзостьюИ РВоспитание детей, с. 427.

ЗОни насколько возможно имитируют одежду противоположного пола: носят кепку, брюки, жилет, пальто и ботинки Р причем последняя часть костюма связана с наиболее чувствительными частями тела. Отстаивающие такой стиль одежды заходят слишком далеко в своем желании изменить существующие нормы. В результате происходит путаница. Некоторые из тех, кто одевается таким образом, могут быть в целом правы в своих взглядах на здоровье, но принесли бы намного больше пользы, если бы не доводили свою одежду до такой крайности.

При таком стиле одежды Божий порядок извращается, и Его указания остаются без внимания. ТНа женщине не должно быть мужской одежды, и мужчина не должен одеваться в женское платье, ибо мерзок пред Господом, Богом твоим, всякий, делающий сиеУ (Втор. 22:5). Бог не желает, чтобы Его дети следовали такому стилю одежды. Это нескромные одеяния; они совершенно не подходят для смиренных женщин, считающих себя последовательницами Христа. Все, кто выступает за отмену различий между мужской и женской одеждой, легкомысленно относятся к Божьим запретамИ РИзбранные вести, т. 2, с. 477.

ПЯТНИЦА

6. Кому должна быть угодна наша одежда? Что должно характеризовать нашу одежду и одежду членов нашей семьи, как и у добродетельной женщины из Притч?

1 Кор. 10:31-33 Итак, едите ли, пьете ли, или иное что делаете, все делайте в славу Божию. ³² Не подавайте соблазна ни Иудеям, ни Еллинам, ни церкви Божией,³³ так, как и я угождаю всем во всем, ища не своей пользы, но пользы многих, чтобы они спаслись.

Прит. 31:13, 21, 22, 25 Добывает шерсть и лен, и с охотою работает своими руками. Й ²¹ Не боится стужи для семьи своей, потому что вся семья ее одета в двойные одежды.²² Она делает себе ковры; виссон и пурпур - одежда ее. Й ²⁵ Крепость и красота - одежда ее, и весело смотрит она на будущее.

ЗОтдавая дань моде, некоторые матери почти совсем не утепляют ноги детей, в результате чего кровь переохлаждается и устремляется к внутренним органам; кровообращение нарушается, и ребенок заболевает. Творец создал ноги не такими закаленными, как лицо. ГосподьЙ также предусмотрел крупные вены и крепкие нервы на ногах и ступнях ног, чтобы они в достаточной степени омывались потоком жизни и согревались равномерно, как и все тело. Их необходимо хорошо утеплять, чтобы кровь приливала к нимИ РВоспитание детей, с. 426.

ЗРаз в неделю каждый из нас оказывается лицом к лицу с делами прошедшей недели, вспоминая, какой прибыток можно было бы получить, если быть экономным, и какие средства были потеряны из-за потворства своим слабостям. Наша совесть смиряется перед Богом и либо одобряет, либо осуждает нас. Каждый может понять, что если он желает сохранять мир в душе и Божье благословение, то должен есть, пить и одеваться для Его славыИ РХристианский дом, с. 369.

СУББОТА

Христос Р наша праведность

7. При каких обстоятельствах христианин может принять моду мира? Что должны носить все избранные сыновья и дочери Евы?

Рим. 4:15 Ибо закон производит гнев, потому что, где нет закона, нет и преступления.

Матф. 22:11-14 Царь, войдя посмотреть возлежащих, увидел там человека, одетого не в брачную одежду,¹² и говорит ему: друг! как ты вошел сюда не в брачной одежде? Он же молчал.¹³ Тогда сказал царь слугам: связав ему руки и ноги, возьмите его и бросьте во тьму внешнюю; там будет плач и скрежет зубов;¹⁴ ибо много званых, а мало избранных.

Зах. 3:4, 5 Который отвечал и сказал стоявшим перед ним так: снимите с него запятнанные одежды. А ему самому сказал: смотри, Я снял с тебя вину твою и облекаю тебя в одежды торжественные.⁵ И сказал: возложите на голову его чистый кидар. И возложили чистый кидар на голову его и облекли его в одежду; Ангел же Господень стоял.

ЗХристианкам не следует стремиться привлекать к себе всеобщее внимание странной одеждой, отличающейся от одежды окружающих. Но если они, следуя своим убеждениям и долгу одеваться скромно и не в ущерб собственному здоровью, вдруг отстанут от моды, им не следует менять свою одежду только для того, чтобы походить на мирянок. Даже если весь мир отличается от них, им надо проявить благородную независимость и нравственное мужество, чтобы поступать по правде. Когда же в миру появляется скромная, удобная и здоровая одежда, согласующаяся с библейскими принципами, наше отношение к Богу и к миру не изменяется, если и мы переходим на этот стиль одежды. Христианам надо подражать Христу, и их одежда должна соответствовать Слову Божьему. Им следует избегать крайностей и смиренно идти прямым путем, не обращая внимания на похвалы или порицания людей. Необходимо всегда держаться истины по той причине, что она ценна сама по себеИ Р(Ревью энд Геральд, 30 января 1900 г.) Вести для молодежи, с. 350.

ЗТот факт, что признанный народ Божий представлен стоящими перед Господом в запачканных одеждах, должен привести всех, исповедующих Его имя, к смирению и глубокому исследованию сердца. Те, кто действительно очищает свои души, повинуясь истине, будут самого скромного мнения о себе. Чем внимательнее они рассматривают незапятнанный характер Христа, тем сильнее становится их желание соответствовать Его образу и тем меньше они видят в себе чистоты и святости. Но, сознавая свое греховное состояние, мы должны полагаться на Христа как на нашу праведность, освящение и искупление. Мы не можем ответить на сатанинские обвинения, возведенные против нас. Один только Христос может привести убедительное возражение в нашу защиту. Он способен заставить обвинителя умолкнуть с помощью доводов, основанных не на наших, но на Его заслугахИ РСвидетельства для церкви, т. 5, с. 471.

Для дальнейшего исследования: узкая дорога против широкой дороги

ЗМне в видении были показаны Й слава и величие Божье. Ангел сказал: ТОн страшен в величии Своем, ты же не осознаешь этого; ужасен Он в гневе Своем, ты же ежедневно оскорбляешь Его. ЗВходите тесными вратами, потому что широки врата и пространен путь, ведущие в погибель, и многие идут ими; потому что тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие находят ихИ. Это два различных пути, ведущих в противоположные направления. Один ведет к вечной жизни, а другой Р к вечной смерти. Я видела отличия между этими путями, а также разницу между людьми, идущими по ним. Дороги идут в разных направлениях, одна широкая и гладкая, другая узкая и ухабистая. Так и группы людей, по ним идущих, противоположны по характеру, по образу жизни, по одежде и по их речамИ РСвидетельства для церкви, т. 1, с. 127.

* * *

Урок 3 Суббота, 15 апреля 2023 г.

Бог и субботний покой

Одно из имен Бога по-еврейски Р Элохим, что переводится как ЗБогИ, ЗбогиИ и ЗмогущественныйИ.

ЗИ благословил Бог седьмой день, и освятил его, ибо в оный почил от всех дел Своих, которые Бог творил и созидалИ Быт. 2:3.

ЗСоздавая новые церкви, служители должны давать тщательные наставления относительно должного соблюдения субботы. Нам надо остерегаться, чтобы нерадивость, распространенная среди соблюдающих воскресный день, не перенималась теми, кто заявляет, что празднует святой Божий день покоя. Нужно ясно и отчетливо проводить разграничение между теми, кто носит знак Божьего Царства, и теми, кто носит начертание царства мятежниковИ РСвидетельства для церкви, т. 6, с. 353.

ЗПечать субботы должна быть поставлена на народ, соблюдающий заповеди Божьи. Суббота, соблюдаемая в истинном духе послушания, будет свидетельством соблюдения всех заповедей Божьих, Тдабы вы знали, что Я Господь, освящающий васУИ РМедицинское служение, с. 121.

ВОСКРЕСЕНЬЕ

Цель субботы

1. Что сделал Бог в первую субботу земной истории? Почему Бог повелевает Своему народу соблюдать субботу? Как это касается семьи?

Быт. 2:1-3 Так совершены небо и земля и все воинство их. ²И совершил Бог к седьмому дню дела Свои, которые Он делал, и почил в день седьмый от всех дел Своих, которые делал. ³И благословил Бог седьмой день, и освятил его, ибо в оный почил от всех дел Своих, которые Бог творил и созидал.

Евр. 4:4 Ибо негде сказано о седьмом дне так: и почил Бог в день седьмый от всех дел Своих.

Исх. 20:8-11 Помни день субботний, чтобы святить его; ⁹шесть дней работай и делай всякие дела твои, ¹⁰а день седьмой - суббота Господу, Богу твоему: не делай в оный никакого дела ни ты, ни сын твой, ни дочь твоя, ни раб твой, ни рабыня твоя, ни скот твой, ни пришлец, который в жилищах твоих; ¹¹ибо в шесть дней создал Господь небо и землю, море и все, что в них, а в день седьмой почил; посему благословил Господь день субботний и освятил его.

ЗИ суббота, и семья были учреждены в Едеме, и в Божьем замысле они неразрывно связаны друг с другом. В субботу мы более чем когда-либо имеем возможность жить той жизнью, что была в Едеме. Божий план состоял в том, чтобы члены наших семей трудились и учились, поклонялись Богу и отдыхали вместе, чтобы отец был священником в доме, и чтобы отец и мать оба были учителями и товарищами своих детей. Но последствия греха, изменив условия жизни, в значительной степени препятствуют этому общению. Часто мы наблюдаем, что отец почти не имеет возможности видеть своих детей на протяжении недели. Он почти полностью лишен возможности общаться с ними и обучать их. Но Бог в Своей любви установил пределы изнурительному труду. Над субботой Он простирает Свою милосердную руку. В Свой день Он сохраняет для семьи возможность общения с Ним, с природой и друг с другомИ

ЗПоскольку суббота является памятником творческой силы, то в этот день нам больше чем когда-либо следует знакомиться с Богом через Его дела. В сознании детей сама мысль о субботе должна быть связана с красотой природы. Счастлива та семья, которая может ходить к месту богослужения, как и Иисус со Своими учениками в синагогу, через поля, вдоль берегов озера или через рощи. Блаженны отец и мать, которые имеют возможность учить своих детей Слову Божьему при помощи иллюстраций с открытых страниц книги природы и, устроившись под зелеными деревьями на свежем, чистом воздухе, изучать Слово и петь хвалу Всевышнему ОтцуИ РВоспитание, с. 250, 251.

ПОНЕДЕЛЬНИК

2. Для кого, по словам Иисуса, была создана суббота? Что такое настоящий день Господень?

Мк. 2:27, 28 И сказал им: суббота для человека, а не человек для субботы;²⁸ посему Сын Человеческий есть господин и субботы.

Евр. 4:9 Посему для народа Божия еще остается субботство.

Откр. 1:10 Я был в духе в день воскресный [в день Господень Р англ. перевод], и слышал позади себя громкий голос, как бы трубный, который говорил: Я есмь Альфа и Омега, Первый и Последний;

ЗТСуббота [была создана Р англ. перевод] для человека, а не человек для субботыУ, Р сказал Иисус. Все установления Господни даны для блага людей. Й

Все было сотворено Сыном Божьим. ТВ начале было Слово, и Слово было у Бога... Все чрез Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало бытьУ (Иоанна 1:1Р3). Поскольку суббота напоминает о процессе творения, она является свидетельством любви и силы ХристаИ РЖелание веков, с. 288, 281.

ЗЧтобы святить субботу, вовсе не обязательно запираться в четырех стенах, отгораживаясь от прекрасных пейзажей и лишая себя бодрящего небесного воздуха. Нам ни в коем случае нельзя допускать, чтобы житейские заботы и бизнес отвлекали наши помыслы от субботы Господней, которую Он освятил. В этот день даже нельзя позволять нашему уму сосредоточиваться на чем-то земном. Но наш мозг не получит нового заряда энергии, бодрости и вдохновения, если мы заточим себя на всю субботу в душном помещении и будем выслушивать длинные проповеди и нудные, формальные молитвы. Если мы таким образом празднуем субботу, то неправильно используем этот день, и цель, ради которой суббота была установлена, не достигается. Суббота была создана для человека как благословение, чтобы отвлечь его мысли от мирского труда и чтобы он мог созерцать благость и славу Божью. ЙВ течение части этого дня всем необходимо иметь возможность побывать на свежем воздухеИ РСвидетельства для церкви, т. 2, с. 583.

ВТОРНИК

3. Какой день недели Иегова объявил святым? Соблюдение какого дня вступает в противоречие с этим?

Ис. 58:13, 14 Если ты удержишь ногу твою ради субботы от исполнения прихотей твоих во святый день Мой, и будешь называть субботу отрадою, святым днем Господним, чествуемым, и почтишь ее тем, что не будешь заниматься обычными твоими делами, угождать твоей прихоти и пустословить, -¹⁴ то будешь иметь радость в Господе, и Я возведу тебя на высоты земли и дам вкусить тебе наследие Иакова, отца твоего: уста Господни изрекли это.

Деян. 20:7 В первый же день недели, когда ученики собрались для преломления хлеба, Павел, намереваясь отправиться в следующий день, беседовал с ними и продолжил слово до полуночи.

Иез. 13:10 За то, что они вводят народ Мой в заблуждение, говоря: "мир ", тогда как нет мира; и когда он строит стену, они обмазывают ее грязью,

ЗВ настоящее время протестанты утверждают, что воскресение Христа в воскресенье и превратило этот день в христианскую субботу. Но Священное Писание не дает для этого никакого основания. Ни Христос, ни апостолы ничем не выделяли воскресенье. Празднование воскресенья христианами исходит из Ттайны беззаконияУ (2 Фесс. 2:7), которая начала проявляться еще во дни апостола Павла. Когда и где Господь усыновил это детище папства? Какими разумными доводами можно оправдать изменения, не освященные Словом Божьим?И Р Великая борьба, с. 54.

ЗПротестантские церкви приняли ложную субботу Р дитя папства Р и возвысили ее над святым, освященным днем Божьим. Наша задача Р разъяснять своим детям, что первый день недели не является истинной субботой и что его соблюдение означает явное расхождение с Законом Божьим, поскольку мы уже получили свет об истинной субботе. Получают ли наши дети от учителей общественных школ знания и представления, согласующиеся со Словом Божьим? Представлен ли грех как оскорбление Бога? Учат ли в мирских школах, что повиновение всем заповедям Божьим есть начало всякой мудрости? Мы посылаем своих детей в субботнюю школу, чтобы они обучались истине, и затем, когда они идут в дневную школу, им преподают уроки, содержащие ложь. Подобные вещи смущают ум; подобному не должно быть места, ибо если молодые воспримут идеи, извращающие истину, то как можно будет нейтрализовать влияние такого образования?И РСвидетельства для церкви, т. 6, с. 193.

СРЕДА

Соблюдающие субботу из язычников

4. Какие библейские свидетельства показывают, что повеление святить субботу распространяется как на иудеев, так и на язычников? Что будут соблюдать все спасенные и избранные в последние дни?

Ис. 56:2-8 Блажен муж, который делает это, и сын человеческий, который крепко держится этого, который хранит субботу от осквернения и оберегает руку свою, чтобы не сделать никакого зла.³ Да не говорит сын иноплеменника, присоединившийся к Господу: "Господь совсем отделил меня от Своего народа ", и да не говорит евнух: "вот я сухое дерево". ⁴Ибо Господь так говорит об евнухах: которые хранят Мои субботы и избирают угодное Мне, и крепко держатся завета Моего, ⁵тем дам Я в доме Моем и в стенах Моих место и имя лучшее, нежели сыновьям и дочерям; дам им вечное имя, которое не истребится. ⁶И сыновей иноплеменников, присоединившихся к Господу, чтобы служить Ему и любить имя Господа, быть рабами Его, всех, хранящих субботу от осквернения ее и твердо держащихся завета Моего, ⁷Я приведу на святую гору Мою и обрадую их в Моем доме молитвы; всесожжения их и жертвы их будут благоприятны на жертвеннике Моем, ибо дом Мой назовется домом молитвы для всех народов. ⁸Господь Бог, собирающий рассеянных Израильтян, говорит: к собранным у него Я буду еще собирать других.

Деян. 17:2-4 Павел, по своему обыкновению, вошел к ним и три субботы говорил с ними из Писаний,³ открывая и доказывая им, что Христу надлежало пострадать и воскреснуть из мертвых и что Сей Христос есть Иисус, Которого я проповедую вам.⁴ И некоторые из них уверовали и присоединились к Павлу и Силе, как из Еллинов, чтущих Бога, великое множество, так и из знатных женщин немало.

Откр. 12:17 И рассвирепел дракон на жену, и пошел, чтобы вступить в брань с прочими от семени ее, сохраняющими заповеди Божии и имеющими свидетельство Иисуса Христа.

ЗЭти слова применимы и к христианскому веку, как видно из контекста: ТГосподь Бог, собирающий рассеянных Израильтян, говорит: к собранным у него Я буду еще собирать другихУ (Ис. 56:8). Здесь предвозвещается, что Евангельская весть соберет язычников. И на тех, кто будет чтить субботу, произносится благословение. Поэтому четвертая заповедь остается в силе после распятия, воскресения и вознесения Христа и простирается до того периода, когда Его слуги должны будут проповедовать благую весть всем народамИ РВеликая борьба, с. 451.

ЗНекоторые утверждают, что суббота была дана только для иудеев, однако Бог никогда этого не говорил. Он доверил субботу Своему народу Р Израилю, но сам факт, что Бог предпочел провозгласить Свой Закон именно в Синайской пустыне, а не в Палестине, свидетельствует о том, что Он предназначал Свой Закон для всего человечества. Закон Десяти Заповедей был известен от сотворения мира. Поэтому установление субботы не предназначалось исключительно для иудеев без учета остальных сотворенных существ. Бог сделал соблюдение субботы обязательным для всех людей. Ведь ясно сказано: ТСуббота для человекаУ. Поэтому пусть всякий, кому грозит опасность быть обманутым в этом вопросе, обращается к Слову Божьему, а не к вымыслам человеческимИ РВозвысьте Его (Превозносите Иисуса Христа), с. 53.

ЧЕТВЕРГ

5. Знаком чего является суббота и как она дает здоровье тому, кто ее соблюдает? Как можно увидеть, что суббота является печатью Божьего закона?

Исх. 31:13, 17 Скажи сынам Израилевым так: субботы Мои соблюдайте, ибо это - знамение между Мною и вами в роды ваши, дабы вы знали, что Я Господь, освящающий вас; Й ¹⁷ это - знамение между Мною и сынами Израилевыми на веки, потому что в шесть дней сотворил Господь небо и землю, а в день седьмой почил и покоился.

Иез. 20:11, 12, 20 И дал им заповеди Мои, и объявил им Мои постановления, исполняя которые человек жив был бы через них; ¹²дал им также субботы Мои, чтобы они были знамением между Мною и ими, чтобы знали, что Я Господь, освящающий их. Й ²⁰ И святите субботы Мои, чтобы они были знамением между Мною и вами, дабы вы знали, что Я Господь Бог ваш.

Ис. 8:16 Завяжи свидетельство, и запечатай откровение при учениках Моих".

ЗГосподь повелевает устами того же пророка: ТЗавяжи свидетельство, и запечатай откровение при учениках МоихУ (Ис. 8:16). Печать Закона Божьего Р это четвертая заповедь. Только в ней, в отличие от остальных девяти заповедей, сообщается нам имя и титул Законодателя. Эта заповедь утверждает: Господь Р Творец неба и земли, из чего вытекают требования почитать Господа и поклоняться Ему превыше всех других. Нигде более в Десятисловии не указывается, чьей властью дан Закон. Когда папская власть изменила субботу, печать с закона была снята. Ученики Иисуса призваны к тому, чтобы восстановить законное положение четвертой заповеди, возвысив ее как памятный день Творца и знак Его властиИ Р Великая борьба, с. 452.

ЗЗначение Субботы как средства воспитания бесценно. Чего бы Бог ни потребовал от нас, оно возвращается к нам обогащенным и преображенным Его славой. Десятина, которую Он требовал от Израиля, посвящалась сохранению среди людей во всей его славной красоте подобия Его небесного храма Р знака Его присутствия на земле. Так и часть нашего времени, которое мы посвящаем Ему, возвращается нам с Его благословением и печатью. ТЭто Р знамение, Р говорит Он, Р между Мною и вамиЙ дабы вы знали, что Я ГосподьУ, потому что Тв шесть дней создал Господь небо и землю, море и все, что в них; а в день седьмый почил. Посему благословил Господь день субботний и освятил егоУ (Исх. 31:13; 20:11). Суббота Р это знамение созидательной и искупительной силы, она указывает на Бога как на источник жизни и знания, она напоминает о былой человеческой славе и таким образом свидетельствует о Божьем намерении возродить нас по Своему подобиюИ РВоспитание, с. 250.

ПЯТНИЦА

Пример Христа, апостолов и добродетельных женщин

6. Исходя из примера Христа, апостолов и добродетельных женщин, перечислите несколько занятий, которые приносят великое благословение в святой субботний день.

Лук. 4:16 И пришел в Назарет, где был воспитан, и вошел, по обыкновению Своему, в день субботний в синагогу, и встал читать.

Мк. 1:29-31 Выйдя вскоре из синагоги, пришли в дом Симона и Андрея, с Иаковом и Иоанном.³⁰ Теща же Симонова лежала в горячке; и тотчас говорят Ему о ней.³¹ Подойдя, Он поднял ее, взяв ее за руку; и горячка тотчас оставила ее, и она стала служить им.

Деян. 16:13; 18:24, 26 В день же субботний мы вышли за город к реке, где, по обыкновению, был молитвенный дом, и, сев, разговаривали с собравшимися там женщинами. Й ^{18: 24} Некто Иудей, именем Аполлос, родом из Александрии, муж красноречивый и сведущий в Писаниях, пришел в Ефес. Й ²⁶ Он начал смело говорить в синагоге. Услышав его, Акила и Прискилла приняли его и точнее объяснили ему путь Господень.

ЗЕсть еще одно дело, которому следует уделять внимание в день приготовления. В пятницу все разногласия между братьями в семье или в церкви должны быть улажены. Пусть всякая горечь, гнев и злоба будут удалены из души. Со смиренным духом Тпризнавайтесь друг пред другом в проступках и молитесь друг за друга, чтоб исцелитьсяУ (Иак. 5:16).

Перед началом субботы ум и тело нужно освободить от мирских забот. Бог поставил Свою субботу в конце рабочей недели, чтобы люди могли остановиться и поразмыслить над тем, чего они достигли за шесть дней для приготовления к чистому царству, в которое не допускаются нарушители Закона Божьего. Каждую субботу нам следует оценивать свое духовное состояние, определяя, принесла нам минувшая неделя духовную прибыль или убыток.

Свято соблюдать субботу в Господе означает вечное спасение. Бог говорит: ТЯ прославлю прославляющих МеняУ (1 Цар. 2:30)И РСвидетельства для церкви, т. 6, с. 356.

ЗКаждому нужно сознавать, что ему следует вносить определенный вклад в то, чтобы субботние собрания были интересными. Вы должны собираться вместе не только потому, что так заведено, но для того, чтобы обменяться мыслями, рассказать о своих повседневных опытах, выразить благодарность, выразить свое искреннее желание иметь Божественное просвещение, дабы вы могли знать Бога и посланного Им Иисуса Христа. Совместное общение во Христе укрепит душу для жизненных испытаний и конфликтов. Никогда не думайте, что вы можете оставаться христианами, замыкаясь при этом в себе. Каждый из нас является частью великой человеческой общности, и опыт каждого в значительной степени определяется опытом его товарищей.

