Богом Отцом для людей Земли являются высшие внеземные цивилизации полубогов. Мир полубогов и есть Царство Небесное.
Таких цивилизаций несколько. Они отличаются друг от друга. Они и населили Землю разными народами по своему образу и подобию. Они и дали Земле разные религии. Истинные мировые религии - это живые системы, созданные на Земле разными цивилизациями полубогов.
Отличие одних цивилизаций полубогов от других такое же какое отличие одних народов Земли от других и отличие одних живых религий от других.
Что наверху, то и внизу. Что в большом, то и в малом. Существует Христианская Цивилизация в большом космосе и существует Христианская цивилизация на Земле, существует Вайшнавская Цивилизация в космосе и Вайшнавская цивилизация на Земле, Буддийская Цивилизация, Мусульманская Цивилизация, Древнеегипетская Цивилизация и т.д.
Автору приходилось лично общаться с полубогами двух Цивилизаций, Христианской и Вайшнавской и он убедился в том, что несмотря на многие различия, между ними нет противоречий. Их миссии полностью согласованы между собой и каждая с Богом Лично.
Получив посвящение, согласованное с Вайшнавской Цивилизацией, автор впоследствии был признан и принят Христианской Цивилизацией на том же уровне и по «должности» и по «званию» - то есть и по служению (миссии) и по посвящению.
Все полубоги являются братьями по вере, по разуму и по служению Богу.
Все противоречия и войны между цивилизациями и религиями на Земле – это работа демонов, внедрившихся во все земные системы со своим безверием, лицемерием и духом соперничества.
Радуйтесь, ибо приблизилось Царство Небесное!
СВЯТЫЕ УЧИТЕЛЯ И ПОЛУБОГИ.
Получив в 1997 году в Индии второе вайшнавское посвящение и став брахманом, автор этой книги долго не мог понять, как правильно относиться к полубогам и как правильно с ними взаимодействовать. Никто не мог сущностно исчерпывающе ответить на этот вопрос (в Индии редкие брахманы обладают сущностным знанием, как и в России редкие священники). Проблема была в том, что несмотря на признание возвышенного положения полубогов, поклонение полубогам категорически запрещено в вайшнавизме (и в христианстве), поскольку это является язычеством. (Это зафиксировано в Ведических Священных Писаниях вообще и в Вайшнавских Священных Писаниях в частности).
В Ведической культуре язычество было побеждено за многие тысячелетия до Рождества Христова. Побеждено не в смысле уничтожено огнем и мечом, как это было в России, а побеждено в смысле поставлено на место и отделено от поклонения Единому Всевышнему Богу. Невежественные люди в Индии до сих пор поклоняются не только полубогам, но и вообще кому попало, и им никто не запрещает, однако истинная живая религия не имеет никакого отношения к этим невежественным культам.
Некоторые несведущие христиане и среди них даже некоторые священники полагают, что язычество в Индии до сих пор не побеждено, именно на том основании, что язычники, языческая культура и языческие храмы до сих пор физически не уничтожены. В этом смысле – да, не побеждено. Однако автор полагает, что в этом не недостаток, а достоинство и историческое везение религии в Индии – в том, что религиозная система не стала выполнять полицейские и армейские функции, не стала заниматься полным физическим уничтожением инакомыслящих, а лишь ограничила сферы их влияния.
Итак, как правильно отоситься к полубогам и как правильно с ними взаимодействовать?
С этим вопросом мне пришлось дойти до самих полубогов.
Летом 1998 года мне повезло быть приглашенным в экспедицию, которая отправилась под руководством Коршунова Виктора Александровича в Пермскую аномальную зону для контакта с той Цивилизацией полубогов, которая две тысячи лет назад основала Христианство на Земле и которая сейчас поддерживает христианскую церковь (православную и римскую католическую – точно, про другие не спрашивал).
Перед поездкой каждому участнику экспедиции, желающему личного контакта, надо было подготовить конкретные вопросы или просьбы к полубогам.
Нет вопросов – нет ответов. Каков вопрос – таков и ответ. Осознавая, что полубоги знают и могут в материальном мире практически все, участникам экспедиции оказалось очень трудно сформировать адекватные вопросы, так как сознание с трудом вмещало возможности общения такого уровня.
Просить здоровья, денег и т.п. было неприлично, тем более, что в Евангелии прямо сказано не просить Бога Отца о потребностях низших тел, поскольку Бог Отец лучше нас знает об этих наших нуждах.
Не просить ничего - тоже неправильно, поскольку рекомендуется быть активными: - «Просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам» (Евангелие от Матфея, 7, 7).
Мне в то лето удалось подготовить два серьезных вопроса полубогам. После контакта оказалось, что это было не два, а полтора вопроса.
Первый вопрос звучал так: - «Скажите, каковы взаимоотношения между Вами и Святыми Учителями, такими, например, как Сергий Радонежский»?