Вайшнав — высший брахман
В «Гаруда-пуране» сказано:
брахмананам сахасребхъях сатра-яджи вишишъяте
сатра-яджи-сахасребхъях сарва-веданта-парагах
сарва-веданта-вит-котйа вишну-бхакто вишишьяте
«Сказано, что из тысяч брахманов один достоин совершать жертвоприношения; из тысяч достойных брахманов, опытных в принесении жертв, один, возможно, поднялся над ведическим знанием. А из множества таких возвышенных тот, кто стал преданным Господа Вишну, — наилучший».
В «Нарадия-пуране» сказано:
швапачо'пимахипала вишнор бхакто двиджадхиках
«О царь, преданный Господа Вишну, даже если он был рожден в семье собакоеда, все же выше брахмана».
«Хари-бхакти-виласа» приводит слова «Итихаса-самуччайи», где Господь говорит:
на ме 'бхакташ чатур-веди мад-бхактах шва-пачах приях
тасмаи деям тато грахъям са ча пуджйо яатха хй ахам
«Человек, изучивший все четыре Веды, не будет считаться Моим преданным, пока не станет чист в преданном служении. Однако человек, рожденный в семье собакоедов, будет очень дорог Мне, если он — чистый преданный, не имеющий желания наслаждаться корыстной деятельностью или философскими измышлениями. Он достоин всемерного уважения, и все, что он предлагает, следует принимать. Такие преданные достойны того же поклонения, что и Я Сам».
Даже если бы слово «випрасамья» указывало на то, что вайшнав должен считаться равным брахману, но на самом деле стоит все-таки ниже его, все равно Всевышний Господь посоветовал бы нам рассматривать непреданного брахмана, изучившего четыре Веды, и преданного Господа, рожденного в семье собакоеда, как стоящих на одном уровне. Но Господь говорит, что преданный неотличен от Него и достоин такого же поклонения, как и Он Сам, а брахман, изучивший четыре Веды, может оказаться даже ниже обыкновенного собакоеда, поскольку у него нет преданности Господу. Господь подтверждает это следующими словами:
чандало 'пи двиджа-шрештхо хари-бхакти-параянах
хари-бхакти вихинаш ча двиджо 'пи швапачадхамах
«Если человек, рожденный в семье чандала, займется преданным служением Господу, он станет лучшим из брахманов. Но брахман, не занятый преданным служением, ничем не лучше презренного собакоеда».