Субботняя школа и богослужебное собрание занимают не всю субботу. Часть ее, оставшаяся семье, может стать самым святым и дорогим временем из всех субботних часов. Значительную часть этого времени родители обязаны проводить со своими детьми. Во многих семьях дети младшего возраста предоставлены сами себе и сами ищут для себя развлечений. Оставшись одни, дети скоро становятся беспокойными, начинают шалить или участвовать в неподобающих занятиях. Таким образом, суббота теряет для них свое священное значение.

В хорошую погоду родители должны гулять со своими детьми в полях и рощах. Среди красот природы расскажите им, для чего была установлена суббота. Опишите им великую Божью работу творения, объясните, что земля вышла из Его рук святой и прекрасной. Каждый цветок, каждый кустик, каждое дерево отвечали намерению их Создателя. Все, на чем покоился взор, было привлекательным и наполняло ум мыслями о Божьей любви. Каждый звук был музыкой, сливавшейся с голосом Божьим. Объясните детям, что это грех запятнал совершенную Божью работу, что терние и волчцы, скорби, боль и смерть являются результатом непослушания Богу. Научите их видеть, что земля, хотя и оскверненная проклятьем греха, по-прежнему являет доброту Божью. Зеленые поля, величественные деревья, яркий солнечный свет, облака, роса, торжественная тишина ночи, слава звездного неба и луна во всей ее красоте Р все свидетельствует о Творце. Каждая капля падающего дождя, каждый луч света, проливающегося на наш неблагодарный мир, свидетельствуют о долготерпении и любви БогаИ РСвидетельства для церкви, т. 6, с. 362, 358.

СУББОТА

7. Какой день Иисус и Отец почитали святым в то время, когда Иисус умер на кресте? В какой особый день искупленные будут собираться вместе на новых небесах и земле, чтобы поклоняться Богу?

Ин. 19:31-33 Но так как тогда была пятница, то Иудеи, дабы не оставить тел на кресте в субботу, - ибо та суббота была день великий, - просили Пилата, чтобы перебить у них голени и снять их.³² Итак пришли воины, и у первого перебили голени, и у другого, распятого с Ним.³³ Но, придя к Иисусу, как увидели Его уже умершим, не перебили у Него голеней,

Лук. 23:54-56 День тот был пятница, и наступала суббота.⁵⁵ Последовали также и женщины, пришедшие с Иисусом из Галилеи, и смотрели гроб, и как полагалось тело Его;⁵⁶ возвратившись же, приготовили благовония и масти; и в субботу остались в покое по заповеди.

Ис. 66:22, 23 Ибо, как новое небо и новая земля, которые Я сотворю, всегда будут пред лицем Моим, говорит Господь, так будет и семя ваше и имя ваше.²³ Тогда из месяца в месяц и из субботы в субботу будет приходить всякая плоть пред лице Мое на поклонение, говорит Господь.

ЗВ начале, окончив дело творения на земле, Отец и Сын покоились в субботу. Сотворив Тнебо и землю и все воинство ихУ (Быт. 2:1), Творец и все небесные существа радовались, созерцая эту славную картину при общем ликовании Тутренних звезд, когда все сыны Божии восклицали от радостиУ (Иова 38:7). Теперь, совершив дело искупления, Иисус обрел покой. И хотя на земле скорбели любящие Его, на небесах царила радость. Какое славное будущее открывалось взору небесных существ! Возрожденное творение, искупленный человеческий род, победив грех, никогда больше не отпадет от Бога Р такой результат завершенной работы Христа видели ангелы и Бог. И с этой радужной картиной навечно связан день, в который Иисус покоился, потому что Тсовершенны дела ЕгоУ и Твсе, что делает Бог, пребывает вовекУ (Втор. 32:4; Еккл. 3:14). Когда же наступит время Тсовершения всего, что говорил Бог устами всех святых Своих пророков от векаУ (Деян. 3:21), суббота творения, день, в который Иисус покоился в гробнице Иосифа, по-прежнему будет днем отдыха и радости. Небеса и земля сольются в ликовании, и тогда Тиз субботы в субботуУ (Ис. 66:23) спасенные народы будут радостно поклоняться Богу и АгнцуИ РЖелание веков, с. 769.

ЗМне было показано, что Закон Божий навсегда останется неизменным и будет действовать на новой земле на протяжении всей вечности. ЙЯ видела, что субботу никто и никогда не отменит. Искупленные святые вместе со всеми ангелами будут соблюдать ее в честь великого Творца на протяжении всей вечностиИ РРанние произведения, с. 217.

Для дальнейшего исследования

ЗПриготовление к субботе необходимо завершать в пятницу. Позаботьтесь о том, чтобы вся одежда была готова и приготовление пищи закончено. Необходимо вычистить обувь и принять ванну. Все указанное возможно сделать, если вы примете это за правило. Суббота дана не для того, чтобы чинить одежду или готовить еду, искать удовольствий или каких-нибудь других мирских занятий. До захода солнца нужно отложить все мирские дела и убрать из виду все светские бумаги. Родители, объясните суть вашей работы и ее цель своим детям и позвольте им участвовать в приготовлении к субботе по заповеди.

Нам следует ревностно оберегать границы субботы. Помните, что каждое ее мгновение является освященным, святым временем. Когда это возможно, работодателям надо давать своим работникам свободное время от полудня в пятницу до начала субботы. Дайте им время для приготовления, чтобы они с умиротворением могли встретить день Господний. Поступая так, вы не потерпите никакого убытка даже в материальной сфереИ РСвидетельства для церкви, т. 6, с. 355, 356.

* * *

Урок 4 Суббота, 22 апреля 2023 г.

Каин и развращенные города

Каин означает ЗприобретатьИ.

ЗПроклятый Богом Каин оставил дом своего отца. Вначале он занялся возделыванием земли и построил город, который назвал по имени своего старшего сына (см. Быт. 4:17). Он отвернулся от лица Божьего, искоренил из души обетование о возвращении в Едем, погрузившись в поиски богатства и наслаждений на земле, проклятой за грех, и таким образом стал родоначальником большой группы людей, поклоняющихся богу века сегоИ РСобытия последних дней, с. 109.

ВОСКРЕСЕНЬЕ

Путь Каина

1. Что, согласно библейскому рассказу, характеризовало Каина? Какое поведение, ставшее свойственным людям после грехопадения, он поощрял в себе?

Быт. 4:5, 8 А на Каина и на дар его не призрел. Каин сильно огорчился, и поникло лице его. Й ⁸ И сказал Каин Авелю, брату своему. И когда они были в поле, восстал Каин на Авеля, брата своего, и убил его.

Иуд. 1:10, 11 А сии злословят то, чего не знают; что же по природе, как бессловесные животные, знают, тем растлевают себя.¹¹ Горе им, потому что идут путем Каиновым, предаются обольщению мзды, как Валаам, и в упорстве погибают, как Корей.

Быт. 4:7 Если делаешь доброе, то не поднимаешь ли лица? а если не делаешь доброго, то у дверей грех лежит; он влечет тебя к себе, но ты господствуй над ним.

ЗКакой неописуемый вред причиняет в мире эта скверная черта характера! Та же вражда, которая побудила Каина убить своего брата Авеля, жила и в сердце Саула, ибо дела Авеля были праведны, и Бог благословил его, а дела его брата злы, и Бог не мог благословить его. Зависть Р это плод гордости, который, зрея в человеке, приводит к ненависти, а впоследствии Р к мести и убийству. Сатана проявил свой характер, возбуждая в Сауле ярость против того, кто никогда не причинял ему никакого вредаИ Р Разум, характер и личность, т.2, с. 526.

ПОНЕДЕЛЬНИК

2. С какими последствиями своего греха пришлось столкнуться Каину? Что точно так же будут делать непокорные во время всемирного воскресного закона и с чем им в результате придется столкнуться?

Быт. 4:15 И сказал ему Господь: за то всякому, кто убьет Каина, отмстится всемеро. И сделал Господь Каину знамение, чтобы никто, встретившись с ним, не убил его.

Матф. 23:35 Да придет на вас вся кровь праведная, пролитая на земле, от крови Авеля праведного до крови Захарии, сына Варахиина, которого вы убили между храмом и жертвенником.

Откр. 16:5, 6; 14:9-11 И услышал я Ангела вод, который говорил: праведен Ты, Господи, Который еси и был, и свят, потому что так судил; ⁶за то, что они пролили кровь святых и пророков, Ты дал им пить кровь: они достойны того. Й ^14:9 И третий Ангел последовал за ними, говоря громким голосом: кто поклоняется зверю и образу его и принимает начертание на чело свое, или на руку свою, ¹⁰тот будет пить вино ярости Божией, вино цельное, приготовленное в чаше гнева Его, и будет мучим в огне и сере пред святыми Ангелами и пред Агнцем; ¹¹и дым мучения их будет восходить во веки веков, и не будут иметь покоя ни днем, ни ночью поклоняющиеся зверю и образу его и принимающие начертание имени его.

ЗЕсли свет истины был явлен вам, открывая субботу четвертой заповеди и показывая, что в Слове Божьем нет основания для соблюдения воскресенья, а вы все продолжаете держаться лжесубботы, отказываясь святить субботу, которую Бог называет Своим святым днем, тогда вы принимаете начертание зверя. Когда это происходит? Когда вы подчиняетесь указу, повелевающему вам воздерживаться от труда в воскресенье и поклоняться Богу в этот день, хотя вы знаете, что в Библии нет ни слова, указывающего на отличие воскресенья от прочих рабочих дней, вы соглашаетесь тем самым принять начертание зверя и отказываетесь от печати БожьейИ Р(Ревью энд Геральд, 13 июля 1897 г.) Евангелизм, с. 235.

ВТОРНИК

3. Несмотря на заявление о том, что он будет скитальцем, что построил он вместе с женой, тем самым доказав, что его заявление было ложью? Кто еще был лжецом и убийцей от самого начала?

Быт. 4:14, 17 Вот, Ты теперь сгоняешь меня с лица земли, и от лица Твоего я скроюсь, и буду изгнанником и скитальцем на земле; и всякий, кто встретится со мною, убьет меня. Й ¹⁷ И познал Каин жену свою; и она зачала и родила Еноха. И построил он город; и назвал город по имени сына своего: Енох.

Ин. 8:44 Ваш отец диавол; и вы хотите исполнять похоти отца вашего. Он был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нем истины. Когда говорит он ложь, говорит свое, ибо он лжец и отец лжи.

ЗПроклятый Богом Каин оставил дом своего отца. Вначале он занялся возделыванием земли и построил город, который назвал по имени своего старшего сына. Он отвернулся от лица Божьего, искоренил из души обетование о возвращении в Едем, погрузившись в поиски богатства и наслаждений на земле, проклятой за грех, и таким образом стал родоначальником большой группы людей, поклоняющихся богу века сего. Потомки Каина достигли выдающихся успехов в делах, в обретении земных благ, но к Богу они были равнодушны и противодействовали Его намерениям относительно человекаИ РПатриархи и пророки, с. 81.

ЗМы все должны понимать, что существует падший ангел, некогда уступавший по своему положению среди небесного воинства только Христу. Его работа обольщения была настолько хитро замаскирована, что ангелы, занимавшие менее высокое положение, полагали, что он был правителем небес. Сатана заявил, что все недобрые клеветнические измышления, существующие на небесах, появились в среде ангелов, хотя он сам внушил их, и они никогда не вынашивались бы ангелами, если бы он не придумал их. Он ловко представил эти идеи перед Богом, как исходящие от ангелов, хотя все они возникли от самого сатаны...

Поскольку он не мог своей ложью бросить тень на Христа, то решил подрывать Его авторитет клеветой и слухами. В результате на небе произошла война, и сатана был изгнан. Он стал смертельным врагом ХристаИ РЭтот день с Богом, с. 256.

СРЕДА

Выходить из центров развращения

4. Что Бог повелевает нам оставить в это последнее время Р буквально и духовно? По иронии судьбы Иисус вырос в галилейском городе. Что говорили об этом городе?

Откр. 18:4, 5 И услышал я иной голос с неба, говорящий: выйди от нее, народ Мой, чтобы не участвовать вам в грехах ее и не подвергнуться язвам ее;⁵ ибо грехи ее дошли до неба, и Бог воспомянул неправды ее.

Ос. 11:1 На заре погибнет царь Израилев! Когда Израиль был юн, Я любил его и из Египта вызвал сына Моего.

1 Ин. 2:15, 16 Не любите мира, ни того, что в мире: кто любит мир, в том нет любви Отчей. ¹⁶Ибо все, что в мире: похоть плоти, похоть очей и гордость житейская, не есть от Отца, но от мира сего.

Ин. 1:46 перв. часть Но Нафанаил сказал ему: из Назарета может ли быть что доброе?

ЗМногие родители выбирают местом жительства для своих детей город, рассчитывая дать им большие преимущества, но в итоге приходят к разочарованию и нередко слишком поздно раскаиваются в своей ужасной ошибке. Современные города стремительно уподобляются Содому и Гоморре. Большое количество праздничных и выходных дней способствует развитию праздности. Возбуждающие развлечения Р театры, лошадиные бега, азартные игры, выпивка и пирушки способствуют развитию сильной эмоциональной напряженности. Молодежь захватывается этим общим потокомИ Р(Наглядные уроки Христа, с. 54 [1900]).

ЗМне был дан свет, что города наполнятся смятением, насилием и преступностью и что эти явления будут умножаться вплоть до конца истории этого мираИ Р (Свидетельства для церкви, т. 7, с. 84 [1902]).

ЗПо всему миру города становятся рассадниками порока. Со всех сторон нас окружают картины зла и его отголоски. Повсюду находятся соблазны к удовлетворению чувственных удовольствий и легкомысленных развлеченийИ Р(Служение исцеления, с. 363 [1905]) События последних дней, с. 110.

ЗПришло время для нашего народа с семьями покидать города и селиться в отдаленных местностях, чтобы наша молодежь, а также люди старшего возраста не оказались в сетях врага. ТПрочь из городов, прочь из городов!У Р вот весть, данная мне ГосподомИ Р Маранафа, с. 141.

ЧЕТВЕРГ

5. Какое место самое здоровое для жизни и почему? Почему дети Божьи не должны собираться в колонии?

Ис. 65:21, 22 И будут строить домы и жить в них, и насаждать виноградники и есть плоды их. ²² Не будут строить, чтобы другой жил, не будут насаждать, чтобы другой ел; ибо дни народа Моего будут, как дни дерева, и избранные Мои долго будут пользоваться изделием рук своих.

Деян. 8:1 Савл же одобрял убиение его. В те дни произошло великое гонение на церковь в Иерусалиме; и все, кроме Апостолов, рассеялись по разным местам Иудеи и Самарии.

ЗНа том месте, где должна быть суббота Божья, протестантский мир установил идольскую субботу и идет по следам папства. По этой причине я усматриваю необходимость для Божьих детей переезжать из городов в уединенные места в сельской местности, где они могут обрабатывать землю и выращивать собственную продукцию. Таким образом они смогут прививать своим детям простые, полезные для здоровья привычки. Я вижу, что следует поторопиться, чтобы приготовиться к кризису. (Письмо 90, 1897 г.)

ЗВ наши дни Господь желает, чтобы Его народ рассеялся по Земле. Они не должны жить колониями-поселениями. Иисус сказал: ТИдите по всему миру и проповедуйте Евангелие всей твариУ (Марк. 16:15). Когда ученики, повинуясь своему желанию, сосредоточились в большом количестве в Иерусалиме, Бог допустил, чтобы на них обрушились гонения, и они рассеялись по всем частям населенного мира.

Многие члены наших больших церквей практически ничего не делают. Они могли бы совершить хорошую работу, если бы вместо того, чтобы скучиваться, рассеялись по местам, куда еще не была принесена истина. Деревья, посаженные слишком густо, не разрастаются. Садовник пересаживает их, чтобы они могли иметь место для роста, а не становились карликовыми и болезненными. То же правило действует и применительно к нашим большим церквам. Многие члены умирают духовно именно из-за нехватки такой работы. Они становятся немощными и бездейственными. Если их пересадить, то у них появится пространство, для того чтобы расти крепкими и сильнымиИ РСельская жизнь, с. 21.

ПЯТНИЦА

6. Что такое Звеликий городИ, который царствует над людьми и творит беззаконие вопреки закону Божию? Этим городом, духовно известным также как Вавилон, правил тот же дух, что и нечестивым Каином. Кому пришлось столкнуться в нем с этим духом?

Откр. 17:18 Жена же, которую ты видел, есть великий город, царствующий над земными царями.

1 Петр. 5:13 Приветствует вас избранная, подобно вам, церковь в Вавилоне и Марк, сын мой.

Евр. 11:35-38 Жены получали умерших своих воскресшими; иные же замучены были, не приняв освобождения, дабы получить лучшее воскресение; ³⁶другие испытали поругания и побои, а также узы и темницу, ³⁷были побиваемы камнями, перепиливаемы, подвергаемы пытке, умирали от меча, скитались в милотях и козьих кожах, терпя недостатки, скорби, озлобления; ³⁸те, которых весь мир не был достоин, скитались по пустыням и горам, по пещерам и ущельям земли.

ЗБудучи малочисленны, бедны, не имея почетных титулов, они тем не менее внушали страх нечестивым благородством своей жизни и величием учения. За это их ненавидели безбожники, подобно тому как нечестивый Каин ненавидел Авеля. Пытавшиеся освободиться от сдерживающего влияния Духа Божьего предавали на смерть народ Божий по той же причине, по какой Каин убил Авеля. По той же самой причине иудеи отвергли и распяли Спасителя Р Его незапятнанность и святость являлись постоянным упреком их эгоизму и испорченности. Со времен Христа и до наших дней верные ученики Иисуса продолжают возбуждать ненависть и сопротивление тех, кто любит грех и следует его путемИ Р Великая борьба, с. 46.

ЗКогда Каин, подстрекаемый дьявольским духом, увидел, что Авель уже не зависим от него, он пришел в такую ярость, что отнял у брата жизнь. И где бы ни находились те, кто свидетельствует о справедливости Закона Божьего, против них ополчается тот же дух. Этот дух на протяжении всех веков разжигал костры, на которых горели последователи Христа. Сатана и его ангелы обрекают приверженцев Иисуса на жесточайшие преследования, так как они не могут подчинить их себе. Это ярость уже поверженного врага. Все мученики за веру в Иисуса умерли победителями. По словам пророка, ТЙ они победили его [древнего змия, называемого диаволом и сатаною] кровию Агнца и словом свидетельства своего и не возлюбили души своей даже до смертиУ (Откр. 12:9,11)И РПатриархи и пророки, с. 77.

СУББОТА

7. Где в течение бесконечных веков будут жить избранные и святые после противостояния духу, который владел и Каином? Объясните, почему в святом городе не будет нужды в солнце, которое необходимо для здоровья.

Откр. 21:2, 3, 23, 24 И я, Иоанн, увидел святый город Иерусалим, новый, сходящий от Бога с неба, приготовленный как невеста, украшенная для мужа своего. ³ И услышал я громкий голос с неба, говорящий: се, скиния Бога с человеками, и Он будет обитать с ними; они будут Его народом, и Сам Бог с ними будет Богом их. Й ²³ И город не имеет нужды ни в солнце, ни в луне для освещения своего, ибо слава Божия осветила его, и светильник его - Агнец.²⁴ Спасенные народы будут ходить во свете его, и цари земные принесут в него славу и честь свою.

4 Цар. 23:5 И отставил жрецов, которых поставили цари Иудейские, чтобы совершать курения на высотах в городах Иудейских и окрестностях Иерусалима, - и которые кадили Ваалу, солнцу, и луне, и созвездиям, и всему воинству небесному;

Мал. 4:2 А для вас, благоговеющие пред именем Моим, взойдет Солнце правды и исцеление в лучах Его, и вы выйдете и взыграете, как тельцы упитанные;

ЗНо все же отсутствие библейских доказательств в пользу празднования воскресного дня вызывало немало затруднений. Народ сомневался в праве своих наставников пренебрегать ясно изложенным требованием Иеговы: ТСедьмой день Р суббота Господу Богу твоемуУ и требовать праздновать день солнца. Возникала необходимость как-то восполнить отсутствие библейских свидетельств. В конце XII столетия англиканские церкви посетил один ярый защитник воскресного дня. Но, встретив решительное сопротивление со стороны верных свидетелей истины и не достигнув никакого успеха, он на время оставил страну в поисках более убедительных доказательств. Вскоре он снова вернулся в Англию в надежде на удачу и добился больших успехов. Он привез с собой пергаментный свиток, якобы написанный Самим Господом, где содержалось повеление свято соблюдать воскресенье, а также страшные угрозы в адрес тех, кто откажется это делать. Об этом Тдрагоценном документеУ, который представлял собой не что иное, как гнусную подделку, говорилось, что он упал с неба и был найден в Иерусалиме на жертвеннике святого Симеона на Голгофе. Но в действительности эта ложь родилась в папском дворце в Риме. Папская иерархия во все века прибегала к мошенничеству и всевозможным подделкам, любыми средствами пытаясь упрочить свою власть и благосостояние церквиИ РВеликая борьба, с. 576.

ЗВ граде Божьем Тне будет ночиУ. Там никто не будет нуждаться в отдыхе или жаждать его. Исполнение воли Божьей и прославление Его имени не вызовет усталости. Мы всегда будем ощущать свежесть бесконечного утра. ТИ не будут иметь нужды ни в светильнике, ни в свете солнечном, ибо Господь Бог освещает ихУ. Й Народ Божий получит преимущество открытого, свободного общения с Отцом и СыномИ Р Маранафа, с. 356.

* * *

Урок 5 Суббота, 29 апреля 2023 г.

Авель и послушание

Авель означает ЗБог Р мой ОтецИ.

ЗПервое проклятие было провозглашено Адаму и его потомкам за непослушание. Второе постигло землю, когда Каин убил своего брата Авеля. И третьим, самым страшным проклятием от Бога был потопИ РОсновы здорового питания, с. 373.

ВОСКРЕСЕНЬЕ

Благословения за послушание

1. Что означает имя Авель и чем он занимался? Какие города в Израиле и его окрестностях были названы в его честь?

Быт. 4:2; 50:10, 11 И еще родила брата его, Авеля. И был Авель пастырь овец, а Каин был земледелец. Й^50:10И дошли они до Горен-гаатада при Иордане и плакали там плачем великим и весьма сильным; и сделал Иосиф плач по отце своем семь дней.¹¹ И видели жители земли той, Хананеи, плач в Горен-гаатаде, и сказали: велик плач этот у Египтян! Посему наречено имя месту тому: плач Египтян [Abelmizraim], что при Иордане.

Чис. 33:48, 49 И отправились от гор Аваримских и расположились станом на равнинах Моавитских у Иордана, против Иерихона; ⁴⁹они расположились станом у Иордана от Беф-Иешимофа до Аве-Ситтима [Abelshittim] на равнинах Моавитских.

2 Цар. 20:14, 15 А он прошел чрез все колена Израильские до Авела-Беф-Мааха и чрез весь Берим; и жители собирались и шли за ним.¹⁵ И пришли и осадили его в Авеле-Беф-Маахе; и насыпали вал пред городом и подступили к стене, и все люди, бывшие с Иоавом, старались разрушить стену.

ПОНЕДЕЛЬНИК

2. Какой пример подал Авель? Каковы преимущества такого образа жизни для здоровья в целом?

Быт. 4:4 И Авель также принес от первородных стада своего и от тука их. И призрел Господь на Авеля и на дар его.

Из. 44:30 И начатки из всех плодов ваших и всякого рода приношения, из чего ни состояли бы приношения ваши, принадлежат священникам; и начатки молотого вами отдавайте священнику, чтобы над домом твоим почивало благословение.

Деян. 20:35 Во всем показал я вам, что, так трудясь, надобно поддерживать слабых и памятовать слова Господа Иисуса, ибо Он Сам сказал: "блаженнее давать, нежели принимать".

