3. Телесное наказание не унижает человеческое достоинство.
4. Если Российская Империя как государство жилает отменить частично или полностью телесные наказания для отдельных категорий граждан то Церковь не возражает
5. Истенные святые в данном случае митрополит филарет имеет ввиду 67 великих святых отцов живших по восьмой век после рождества Христова никогда не высказывались за отмену телесных наказаний.
6. Более того великие святые отцы считали телесные наказания одним из методов воспитания пригодным даже для детей и юношества.
7. Далее Филарет прямо уприкаетСинод как государственный орган в некомпитентности по вопросу отношения Православной церкви к телесным наказаниям. Говоря о том что те кто высказывался против телесных наказаний это мнимые святые которых в каждой отдельной религии и святыми то не считают (А синод учитывает их мнение).
8. Далее Филарет говорит Что международный опыт ведущих государств мира он ссылается на Англию а я от себя добавлю а равно Пруссии и Австро Венгрии применяет телесные наказания и не собирается от них отказываться.
От себя добавлю в англии разновидностей телесных наказаний было в разы больше чем в Российской Империи, и Англия была мировым лидером в применении телесных наказаний в отношении детей.
Еще один момент указы об ограничении телесных наказаний и их отмене были приняты в 60 годах девятнадцатого века с оговоркой что полное их введение на всей территории Российской империи возможно через 20 лет. Но я могу сказать что даже и в этот срок не уложились и последнее телесное наказание в Российской Империи было исполнено только в 1904 (нам потребовалось тридцать семь лет чтобы полностью для лиц гражданских и военно служащих прекратить телесные наказания.
Но как говорится не долго музыка играла и после октября 1917 и до окончания гражданской войны в 1924 году в белой армии была востановлена система телесных наказаний Российской империи в полном обьеме.
Б) Телесные наказания для военных и чинов полиции и жандармов.
Телесные наказания для военных назначались военными судами.
Телесные наказания для чинов полиции назначались полицейским начальством судили их по нормам военного судопроизводства.
Телесные наказания для жандармов определял командир корпуса жандармов судили их по нормам военных судов. И сами телесные наказания теже что и для военных.
Для военных священников телесные наказания назначались старшим военным священником в исполнение приводились солдатами к военным священникам приминялись разумеется телесные наказания для военных единственное исключение назначались они старшим военным священником (по сану).
В) телесные наказания В Русской Православной церкви.
Церковь никак не связана государственными законами поэтому Священно началие могло применять любые телесные наказания в отношении нижестоящих священников любые телесные наказания которые налагались установленным порядком (нормами церковного права). Не зависимо от того что там государство отменило. Допустим в свод законо в империи не включили такой вид телесного наказания как битье батогами.
Но если настоятель монастыря хотел наказать монаха битьем батогами он мог это сделать.
Так что в плане разновидности телесных наказаний и возможности их применения духовенство не связано нормами государственного права и могло использовать даже телесные наказания и заборного уложения Царя Алексея Михайловича если им не хватало имевшегося в 19 веке набора телесных наказаний. И на отмену телесных наказаний духовенство официально могло плевать.
Д) телесные наказания в светских учебных заведениях министерства народного просвящения и частных учебных заведениях.
Девочек не применяли телесные наказания в отношении мальчиков и юношей все зависело от позичии директора учебного заведения и попечителя учебного округа розги никуда не делись более строгие наказания сократились количеством.
Е. Телесные наказания в военных учебных заведениях
Милютин был ярым пративником телесных наказаний кроме того там и телесно наказывать было практически некого в Юнкерских училищах учились в основном дворянские дети к ним телесные наказания не применялись в силу происхождения
В учебных заведениях военного министерства более высогого уровня и подавно.
Единственное где чисто теоритически могли приминяться телесные наказания это в солдатских школах где учились дети младших по званию военных в основном крестьяне. Но и там с учетом позиции военного министра милютина я уверен, что они практически были прекращены.