Призвание означает: быть призванным высшей силой, Богом, сам труд является нравственной ценностью.

Формула прусской этики, напротив, отпугивает.

 

Она предназначена для немногих, которые прививают ее и таким

путем принудительно подчиняют ей толпу.

Фридрих Вильгельм I, а не Маркс был в этом смысле пер-

вым сознательным социалистом.

От него, как показавшего личный пример, идет это мировое

движение.

Кант сформулировал его в своем категорическом императиве.

Сама по себе философия - ничто, это набор слов, ряд книг.

И она сама по себе не может быть ни истинной, ни ложной.

Но точно так же прав для нас Кант с его

презрением к <счастью> и пользе, с его катего-

рическим императивом долга, и Гегель, с его

мощным чувством действительности, который

в центре своего исторического мышления поста-

вил суровую судьбу государств, а не благополу-

чие <человеческих обществ>.

Пруский народ воспитывался на различии между повелением и послушанием.

В пределах же государственного общения (т. е. в Пруссии) – чувством для объединения народа

Является чувство своей бесправности.

 

в Пруссии же - возможность для каждого достигнуть высшей ступени общественной лестницы, когда каждый отдельный человек попадает на определенную раз и навсегда социальную ступень, благодаря своим способностям, а не традиции.

Прусский социализм это строй общественных отношений опирающийся на авторитет; порядок, достигаемый путем сво-

бодной борьбы за успех, и порядок, устанавливаемый законодательством.

Мы же, пруссаки, всегда противопоставляем веление послушанию

в пределах строго дисциплинированного обще-

ственного целого, носит ли оно название государства, партии, рабочего класса, офицерства или чиновничества; слугой его является каждый, принадлежащий к нему, без исключения.

Travaillerpour le roi de Prusse* - это значит ис -

полнять только свой долг, не стремясь к личной

выгоде

Права и обязанности в производстве и пользовании им точно определены.

Целью является не обогащение отдельных лиц

или каждого работника в отдельности, а про-

цветание целого.

Такова была цель колонизации восточных болотистых местностей, предпринятой Фридрихом Вильгельмом I и его преемниками.

Они смотрели на нее как на свою миссию. Бог возложил на них эту задачу.