ЗСогласно Божьему повелению, Авель с благоговением и в смиренном почтении принес в жертву первородных от своего стада и от тука земли с полной верой в обетованного Мессию. Бог призрел на его дар. С неба ударила молния, поглотив жертвоприношение Авеля. Каин же, не увидев подтверждения того, что его дар принят, разгневался на Бога и на своего брата. Тогда Бог в Своем милосердии снизошел к Каину, послав к нему ангелов, чтобы поговорить с нимИ РИстина об ангелах, с. 64.

ЗИзвестно, что духовное процветание тесно связано с христианским радушием. Последователи Христа должны радоваться преимуществу являть собственной жизнью благость своего Искупителя. Жертвуя для Господа, они могут быть уверены, что их сокровища предварят их в небесных чертогах. Если люди хотят обезопасить свое имущество, они должны вверить его Тому, на Чьих руках видны следы распятия. Если они хотят, чтобы богатство их радовало, им следует использовать его на нужды бедных и страждущих. Если они хотят приумножить свое состояние, они должны выполнить Божественное предписание: ТЧти Господа от имения твоего и от начатков всех прибытков твоих; и наполнятся житницы твои до избытка, и точила твои будут переливаться новым виномУ (Прит. 3:9, 10). Если они будут стремиться использовать богатство в эгоистичных целях, то оно будет к их вечной погибели; если же отдадут свои сокровища Богу, то на них будет наложена печать Его вечностиИ РДеяния апостолов, с. 344.

ВТОРНИК

3. Какую дополнительную пользу для здоровья дает соблюдение Божьего закона?

Лев. 26:3-6 Если вы будете поступать по уставам Моим и заповеди Мои будете хранить и исполнять их,⁴ то Я дам вам дожди в свое время, и земля даст произрастения свои, и дерева полевые дадут плод свой;⁵ и молотьба хлеба будет достигать у вас собирания винограда, собирание винограда будет достигать посева, и будете есть хлеб свой досыта, и будете жить на земле вашей безопасно;⁶ пошлю мир на землю вашу, ляжете, и никто вас не обеспокоит, сгоню лютых зверей с земли вашей, и меч не пройдет по земле вашей;

Втор. 6:2, 3 Дабы ты боялся Господа, Бога твоего, и все постановления Его и заповеди Его, которые заповедую тебе, соблюдал ты и сыны твои и сыны сынов твоих во все дни жизни твоей, дабы продлились дни твои.³ Итак слушай, Израиль, и старайся исполнить это, чтобы тебе хорошо было, и чтобы вы весьма размножились, как Господь, Бог отцов твоих, говорил тебе, что Он даст тебе землю, где течет молоко и мед.

Прит. 3:1, 2, 8 Сын мой! наставления моего не забывай, и заповеди мои да хранит сердце твое;
² ибо долготы дней, лет жизни и мира они приложат тебе. Й⁸ это будет здравием для тела твоего и питанием для костей твоих.

ЗЗдоровье, жизнь и счастье являются результатом послушания физическим законам, которые управляют нашим телом. Если наша воля и пути находятся в согласии с Божьей волей и Его путями, если мы делаем угодное в очах нашего Творца, то Он сохранит наш организм в хорошем состоянии и восстановит наши нравственные, умственные и физические силы, чтобы действовать через нас для Своей славы. Если мы будем сотрудничать с Ним в этой работе, то непременно обретем здоровье, счастье, мир и станем полезными в этой жизниИ РНаш Отец заботится, с. 30.

ЗКогда истина обращает человека, в нем начинается работа преобразования характера. Его понимание увеличивается по мере того, как он становится послушным Богу. Разум и воля Божья становятся его волей и, постоянно ища совета у Бога, он возрастает в понимании. Разум человека, который полностью руководим Святым Духом, развивается полноценноИ РВы примете силу, с. 58.

СРЕДА

4. Почему Бог назвал Себя именем Иегова-Рофи (Господь Целитель)? Какие проклятия приходят на всех непослушных?

Исх. 15:26 И сказал: если ты будешь слушаться гласа Господа, Бога твоего, и делать угодное пред очами Его, и внимать заповедям Его, и соблюдать все уставы Его, то не наведу на тебя ни одной из болезней, которые навел Я на Египет, ибо Я Господь, целитель твой.

Втор. 28:15, 22, 27, 28 Если же не будешь слушать гласа Господа Бога твоего и не будешь стараться исполнять все заповеди Его и постановления Его, которые я заповедую тебе сегодня, то придут на тебя все проклятия сии и постигнут тебя. Й²² Поразит тебя Господь чахлостью, горячкою, лихорадкою, воспалением, засухою, палящим ветром и ржавчиною, и они будут преследовать тебя, доколе не погибнешь. Й²⁷ Поразит тебя Господь проказою Египетскою, почечуем, коростою и чесоткою, от которых ты не возможешь исцелиться;²⁸ поразит тебя Господь сумасшествием, слепотою и оцепенением сердца.

ЗСтрадания, болезнь и смерть Р это дела антагонистической силы. Сатана Р разрушитель. Бог Р Созидатель. Слова, обращенные к Израилю, и сегодня важны для тех, кто восстанавливает здоровье тела или здоровье души: ТЯ Господь, целитель твойУ. Желание Бога для каждого человеческого существа выражено в словах: ТВозлюбленный! молюсь, чтобы ты здравствовал и преуспевал во всем, как преуспевает душа твояУ. Он есть Тот, Кто Тпрощает все беззакония твои, исцеляет все недуги твои; избавляет от могилы жизнь твою, венчает тебя милостью и щедротамиУИ Р (Советы по здоровью, с. 168) Медицинское служение, с. 11.

ЧЕТВЕРГ

Жертва за Христа

5. Что привело Каина к ярости и братоубийству? Как он хотел оправдать свой грех?

Быт. 4:5 А на Каина и на дар его не призрел. Каин сильно огорчился, и поникло лице его.

Прит. 27:4 Жесток гнев, неукротима ярость; но кто устоит против ревности?

Быт. 4:9 И сказал Господь Каину: где Авель, брат твой? Он сказал: не знаю; разве я сторож брату моему?

ЗКогда Каин, подстрекаемый дьяволом, увидел, что Авель уже не зависим от него, он пришел в такую ярость, что отнял у брата жизнь. И где бы ни находились те, кто свидетельствует о справедливости Закона Божьего, против них ополчается тот же дух. Этот дух на протяжении всех веков разжигал костры, на которых горели последователи Христа. Сатана и его ангелы обрекают приверженцев Иисуса на жесточайшие преследования, так как они не могут подчинить их себе. Это ярость уже поверженного врага. Все мученики за веру в Иисуса умерли победителямиЙ.

Каин-убийца был вскоре привлечен к ответу за свое преступление. ТИ сказал Господь Каину: где Авель, брат твой? Он сказал: не знаю; разве я сторож брату моему?У Каин так погряз в грехе, что утратил чувство постоянного присутствия Божьего, Его величия и всеведения, прибегнул ко лжи, чтобы скрыть свое преступлениеИ РПатриархи и пророки, с. 77.

ПЯТНИЦА

6. Как рассматривает смерть Авеля Господь Иисус? Какое основополагающее качество было у этого благородного христианина?

Лук. 11:51 От крови Авеля до крови Захарии, убитого между жертвенником и храмом. Ей, говорю вам, взыщется от рода сего.

Евр. 11:4 Верою Авель принес Богу жертву лучшую, нежели Каин; ею получил свидетельство, что он праведен, как засвидетельствовал Бог о дарах его; ею он и по смерти говорит еще.

ЗТКогда будут поносить вас и гнать... радуйтесь и веселитесьУ, Р наставляет Иисус. Он советует Своим последователям взять Тв пример злострадания и терпениеУ (Иак. 5:19) пророков, говоривших именем Господним. Авель, первый христианин из потомков Адама, умер как мученик; Енох Тходил с БогомУ, но мир не знал его; Ной был осмеян как фанатик и паникер. ТДругие испытали поругание и побои, а также узы и темницуУ (Евр. 11:36). ТИные же замучены были, не приняв освобождения, дабы получить лучшее воскресениеУ (Евр. 11:35).

Во всякое время избранных вестников Божьих хулили и преследовали, но благодаря их страданиям познание о Боге распространялось повсюду. Каждый ученик Христа должен вступить на эту стезю и выполнять ту же работу, зная, что враги ее ничего не смогут сделать против истины, а только во благо ее. Господь желает, чтобы истина была выдвинута на передний план и стала предметом исследования и обсуждения, даже несмотря на презрительное отношение. Разум людей необходимо пробудить; всякая борьба, всякое поношение, всякое стремление ограничить свободу совести служит в руках Божьих средством пробуждения умов, которые иначе оставались бы в оцепененииИ РНагорная проповедь Христа, с. 33.

СУББОТА

7. Перечислите некоторые черты в жизни Авеля, которые были похожи на черты Христа. Кого, помимо этого, символизирует Авель?

Ин. 1:36 И, увидев идущего Иисуса, сказал: вот Агнец Божий.

1 Кор. 15:20, 23 Но Христос воскрес из мертвых, первенец из умерших. Й²³ каждый в своем порядке: первенец Христос, потом Христовы, в пришествие Его.

Евр. 12:24 И к Ходатаю нового завета Иисусу, и к Крови кропления, говорящей лучше, нежели Авелева.

Откр. 12:11 Они победили его кровию Агнца и словом свидетельства своего, и не возлюбили души своей даже до смерти.

ЗВ лице Каина и Авеля представлены две группы людей, которые будут существовать до конца мира. Одни люди получают прощение, извлекая пользу из предусмотренной жертвы за грех. Другие рискуют полагаться на собственные заслуги, и их жертва не связана с Божественным посредничеством, а значит не может примирить человека с Богом. Только через заслуги Иисуса могут быть прощены наши преступления. Те, кто не испытывает нужды в крови Христа, кто надеется без Божественной милости заслужить одобрение Господа своими делами, совершают ту же ошибку, что и Каин. Не принимая очищающей крови, люди находятся под осуждением. Ибо нет иного пути, которым можно было бы освободиться от плена грехаИ РПатриархи и пророки, с. 72.

ЗПриняв в законодательном порядке папское установление, нарушающее Закон Божий, наша нация окончательно порвет с праведностью. Й

Как приближение римских легионов стало для учеников Христа знаком, указывающим на скорое разрушение Иерусалима, так пусть и это отступничество станет для нас знаком того, что мера беззаконий нашей страны наполнилась и ангел милости собирается покинуть ее пределы, дабы никогда больше не возвращаться. Тогда дети Божьи будут ввергнуты в бедствие и пагубу, описанные пророками как время скорби Иакова. Вопли верных гонимых людей возносятся к небу. И как кровь Авеля вопиет от земли, так и из могил мучеников, из пучины морской, из горных пещер, из монастырских застенков к Богу взывают голоса: ТДоколе, Владыка Святый и Истинный, не судишь и не мстишь живущим на земле за кровь нашу?УИ РСвидетельства для церкви, т. 5, с. 451.

Для дальнейшего исследования Р первые плоды, мученики и воскресение

ЗХристос воскрес из мертвых как Первенец среди тех, кто покоился во прахе. Он является Реальностью, которую символизировал сноп потрясания, и Его воскресение произошло в тот самый день, когда сноп потрясали пред Господом. Эта церемония совершалась на протяжении более тысячи лет. С созревающих полей собирали первые колосья поспевшей пшеницы. И когда люди отправлялись в Иерусалим на Пасху, то потрясали первым снопом в знак благодарственного приношения Господу. До тех пор, пока этот обряд не был совершен, нельзя было жать пшеницу и собирать ее в снопы. Сноп, приносимый Богу, символизировал жатву. Так и Христос, будучи первым плодом, представлял великую духовную жатву, которая будет собрана для Царства Божьего. Его воскресение Р это образ и залог того, что все мертвые праведники воскреснут. ТИбо, если мы веруем, что Иисус умер и воскрес, то и умерших в Иисусе Бог приведет с НимУ (1 Фесс. 4:14).

Когда Христос воскрес, Он вывел из могилы множество пленников. При землетрясении, происшедшем в час Его смерти, их могилы открылись, и затем вместе с Ним воскресло множество людей. Это были соработники Божьи, которые отдали жизнь за свидетельство об истине. Теперь им предстояло стать свидетелями о Том, Кто воскресил их из мертвых.

Во время Своего служения Иисусу приходилось воскрешать мертвых. Он воскресил сына вдовы в Наине, дочь начальника синагоги, Лазаря, но этим людям не было даровано бессмертие. Воскреснув, они остались подвластны смерти. Те же, кто восстал из могилы при воскресении Христа, воскресли для жизни вечной. Они были вознесены на Небо вместе с Ним, утверждая Его победу над смертью и могилой. Они, сказал Христос, не являются больше пленниками сатаны. Я искупил их. Я вывел их из могил, как первенцев из мертвых, свидетельствующих о Моей власти, чтобы они были со Мной там, где Я, чтобы они никогда не увидели смерти и никогда не испытали печалиИ РЖелание веков, с. 785, 786.

* * *

Миссионерское сообщение из Уганды

Читается в субботу, 29 апреля 2023 г.

Специальное дарение субботней школы будет собираться в субботу 6 мая 2023 г.

ТИ сказал я им: вы видите бедствие, в каком мы находимся; Иерусалим пуст и ворота его сожжены огнем; пойдем, построим стену Иерусалима, и не будем впредь в таком уничижении. И я рассказал им о благодеявшей мне руке Бога моего, а также и слова царя, которые он говорил мне. И сказали они: будем строить, - и укрепили руки свои на благое делоУ Нем. 2.17,18.

Республика Уганда Р страна, не имеющая выхода к морю, расположенная в Восточной Африке. Граничит на севере с Южным Суданом, на востоке с Кенией, на юге с Танзанией, на западе с Демократической Республикой Конго и на юго-западе с Руандой. Южная часть страны включает в себя значительную часть озера Виктория, которое находится также на территории Кении и Танзании. Уганда расположена в регионе Великих африканских озер. Кроме того, страна лежит бассейне Нила и имеет разнообразный, но в целом экваториальный климат, с видоизменениями. Она занимает площадь 241 037 квадратных километров (149 773 квадратных миль), а население по состоянию на апрель 2022 года насчитывает 48 314 812 человек. Около 8,5 миллионов человек проживают в столице Р Кампале.

Уганда Р многоязычная страна. Сорок три из ее живых языков относятся к пяти основным семействам: банту, нилотский, центральносуданский и кульякский, а также английский, унаследованный от колониального периода. Английский язык является официальным языком страны, а суахили Р национальным языком.

Уганда известна как христианская страна. Около 84,5% населения считаются христианами, из них 39,3% католики, 32% англикане, 11,1% пятидесятники, 11,1% адвентисты седьмого дня, 0,3% баптисты и 0,1% православные. Остальные 13,7% мусульмане и 1,8% другие.

Весть Реформации пришла на Африканский континент из Южной Африки в 1920-х годах, но только в 1970-х годах она распространилась на Восточную Африку Р в Танзанию, Кению и другие страны. Уганды она достигла в 1996 году из Кении через восточную Уганду, но ранняя работа пострадала из-за неверности тех, кто принимал участие в работе церкви. Но затем Бог пробудил сердца других людей, беженцев в Танзании, и Его работа, начавшись в юго-западных районах, постепенно распространилась на запад, центр и север страны.

В силу различных факторов работа продвигалась очень медленно; в настоящее время в Угандийском поле насчитывается 467 человек. Мы благодарны за то, что во многих районах дела в местных церквях нормализуются и улучшаются. Одним из серьезных испытаний для дела Божьего является нестабильность среди церковных семей. Первоначально почти все пары не состояли в законном браке, что часто приводило к разделению супругов, разводам и повторным бракам. Все это отрицательно сказывалось на Божьей работе. Чтобы решить эту проблему, нам нужно было выполнить резолюцию Генеральной конференции и легализовать все браки. Слава Богу, что члены были к этому готовы. В большинстве регионов страны, как правило, процветает коррупция, и из-за этого свидетельства о браке стоят очень дорого. Решение этой проблемы состоит в том, чтобы церковная организация была зарегистрирована в правительстве, и в этом случае служители могут заключать браки между членами церкви и выдавать им свидетельства о браке.

Остается, однако, еще одна значительная трудность. Разрешение правительства требует, чтобы организация располагала свадебным залом, соответствующим законодательным нормам. Сейчас это наша самая большая проблема. У нас нет необходимого церковного зала! По милости Божьей у нас есть участок земли в Кампале, который был куплен несколько лет назад на пожертвование, сделанное покойным Бранко Чоличем для главного офиса Угандийского поля. Благодаря совместным усилиям наших членов, а также поддержке и пожертвованиям немецкой организации ЗМост к жизниИ, возглавляемой братом Герхардом Кёбеле и его покойной женой Фелицидад, мы смогли начать строительство зала для собраний, офисов и резиденции служителя. Фундамент был заложен в 2016 году, но проект выполнен всего на 46 процентов. Таким образом, большая часть еще не закончена. Поскольку наши члены серьезно пострадали от локдаунов в течение двухлетней эпидемии COVID-19, завершить строительство было невозможно. Если мы будем полагаться только на свои собственные ресурсы, эта работа будет длиться еще много лет, причиняя церкви большие трудности.

Поэтому братья Угандийского поля просят верующих всего мира протянуть руку помощи, разделив с нами финансовое бремя завершения этого проекта. Давайте укрепим Зруки свои на благое делоИ через молитву и самоотдачу!

ЗБог сделал людей Своими управляющими. Средства, данные Им, Р это те средства, которые Он определил для распространения Евангелия. Тем, кто на деле проявили себя верными управляющими, Он вверит еще большие преимущества. Господь говорит: ТИбо Я прославлю прославляющих МеняУ (1 Цар. 2:30). ТДоброхотно дающего любит БогУ. И когда Его народ с благодарным сердцем принесет свои дары и приношения Ему Тне с огорчением и не с принуждениемУ (2 Кор. 9:7), тогда Его благословения будут сопровождать их, как Он и обещалИ РПатриархи и пророки, с. 529.

Пусть ваши щедрые дары и жертвы сопровождаются обильными благословениями Господа.

Ваш брат в служении Христу,

РМулату Текле
президент Угандийского поля

Специальное дарение субботней школы предназначено для Уганды

Пусть Бог всех благословений защитит и поддержит вас!

Урок 6 Суббота, 6 мая 2023 г.

Сиф и целительная молитва

Сиф означает ЗзамещениеИ.

ЗЕго назвали Сиф, что означает ТназначенныйУ или ТвозмещениеУ, ибо, говорила его мать, ТБог положил мне другое семя, вместо Авеля, которого убил КаинУИ РПатриархи и пророки, с. 80.

ЗИ молитва веры исцелит болящего, и восставит его Господь; и если он соделал грехи, простятся емуИ Иак. 5.15.

ЗОднако наставления, данные Богом сперва Адаму, переданные затем Сифу и воплощенные в жизни Енохом, рассеивают тьму и уныние, даря человеку надежду, что несмотря на то, что через Адама в мир пришла смерть, через Иисуса Христа, нашего обетованного Искупителя, придут в наш мир жизнь и бессмертиеИ РИстория искупления, с. 60.

ВОСКРЕСЕНЬЕ

Благородный сын Адама

1. Какой сын родился у Евы после смерти Авеля и что означало его имя? Каким человеком был Сиф и как он способствовал распространению божественной истины?

Быт. 4:25, 26; 5:3 И познал Адам еще жену свою, и она родила сына, и нарекла ему имя: Сиф, потому что, говорила она, Бог положил мне другое семя, вместо Авеля, которого убил Каин. ²⁶ У Сифа также родился сын, и он нарек ему имя: Енос; тогда начали призывать имя Господа. Й ^5:3 Адам жил сто тридцать лет и родил сына по подобию своему по образу своему, и нарек ему имя: Сиф.

ЗВнешностью Сиф был гораздо величественнее Каина и Авеля и походил на Адама больше всех его сыновей. Своим благородством он напоминал Авеля. Однако добрых качеств он унаследовал не больше, чем Каин. Относительно сотворения Адама сказано: ТПо образу Божию сотворил егоУ, но после грехопадения человек рождал детей Тпо подобию своему и по образу своемуУИ РХристос побеждающий, с. 38.

ЗСиф был достойной личностью, и ему предстояло занять место праведного Авеля. Однако он был сыном Адама и унаследовал от отца не больше передаваемых по наследству ценных качеств, чем его брат Каин. Как и его старший брат, Сиф родился во грехе, но по милости Божьей он всем сердцем воспринял мудрые наставления; данные ему отцом, и искренне почитал Бога, исполняя Его волю. Он отделился от развращенных потомков Каина и трудился так, как трудился бы Авель, если бы был жив, стремясь обращать сознание грешных людей к благоговейному почитанию Бога и послушанию ЕмуИ РИстория искупления, с. 57.

ПОНЕДЕЛЬНИК

2. Какую фундаментальную духовную терапию следует применять для исцеления больных людей и самой земли? Кроме того, какие обряды и основные христианские действия помогают приносить исцеление?

2 Пар. 7:14 И смирится народ Мой, который именуется именем Моим, и будут молиться, и взыщут лица Моего, и обратятся от худых путей своих, то Я услышу с неба и прощу грехи их и исцелю землю их.

Иак. 5:13-16 Злостраждет ли кто из вас, пусть молится. Весел ли кто, пусть поет псалмы.¹⁴Болен ли кто из вас, пусть призовет пресвитеров Церкви, и пусть помолятся над ним, помазав его елеем во имя Господне.¹⁵И молитва веры исцелит болящего, и восставит его Господь; и если он соделал грехи, простятся ему.¹⁶ Признавайтесь друг пред другом в проступках и молитесь друг за друга, чтобы исцелиться: много может усиленная молитва праведного.

ЗСреди адвентистов седьмого дня есть люди, которые не обращают внимания на свет, данный им в отношении этого. Мясо они делают частью своего питания. Их постигают болезни. Испытывая страдания и недуги, которые являются результатом их неправильного образа жизни, они обращаются к служителям Божьим с просьбой молиться о них. Но каким же образом Бог может помочь им, если они не хотят исполнять Его волю, если они отказываются внять Его наставлениям относительно реформы здоровья?...

Вот уже тридцать лет, как свет реформы освещает народ Божий, но многие сделали из него предмет шуток и насмешек. Они продолжают употреблять чай, кофе, специи и мясную пищу. Их тела поражены многими болезнями. Каким же образом, спрашиваю я, мы можем возносить молитвы Господу об исцелении таких людей?И РОсновы здорового питания, с. 400.

ЗМногие ожидают, что Бог избавит их от болезни просто потому, что они попросят Его сделать это. Однако Бог не отвечал на их молитвы, потому что их вера без дел не достигла совершенства. Бог не будет совершать чудеса исцеления от болезни для тех, которые сами не заботятся о себе, но продолжают нарушать законы здоровья и не прилагают усилий, чтобы избежать заболевания. Когда мы со своей стороны делаем все для того, чтобы иметь здоровье, то можем ожидать благословенных результатов и можем просить Бога с верой, чтобы Он благословил наши попытки сохранить здоровье. Он только тогда ответит на наши молитвы, когда имя Его может быть этим прославлено. Но пусть все поймут, что им предстоит проделать определенную работу. Бог не будет проявлять Свою чудотворную силу, чтобы сохранять здоровье человека, который пренебрегает исполнением законов здоровья и образ жизни которого несомненно ведет к заболеваниюИ РМедицинское служение, с. 13.

ВТОРНИК

3. Сколько лет было Сифу, когда у него родился первый ребенок? Почему жизнь патриархов была такой долгой? Что Бог открыл через значение имени каждого патриарха, от Адама до Ноя?

Быт. 5:6-8 Сиф жил сто пять лет и родил Еноса.⁷ По рождении Еноса Сиф жил восемьсот семь лет и родил сынов и дочерей.⁸ Всех же дней Сифовых было девятьсот двенадцать лет; и он умер.

Кол. 1:26, 27 Tайну, сокрытую от веков и родов, ныне же открытую святым Его,²⁷Которым благоволил Бог показать, какое богатство славы в тайне сей для язычников, которая есть Христос в вас, упование славы,

ЗБог наделил человека такой великой жизненной силой, что, несмотря на болезни, которые накапливались и передавались из поколения в поколение вследствие извращенных привычек, род человеческий существует вот уже шесть тысяч лет. Данный факт сам по себе является достаточно убедительным доказательством той силы и электризующей энергии, которую Бог дал человеку при сотворении. Потребовалось больше двух тысяч лет преступлений и потворства низменным страстям, чтобы телесные недуги в значительной части охватили род человеческий. Если бы Адам при сотворении не был наделен жизненной силой в двадцать раз большей, чем у современных людей, то род человеческий, при всех его нынешних привычках жить в нарушении законов природы, давно бы уже вымер. Во время первого пришествия Христа род человеческий вырождался так быстро, а груз болезней настолько сильно давил на тогдашнее поколение, что оно буквально стенало под бременем невыразимого горя и страданийИ РОсновы христианского воспитания, с. 22.

СРЕДА

4. Какой царь исцелился от смертельной болезни, призвав имя Иеговы, как это делал патриарх Сиф? Какое природное средство было применено, чтобы поддержать его молитву об исцелении?

4 Цар. 20:1-7 В те дни заболел Езекия смертельно, и пришел к нему Исаия, сын Амосов, пророк, и сказал ему: так говорит Господь: сделай завещание для дома твоего, ибо умрешь ты и не выздоровеешь.²И отворотился Езекия лицем своим к стене и молился Господу, говоря:³"О, Господи! вспомни, что я ходил пред лицем Твоим верно и с преданным Тебе сердцем, и делал угодное в очах Твоих". И заплакал Езекия сильно.⁴Исаия еще не вышел из города, как было к нему слово Господне:⁵ возвратись и скажи Езекии, владыке народа Моего: так говорит Господь Бог Давида, отца твоего: Я услышал молитву твою, увидел слезы твои. Вот, Я исцелю тебя; в третий день пойдешь в дом Господень;⁶ и прибавлю ко дням твоим пятнадцать лет, и от руки царя Ассирийского спасу тебя и город сей, и защищу город сей ради Себя и ради Давида, раба Моего.⁷И сказал Исаия: возьмите пласт смокв. И взяли, и приложили к нарыву; и он выздоровел.

ЗТот, милосердие Кого Тне истощилосьУ, услышал молитву Своего слуги (Плач Иер. 3:22). ТИсаия еще не вышел из города, как было к нему слово Господне: возвратись, и скажи Езекии, владыке народа Моего: так говорит Господь, Бог Давида, отца твоего: Я услышал молитву твою, увидел слезы твои. Вот, Я исцелю тебя; Й Обрадованный пророк возвратился к царю со словами уверения и надежды. Советуя Езекии положить на больное место пласт из смокв, Исаия передал ему весть Божественного сострадания и заботыИ РПророки и цари, с. 341, 342.

ЗЖелающие исцелиться молитвой не вправе пренебрегать доступными лечебными средствами. Использование данных Богом средств, чтобы смягчить боль и помочь природе в ее работе по восстановлению организма, не означает отречения от веры. Это вовсе не отречение от веры Р сотрудничать с Богом и создавать себе условия, способствующие выздоровлению. Бог дал нам способности постигать законы жизни. Это знание доступно нам, чтобы мы могли пользоваться им. Нам следует употреблять все средства для восстановления здоровья, использовать все, что только может принести пользу, действуя в согласии с законами природы. После вознесения молитвы за выздоровление больного мы можем работать с еще большей энергией, благодаря Бога за то, что у нас есть возможность сотрудничать с Ним и просить Его благословения в использовании тех средств, которые Он Сам дал намИ РСлужение исцеления, с. 231.

ЧЕТВЕРГ

Заместитель человека и его Пример

5. Кто был потомком Сифа и Заместителем человека? Как Он стал Заместителем перед Божьим законом?

Лев. 27:32, 33 И всякую десятину из крупного и мелкого скота, из всего, что проходит под жезлом десятое, должно посвящать Господу;³³не должно разбирать, хорошее ли то, или худое, и не должно заменять его; если же кто заменит его, то и само оно и замен его будет святынею и не может быть выкуплено.

Ис. 53:4-6 Но Он взял на Себя наши немощи и понес наши болезни; а мы думали, что Он был поражаем, наказуем и уничижен Богом.⁵Но Он изъязвлен был за грехи наши и мучим за беззакония наши; наказание мира нашего было на Нем, и ранами Его мы исцелились.⁶Все мы блуждали, как овцы, совратились каждый на свою дорогу: и Господь возложил на Него грехи всех нас.

ЗЭта светлая надежда на искупление через грядущего Сына Божьего как Спасителя и Царя никогда не оставляла сердца людей. С самого начала истории человечества встречались такие мужи, вера которых поднималась выше теней настоящего и достигала реалий будущего. Через Адама, Сифа, Еноха, Мафусала, Ноя, Сима, Авраама, Исаака и Иакова, а также и других достойных людей Бог сохранил драгоценные откровения Своей воли. Таким образом Израилю, избранному народу, среди которого и должен был появиться обетованный Мессия, Господь дал свет познания о требованиях Своего закона и спасении, совершающемся через искупительную жертву Его возлюбленного СынаИ РПророки и цари, с. 682.

ЗХристос был с Богом при творении. Он был един с Богом, равен Ему. Лишь Он, Творец человека, мог стать и его Спасителем. Й Он предложил взять вину и позор греха на Себя, однако грех настолько оскорбителен в очах Божьих, что Христу пришлось разлучиться с Небесным Отцом. Христос предложил сойти в глубину человеческого несчастья и падения, чтобы снова привести каждую кающуюся верующую душу в согласие с Богом. Христос, Агнец закланный от создания мира, предложил Себя как жертву за падших сыновей АдамаИ РДабы мне познать Его, с. 18.

ЗО, как сильно алкал и жаждал Христос спасти погибшее! Тот факт, что Его тело распято на кресте, не умалило Его Божественности, Его Божественной силы спасать через принесение этого тела в жертву всех, кто примет Его праведность. Умирая на кресте, Он заместил грешника, перенося вину с грешника на Себя через веру грешника в Него, как своего личного Спасителя. Грехи виновного мира, образно представленные Ткрасными как пурпурУ, были вменены Божественному ПоручителюИ РНаш Отец заботится, с. 240.

ПЯТНИЦА

6. В чем Сиф был подобен Христу?

Быт. 4:26 У Сифа также родился сын, и он нарек ему имя: Енос; тогда начали призывать имя Господа.

Лук. 6:12; 9:18, 28; 11:1 В те дни взошел Он на гору помолиться и пробыл всю ночь в молитве к Богу.Й^9:18 В одно время, когда Он молился в уединенном месте, и ученики были с Ним, Он спросил их: за кого почитает Меня народ? Й²⁸После сих слов, дней через восемь, взяв Петра, Иоанна и Иакова, взошел Он на гору помолиться. Й^11:1 Случилось, что когда Он в одном месте молился, и перестал, один из учеников Его сказал Ему: Господи! научи нас молиться, как и Иоанн научил учеников своих.

ЗИисус сказал: ТПотому любит Меня Отец, что Я отдаю жизнь Мою, чтобы опять принять ееУ (Ин. 10:17). Иными словами: ТМой Отец так возлюбил вас, что еще более любит Меня за то, что Я отдаю жизнь Мою ради вашего искупления. Становясь вашим Заместителем и Поручителем, отдавая Свою жизнь, беря на Себя ваши долги, ваши преступления, Я становлюсь еще дороже Моему Отцу; ибо благодаря Моей жертве Бог может быть праведным и оправдывающим верующего в ИисусаУИ РПуть ко Христу, с. 14.

СУББОТА

7. Подобно тому, как во дни Сифа на них нападали сыновья Каина и верные взывали к Богу, о чем будут взывать сыны Божии во время последней великой битвы? Куда они будут убегать? Какой святой день они будут соблюдать, как Сиф и Иисус?

Пс. 118:126 Время Господу действовать: закон Твой разорили.

Песн. П. 4:6 Доколе день дышит прохладою, и убегают тени, пойду я на гору мирровую и на холм фимиама.

Мк. 13:14 Когда же увидите мерзость запустения, реченную пророком Даниилом, стоящую, где не должно, - читающий да разумеет, - тогда находящиеся в Иудее да бегут в горы;

Лук. 21:21, 22 Тогда находящиеся в Иудее да бегут в горы; и кто в городе, выходи из него; и кто в окрестностях, не входи в него,²²потому что это дни отмщения, да исполнится все написанное.

Евр. 4:9 Посему для народа Божия еще остается субботство.

ЗСуббота почиталась всеми детьми Адама, оставшимися верными Богу. Но Каин и его потомки не соблюдали этот день, в который покоился Сам Бог. Они по собственному усмотрению устанавливали дни отдыха и работы, не считаясь с повелением ИеговыЙ

Некоторое время потомки Каина и Сифа жили раздельно. Каиниты, удаляясь от места своего первого поселения, рассеивались по равнинам и долинам, где обитали дети Сифа, а последние, желая избежать их пагубного влияния, уходили в горы и там строили себе домаИ РХристос побеждающий, с. 38.

ЗУказывая на Бога как Создателя неба и земли, суббота учит нас отличать истинного Бога от всех лжебогов. Все, соблюдающие седьмой день, доказывают тем самым, что они являются поклонниками Иеговы. Таким образом, суббота будет оставаться вечным знамением верности человека Богу до тех пор, пока на земле есть люди, служащие ЕмуЙИ РСыновья и дочери Божьи, с. 59.

Для дальнейшего исследования

Найдите толкование имен первых десяти патриархов и напишите предложение о различных значениях: Адам, Сиф, Енос, Каинан, Махалеил, Иаред, Енох, Мафусаил, Ламех, Ной.

* * *

Урок 7 Суббота, 13 мая 2023 г.

Ламех и безнравственность

Ламех означает Здикий человекИ. Ада означает ЗудовольствиеИ. Цилла означает ЗзащитаИ или ЗзвонИ.

ЗИ взял себе Ламех две жены: имя одной: Ада, и имя второй: ЦиллаИ. Быт. 4:19.

ЗПочти с самого начала вопреки Божественному повелению установилось многоженство. Бог дал Адаму одну жену, выражая тем самым Свою волю в этом вопросе. Но после грехопадения люди поступали по влечению своего порочного сердца, и в результате преступления и страдания быстро увеличивались. Люди не уважали ни брачных уз, ни права собственности. Если кому-либо нравилась жена или имущество ближнего, он силой завладевал этим да еще и гордился своими злодеяниями. Люди находили удовольствие в убийстве животных и употреблении мяса в пищу. Это сделало их еще более жестокими и кровожадными, так что человеческая жизнь утратила в их глазах всякую ценностьИ РПатриархи и пророки, с. 91.

ВОСКРЕСЕНЬЕ

Семья Ламеха

1. К какому поколению относился Ламех по отношению к Адаму и сколько членов его семьи хорошо известно (см. Быт. 4:18-24)? Что означает имя Ламех? Только как Божья благодать могла его достичь?

Быт. 4:1, 17 перв.ч, 18 Адам познал Еву, жену свою; и она зачала, и родила Каина, и сказала: приобрела я человека от Господа. Й ¹⁷ И познал Каин жену свою; и она зачала и родила Еноха. И построил он город; и назвал город по имени сына своего: Енох.¹⁸ У Еноха родился Ирад; Ирад родил Мехиаеля; Мехиаель родил Мафусала; Мафусал родил Ламеха.

ЗДаже среди язычников встречались люди, которые, ничего не зная о записанном Законе Божьем и об имени Христа, проявляли доброту по отношению к Его слугам, защищали их, порою с риском для своей жизни. Их поступки указывали на действие Божественной силы. Святой Дух приносил благодать Христа в сердца дикарей, склоняя их к сочувствию, не свойственному им ни по природе, ни по воспитанию. ТСвет истинный, Который просвещает всякого человека, приходящего в мирУ (Ин. 1:9), сияет в его душе; и этот свет, если он будет принят, направит его стопы в Царство БожьеИ РНаглядные уроки Христа, с. 385.

ПОНЕДЕЛЬНИК

2. Кто мог быть современником Ламеха? Насколько отличалась их жизнь? Какие два особенно греховных качества были в характере Ламеха?

Быт. 5:24; 4:19, 23 И ходил Енох пред Богом; и не стало его, потому что Бог взял его. Й ^{4: 19} И взял себе Ламех две жены: имя одной: Ада, и имя второй: Цилла. Й ²³ И сказал Ламех женам своим: Ада и Цилла! послушайте голоса моего; жены Ламеховы! внимайте словам моим: я убил мужа в язву мне и отрока в рану мне;

ЗКо греху убийства, совершенному впервые Каином, Ламех, праправнук Каина, прибавил еще многоженство. Он признавал Бога только для того, чтобы получить от Него гарантию собственной безопасности и не подвергнуться мести за убийство КаинаИ РПатриархи и пророки, с. 81.

ВТОРНИК

3. Какую фразу, произнесенную Ламехом, использовал Иисус, но в обратном порядке? Что означали имена жен Ламеха и каким образом они предвещали грехи последних дней?

Быт. 4:24 Если за Каина отмстится всемеро, то за Ламеха в семьдесят раз всемеро.

Матф. 18:21, 22 Тогда Петр приступил к Нему и сказал: Господи! сколько раз прощать брату моему, согрешающему против меня? до семи ли раз?²²Иисус говорит ему: не говорю тебе: до семи раз, но до седмижды семидесяти раз.

2 Тим. 3:1, 4 Знай же, что в последние дни наступят времена тяжкие. Й ⁴ [Ибо люди будут] предатели, наглы, напыщенны, более сластолюбивы, нежели боголюбивы,

ЗПетр приступил ко Христу с вопросом: ТСколько раз прощать брату моему, согрешающему против меня? до семи ли раз?У Раввины считали достаточным прощать до трех раз. Петр, следуя, как он считал, учению Христа, счел возможным увеличить число прощаемых обид до семи. Число это почиталось за символ совершенства. Христос же учил, что прощение никогда не должно нам надоесть. ТНе до семи, Р говорит Он, Р но до седмижды семидесяти разУ.

Если ваш брат оступился, вам следует простить его. Когда он приходит к вам с признанием своей вины, вам не следует думать, что он не смирился достаточно и не вполне осознал свою вину. Разве вы имеете право судить его, как если бы вы могли читать сердце? Слово Божье говорит: ТЕсли покается, прости ему; и если семь раз в день согрешит против тебя и семь раз в день обратится, и скажет: ФкаюсьХ, Р прости емуУ (Луки 17:3, 4). И не только семь раз, но семьдесят раз по семь Р так часто, как Бог прощает васИ РНаглядные уроки Христа, с. 243, 249.

ЗКогда много прощено, сердце много любит. Любовь Р нежное растение. За ней нужно постоянно ухаживать, иначе она завянет и умретИ РНаше высшее призвание, с. 73.

СРЕДА

Другие формы многоженства

4. Хотя в веках, описанных в книге Бытие, было несколько многоженцев, чему учил о многоженстве апостол Павел? Кроме того, учитывая, что церковь является в духовном смысле невестой Христа, на скольки церквях Он женат?

1 Тим. 5:9; 3:12 Вдовица должна быть избираема не менее, как шестидесятилетняя, бывшая женою одного мужа, Й ^{3: 12} Диакон должен быть муж одной жены, хорошо управляющий детьми и домом своим.

Песнь П. 6:9 Но единственная - она, голубица моя, чистая моя; единственная она у матери своей, отличенная у родительницы своей. Увидели ее девицы, и - превознесли ее, царицы и наложницы, и - восхвалили ее.

2 Кор. 11:2 Ибо я ревную о вас ревностью Божиею; потому что я обручил вас единому мужу, чтобы представить Христу чистою девою.

ЗМногоженство так широко распространилось, что уже не считалось грехом, но тем не менее это было нарушением Закона Божьего, которое роковым образом сказалось на святости и гармонии семейных отношенийИ РДочери Божьи, с. 27.

ЗУ Ноя была только одна жена, и благодаря этому их слаженную семейную жизнь благословил Бог. Сыновья Ноя тоже были праведными, и Бог уберег их в ковчеге вместе с праведным отцом. Бог не одобряет многоженство ни под каким предлогом, поскольку оно противоречит Его воле. Он знал заранее, что многоженство разрушит счастье людейИ РИстория искупления, с. 76.

ЧЕТВЕРГ

5. Формой какого греха является многоженство? Что об этом пишет апостол Павел?

Исх. 20:14 Не прелюбодействуй.

Рим. 7:2, 3 Замужняя женщина привязана законом к живому мужу; а если умрет муж, она освобождается от закона замужества.³ Посему, если при живом муже выйдет за другого, называется прелюбодейцею; если же умрет муж, она свободна от закона, и не будет прелюбодейцею, выйдя за другого мужа.

ЗНе все, заявляющие о соблюдении заповедей Божьих, соблюдают свои тела в святости и чести. Этому народу была доверена самая торжественная весть, когда-либо переданная смертным, и он может оказывать сильное влияние, если будет освящен ею. По своему исповеданию наш народ стоит на возвышенном фундаменте вечной истины и соблюдает все Божьи заповеди. Поэтому если дети Божьи скатываются ко греху, если они совершают блуд и прелюбодеяние, то их преступление в десять раз страшнее, чем преступление вышеупомянутых сообществ, не признающих требования Закона Божьего обязательными. Когда люди, верующие в святость Закона Божьего, тем не менее нарушают его предписания, они в особом смысле бесчестят Бога и позорят Его истинуИ РСоветы по здоровому образу жизни, с. 567.

ПЯТНИЦА

6. Что, согласно Библии, должны делать муж или жена, даже если у них разные взгляды на религию? Какой божественный принцип дал Христос в отношении брака?

1 Кор. 7:10-14 А вступившим в брак не я повелеваю, а Господь: жене не разводиться с мужем, -¹¹если же разведется, то должна оставаться безбрачною, или примириться с мужем своим, - и мужу не оставлять жены своей.¹² Прочим же я говорю, а не Господь: если какой брат имеет жену неверующую, и она согласна жить с ним, то он не должен оставлять ее;¹³ и жена, которая имеет мужа неверующего, и он согласен жить с нею, не должна оставлять его.¹⁴ Ибо неверующий муж освящается женою верующею, и жена неверующая освящается мужем верующим. Иначе дети ваши были бы нечисты, а теперь святы.

Мат. 19:4-6 Он сказал им в ответ: не читали ли вы, что Сотворивший вначале мужчину и женщину сотворил их?⁵И сказал: посему оставит человек отца и мать и прилепится к жене своей, и будут два одною плотью,⁶ так что они уже не двое, но одна плоть. Итак, что Бог сочетал, того человек да не разлучает.

ЗМои дорогие брат и сестра, вы связали себя обязательствами на всю жизнь и начали жить супружеской жизнью. Первый год супружеской жизни С это год накопления опыта, год, в течение которого муж и жена узнают друг друга с разных сторон подобно тому, как ребенок учит уроки в школе. Пусть в этот первый год вашей совместной жизни у вас не будет дней, которые омрачат ваше будущее счастье. Й

Если и есть какая-либо тема, которую необходимо обсудить при спокойном размышлении и беспристрастном суждении, то это брак. Если и возникает когда-либо нужда в Библии как в советнике, то это перед тем, как сделать шаг, связывающий людей воедино для совместной жизни. Й

Супружество, союз на всю жизнь, есть символ единства между Христом и Его Церковью. Дух, проявляемый Христом в отношении Церкви, Р это дух, который муж и жена должны проявлять друг к другуИ РСоветы для церкви, с. 126, 115, 127.

ЗКаждая брачная помолвка должна быть тщательно обдумана, потому что брак Р это шаг, который делается на всю жизнь. И мужчина, и женщина должны глубоко обдумать, смогут ли они быть верными друг другу вопреки превратностям судьбы все то время, пока они оба живыИ РХристианский дом, с. 340.

СУББОТА

7. Какие болезни и семейные проблемы предотвращаются, когда супруги верны друг другу? Что говорит пророчество о 144 000 о духовном и буквальном многобрачии?

Втор. 28:15, 22 Если же не будешь слушать гласа Господа Бога твоего и не будешь стараться исполнять все заповеди Его и постановления Его, которые я заповедую тебе сегодня, то придут на тебя все проклятия сии и постигнут тебя. Й ²² Поразит тебя Господь чахлостью, горячкою, лихорадкою, воспалением, засухою, палящим ветром и ржавчиною, и они будут преследовать тебя, доколе не погибнешь.

Быт. 42:36 И сказал им Иаков, отец их: вы лишили меня детей: Иосифа нет, и Симеона нет, и Вениамина взять хотите, - все это на меня!

Откр. 14:3, 4 Они поют как бы новую песнь пред престолом и пред четырьмя животными и старцами; и никто не мог научиться сей песни, кроме сих ста сорока четырех тысяч, искупленных от земли.⁴ Это те, которые не осквернились с женами, ибо они девственники; это те, которые следуют за Агнцем, куда бы Он ни пошел. Они искуплены из людей, как первенцу Богу и Агнцу,

ЗПоследствия многоженства отражались на семейном укладе жизни. Это ужасное зло иссушило истинный источник любви и ослабило самые священные узы. Ревность нескольких матерей отравляла семейный мир; дети росли вздорными и своевольными, и жизнь главы семьи омрачалась тревогой и скорбьюИ РПатриархи и пророки, с. 208.

ЗМногоженство поощрялось. Матери-идолопоклонницы приучали своих детей участвовать в языческих обрядах. В жизни многих чистота религиозного служения, установленного Богом, была заменена самым невежественным язычествомИ РПророки и цари, с. 58.

Для дальнейшего исследования Р Авраам, Сарра и Агарь

ЗЕсли бы Бог одобрял многоженство, то Он бы не позволил Аврааму отослать Агарь с сыном. Этим Он преподал всем урок того, что незыблемость брачных отношений и семейное счастье следует всегда оберегать и охранять, пусть даже ценой великой жертвы. Сарра была первой и единственной женой Авраама. Она имела права жены и матери, которых не имел никто другой в этой семье. Она почитала своего мужа, называя его господином, однако, когда он делил свою любовь и привязанность между нею и Агарью, это вызывало в ней ревность. Бог не осудил Сарру за ее поведение. Напротив, ангелы укорили Авраама за недоверие к Божьей силе, которое и привело его к женитьбе на Агари и к вере в то, что через нее исполнится Божье обетованиеИ РИстория искупления, с. 80.

* * *

Урок 8 Суббота, 20 мая 2023 г.

Енох и упражнения

ЗИбо телесное упражнение мало полезно, а благочестие на все полезно, имея обетование жизни настоящей и будущейИ. 1 Тим. 4:8.

ЗКак это эгоистично Р заявлять, что он жил бы совершенно другой жизнью, если бы знал, что его Господь придет в ближайшие десять лет! А ведь Енох ходил с Богом 300 лет. Это великий урок для нас, чтобы мы ходили с Богом каждый день. Мы будем в безопасности лишь в том случае, если будем ожидать и бодрствоватьИ Р(Рукопись 10, 1886 г.) События последних дней, с. 42.

ВОСКРЕСЕНЬЕ

Духовное хождение

1. Каким образом и как долго Енох ходил с Богом? Каким был мир в его дни и где находился его дом?

Быт. 5:22-24; 6:11, 12 И ходил Енох пред Богом, по рождении Мафусала, триста лет и родил сынов и дочерей.²³ Всех же дней Еноха было триста шестьдесят пять лет. ²⁴ И ходил Енох пред Богом; и не стало его, потому что Бог взял его.Й ^6:11 Но земля растлилась пред лицем Божиим, и наполнилась земля злодеяниями. ¹² И воззрел Бог на землю, и вот, она растленна, ибо всякая плоть извратила путь свой на земле..

Исх. 15:17 Введи его и насади его на горе достояния Твоего, на месте, которое Ты соделал жилищем Себе, Господи, во святилище, которое создали руки Твои, Владыка!

Пс. 90:9; 120:1 Ибо ты сказал: ЗГосподь - упование моеИ; Всевышнего избрал ты прибежищем твоим;Й.^120:1 Возвожу очи мои к горам, откуда придет помощь моя.

ЗДо своего переселения на небо Енох ходил с Богом 300 лет, и состояние мира в то время не было более благоприятным для совершенствования христианского характера, чем теперь. А каким образом Енох ходил с Богом? Он приучал свой ум и сердце к постоянному осознанию, что он находится в присутствии Божьем, и во время затруднений его молитвы возносились к Богу, чтобы Он сохранил егоИ РСобытия последних дней, с. 71.

ЗЕнох ходил с Богом, однако он не жил в каком-то городе, оскверненном всяким нечестием и насилием, как жил Лот в СодомеИ Р(Евангелизм, с. 79) Сельская жизнь, с. 30.

ЗКак народ, соблюдающий Божьи заповеди, мы должны покинуть города. Как Енох, мы должны работать в городах, но не жить в них. Й Он (Енох) не поселился с нечестивымиЙ Он обосновался со своей семьей там, где атмосфера могла быть наиболее чистой. Затем время от времени он приходил к обитателям тогдашнего мира с вестью, данной ему БогомЙ Провозгласив весть, он всегда возвращался, приводя с собой тех, кто принимал предостережениеИ РМаранафа, с. 184.

ПОНЕДЕЛЬНИК

2. О каком законе он размышлял в своем хождении с Богом? Кого символизировал Енох?

Иис. Н. 1:8 Да не отходит сия книга закона от уст твоих; но поучайся в ней день и ночь, дабы в точности исполнять все, что в ней написано: тогда ты будешь успешен в путях твоих и будешь поступать благоразумно.

Пс. 1:1,2 Блажен муж, который не ходит на совет нечестивых и не стоит на пути грешных и не сидит в собрании развратителей, ² но в законе Господа воля его, и о законе Его размышляет он день и ночь!

2 Пар. 34:31 И стал царь на месте своем, и заключил завет пред лицем Господа последовать Господу и соблюдать заповеди Его и откровения Его, и уставы Его, от всего сердца своего и от всей души своей, чтобы выполнить слова завета, написанные в книге сей.

ЗЕнох является представителем тех, кто во время Второго пришествия Христа будет переселен на небо, не увидев смертиИ РСобытия последних дней, с. 71.

ЗЕнох был заметной личностью. Многие смотрят на его жизнь как на нечто превышающее то, чего могут достичь обычные смертные. Но жизнь и характер ЕнохаЙ представляют то, какими должны быть жизни и характеры всех, кому, подобно Еноху, предстоит быть перенесенными на небеса в пришествие Христа. Его жизнь была такой, какой может быть жизнь каждого человека, если он тесно связан с Богом. Нам следует помнить, что Енох был окружен столь порочным влиянием, что Бог наслал на мир потоп вод, чтобы уничтожить его жителей за их испорченностьИ РБорьба и мужество, с. 29.

ВТОРНИК

3. С чем сталкивался Енох в своем хождении с Богом, когда провозглашал Евангелие? Где в Новом Завете Енох упомянут как герой?

Иак. 5:17 перв.ч Илия был человек, подобный нам, и молитвою помолился, чтобы не было дождя: и не было дождя на землю три года и шесть месяцев.

Евр. 11:5 Верою Енох переселен был так, что не видел смерти; и не стало его, потому что Бог переселил его. Ибо прежде переселения своего получил он свидетельство, что угодил Богу.

ЗЕноха преследовали такие же искушения, как и нас. Его окружали люди, не более дружелюбно настроенные к праведности, чем окружающие нынче нас. Воздух, которым он дышал, как и тот, которым мы дышим сегодня, был заражен грехом и растлением; однако Енох жил святой жизнью. Его не запятнали господствующие грехи века, в котором он жил. Так и мы можем оставаться чистыми и неоскверненнымиИ РСобытия последних дней, с. 71.

ЗЧеловек, который воистину любит и боится Бога, целеустремленно стремясь к исполнению Его воли, отдаст свое тело, ум, сердце, душу и силу на служение Богу. Так было с Енохом. Он ходил с Богом. Он не осквернял свой ум нечистыми, порочными зрелищами. Тот, кто решил сделать волю Божью своей волей, должен служить и угождать Богу во всем. Тогда характер станет гармоничным, уравновешенным, последовательным, неунывающим и вернымИ РВ небесных обителях, с. 190.

СРЕДА

4. Какие два физических упражнения являются наилучшими? Несмотря на все преимущества физических упражнений, как они сопоставляются с духовными упражнениями?

Быт. 2:15 И взял Господь Бог человека, и поселил его в саду Едемском, чтобы возделывать его и хранить его.

Еккл. 6:8 Какое же преимущество мудрого перед глупым, какое - бедняка, умеющего ходить перед живущими?

Мк. 5:42 И девица тотчас встала и начала ходить, ибо была лет двенадцати. Видевшие пришли в великое изумление.

1 Тим. 4:7, 8 Негодных же и бабьих басен отвращайся, а упражняй себя в благочестии, ⁸ибо телесное упражнение мало полезно, а благочестие на все полезно, имея обетование жизни настоящей и будущей.

ЗПрогулка пешком при любом недуге, если только человек не прикован к постели, Р лучшее лекарство для немощного тела, так как при ходьбе упражняются все органы тела. Многие больные, полагающиеся на лечение движениями, могли бы достичь лучших результатов с помощью мышечных упражнений. В некоторых случаях недостаток нагрузки приводит к тому, что мышцы кишечника и другие мышцы ослабевают и становятся дряблыми; их надо укреплять с помощью физических упражнений. Но ничто не может заменить ходьбы, существенно улучшающей кровообращениеИ Р(Свидетельства для церкви, т. 3, с. 78 [1871]) Советы по здоровому образу жизни, с. 200.

ЗФизические упражнения способствуют также правильному пищеварению. Очень полезно выйти на прогулку после еды и немного подвигаться, расправив плечи и подняв голову прямо. Человек перестанет думать о себе и станет любоваться красотами природы. Чем меньше внимания уделяется после еды желудку, тем лучше. Если вы все время боитесь, что еда повредит вам, то скорее всего так и будет. Забудьте о себе и думайте о чем-нибудь радостном Р(Свидетельства для церкви, т. 2, с. 530 [1870]) Разум, характер и личность, т. 2, с. 401.

ЗПусть мужчины и женщины трудятся в поле, в саду и на огороде. Это принесет здоровье и силу нервной системе и мышцам. Жить в четырех стенах, упиваясь своей болезненностью и нетрудоспособностью, Р занятие отнюдь не достойное. Если больные будут надлежащим образом нагружать свои нервы, мускулы и сухожилия на открытом воздухе, они обязательно пойдут на поправкуИ РМедицинское служение, с. 296.

ЧЕТВЕРГ

5. От чего, по мнению апостолов, должен воздерживаться народ Божий, будучи, подобно Еноху, духовными атлетами?

1 Петр. 2:11 Возлюбленные! прошу вас, как пришельцев и странников, удаляться от плотских похотей, восстающих на душу,

1 Кор. 9:24-27 Не знаете ли, что бегущие на ристалище бегут все, но один получает награду? Так бегите, чтобы получить. ²⁵Все подвижники воздерживаются от всего: те для получения венца тленного, а мы - нетленного. ²⁶И потому я бегу не так, как на неверное, бьюсь не так, чтобы только бить воздух; ²⁷но усмиряю и порабощаю тело мое, дабы, проповедуя другим, самому не остаться недостойным.

ЗОн отказывался идти путем, который был неприятен Богу. Он постоянно осознавал присутствие Господа. Он молился: ТНаставь меня на путь Твой, чтобы я не заблуждался. Какова Твоя воля относительно меня? Что мне делать, чтобы почтить Тебя, мой Бог?У Таким образом он постоянно сообразовывал свой путь с Божьими заповедями и обладал совершенной уверенностью, что Небесный Отец будет помогать ему. У него не было своевольных мыслей и поступков. Он всецело подчинился воле своего ОтцаИ РСобытия последних дней, с. 71.

ПЯТНИЦА

Предостережение

6. Какое предостережение своим современникам давал Енох, стремящийся развивать свое тело, разум и дух?

Иуд. 1:14-16 О них пророчествовал и Енох, седьмый от Адама, говоря: "се, идет Господь со тьмами святых Ангелов Своих -¹⁵сотворить суд над всеми и обличить всех между ними нечестивых во всех делах, которые произвело их нечестие, и во всех жестоких словах, которые произносили на Него нечестивые грешники ".¹⁶ Это ропотники, ничем не довольные, поступающие по своим похотям (нечестиво и беззаконно); уста их произносят надутые слова; они оказывают лицеприятие для корысти.

ЗРассказывая людям о том, что Бог ему открыл, Енох стал проповедником праведности. Жившие в страхе Божьем искали общения с этим святым мужем, чтобы выслушать его наставления и помолиться вместе с ним. Он проповедовал Божью весть всем, кто стремился принять слова предостережения. Он трудился не только для потомков Сифа. В земле, куда убежал Каин, чтобы скрыться от лица Господнего, пророк Божий рассказывал о чудесных событиях, прошедших перед ним в видении. Й

Он был бесстрашным обличителем греха. Проповедуя любовь Божью, открытую во Христе, своим современникам и умоляя их оставить пути порока, Енох порицал господствующее беззаконие и предостерегал людей своего поколения, что суд Божий не замедлит совершиться над нечестивыми. Дух Иисуса вещал устами Еноха. Этот дух проявляется не только в словах любви, сострадания и мольбы Р святые мужи призваны говорить не только приятное. Бог влагает в уста и сердца Своих вестников также истины, сокрушающие, подобно обоюдоострому мечуИ РПатриархи и пророки, с. 86.

СУББОТА

7. На кого Енох, услышавший историю грехопадения от самого Адама, научился надеяться и кому доверять свое искупление? Чего он всей душой жаждал? Какой еще катастрофы мы ожидаем в конце времен, подобной потопу, о котором предупреждал Енох?

2 Петр. 3:5-7 Думающие так не знают, что вначале словом Божиим небеса и земля составлены из воды и водою:⁶ потому тогдашний мир погиб, быв потоплен водою.⁷А нынешние небеса и земля, содержимые тем же Словом, сберегаются огню на день суда и погибели нечестивых человеков.

ЗИз уст Адама Енох узнал горестную историю грехопадения и драгоценную историю сочувственной благодати Божьей в даре Его Сына как Искупителя мира. Он верил этому обетованию и полагался на негоИ РИстина об ангелах, с. 66.

ЗЕнох был святым человеком, в искренней простоте сердца служившим Богу. Он видел и осознавал всю развращенность человеческого рода и жил обособленно от потомков Каина, порицая их за великое нечестие. Тогда, как и во все времена, на земле были люди, признававшие Бога и поклонявшиеся Ему. Однако все возрастающее нечестие безбожников доставляло праведному Еноху такие невыносимые душевные страдания, что он не мог постоянно общаться с ними. Он опасался, что их неверие и порочный образ жизни могут оказать влияние на его мысли, а в результате Р на его отношение к Богу, и тогда он может утратить то священное чувство почтения и благоговения, которое вызывала в нем великая Личность Господа. Всякий день душа его содрогалась, когда он становился невольным свидетелем того, как люди своей безнравственной жизнью попирают авторитет Бога. Поэтому он уединялся и проводил большую часть своего времени в одиночестве, размышляя и молясь. Часто становясь на колени перед Богом и ожидая Его откровения, он молился о том, чтобы более полно узнавать Его волю и исполнять ее. Бог общался с Енохом через ангелов, передавая ему Свои Божественные наставления. Так Енох узнал, что Бог не будет вечно сносить бесчестие людей, восставших против Него, что Он уничтожит этот греховный род, обрушив на землю воды потопаИ РИстория искупления, с. 57.

Для дальнейшего изучения Р преимущества физических упражнений

ЗВо время физических упражнений кровообращение улучшается, сердце активнее качает кровь и посылает ее в легкие гораздо быстрее. Легкие работают интенсивнее, снабжая органы большим притоком крови, которая энергичнее течет по всему телу. Упражнения вливают новую жизнь и силу в каждую часть тела. Й

Нервная система приобретает или теряет стойкость в зависимости от того, как мы с ней обращаемся. Испытывая долгие и тяжкие нагрузки, она переутомляется и слабеет. Если с ней обращаются правильно, она приобретает силу.

Для сохранения здоровья необходимо поддерживать правильное равновесие в организме. Ко всему должно быть разумное отношение. Й Если физические упражнения рассматриваются как тяжелая нудная работа, если к ним нет разумного интереса, то вряд ли мы осознаем их полезность. У человека должен быть разумный интерес к упражнению мускуловИ РОтражая Христа, с. 147.

* * *

Урок 9 Суббота, 27 мая 2023 г.

Иавал и употребление мяса

Иавал означает ЗпотокИ и ЗизобретательИ.

ЗА вы говорите: "неправ путь Господа!" Я буду судить вас, дом Израилев, каждого по путям егоИ Иез. 33:20.

ЗЛюди, жившие до потопа, ели мясо и предавались низменным страстям, пока чаша их беззаконий не переполнилась, и Бог потопом очистил землю от нравственного осквернения. Тем самым на нашу планету обрушилось третье ужасное проклятие. Первое проклятие было провозглашено Адаму и его потомкам за непослушание. Второе постигло землю, когда Каин убил своего брата Авеля. И третьим, самым страшным Божьим наказанием стал потопИ РОсновы здорового питания, с. 373.

ВОСКРЕСЕНЬЕ

1. Кто был отцом Иавала? Что характеризовало среду, в которой вырос Иавал?

Быт. 4:19, 20 И взял себе Ламех две жены: имя одной: Ада, и имя второй: Цилла. ²⁰Ада родила Иавала: он был отец живущих в шатрах со стадами.

ЗПервоначально Бог дал Адаму одну жену, показывая этим, как должно поступать. Бог никогда не предназначал мужчине многоженство. Ламех был первым, кто нарушил это мудрое Божье установление. У него было две жены, и это вносило серьезные разногласия в его семью. Ревность и зависть обеих жен стали причиной того, что Ламех был несчастлив. Когда люди умножились по всему лицу земли и у них родились дочери, то мужчины брали себе столько жен, сколько желали. Это был один их самых отвратительных грехов, навлекший, в конечном итоге, гнев Божий на обитателей старого мира. Традиция многоженства продолжалась и после потопа и стала настолько общепринятой, что ей следовали даже праведные мужи. Однако их грех был отнюдь не меньшим, ибо это растлевало их и уводило от установленного Богом порядкаИ РИстория спасения, с. 75.

ПОНЕДЕЛЬНИК

2. Что он изобрел? Какой диеты, по словам Иисуса, придерживались допотопные люди?

Быт. 4:20 Ада родила Иавала: он был отец живущих в шатрах со стадами.

Матф. 24:38 Ибо, как во дни перед потопом ели, пили, женились и выходили замуж, до того дня, как вошел Ной в ковчег,

ЗТе же грехи, которые навлекли на мир суды во дни Ноя, существуют и в наши дни. Люди так привыкли потакать своим вкусам, что их уделом стали обжорство и пьянство. Этот преобладающий грех Р потворство необузданному аппетиту Р во дни Ноя возбудил все порочные наклонности в человеке и привел к распространившемуся повсюду растлению и порочности. Насилие и грех достигли небес, и Бог потопом очистил землю от нравственного оскверненияИ РСоветы по здоровому образу жизни, с.23.

ВТОРНИК

3. У кого в Новом Завете была такая же профессия изготовителя палаток, как и у Иавала? Как он, однако, относился к употреблению мясной пищи?

Деян. 18:1-3 После сего Павел, оставив Афины, пришел в Коринф;²И, нашед некоторого Иудея, именем Акилу, родом Понтянина, недавно пришедшего из Италии, и Прискиллу, жену его, - потому что Клавдий повелел всем Иудеям удалиться из Рима, - пришел к ним,³и, по одинаковости ремесла, остался у них и работал; ибо ремеслом их было делание палаток.

1 Кор. 8:12, 13 А согрешая таким образом против братьев и уязвляя немощную совесть их, вы согрешаете против Христа.¹³И потому, если пища соблазняет брата моего, не буду есть мяса вовек, чтобы не соблазнить брата моего.

Рим. 14:21 Лучше не есть мяса, не пить вина и не делать ничего такого, отчего брат твой претыкается, или соблазняется, или изнемогает.

Иак. 4:17 Итак, кто разумеет делать добро и не делает, тому грех.

ЗДаже если качество пищи безупречно, употреблять ее в избыточном количестве Р большой грех. Многие считают, что если не есть мяса или какой-то другой жирной пищи, то простую еду можно поглощать в неограниченных количествах. Это ошибочное мнениеИ РСвидетельства для церкви, т. 2, с. 412.

ЗМне было показано, что употребление мяса способствует развитию низменных страстей и лишает людей любви и сочувствия, с которыми они должны относиться друг к другу. Мы состоим из того, что едим, и все те, кто употребляет главным образом мясную пищу, позволяют низменным наклонностям и желаниям брать верх над возвышенными силами естестваЙИ РОсновы здорового питания, с. 390.

СРЕДА

4. Как мясная диета изменила темперамент допотопных людей? К какому концу пришло то поколение?

Быт. 6:11-13 Но земля растлилась пред лицем Божиим, и наполнилась земля злодеяниями.¹²И воззрел Бог на землю, и вот, она растленна, ибо всякая плоть извратила путь свой на земле.¹³И сказал Бог Ною: конец всякой плоти пришел пред лице Мое, ибо земля наполнилась от них злодеяниями; и вот, Я истреблю их с земли.

Матф. 24:39 И не думали, пока не пришел потоп и не истребил всех, - так будет и пришествие Сына Человеческого;

ЗМне дано наставление сказать, что если употребление мяса и было когда-то безопасным, то эти времена давно прошли. В города и села привозят туши больных животных и продают их в мясных лавках. Многие из этих бедных созданий умерли бы вскоре, если бы их не отправили на убой; и тем не менее мясо этих больных животных готовят на продажу, а люди с готовностью вкушают эту ядовитую пищу. Подобное питание загрязняет кровь и пробуждает низменные страстиИ РМедицинское служение, с. 280.

ЗСатана не новичок в деле разрушения душ. Он прекрасно знает, что, если ему удастся навязать мужчинам и женщинам нездоровые привычки в еде и питье, он в значительной мере овладеет их разумом и возьмет в свои руки их низменные страсти. В начале человек питался произведениями земли, но затем грех привел к тому, что он стал употреблять в пищу плоть мертвых животных. Этот рацион напрямую противодействует духу истинного совершенствования и нравственной чистоты. Вещества, попадающие в желудок, переходят в кровоток и превращаются в плоть и кровьЙИ РВоздержание, с. 161.

ЧЕТВЕРГ

5. У кого был обычай есть мясо спустя около 2000 лет? Каков был конец тех из народа Божьего, которые возжелали такой диеты?

Чис. 11:4, 5, 32, 33 Пришельцы между ними стали обнаруживать прихоти; а с ними и сыны Израилевы сидели и плакали и говорили: кто накормит нас мясом?⁵Мы помним рыбу, которую в Египте мы ели даром, огурцы и дыни, и лук, и репчатый лук и чеснок; Й³²И встал народ, и весь тот день, и всю ночь, и весь следующий день собирали перепелов; и кто мало собирал, тот собрал десять хомеров; и разложили их для себя вокруг стана.³³Мясо еще было в зубах их и не было еще съедено, как гнев Господень возгорелся на народ, и поразил Господь народ весьма великою язвою.

ЗТИ поднялся ветер от Господа, и принес от моря перепелов, и набросал их около стана, на путь дня по одну сторону и на путь дня по другую сторону около стана, на два почти локтя от землиУ (Чис. 11:31). Весь этот день, и ночь, и еще следующий день народ трудился, собирая пищу, таким чудесным образом посланную им. Было собрано огромное количество. ТИ кто мало сбирал, тот собрал десять хомеровУ. Собранных перепелов сушили, так что, как и было обещано, заготовленных запасов хватило на целый месяц.

Хотя эта пища вовсе не являлась наилучшим средством поддержания здоровья, Бог напитал ею людей, так как они настойчиво просили об этом. Их не удовлетворяло то, что служило их благу. Мятежные желания были исполнены, но какими страданиями они расплачивались за все это! Алчно набросившись на еду, они были вскоре наказаны за свою неумеренность. ТПоразил Господь народ весьма великою язвоюУ. Немало людей оказались сражены ужасной лихорадкой, а самые злостные виновники заболели сразу же, как только попробовали пищи, которой так вожделелиИ РПатриархи и пророки, с. 382.

ПЯТНИЦА

6. Кто смирил Себя и жил в человеческих жилищах, чтобы научить человека, как вернуться к Богу? Какие слова, которые Петр передал читателям его послания, Он сказал ученикам Своего времени?

Ин. 1:14 И Слово стало плотию, и обитало с нами, полное благодати и истины; и мы видели славу Его, славу, как Единородного от Отца.

Лук. 21:34, 35 Смотрите же за собою, чтобы сердца ваши не отягчались объядением и пьянством и заботами житейскими, и чтобы день тот не постиг вас внезапно,³⁵ибо он, как сеть, найдет на всех живущих по всему лицу земному;

1 Петр. 2:11 Возлюбленные! прошу вас, как пришельцев и странников, удаляться от плотских похотей, восстающих на душу.

ЗХристос оставил нам здесь самый важный урок. В Своих проповедях Он никогда не поощрял праздность и Своей жизнью давал пример каждодневного труда. Христос всегда прилежно работал, проявляя самоотречение, прилежание, настойчивость, предприимчивость и бережливость. Ему угодно было предупредить нас, как опасно ставить еду и питье на первое место в жизни. Он открывает нам, к чему приводит потакание аппетиту. Нравственная восприимчивость притупляется, и грех уже не кажется таким грешным. На преступления смотрят сквозь пальцы, и низменные страсти овладевают рассудком. В результате общего растления забываются добрые принципы и побуждения и имя Божье хулится. Вот к чему приводит неумеренная еда и питье. Христос говорит, что перед тем, как Он придет во второй раз, именно эти пороки будут процветать на землеИ РСвидетельства для церкви, т. 3. p. 164.

СУББОТА

7. Подобно тому, как Христос постился, готовясь к Своей миссии, какого поста требует Бог от тех, кто живет во время примирения, которое началось в 1844 году? Что является необходимым условием для крещения в церковь остатка, а затем переселения на небеса по подобию Илии?

Лев. 23:32 Это для вас суббота покоя, и смиряйте души ваши, с вечера девятого дня месяца; от вечера до вечера празднуйте субботу вашу.

Дан. 10:3 Вкусного хлеба я не ел; мясо и вино не входило в уста мои, и мастями я не умащал себя до исполнения трех седмиц дней.

3 Цар. 19:6-8 И взглянул Илия, и вот, у изголовья его печеная лепешка и кувшин воды. Он поел и напился и опять заснул.⁷ И возвратился Ангел Господень во второй раз, коснулся его и сказал: встань, ешь; ибо дальняя дорога пред тобою.⁸ И встал он, поел и напился, и, подкрепившись тою пищею, шел сорок дней и сорок ночей до горы Божией Хорива.

4 Цар. 2:11 Когда они шли и дорогою разговаривали, вдруг явилась колесница огненная и кони огненные, и разлучили их обоих, и понесся Илия в вихре на небо.

ЗИстинный пост, который нужно рекомендовать всем Р это воздержание от возбуждающих блюд и строгая умеренность в употреблении всякой здоровой и простой пищи, которую Бог дал нам в изобилии. Й

Когда люди перестают употреблять мясо, они часто чувствуют физическую слабость и недостаток энергии. Многие воспринимают это как доказательство того, что мясо необходимо включать в рацион; однако это происходит потому, что мясо относится к разряду возбуждающей пищи, а следовательно, повышает температуру крови и возбуждает нервную систему, и к этому многие привыкают. Некоторым людям так же тяжело расстаться с мясом, как алкоголику отказаться от употребления спиртных напитков; однако они все же будут чувствовать себя намного лучше, если совсем перестанут употреблять мясо. Й

Те, кто получил наставления относительно вреда, причиняемого мясной пищей, чаем, кофе, жирными блюдами, и решил заключить завет с Богом при жертве, не будут потворствовать своему аппетиту, употребляя ту пищу, которая губительна для здоровья. Бог требует, чтобы наш вкус был очищен и чтобы мы проявили практическое самоограничение в отношении всего того, что не приносит блага нашему здоровью. Это та работа, которую предстоит совершить Его народу, прежде чем он сможет предстать пред Богом совершеннымИ -Основы здорового питания, с. 188, 396, 381.

Для дальнейшего изучения Р Иоанн Креститель как вегетарианец, реформатор и предтеча Иисуса

ЗИоанн отделился от друзей и от прелестей жизни. Простота его одежды, сотканной из верблюжьей шерсти, была постоянным обличением излишеств как иудейских священников, выставлявших себя напоказ, так и народа в целом. Его вегетарианское питание, состоявшее из саранчи и дикого меда, было обличением царившего повсюду невоздержания и чревоугодия. Пророк Малахия говорит: ТВот, Я пошлю к вам Илию пророка пред наступлением дня Господня, великого и страшного. И он обратит сердца отцов к детям и сердца детей к отцам их, чтобы Я пришед, не поразил земли проклятиемУ (Мал. 4:5,6). Здесь пророк описывает характер дела Божьего. Готовящие путь для Второго пришествия Христа представлены в образе верного Илии, так же как и Иоанн в духе Илии готовил путь для Первого пришествия Христа. Надо все время поднимать великую тему реформы и возбуждать общественное сознание. Возвещение вести должно сопровождаться воздержанием во всем, чтобы отвратить детей Божьих от идолопоклонства, чревоугодия, излишества в одежде и прочих вещахИ РСвидетельства для церкви, т. 3, с. 62.

ЗНа протяжении долгих лет Бог продолжает привлекать внимание Своего народа к санитарной реформе. Это одно из главных направлений в деле приготовления к пришествию Сына Человеческого. Иоанн Креститель вышел в духе и силе Илии, чтобы приготовить путь Господу и обратить народ к правильному образу мыслей. Он символически представляет тех, кто живет в эти последние дни, тех, кому Бог доверил нести людям священные истины, чтобы они подготовили путь ко Второму пришествию Христа. Иоанн был реформаторомИ РОсновы здорового питания, с. 70.

* * *

Урок 10 Суббота, 3 июня 2023 г.

Иувал и безбожная музыка

Иувал означает ЗизобретательИ.

ЗИмя брату его Иувал: он был отец всех играющих на гуслях и свирелиИ Быт. 4:21.

ЗИскусство духовных мелодий усердно культивировалось [в школах пророков]. Там не было ни фривольных вальсов, ни легкомысленных песенок, превозносящих человека и отклоняющих внимание от Бога; а только духовные, торжественные псалмы хвалы Творцу, превозносящие Его имя и описывающие Его чудные дела. Таким образом, музыка создавалась, чтобы служить святой цели, возносить мысли к тому, что чисто, благородно и свято, и пробуждать в душе посвящение и благодарность БогуИ РСоветы для церкви, с. 172.

ВОСКРЕСЕНЬЕ

Источники несвятой музыки

1. Как звали брата Иавала и каким умением он владел? Кто еще был искусен в музыке и в совершенстве владел музыкальными инструментами?

Быт. 4:21 Имя брату его Иувал: он был отец всех играющих на гуслях и свирели.

Иез. 28:13-15 Ты находился в Едеме, в саду Божием; твои одежды были украшены всякими драгоценными камнями; рубин, топаз и алмаз, хризолит, оникс, яспис, сапфир, карбункул и изумруд и золото, все, искусно усаженное у тебя в гнездышках и нанизанное на тебе, приготовлено было в день сотворения твоего.¹⁴ Ты был помазанным херувимом, чтобы осенять, и Я поставил тебя на то; ты был на святой горе Божией, ходил среди огнистых камней.¹⁵ Ты совершен был в путях твоих со дня сотворения твоего, доколе не нашлось в тебе беззакония.

ЗПрежде, когда наступало время для радостных и счастливых хвалебных песнопений во славу Бога и Его Возлюбленного Сына, он дирижировал всем небесным хором. Ему предназначалось запевать, а все воинство небесных ангелов присоединялось к нему, и отзвуки восхитительных мелодий во славу Бога и Его Сына наполняли небеса. Но теперь вместо звуков чудеснейшей музыки до слуха предводителя великого восстания доносились распри и гневные слова. Где он? Не страшный ли сон все это? Неужели его на самом деле изгнали с небес, и их ворота уже никогда не откроются для него? Вот приближается час, когда все ангелы собираются на поклонение Богу, но он, сатана, никогда уже больше не будет вместе с ними петь небесную песнь, никогда больше он не склонится в почтении и священном благоговении пред ВечносущимИ РИстория спасения, с. 25.

ЗМузыка Р большое благословение, когда ею не злоупотребляют, но если ее использовать не по назначению, она становится ужасным проклятием. Она возбуждает, но не наделяет той силой и мужеством, которые христианин обретает только у престола благодати, когда он смиренно открывает свои желания и просьбы и со слезами просит небесной силы, чтобы она укрепила его и помогла противостоять сильным искушениям лукавого. Сатана пленяет умы молодых. О, что мне еще сказать, чтобы убедить их освободиться от этого наваждения и чар?! Лукавый искусно очаровывает их, толкая к погибелиИ РСоветы для церкви, с. 172.

ПОНЕДЕЛЬНИК

2. Чему способствовало развитие нечестивой музыки, изобретенной Иувалом? Какие характеристики безбожной музыки мы находим в писаниях Моисея?

Быт. 6:5, 12 И увидел Господь, что велико развращение человеков на земле, и что все мысли и помышления сердца их были зло во всякое время; Й¹²И воззрел Бог на землю, и вот, она растленна, ибо всякая плоть извратила путь свой на земле.

Исх. 32:17-19 И услышал Иисус голос народа шумящего и сказал Моисею: военный крик в стане.¹⁸НоМоисейсказал: это не крик побеждающих и не вопль поражаемых; я слышу голос поющих.¹⁹Когда же он приблизился к стану и увидел тельца и пляски, тогда он воспламенился гневом и бросил из рук своих скрижали и разбил их под горою;

ЗГосподь показал мне, что описанные вами события, имевшие место в Индиане, повторятся перед окончанием времени испытания. Мы станем свидетелями всевозможных странностей: будут раздаваться громкие возгласы и крики, сопровождаемые барабанами, музыкой и танцами; восприятие у разумных людей будет настолько искажено, что они не смогут принимать правильные решения...И РСобытия последних дней, с. 159.

ЗСильный шум и крики парализуют чувства и искажают то, что в иной обстановке могло бы стать благословением. Сатанинские силы ликуют в этом шуме и грохоте, и это называют действием Святого Духа... То, что было в прошлом, повторится и в будущем. Сатана сделает музыку ловушкой, извратив у людей представление о ее использованииИ Р(Избранные вести, т. 2, с. 36, 38 [1900]) События последних дней, с. 159.

ЗВ некоторых наших церквах я слышала сольное пение, совершенно не подходящее для служения в доме Господа. Неестественно растянутые ноты, странные звуки, характерные для современного оперного пения, не радуют ангелов. Они радуются, слыша простые песни прославления, звучащие на естественном высоте. Они присоединяются к такому пению, в котором каждое слово произносится ясно, а музыкальная мелодия гармонична. Они подхватывают припев, который поется людьми от всего сердца, в духе и с пониманиемИ Р(Рукопись 91, 1903) Евангелизм, с. 510.

ВТОРНИК

3. Какое влияние нечестивая музыка оказывает на тело, разум и дух? В какой особый день в году в Израиле не танцевали?

Дан. 3:7 Посему, когда все народы услышали звук трубы, свирели, цитры, цевницы, гуслей и всякого рода музыкальных орудий, то пали все народы, племена и языки, и поклонились золотому истукану, которого поставил Навуходоносор царь.

Ам. 6:5-7 Поете под звуки гуслей, думая, что владеете музыкальным орудием, как Давид, ⁶пьете из чаш вино, мажетесь наилучшими мастями, и не болезнуете о бедствии Иосифа! ⁷За то ныне пойдут они в плен во главе пленных, и кончится ликование изнеженных.

Лев. 16:29-31 И да будет сие для вас вечным постановлением: в седьмой месяц, в десятый месяца смиряйте души ваши и никакого дела не делайте, ни туземец, ни пришлец, поселившийся между вами,³⁰ибо в сей день очищают вас, чтобы сделать вас чистыми от всех грехов ваших, чтобы вы были чисты пред лицем Господним;³¹это суббота покоя для вас, смиряйте души ваши: это постановление вечное.

ЗМне была показана одна такая компания, где собрались те, кто заявлял о своей вере в истину. Кто-то играл на музыкальном инструменте, и раздавалось такое пение, которое заставляло присутствующих ангелов плакать. Царило веселье, раздавался непристойный смех, повсюду преобладало воодушевление и нечто вроде вдохновения; но эта радость была такая, какую способен вызвать лишь сатана. Этого воодушевления и увлеченности постыдились бы все любящие Бога. Такая обстановка располагает присутствующих к порочным мыслям и делам. У меня есть основание полагать, что некоторые из присутствующих раскаялись в своем постыдном поведенииИ РХристианский дом, с. 514.

СРЕДА

4. Что произошло, когда Давид и весь дом Израилев играли музыку перед ковчегом завета при первой попытке переместить его в Иерусалим? Какие печальные последствия наступили после того, как Ирод Четверовластник и его вельможи попали под чары нечестивой музыкой и чувственного танца?

2 Цар. 6:5-8 А Давид и все сыны Израилевы играли пред Господом на всяких музыкальных орудиях из кипарисового дерева, и на цитрах, и на псалтирях, и на тимпанах, и на систрах, и на кимвалах. ⁶И когда дошли до гумна Нахонова, Оза простер руку свою к ковчегу Божию и взялся за него, ибо волы наклонили его.⁷ Но Господь прогневался на Озу, и поразил его Бог там же за дерзновение, и умер он там у ковчега Божия.⁸ И опечалился Давид, что Господь поразил Озу. Место сие и доныне называется: "поражение Озы".

Мк. 6:22, 25, 27, 28 Дочь Иродиады вошла, плясала и угодила Ироду и возлежавшим с ним; царь сказал девице: проси у меня, чего хочешь, и дам тебе; Й²⁵И она тотчас пошла с поспешностью к царю и просила, говоря: хочу, чтобы ты дал мне теперь же на блюде голову Иоанна Крестителя. Й²⁷И тотчас, послав оруженосца, царь повелел принести голову его. ²⁸Он пошел, отсек ему голову в темнице, и принес голову его на блюде, и отдал ее девице, а девица отдала ее матери своей.

ЗТанец Давида, исполненный благоговейной радости пред Господом, многие любители удовольствий приводят в оправдание модных современных танцев, но для такого аргумента нет основания. В наши дни танцы сопряжены с безумием и ночными пирушками. Здоровье и нравственность приносятся в жертву удовольствиям. Посетители танцзалов не задумываются о Боге и не благоговеют перед Ним. Молитва или пение псалмов неуместны во время таких сборищ, и это должно быть решающим аргументом. Христиане не должны предаваться удовольствиям, которые ослабляют нашу любовь ко всему святому и умаляют нашу радость служения Богу. При перемещении ковчега музыка и танцы были связаны с радостном прославлением Бога и не имели ни малейшего сходства с современными легкомысленными танцами. Первые служили напоминанием о Боге и прославлением Его святого имени, вторые Р это уловки сатаны, толкающего человека к забвению и бесчестью БогаИ РСоветы для церкви, с. 164.

ЗФальшивая прелесть этого головокружительного танца, казалось, отняла последние остатки здравомыслия и благородства у Ирода и его гостей, разгоряченных вином. Музыка, вино и танец совершенно лишили их страха Божьего и благоговения перед Ним. Для Иродова превратного ума не осталось ничего святого. Царю захотелось показать себя и еще более возвеличиться в глазах знатнейших людей его царства. И он дал опрометчивое обещание, подтвердив его клятвой, что даст девице все, что она попроситЙ А путь к этому жуткому преступлению проложила чаша с опьяняющим напиткомИ РРевью энд Геральд, 11 марта 1873 г.

ЧЕТВЕРГ

Святая музыка и ее благословения

5. Какую музыку для наслаждения и пения следует исполнять народу Божьему, чтобы это было угодно Богу? Какую пользу для здоровья приносит духовная музыка?

Еф. 5:19 Назидая самих себя псалмами и славословиями и песнопениями духовными, поя и воспевая в сердцах ваших Господу,

Кол. 3:16 Слово Христово да вселяется в вас обильно, со всякою премудростью; научайте и вразумляйте друг друга псалмами, славословием и духовными песнями, во благодати воспевая в сердцах ваших Господу.

Фил. 4:8 Наконец, братия мои, что только истинно, что честно, что справедливо, что чисто, что любезно, что достославно, что только добродетель и похвала, о том помышляйте.

1 Цар. 16:16, 23 Пусть господин наш прикажет слугам своим, которые пред тобою, поискать человека, искусного в игре на гуслях, и когда придет на тебя злой дух от Бога, то он, играя рукою своею, будет успокоивать тебя. Й ²³И когда дух от Бога бывал на Сауле, то Давид, взяв гусли, играл, - и отраднее и лучше становилось Саулу, и дух злой отступал от него.

ЗМузыка составляет часть богослужения в небесных обителях, и мы должны стараться, чтобы наши хвалебные песнопения по возможности приближались к гармонии небесных хоров. Правильное развитие голоса является важной чертой образования, и этим не следует пренебрегать. Пение как часть религиозного служения столь же важно, как и молитва. Поющий должен сердцем чувствовать дух произведения, чтобы придавать ему надлежащую выразительность. Й

Мне был показан совершенный порядок Небес, и когда я была восхищена, я услышала там совершенную музыку. После того как видение окончилось, здешнее пение показалось мне очень грубым и нестройным. Я видела группы ангелов, выстроившихся квадратами, и каждый из них держал золотые гусли. На концах гуслей были приспособления для настройки инструмента или смены тональности. Ангелы проводили пальцами по струнам не небрежно, они прикасались к разным струнам, извлекая из них различные звуки. Один из ангелов был ведущим, он первым брал гусли, ударял по струнам, а затем к нему присоединялись все остальные, играя богатую, совершенную музыку Небес. Услышанное невозможно описать. Это мелодичная, небесная, святая музыка, и лицо каждого ангела излучало образ Иисуса, сияющий несказанной славойИ РСоветы для церкви, с. 172.

ПЯТНИЦА

6. На каком инструменте, на котором играли священники по чину Аарона, будет играть также первосвященник по чину Мелхиседека? Как следует использовать голос и инструменты в религиозных служениях?

Зах. 9:14 И явится над ними Господь, и как молния вылетит стрела Его, и возгремит Господь Бог трубою, и шествовать будет в бурях полуденных.

1 Фесс. 4:16 Потому что Сам Господь при возвещении, при гласе Архангела и трубе Божией, сойдет с неба, и мертвые во Христе воскреснут прежде;

1 Кор. 14:7-9 И бездушные вещи, издающие звук, свирель или гусли, если не производят раздельных тонов, как распознать то, что играют на свирели или на гуслях? ⁸ И если труба будет издавать неопределенный звук, кто станет готовиться к сражению? ⁹ Так если и вы языком произносите невразумительные слова, то как узнают, что вы говорите? Вы будете говорить на ветер.

ЗПусть их пение сопровождается умелым аккомпанементом на музыкальных инструментах. Мы не должны препятствовать использованию в нашем деле инструментальной музыкиИ РЕвангелизм, с. 507.

ЗГолос человека, поющего гимн Божий от всего сердца, наполненного благодарностью и признательностью, гораздо более приятен для Него, нежели звучание всех музыкальных инструментов, когда-либо сделанных человеческими рукамиИ -Евангелизм, с. 506.

ЗМузыка может быть великой силой к добру, однако мы не извлекаем максимум возможного из этой сферы служения. Пение обычно совершается по побуждению или по особым случаям, но порой поющие фальшивят, и музыка не производит должного впечатления на собравшихся. Музыка должна обладать красотой, торжественностью и силой. Пусть собравшиеся возносят свои голоса в хвалебном пении, прославляя Бога. Сопровождайте пение инструментальной музыкой, если это практически осуществимо, и пусть славные аккорды несутся к Богу как приятная жертваИ РСвидетельства для церкви, т. 4, с. 71.

СУББОТА

7. Поскольку духовная музыка Р это благословение, которое успокаивает беспокойный дух, что делал Иисус в Назарете, а также непосредственно перед приближающейся опасностью Его ареста? С кем будут петь спасенные?

1 Пар. 16:8-10 Славьте Господа, провозглашайте имя Его; возвещайте в народах дела Его;⁹пойте Ему, бряцайте Ему; поведайте о всех чудесах Его;¹⁰хвалитесь именем Его святым; да веселится сердце ищущих Господа;

Матф. 26:30 И, воспев, пошли на гору Елеонскую.

ЗОбитатели Назарета нередко слышали Его голос, возносящий хвалу и благодарность Богу. Через песни Он поддерживал Свое общением с Небом. Уставших товарищей ободряло Его мелодичное пение. Его хвала, казалось, прогоняла злых духов и подобно фимиаму наполняла все вокруг благоуханием. Тогда сердца слушавших Его устремлялись из земного изгнания к небесной родинеИ РЖелание веков, с. 73.

ЗКогда Христос был ребенком, как эти дети здесь, Его искушали согрешать, но Он не поддался искушению. Становясь старше, Он в минуты искушения вспоминал песни, которым Его учила мать, и возносил Свой голос в прославлении Бога. И даже не успев это осознать, Его товарищи уже пели вместе с Ним. Богу угодно, чтобы мы использовали любое дарованное нам свыше умение для противодействия сатанеУ (Рукопись 65, 1901 г.).

ЗВ своей земной жизни Иисус встречал искушение с песней. Когда атмосфера вокруг Него была тягостно унылой, напряжённой и гнетущей, когда слышались резкие, язвительные слова, тогда звучали Его песни веры и Божественного ободренияУ Р(Воспитание, с. 166) Голос в речи и пении, с. 412.

ЗЯ видела красоту небес. Я слышала, как ангелы поют свои восторженные песни, воздавая хвалу, честь и славу Иисусу. Тогда я смогла ясно представить себе чудесную любовь Сына Божьего. Он пожертвовал всей той славой и почестями, которые Он имел на небесах, ради нашего спасения; Он настолько был заинтересован в нашем спасении, что терпеливо и смиренно переносил все унижения и оскорбления, какими люди только могли осыпать Его. Он был поражаем, наказуем, истязуем; Он был распят на Голгофском кресте и умер самой мучительной смертью, лишь бы спасти нас от смерти, дабы мы могли омыться Его кровью, воспрять для жизни с Ним в обителях, которые Он приготовил для нас, наслаждаться светом и славой небес, слушать пение ангелов и петь вместе с нимиИ -Советы для церкви, с. 41.

Для дальнейшего изучения Р служение пожилым и больным

ЗМы можем с огромной пользой использовать эти малоформатные ТСубботние чтенияУ и прочие материалы для служения в детских домах и во многих других местах, где эти книжицы будут оценены по достоинству. Мы можем использовать некоторые из них в доме ветеранов в Юнтвилле, где живут многие сотни престарелых воинов на попечении государства. Мы не оставляем этих людей без внимания. Сотрудники нашего санатория и члены церкви в Сент-Хелен посещают их каждую вторую субботу, поют христианские псалмы и беседуют с этими людьми. Им очень интересны эти посещения, им нравится все, что наши люди делают для нихИ РСлужение благотворительности, с. 339.

* * *

Урок 11 Суббота, 10 июня 2023 г.

Тувалкаин и современные идолы

ЗЦилла также родила Тувалкаина, который был ковачом всех орудий из меди и железа. И сестра Тувалкаина НоемаИ Быт. 4:22.

ЗМногие охотно участвуют в светских безнравственных увеселениях, запрещенных Словом Божьим. Таким образом они порывают связь с Богом и оказываются в стане любителей мирских удовольствий. Грехи, погубившие жителей допотопного мира, существуют и сегодня, и не только в языческих странах и среди исповедующих традиционное христианство, но и среди тех, кто ожидает пришествия Сына Человеческого. Если бы Бог представил вам эти грехи такими, какими видит их Он, вам стало бы страшно и стыдноИ РСоветы для церкви, с. 164.

ВОСКРЕСЕНЬЕ

Тувалкаин и современные идолы

1. Какими профессиональными навыками обладал другой сын Ламеха и Циллы?

Быт. 4:22. Цилла также родила Тувалкаина, который был ковачом всех орудий из меди и железа. И сестра Тувалкаина Ноема.

Иуд. 1:11 Горе им, потому что идут путем Каиновым, предаются обольщению мзды, как Валаам, и в упорстве погибают, как Корей.

ЗДаже соблюдающие субботу поклоняются сегодня многим идолам. Бог особо заповедал Своему древнему народу хранить себя от идолопоклонства, ибо в случае уклонения от служения живому Богу Его народ настигло бы Его проклятие, но если бы только они возлюбили Его всем сердцем, всей душой и всей крепостью своей, Он бы обильно благословил их духовно и материально и избавил от всех болезнейИ РСвидетельства для церкви, т. 1, с. 609.

ПОНЕДЕЛЬНИК

2. Какие последствия принесла работа Тувалкаина допотопным людям, как это произошло впоследствии также в Израиле и Вавилоне? Какой настоятельный совет дает апостол Иоанн молодёжи?

Ис. 2:8, 9 И наполнилась земля его идолами: они поклоняются делу рук своих, тому, что сделали персты их.⁹И преклонился человек, и унизился муж, - и Ты не простишь их.

Дан. 5:23 Но вознесся против Господа небес, и сосуды дома Его принесли к тебе, и ты и вельможи твои, жены твои и наложницы твои пили из них вино, и ты славил богов серебряных и золотых, медных, железных, деревянных и каменных, которые ни видят, ни слышат, ни разумеют; а Бога, в руке Которого дыхание

1 Ин. 5:21 Дети! храните себя от идолов. Аминь.

ЗГлядя на мир, Бог видел, что интеллект, которым Он наделил человека, извратился, что помышления его сердца были зло во всякое время. Бог дал этим людям знание. Он даровал им ценные идеи, чтобы они могли следовать Его плану. Но Господь увидел, что те, кто по Его замыслу должен был обладать мудростью, тактом и рассудительностью, используют каждую способность своего разума для прославления себя. Водами потопа Он стер этих долгожителей с лица Земли, и вместе с ними исчезло знание, которое они употребляли исключительно во злоИ РБорьба и мужество, с. 34.

ЗТе, которые хотят быть истинными поклонниками Бога, должны в своей жизни расстаться со всяким идолом. Иисус сказал законнику такие слова: ТВозлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душою твоею и всем разумением твоим. Сия есть первая и наибольшая заповедьУ (Матф. 22:37Р38). Й

Великий Глава Церкви, избравший Себе народ из мира, требует, чтобы он отделился от мира. Согласно Его предвечному намерению, дух Его заповедей, соединивший с Ним Его последователей, в конечном итоге отделит их от всего мирского. Между любовью к Богу и Его заповедям и любовью к миру и его удовольствиям лежит большая пропасть. Между Христом и Велиаром нет ничего общегоИ РВести для молодежи, с. 377.

ВТОРНИК

Современное идолопоклонство Р видеоигры

3. Что пророчествовал Иеремия, когда предвидел появление в мире пристрастия к видеоиграм? Кто был искушаем демонстрацией волнующих образов и сцен?

Иер. 9:21 Ибо смерть входит в наши окна, вторгается в чертоги наши, чтобы истребить детей с улицы, юношей с площадей.

Матф. 4:8-10 Опять берет Его диавол на весьма высокую гору и показывает Ему все царства мира и славу их,⁹и говорит Ему: все это дам Тебе, если, пав, поклонишься мне.¹⁰Тогда Иисус говорит ему: отойди от Меня, сатана, ибо написано: Господу Богу твоему поклоняйся и Ему одному служи.

Ис. 33:14-16 Устрашились грешники на Сионе; трепет овладел нечестивыми: "кто из нас может жить при огне пожирающем? кто из нас может жить при вечном пламени?" -¹⁵Тот, кто ходит в правде и говорит истину; кто презирает корысть от притеснения, удерживает руки свои от взяток, затыкает уши свои, чтобы не слышать о кровопролитии, и закрывает глаза свои, чтобы не видеть зла;¹⁶тот будет обитать на высотах; убежище его - неприступные скалы; хлеб будет дан ему; вода у него не иссякнет.

ЗТяга к увеселению и приятным развлечениям Р это искушение и сеть для Божьего народа, и особенно для молодежи. Сатана постоянно готовит приманки, чтобы отвлекать умы от священного труда по приготовлению к будущим событиям. С помощью мирских людей он повсюду расставляет ловушки для беспечных, побуждая их предаваться земным удовольствиям. Существует множество представлений, лекций и прочих развлечений, которые призваны пробуждать в людях любовь к миру; а из-за единения с миром слабеет их вера.

Бог не считает любителей удовольствий Своими последователями. Только те, кто отвергает себя и кто живет в трезвости, смирении и святости, являются истинными последователями Иисуса. И таковые не могут предаваться легкомысленной, пустой болтовне, свойственной тем, кто любит этот мирИ РСоветы для церкви, с. 164, 165.

СРЕДА

4. Какие еще данные Богом таланты тратятся на видеоигры?

Соф. 1:12 И будет в то время: Я со светильником осмотрю Иерусалим и накажу тех, которые сидят на дрожжах своих и говорят в сердце своем: "не делает Господь ни добра, ни зла".

Еф. 5:16, 17 Дорожа временем, потому что дни лукавы. ¹⁷Итак, не будьте нерассудительны, но познавайте, что есть воля Божия.

Иак. 4:3 Просите, и не получаете, потому что просите не на добро, а чтобы употребить для ваших вожделений.

ЗМолодые в целом ведут себя так, как будто драгоценные часы испытания, когда Бог еще с милостью ожидает грешников, Р это сплошной грандиозный праздник, и они родились в этот мир только для того, чтобы развлекаться и ублажать себя непрерывными увеселениями. Сатана прикладывает особые усилия, чтобы заставлять их находить радость в мирских развлечениях и забавах, а затем пытаться оправдывать себя тем, что эти развлечения безвредны, невинны и даже полезны для здоровьяИ РСоветы для церкви, с. 164.

ЗНельзя напрасно расточать наше время и наши мысли. Мы безвозвратно теряем каждую минуту, если посвящаем ее своекорыстным целям. Если бы мы ценили и правильно использовали свое время, у нас бы хватало его на все, что нам нужно делать и для себя, и для мира. Пусть каждый христианин ищет Божьего руководства в том, как тратить время, деньги, силы и возможности. ТЕсли же у кого из вас недостает мудрости, да просит у Бога, дающего всем просто и без упреков, Р и дастся емуУ (Иак. 1:5)И РСлужение исцеления, с. 208.

ЧЕТВЕРГ

5. Наряду с другими зависимостями, какой самообман проецируют видеоигры? Подобно алкоголю и наркотикам, к чему приводят такие игры и другие современные идолы?

Втор. 29:19 Такого человека, который, услышав слова проклятия сего, похвалялся бы в сердце своем, говоря: "я буду счастлив, несмотря на то, что буду ходить по произволу сердца моего"; и пропадет таким образом сытый с голодным;

2 Кор. 4:4 Для неверующих, у которых бог века сего ослепил умы, чтобы для них не воссиял свет благовествования о славе Христа, Который есть образ Бога невидимого.

Лук. 21:34,35 Смотрите же за собою, чтобы сердца ваши не отягчались объядением и пьянством и заботами житейскими, и чтобы день тот не постиг вас внезапно,³⁵ибо он, как сеть, найдет на всех живущих по всему лицу земному;

ЗДля нас небезопасно сосредотачиваться на размышлениях о выгодах, которые мы можем извлечь, уступив предложениям сатаны. Грех означает позор и несчастье для каждой души, которая потворствует ему, но он ослепителен и обманчив по своей природе и будет соблазнять нас лестными предложениями. Когда мы осмеливаемся ступать на территорию сатаны, то не имеем заверения в том, что получим защиту от его власти. Насколько это зависит от нас, мы должны заграждать все пути, посредством которых искуситель может находить к нам доступ. Й

Вы должны быть верными стражами своих глаз, ушей и чувств, если хотите контролировать свой ум и не допускать, чтобы пустые и порочные мысли оскверняли вашу душу. Лишь сила благодати может совершить эту весьма нужную работу.

Сатана и его ангелы стремятся парализовать наши чувства, чтобы предостережения, предупреждения и укоры не были нами услышаны, а если они будут услышаны, то чтобы люди не прилагали никаких усилий для изменения сердца и преобразования жизниИ РСоветы для церкви, с. 166.

ПЯТНИЦА

6. С кем, не осознавая этого, заключают договор те, кто практикует азартные игры и играет в видеоигры? Какие запретные привычки поощряются мирскими играми, театром и кино?

Ис. 18:28, 19 И союз ваш со смертью рушится, и договор ваш с преисподнею не устоит. Когда пойдет всепоражающий бич, вы будете попраны. ¹⁹ Как скоро он пойдет, схватит вас; ходить же будет каждое утро, день и ночь, и один слух о нем будет внушать ужас.

Втор. 18:10-14 Hе должен находиться у тебя проводящий сына своего или дочь свою чрез огонь, прорицатель, гадатель, ворожея, чародей,¹¹ обаятель, вызывающий духов, волшебник и вопрошающий мертвых;¹² ибо мерзок пред Господом всякий, делающий это, и за сии-то мерзости Господь Бог твой изгоняет их от лица твоего;¹³ будь непорочен пред Господом Богом твоим;¹⁴ ибо народы сии, которых ты изгоняешь, слушают гадателей и прорицателей, а тебе не то дал Господь Бог твой.

Рим. 7:5 Ибо, когда мы жили по плоти, тогда страсти греховные, обнаруживаемые законом, действовали в членах наших, чтобы приносить плод смерти;

ЗСреди самых опасных увеселений следует упомянуть театр. Он отнюдь не школа нравственности и добродетели, как то нередко утверждается, но настоящий рассадник разврата. Эти развлечения служат к утверждению и закреплению порочных привычек и греховных наклонностей. Песни низкого содержания, непристойные жесты, выражения и позы растлевают воображение и портят нравы. Каждый молодой человек, привыкший посещать подобные представления, станет в общем и целом развращенным. Нет в нашей стране влияния, более способного отравить воображение, разрушить религиозные понятия и подавить склонность к умиротворяющим удовольствиям и трезвому восприятию жизни, чем театральные увеселения. Любовь к подобного рода сценам растет с каждым посещением театра, как и тяга к одурманивающим напиткам возрастает по мере их употребления. Единственное спасение Р держаться подальше от театра, цирка и прочих сомнительных развлеченийИ РСоветы для церкви, с. 163.

ЗЧасы, проведённые в театре или на танцах, не сопровождаются благословением Божьим. Ни один христианин не захотел бы закончить жизнь в таком месте. Никто не захотел бы, чтобы пришествие Христа застало его тамИ Р(Вести для молодежи, с. 398 [1882]) События последних дней, с. 87.

СУББОТА

Шаги к преодолению зависимости

7. Перечислите шаги, которые нужно предпринять, чтобы избавиться от пристрастия к фильмам, содержащим насилие или спиритизм, и к видеоиграм. С каким действенным приглашением обращается Иисус к каждому человеку, чтобы он избавился от всевозможных зависимостей?

Матф. 11:28 Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас;

1 Ин. 5:19-21 Мы знаем, что мы от Бога и что весь мир лежит во зле.²⁰Знаем также, что Сын Божий пришел и дал нам свет и разум, да познаем Бога истинного и да будем в истинном Сыне Его Иисусе Христе. Сей есть истинный Бог и жизнь вечная.²¹Дети! храните себя от идолов. Аминь.

Иак. 4:7-10 Итак покоритесь Богу; противостаньте диаволу, и убежит от вас. ⁸Приблизьтесь к Богу, и приблизится к вам; очистите руки, грешники, исправьте сердца, двоедушные. ⁹Сокрушайтесь, плачьте и рыдайте; смех ваш да обратится в плач, и радость - в печаль. ¹⁰Смиритесь пред Господом, и вознесет вас.

ЗКаждый христианин должен постоянно стоять на страже, охраняя каждый подступ к душе, через который может пройти сатана. Он должен молиться о Божественной помощи и в то же самое время решительно противостоять всякой склонности ко греху. Проявляя мужество, веру, упорно трудясь, он может выйти из этой битвы победителем. Но пусть он помнит: для того чтобы он одержал победу, Христос должен пребывать в нем и он Р во Христе.

Мы должны делать все возможное, чтобы ограждать себя и своих детей от зрелищ беззакония, царящего в мире. На нужно тщательно охранять свои глаза и уши, чтобы ограждать свой ум от всего недостойногоИ РСоветы для церкви, с. 166.

ЗМолодые люди часто заявляют, что им нужно нечто, что вдохновляло бы их разум. Более всего этому отвечает христианское упование. Для верующего человека религия является средством утешения, верным путеводителем к источнику истинного счастья. Молодые люди должны исследовать Слово Божье с размышлением и молитвой. Они убедятся в том, что свободные минуты лучше всего занимать именно этим. ТПути мудрости Р пути приятные, и все стези её Р мирныеУИ РВести для молодежи, с. 368.

Для дальнейшего изучения Р полезный отдых

ЗНе думайте, что Бог хочет лишить нас всего того, что может сделать нас счастливыми. Он требует, чтобы мы оставили лишь то, что не служит для нашего блага и не принесет нам счастьяИ РСоветы для церкви, с. 163.

ЗХристиане имеют преимущество и обязанность отдыхать умственно и физически безвредным образом, чтобы укреплять свои силы для их использования во славу БожьюИ Р(Вести для молодежи, с. 364 [1871]).

ЗВ распоряжении у верующих христиан есть много источников счастья, и они безошибочно могут указать, какие из них дозволенные, а какие нет. Они могут позволить себе такие развлечения, которые не развращают разум и не оскверняют душу, которые не приносят разочарования, не умаляют достоинство личности и не заграждают путь к участию в добрых делах. Если они могут взять с собой Иисуса и сохранить дух молитвы, то будут на безопасном пути...И Р(Вести для молодежи, с. 38 [1884])

ЗЕдинственно безопасными являются такие развлечения, которые не вытесняют серьезных, религиозных мыслей. И единственно безопасными местами отдыха являются те, куда мы можем пригласить с собой ИисусаИ Р(Наше высшее призвание, с. 284 [1883]) События последних дней, с. 85, 88.

* * *

Урок 12 Суббота, 17 июня 2023 г.

Исполины и психическое здоровье

ЗИ увидел Господь, что велико развращение человеков на земле, и что все мысли и помышления сердца их были зло во всякое времяИ Быт.6:5.

ЗОднако многие из тех, кто исповедует истину, не стремятся мыслями к Богу, уподобляясь жителям допотопного мира или Содома и Гоморры. Одна здравая мысль о Боге, пробужденная Духом Святым, могла бы расстроить все их недобрые замыслы. Собственное ТяУ и только оно стало их богом, альфой и омегойИ РСоветы по управлению ресурсами, с. 141.

ВОСКРЕСЕНЬЕ

Происхождение развращенности допотопных исполинов

1. Кем были предки допотопных великанов? Чем были известны эти исполины?

Быт. 6:1, 2, 4, 5 Когда люди начали умножаться на земле и родились у них дочери,²тогда сыны Божии увидели дочерей человеческих, что они красивы, и брали их себе в жены, какую кто избрал. Й ⁴ В то время были на земле исполины, особенно же с того времени, как сыны Божии стали входить к дочерям человеческим, и они стали рождать им: это сильные, издревле славные люди.⁵И увидел Господь, что велико развращение человеков на земле, и что все мысли и помышления сердца их были зло во всякое время;

Псалтирь 10:4-9 Нечестивый по гордости лица своего не будет искать Бога: Бог не во всех мыслях его. ⁵Пути его всегда тяжелы; суды Твои далеко вверху, вне его взора: над всеми врагами Своими Он дуется на них. ⁶Сказал в сердце своем: не поколеблюсь, ибо не буду в беде. ⁷Уста его полны злословия, лжи и обмана; под языком его коварство и суета. ⁸Он сидит в укромных уголках селений, в укромных местах убивает невинных, глаза его обращены тайно на бедных. ⁹Он подстерегает тайно, как лев в своем логове: подстерегает, чтобы поймать бедного, ловит бедного, когда увлекает его в свои сети.

ЗВ то время жили исполины, мужи выдающегося телосложения и силы, славящиеся мудростью и искусством в изобретении различных вещей, поражающих своей сложностью. Однако их вина, заключавшаяся в равнодушном отношении к умножающемуся беззаконию, была так же велика, как и их навыки и умственные способности. Бог одарил жителей допотопного мира многочисленными и богатыми дарами, но они употребляли их для собственного прославления. Его благословения они превратили в проклятие, возлюбив больше дары, чем Того, Кто их дарил. Они использовали золото, серебро, драгоценные камни, ценное дерево для украшения своих жилищ, стремясь при этом превзойти друг друга в искусстве и мастерстве. Стремясь только к тому, чтобы удовлетворять свою гордыню, они упивались наслаждениями и нечестиемИ РПатриархи и пророки, с. 90.

ЗМы знаем историю жителей допотопного мира и обитателей Содома и Гоморры и их окрестности, чье поведение деградировало от легкомыслия и фривольности до низменных грехов. Эти грехи вызвали Божий гнев, явленный в самом ужасном разрушении, дабы избавить землю от проклятья их разлагающего влияния. Склонности и страсти одержали верх над рассудительностью. Собственное эго стало их богом, и знание о Всевышнем было практически стерто из-за эгоистичного потворства порочным страстямИ Р (Письмо 74, 1896 г.) Библейский комментарий адвентистов седьмого дня, том. 1, с. 1090.

ПОНЕДЕЛЬНИК

2. Какие безумные мысли в отношении религии лелеяли допотопные люди?

Пс 13:1 Сказал безумец в сердце своем: "нет Бога ". Они развратились, совершили гнусные дела; нет делающего добро.

Рим. 1:21-23 Но как они, познав Бога, не прославили Его, как Бога, и не возблагодарили, но осуетились в умствованиях своих, и омрачилось несмысленное их сердце;²²называя себя мудрыми, обезумели,²³и славу нетленного Бога изменили в образ, подобный тленному человеку, и птицам, и четвероногим, и пресмыкающимся.

ЗВ состоянии допотопного мира они наглядно видели последствия правления Люцифера, которое тот намеревался установить на небе, отвергая власть Христа и устраняя Закон Божий. В своевольных грешниках допотопного мира они видели подданных сатаны. ТВсе мысли и помышления сердца их были зло во всякое времяУ (Быт. 6:5). Все чувства, побуждения и воображение людей враждовали против Божественных принципов чистоты, мира и любви. Это было примером ужасной порочности, к которой привело стремление сатаны освободить творение Божье от ограничений Его святого закона. Й

Превозносясь в своих познаниях, люди не воздавали должного Богу, а, напротив, скоро начали отрицать Его существование. Они преклонялись перед природой вместо того, чтобы поклоняться Творцу природы. Они прославляли человеческую гениальность, служили делам рук своих и учили детей поклоняться изваяниям. Й

Люди оставили Бога, поклонялись вымышленным богам и в результате опускались все ниже и ниже. Псалмопевец так описывает влияние идолопоклонства на его приверженцев: ТПодобны им да будут делающие их и все, надеющиеся на нихУ (Пс. 113:16)И РПатриархи и пророки, с. 78, 90, 91И РПатриархи и пророки, с. 78, 90, 91.

ВТОРНИК

3. Какие пороки искажали и искажают разум и совесть как допотопных исполинов, так и прочих людей?

Лев. 10:9-11 Вина и крепких напитков не пей ты и сыны твои с тобою, когда входите в скинию собрания, чтобы не умереть. Это вечное постановление в роды ваши,¹⁰чтобы вы могли отличать священное от несвященного и нечистое от чистого,¹¹и научать сынов Израилевых всем уставам, которые изрек им Господь чрез Моисея.

1 Цар. 30:16 И он повел его; и вот, Амаликитяне, рассыпавшись по всей той стране, едят и пьют и празднуют по причине великой добычи, которую они взяли из земли Филистимской и из земли Иудейской.

Втор. 29:18 Да не будет между вами мужчины или женщины, или рода или колена, которых сердце уклонилось бы ныне от Господа Бога нашего, чтобы ходить служить богам тех народов; да не будет между вами корня, произращающего яд и полынь.

Лук. 17:27 Ели, пили, женились, выходили замуж, до того дня, как вошел Ной в ковчег, и пришел потоп и погубил всех.

ЗЖители допотопного мира были невоздержанны в пище и питье. Они употребляли пищу животного происхождения, несмотря на то что Бог не разрешал им есть мясо; ели и пили без всякой меры, и их развращенность не знала предела. Они предавались отвратительному идолопоклонству. Они стали распущенными, жестокими, испорченными до такой степени, что долготерпение Господа кончилось. Чаша их беззаконий переполнилась, и Бог водами потопа очистил землю от нравственного разложения. Но, по мере того как после потопа люди постепенно расселялись по лицу земли, они вновь стали забывать Бога и извращать свои пути пред Ним. Невоздержанность во всех формах достигла огромных размеровИ РОсновы здорового питания, с. 373.

ЗГрех допотопных людей заключался в извращении того, что само по себе было законным. Они извращали Божьи дары, используя их для служения своим эгоистичным желаниям. Потворство аппетиту и низменным страстям совершенно развратило их воображение. Жители допотопного мира были рабами сатаны, который руководил и управлял имиИ Р (Рукопись 24, 1891 г.) Библейский комментарий адвентистов седьмого дня, том. 1, с. 1090.

ЗНо кто задумывается над предостережениями, уже заметными в быстро исполняющихся знамениях времени? Оказывают ли они какое-нибудь впечатление на людей, занятых мирскими делами? Можно ли заметить какую-то перемену в их отношении к жизни? Не в большей степени, чем в жизни современников Ноя. Поглощенные мирскими интересами и удовольствиями, допотопные люди Тне думали, пока не пришел потоп и не истребил всехУ (Матф. 24:39). Йк вечной погибелиИ РСоветы для церкви, с. 38.

СРЕДА

4. Как Бог расценивал поступки исполинов и почему? О чем молились Богу верные Ему люди ввиду такого развращенного положения в допотопном мире?

Быт. 6:6 И раскаялся Господь, что создал человека на земле, и восскорбел в сердце Своем.

Псалом 102:13, 14; 118:126 Как отец милует детей, так милует Господь боящихся Его. ¹⁴ Ибо Он знает состав наш, помнит, что мы - персть.... ^118:126 Время Господу действовать: закон Твой разорили.

ЗЛюди, жившие до потопа, были прообразом тех, кто населяет землю сегодня. Библия ясно говорит о нечестии жителей древнего мира: ТИ увидел Господь, что велико развращение человеков на земле и что все мысли и помышления сердца их были зло во всякое времяУ (Быт. 6:5). Бог устал от людей, думавших только об удовольствиях и самоугождении. Они не обращались за советом к Богу, сотворившему их, и не стремились исполнять Его волю. Гнев Божий тяготел над ними, потому что они все время следовали помыслам сердца своего, и земля наполнилась злодеяниямиИ РИзбранные вести, т. 2, с. 151.

ЗМы живем в последние дни земной истории, в век греха и разложения, и, подобно Ною, нам следует жить так, чтобы угождать Богу, прославляя ТПризвавшего вас из тьмы в чудный Свой светУ (1 Петр. 2:9). В молитве, которую Христос вознес к Своему Отцу перед Своим распятием, Он сказал: ТНе молю, чтобы Ты взял их из мира, но чтобы сохранил их от злаУ (Ин. 17:15)И РИзбранные вести, т. 1, с. 90.

ЧЕТВЕРГ

Преобразование характера

5. Что, согласно Священному Писанию, сильно влияет на характер и душевное здоровье человека?

Прит. 23:7 Потому что, каковы мысли в душе его, таков и он; "ешь и пей", говорит он тебе, а сердце его не с тобою.

Ис. 55:7, 8 Да оставит нечестивый путь свой и беззаконник - помыслы свои, и да обратится к Господу, и Он помилует его, и к Богу нашему, ибо Он многомилостив.⁸ Мои мысли - не ваши мысли, ни ваши пути - пути Мои, говорит Господь.

Евр. 4:12 Ибо слово Божие живо и действенно и острее всякого меча обоюдоострого: оно проникает до разделения души и духа, составов и мозгов, и судит помышления и намерения сердечные.

ЗКогда истина обращает человека, в нем начинается работа преобразования характера. Его понимание увеличивается по мере того, как он становится послушным Богу. Разум и воля Божья становятся его волей и, постоянно ища совета у Бога, он возрастает в понимании. Разум человека, который полностью руководим Святым Духом, развивается полноценно.

Это не однобокое образование, во время которого развивается только какая-то одна черта характера, но происходит гармоничное развитие характера. Человек с нерешительным, слабым характером преодолевает слабости, постоянное посвящение и благочестие приводят его в такие тесные отношения со Христом, что теперь он обладает умом Христа. Он един со Христом, его принципы здравые и сильные, восприятие ясное, и это Р мудрость, исходящая от Бога, Который является источником всякого света и пониманияИ РВы примете силу, с. 58.

ЗМежду разумом и телом существует теснейшая связь, и для того, чтобы достичь высокого уровня нравственного и умственного развития, мы должны соблюдать законы, управляющие нашим физическим естеством. Для того чтобы сформировать сильный, уравновешенный характер, как умственные, так и физические силы должны упражняться и развиваться. Может ли быть более важное занятие для юношества, чем изучение чудесного организма, вверенного нам Богом, и законов, позволяющих сохранить его в здоровом состоянии?И РПатриархи и пророки, с. 601.

ПЯТНИЦА

6. Только как можно поддерживать чистоту мыслей? Какова ответственность народа Божьего перед своими ближними, живущими, как жили допотопные люди?

2 Кор. 10:4-6 Оружия воинствования нашего не плотские, но сильные Богом на разрушение твердынь: ими ниспровергаем замыслы⁵ и всякое превозношение, восстающее против познания Божия, и пленяем всякое помышление в послушание Христу,⁶ и готовы наказать всякое непослушание, когда ваше послушание исполнится.

Иак. 5:7 Итак, братия, будьте долготерпеливы до пришествия Господня. Вот, земледелец ждет драгоценного плода от земли и для него терпит долго, пока получит дождь ранний и поздний

Иез. 3:18, 19 Когда Я скажу беззаконнику: "смертью умрешь!", а ты не будешь вразумлять его и говорить, чтобы остеречь беззаконника от беззаконного пути его, чтобы он жив был, то беззаконник тот умрет в беззаконии своем, и Я взыщу кровь его от рук твоих.¹⁹ Но если ты вразумлял беззаконника, а он не обратился от беззакония своего и от беззаконного пути своего, то он умрет в беззаконии своем, а ты спас душу твою.

ЗЕсли служители будут излагать истину неинтересно, однообразно повторяя теорию и не испытывая при этом никакого воодушевления, им никогда не удастся обратить людей. Даже если бы они жили столько, сколько праведный Ной, их усилия все равно ни к чему бы не привели. Служители должны испытывать пламенную любовь к душам и гореть неугасимым огнем. Вялая, безжизненная манера изложения истины никогда не пробудит людей от их смертоподобного сна. Служители обязаны демонстрировать своими манерами, словами и поступками, проповедями и молитвами, что они веруют в то, что Христос у дверей. Люди живут в последние часы времени благодати, однако ведут себя беспечно и глупо, а у служителей нет силы пробудить их, потому что они сами спят. Спящие проповедники проповедуют спящим людям!И Р(Свидетельства для церкви, т. 2, с. 337) Пасторское служение, с. 197.

СУББОТА

7. О чем должен размышлять человек, чтобы иметь крепкое здоровье и быть в состоянии совершать добрые дела?

2 Кор. 5:14, 15 Ибо любовь Христова объемлет нас, рассуждающих так: если один умер за всех, то все умерли.¹⁵ А Христос за всех умер, чтобы живущие уже не для себя жили, но для умершего за них и воскресшего.

Фил. 4:6-8 Не заботьтесь ни о чем, но всегда в молитве и прошении с благодарением открывайте свои желания пред Богом, ⁷ и мир Божий, который превыше всякого ума, соблюдет сердца ваши и помышления ваши во Христе Иисусе.⁸ Наконец, братия мои, что только истинно, что честно, что справедливо, что чисто, что любезно, что достославно, что только добродетель и похвала, о том помышляйте.

ЗЕсли на страждущих может произвести впечатление тот факт, что Христос Р их сочувствующий, сострадательный Спаситель, они обретут душевный покой, столь необходимый для выздоровленияИ РСоветы родителям, учителям и учащимся, с. 482.

ЗОна нуждается в лечении посредством обретения хорошего, освященного разума, возрастания веры и активного служения ХристуИ РОсновы здорового питания, с. 293

ЗПричина, по которой молодых и даже зрелых людей столь легко ввести в искушение и грех, заключается в том, что они не изучают Слово Божье и не размышляют над ним должным образом. Проявления недостатка твердости, решительности и силы воли в жизни и в характере являются результатом пренебрежения священными наставлениями Слова Божьего. Они не прикладывают серьезных усилий, направляя ум на то, что может внушить им чистые, святые помыслы и отвлечь их от всего нечистого и ложногоИ РСлужение исцеления, с. 458.

Для дальнейшего изучения Р Неверные привычки изменяют мозг

ЗКто повинуется законам здоровья, те найдут время подумать о нуждах тела и законах пищеварения. И они будут вознаграждены ясностью мысли и крепостью ума. С другой стороны, можно нанести вред своему христианскому опыту, угнетая желудок. Еда, от которой случается расстройство пищеварения, притупляет чувствительность сердца... Каждая привычка, которая вредит здоровью, воздействует на разум. Время, использованное для приобретения и сохранения крепкого физического и умственного здоровья, потрачено не зря. Крепкие, спокойные нервы и здоровое кровообращение помогают людям следовать правильным принципам и прислушиваться к голосу совестиЙ

Мозг является цитаделью всего человеческого существа. Вредные привычки влияют на мозг и препятствуют достижению хорошей дисциплины ума. Если молодые люди не будут знать о том, как заботиться о теле и уме, они не смогут учиться успешно. Не учеба уменьшает силы ума. Главная причина Р в неправильном, нерегулярном питании, недостатке физических упражнений и беззаботном отношении к прочим аспектам здорового образа жизни. Когда мы делаем все, что в наших силах, чтобы сохранить здоровье, тогда мы можем с верой просить Бога благословить наши усилияИ РОтражая Христа, с. 151.

ЗМысли и чувства, взлелеянные в детстве, определяют жизнь человека. Правильные, добродетельные, достойные привычки, приобретенные в молодости, станут неотъемлемой частью характера и будут сопровождать человека всю его жизнь. Молодые люди могут по своему выбору стать либо добродетельными, либо порочными. Их могут отличать как благородные дела и верность, так и великие преступления и злодеянияИ РВоспитание детей, с. 196.

* * *

Урок 13 Суббота, 24 июня 2023 г.

Ной и пьянство

Слово ЗалкогольИ означает Тдурной духУ. Ной означает ТотдыхУ, ТумиротворениеУ или ТутешениеУ. Быт. 5:29.

ЗНой же обрел благодать пред очами Господа. Вот житие Ноя: Ной был человек праведный и непорочный в роде своем; Ной ходил пред БогомИ Быт. 6:8, 9.

ЗЕсли бы жители допотопного мира поверили вести предостережения и раскаялись в своих злых поступках, Бог отвратил бы тогда Свой гнев, как Он впоследствии поступил с Ниневией. Но, упорно сопротивляясь голосу совести и предостережениям, посланным для них через пророка Божьего, они наполнили чашу беззакония, и участь их была решена. Время благодати для них приближалось к концу. Ной преданно выполнил все, что Господь поручил ему. Ковчег был закончен и сделан так, как повелел Господь. Для людей и животных было запасено вдоволь пищи. И теперь слуга Божий в последний раз обратился с серьезным призывом к народу. Со страстностью, которую невозможно описать словами, он умолял их искать убежища, пока еще есть такая возможность, но в ответ слышались только насмешки и глумленияИ РПатриархи и пророки, с. 97.

ВОСКРЕСЕНЬЕ

Всемирный потоп

1. Что написал Моисей о Ное и его семье? Сколько лет он проповедовал и предупреждал допотопный мир о приближающемся катаклизме?

Быт. 6:8, 9 Ной же обрел благодать пред очами Господа.⁹ Вот житие Ноя: Ной был человек праведный и непорочный в роде своем; Ной ходил пред Богом.

ЗУ Искупителя мира было много слушателей, но мало последователей. Ной сто двадцать лет проповедовал жителям допотопного мира, но почти никто по достоинству не оценил этот драгоценный испытательный срок. За исключением Ноя и его семьи никого не оказалось в числе верующих и никто не вошел в ковчег. Из всех жителей земли только восемь душ приняли весть, но эта весть осудила весь мир. Людям был дан свет, чтобы они уверовали, но отвержение света привело их к погибели. Наша весть к этому миру будет запахом живительным на жизнь для принимающих ее и осуждением для тех, кто ее отвергаетИ РСвидетельства для церкви, т. 7, с. 36.

ЗЖители допотопного мира были уничтожены потому, что несмотря на сто двадцать лет, в течение которых они могли сделать выбор в пользу добра, они добровольно избирали ходить своими порочными путями. Они не воспользовались возможностью покаяться и обратиться к Богу, которую Он им дал, поэтому были уничтожены потопомИ РВзгляд ввысь, с. 88.

ПОНЕДЕЛЬНИК

2. Насколько велик был ковчег и сколько в нем было этажей? Какое значение имеют количество этажей и единственная дверь ковчега для адвентистов седьмого дня - реформаторов сегодня?

Быт. 6:14-16 Сделай себе ковчег из дерева гофер; отделения сделай в ковчеге и осмоли его смолою внутри и снаружи.¹⁵ И сделай его так: длина ковчега триста локтей; ширина его пятьдесят локтей, а высота его тридцать локтей.¹⁶ И сделай отверстие в ковчеге, и в локоть сведи его вверху, и дверь в ковчег сделай с боку его; устрой в нем нижнее, второе и третье жилье.

Откр. 14:6-12 И увидел я другого Ангела, летящего по средине неба, который имел вечное Евангелие, чтобы благовествовать живущим на земле и всякому племени и колену, и языку и народу; ⁷и говорил он громким голосом: убойтесь Бога и воздайте Ему славу, ибо наступил час суда Его, и поклонитесь Сотворившему небо и землю, и море и источники вод. ⁸И другой Ангел следовал за ним, говоря: пал, пал Вавилон, город великий, потому что он яростным вином блуда своего напоил все народы. ⁹И третий Ангел последовал за ними, говоря громким голосом: кто поклоняется зверю и образу его и принимает начертание на чело свое, или на руку свою, ¹⁰тот будет пить вино ярости Божией, вино цельное, приготовленное в чаше гнева Его, и будет мучим в огне и сере пред святыми Ангелами и пред Агнцем; ¹¹и дым мучения их будет восходить во веки веков, и не будут иметь покоя ни днем, ни ночью поклоняющиеся зверю и образу его и принимающие начертание имени его. ¹²Здесь терпение святых, соблюдающих заповеди Божии и веру в Иисуса.

ЗБог сообщил Ною точные размеры ковчега и дал ему ясные и подробные указания об устройстве его отдельных частей. Во многих отношениях ковчег сооружался не как судно, а как жилой дом с основанием в виде лодки, который мог бы плавать на поверхности воды. Ни на одной из сторон ковчега не имелось окон, хотя он был высотой в три этажа, свет же проникал внутрь из единственного окна, находившегося в крыше. Дверь была с боковой стороны. Различные отделения, приготовленные для животных, размещались таким образом, чтобы через окно в крыше во все из них проникал свет. Ковчег строился из кипариса, или дерева гофер, которое не разлагается на протяжении сотен лет. Это было весьма прочное сооружение, изобрести которое человеческой мудрости было не под силу. Бог являлся конструктором этого ковчега, а Ной Р главным строителемИ РИстория спасения, с. 63.

ВТОРНИК

3. В чем разница между животными, вошедшими семью парами, и теми, которые вошли только одной парой? Опишите год потопа от начала до конца.

ЗВдруг издевающаяся толпа смолкла. Разные животные, и самые свирепые, и самые безобидные, спускались с гор, покидали лес, медленно направляясь к ковчегу. Затем раздался словно шум ветра Р то слетались со всех сторон птицы. Их было так много, что небо почернело. Но порядок царил безукоризненный: устремляясь к ковчегу, животные повиновались повелению Божьему, в то время как люди упорствовали в своем непослушании. Ведомые святыми ангелами, они вошли к Ною в ковчег Тпо паре, мужеского пола и женскогоУ, а чистые животные Р по семь пар. Люди с удивлением, а некоторые даже со страхом наблюдали за всем происходящим. Никто из ученых не мог дать никакого объяснения такому необычайному поведению животных. Это была тайна, которую они не в силах были разгадать. Но сердца людей настолько ожесточились, отвергая свет, что даже и это зрелище не произвело на них глубокого впечатления. Когда обреченные люди смотрели на солнце, сияющее над ними в своей славе, и на землю, одетую почти едемской красотой, они подавляли свой растущий страх неистовым весельем и насилием, словно нарочно вызывая на себя уже готовый излиться гнев БожийИ РПатриархи и пророки, с. 97.

СРЕДА

Последствия опьянения

4. Что сделал Ной после потопа, несмотря на то что он был человеком Божьим? Почему?

Быт. 9:20, 21 Ной начал возделывать землю и насадил виноградник; ²¹и выпил он вина, и опьянел, и лежал обнаженным в шатре своем.

ЗБог записал Свой закон жизни на каждом нерве, на каждом мускуле и на каждой ткани человеческого организма. Потакание порочным пристрастиям, будь то чай, кофе, табак или спиртное, является невоздержанностью и противостоит законам жизни и здоровья. При употреблении недозволенных продуктов организм человека оказывается в состоянии, противоречащем замыслам Творца. Потворство слабостям является грехом для любого человекаЙ Потребление пищи, загрязняющей кровь человека, означает противление физическим законам нашего организма и является нарушением Закона Божьего. Причина ведет к следствию. Страдания, болезни и смерть непременно станут наказанием за потакание своим страстямИ Р(Письмо 123, 1899) Евангелизм, с. 265.

ЗСатана своими хитрыми искушениями разлагает умы и губит души. Понимают ли члены нашей Церкви и чувствуют ли они, что потворство своему аппетиту Р это грех? Оставят ли они чай, кофе, мясо и всякую другую возбуждающую пищу, чтобы посвятить средства, расходуемые ради удовлетворения этих пагубных прихотей, на распространение истины?.. Имеет ли право заядлый курильщик говорить что-либо об успехе воздержания? В нашем мире должны произойти решительные перемены в отношении употребления табака, прежде чем топор положат у корня дерева. Рассмотрим этот вопрос подробнее. Чай и кофе благоприятствуют тому, что постепенно развивается влечение к более сильным возбуждающим средствам, таким как табак и спиртные напиткиИ РОсновы здорового питания, с.430

ЧЕТВЕРГ

5. Что происходит с каждым, кто пьянеет? Какой ущерб при этом наносится здоровью людей и обществу?

Прит. 23:29-33 У кого вой? у кого стон? у кого ссоры? у кого горе? у кого раны без причины? у кого багровые глаза?³⁰ У тех, которые долго сидят за вином, которые приходят отыскивать вина приправленного.³¹ Не смотри на вино, как оно краснеет, как оно искрится в чаше, как оно ухаживается ровно:³² впоследствии, как змей, оно укусит, и ужалит, как аспид;³ глаза твои будут смотреть на чужих жен, и сердце твое заговорит развратное,

Ис. 28:7, 8 Но и эти шатаются от вина и сбиваются с пути от сикеры; священник и пророк спотыкаются от крепких напитков; побеждены вином, обезумели от сикеры, в видении ошибаются, в суждении спотыкаются.⁸ Ибо все столы наполнены отвратительною блевотиною, нет чистого места.

Авв. 2:5 Надменный человек, как бродящее вино, не успокаивается, так что расширяет душу свою как ад, и как смерть он ненасытен, и собирает к себе все народы, и захватывает себе все племена.

ЗКогда люди употребляют спиртные напитки, они добровольно подносят к своим устам яд, делающий человека, созданного по образу Божьему, хуже животного. Разум парализуется, рассудок затуманивается, животные страсти возбуждаются, и все это приводит к самым отвратительным преступлениямИ РСвидетельства для церкви, т. 3, с. 561.

ЗМы читаем о морских крушениях и железнодорожных катастрофах, и в чем же кроется их причина? Во многих, в очень многих случаях причина кроется в том, что кто-то одурманил свой разум опьяняющими напитками, не осознавая, какой груз ответственности лежит на его плечах. Многие, очень многие люди погибают от того, что кто-то злоупотребил спиртным. Эти смерти лежат на совести того, кто подносит бутылку к устам своего ближнего...

Взаимосвязь между преступлением и невоздержанием хорошо понимают люди, которым по долгу службы приходится иметь дело с правонарушителями. Вот свидетельство одного из филадельфийских судей: ТМы можем с большой долей уверенности утверждать, что четыре пятых всех преступлений совершаются под воздействием спиртных напитков. Нет и одного случая из двадцати, где бы спиртное не становилось либо прямой, либо косвенной причиной совершенного убийства. Спиртное и кровь, я имею в виду кровопролитие, идут рука об рукуУИ РВоздержание, с. 288, 23.

ПЯТНИЦА

Иисус, Ной и виноградный сок

6. Чем отношение Хама к последствиям опьянения Ноя, когда он об этом узнал, сильно отличалось от отношения его братьев? Что пророчествовал Иисус о последних днях по сравнению со временами Ноя и до потопа?

Матф. 24:37 Но, как было во дни Ноя, так будет и в пришествие Сына Человеческого:

Лук. 21:34, 36 Смотрите же за собою, чтобы сердца ваши не отягчались объядением и пьянством и заботами житейскими, и чтобы день тот не постиг вас внезапно, Й³⁶ итак бодрствуйте на всякое время и молитесь, да сподобитесь избежать всех сих будущих бедствий и предстать пред Сына Человеческого.

ЗИисус Христос на Елеонской горе наставлял Своих учеников относительно знамений, которые должны предшествовать Его Второму пришествию: ТНо, как было во дни Ноя, так будет и в пришествие Сына Человеческого: ибо, как во дни перед потопом ели, пили, женились и выходили замуж, до того дня, как вошел Ной в ковчег, и не думали, пока не пришел потоп и не истребил всех, С так будет и пришествие Сына ЧеловеческогоУ. Те же грехи, которые навлекли на мир возмездие во дни Ноя, существуют и в наши дни. Люди так привыкли потакать своим вкусам, что их уделом стали обжорство и пьянство. Этот преобладающий грех С потворство необузданному аппетиту С возбудил все порочные наклонности в человеке во дни Ноя и привел к распространившемуся повсюду растлению и порочности. Весь ужас греха достиг неба, и Бог потопом очистил землю от нравственного осквернения. .. ЗТак будет и в тот день, когда Сын Человеческий явитсяУИ РОсновы здорового питания, с. 145.

СУББОТА

7. Какое вино чудом произвел Иисус на свадебном пиру в Кане и использовал на вечере Господней? Какова была Его реакция, когда на кресте Ему предложили опьяняющую жидкость?

Лук. 22:17, 18 И, взяв чашу и благодарив, сказал: приимите ее и разделите между собою,¹⁸ ибо сказываю вам, что не буду пить от плода виноградного, доколе не придет Царствие Божие.

Мк. 15:23 И давали Ему пить вино со смирною; но Он не принял.

1 Кор. 5:11 Но я писал вам не сообщаться с тем, кто, называясь братом, остается блудником, или лихоимцем, или идолослужителем, или злоречивым, или пьяницею, или хищником; с таким даже и не есть вместе.

1 Кор. 10:21 Не можете пить чашу Господню и чашу бесовскую; не можете быть участниками в трапезе Господней и в трапезе бесовской.

ЗХристос никогда не противоречил Своему Собственному учению. Неперебродившее вино, в которое Он претворил воду на свадебном пиру, было полезным и освежающим напитком. Именно такое вино наш Спаситель и Его ученики употребляли во время первой Вечери. Именно это вино следует всегда использовать во время Господней вечери как символ крови Спасителя. Это священное служение предназначено для того, чтобы обновлять душу и наделять жизнью. С ним не должно быть связано ничего, что могло бы служить ко злуИ Р(Служение исцеления, с. 333) Пасторское служение, с. 171.

Для дальнейшего изучения

ЗМы говорим о последствиях, трепещем, читая или слушая о них, и недоумеваем, размышляя, что можно сделать, чтобы изменить эти ужасные последствия, хотя довольно часто мы терпим и даже санкционируем невоздержание. Сторонники воздержания не в полной мере выполняют свои обязанности, если не оказывают своего влияния в печатных изданиях, в устных выступлениях или при голосованиях в пользу запрещения алкоголя и полного воздержания от его употребления. Нам нельзя ждать, пока Бог чудом совершит эту реформу и тем самым избавит нас от необходимости прикладывать свои усилия. Мы сами должны вступить в схватку с этим гигантским врагом, и наш девиз: никаких компромиссов и никакого перерыва в наших усилиях, до тех пор пока не будет одержана победа...

Что можно сделать, чтобы сдержать нарастающий поток зла? Пусть будут приняты и строго соблюдаются законы, запрещающие продажу и употребление крепких спиртных напитков. Необходимо предпринять все усилия для того, чтобы призвать пьяниц к воздержанию и благоразумию. Но требуется значительно больше усилий, чтобы изгнать пьянство из нашей страны. Нужно, чтобы исчезла тяга к опьяняющим напиткам, тогда прекратится их продажа и употребление. Эта работа в огромной степени лежит на плечах родителей. Пусть они сами придерживаются строгого воздержания, показывают правильный пример поведения своим детям, обучают их в страхе Божьем и формируют в них привычки самоотречения и самоконтроля. Молодежь, воспитанная таким образом, будет обладать нравственной выдержкой, чтобы сопротивляться искушениям и контролировать свои желания и страсти. Они будут непоколебимо стоять против безумия и развращения, которые царят в обществеИ РСлужители Евангелия, с. 387, 388.

* * *

Миссионерское сообщение из Малави

Читается в субботу, 24 июня 2023 г.

Специальное дарение субботней школы будет собираться в субботу 1 июля 2023 г.

Дорогие братья, сестры, друзья и единомышленники,

ЗКаждый уделяй по расположению сердца, не с огорчением и не с принуждением; ибо доброхотно дающего любит БогИ 2 Кор. 9.7.

Приветствую вас от имени от братьев и сестер из Малави.

Республика Малави Р не имеющая выхода к морю страна на юго-востоке Африки, ранее известная как Ньясаленд. Граничит на западе с Замбией, на севере и северо-востоке с Танзанией и на востоке, юге и юго-западе с Мозамбиком. Население Малави, занимающей 118 484 квадратных километра (45 747 квадратных миль), составляет около 19,4 миллиона человек (по состоянию на январь 2021 года). Столица Р Лилонгве, три других крупных города С Блантайр, Мзузу и бывшая столица Зомба. Страну называют ЗТеплым сердцем АфрикиИ, потому что люди очень дружелюбны.

Около 82 процентов населения составляют христиане, из них 58 процентов протестантов, 17 процентов католиков и 7 процентов других. Мусульмане составляют 14 процентов, а последователи традиционных религий и атеисты Р 4 процента.

Весть Реформации достигла Малави в 1981 году через брата Мвабвагило из Танзании, который принес в Малави Божью весть вместе со своим другом, слепым братом Кайирой. Брат Кайира поделился вестью с братом Ф.С.К. Мваквавой, после чего они вдвоем отправились в Дар-эс-Салам в Танзании, чтобы больше узнать о Реформации. Там они встретились с покойным Эндрю Мангве, который в течение двух недель делился с ними информацией. Вернувшись в Малави, они стали проповедовать весть, которая таким образом начала распространяться.

В стране четыре провинции и 28 округов. Весть ММО дошла до всех четырех провинций и всех 28 округов, в том числе и тех, где много мусульман. Членство насчитывает 1600 человек, и 410 заинтересованных душ изучают Библию. К сожалению, вопрос, с которым мы чаще всего сталкиваемся, звучит так: ЗГде в Малави находится ваш главный офис?И Мы затрудняемся ответить на этот вопрос. Мы хотим построить начальную школу, здание главного офиса Унии и издательство в одном месте.

ЗМы хотим построить здание церковной школы для наших детейИ РВоспитание детей, с. 315. По милости Господа уже началось строительство начальной школы в районе с высокой плотностью населения Р Ликуни, округ Лилонгве. Соотношение учителей и учеников в этом месте составляет 1:150. Это свидетельствует о высоком спросе на начальное школьное образование. Мы считаем, что доход от школы поможет собрать средства на строительство главного офиса и издательства, однако школьный проект нуждается в дополнительных средствах для его завершения.

Малави Р одна из наименее развитых стран мира. Ее экономика в значительной степени базируется на сельском хозяйстве, а население в основном проживает в сельской местности и быстро растет. Правительство зависит от помощи из-за пределов страны для удовлетворения своих потребностей в области развития. Несмотря на свои экономические трудности, члены церкви в Малави идут на большие жертвы.

Наша надежда и молитва Р чтобы верующие во всем мире оказали щедрую помощь Малави. Поскольку весть дошла до всех округов Малави, мы планируем расширить работу в округах. Для этого потребуются дополнительные работники, больше миссионерской поддержки и больше средств.

ЗБлаготворительная душа будет насыщена, и кто напояет других, тот и сам напоен будетИ Прит. 11:25. Мы благодарим вас за ваши молитвы о Малави и за ваши щедрые пожертвования в следующую субботу для проекта школы, главного офиса Унии и издательства.

Да благословит Бог Свою церковь по всему миру.

Р Старейшина Эванс Мтикама

Президент Унии Малави