Существует три вида рождения — шаукра, савитра и дайкша
Хотя некоторым выражение «третье рождение» может показаться новым и необычным, в Писаниях можно найти множество упоминаний об этом виде рождения. Изучавшие «Ману-самхиту» Бхаргавии должны были встретить следующий стих во второй главе: матур агре 'дхи-джананам двитиям маунджибандхане — «в первый раз брахман рождается у матери (шаукра-джанма, рождение из семени), а во второй раз — получая священный шнур (савитра-джанма)». Когда же дваждырожденныи получает духовное посвящение в форме слушания Вед (о взаимоотношениях человека и Бога) во время огненного жертвоприношения, это называется «третьим рождением». Первое рождение — рождение от отца и матери. Пройдя должным образом очистительные обряды, человек принимает второе рождение — от отца в форме ачаръи и матери в форме Гаятри. Когда же дваждырожденныи становится достоин служить Всевышнему Господу, он получает третье рождение от отца в образе духовного учителя и матери в образе мантр, передаваемых ему во время посвящения. Эти три вида рождения составляют восходящий путь — рождение тела, рождение ума и духовное рождение. Они описаны в «Шримад-Бхагаватам» как рождения шаукра, савитра и дайкша. В «Шримад-Бхагаватам» (4.31-10) говорится следующее: ким джанмабхис трибхир веха шаукра-савитра-ягьяикаих — «цивилизованный человек рождается трижды. Первое рождение — это рождение от очищенных отца и матери, оно называется рождением из семени. Следующее рождение происходит, когда человек получает посвящение у духовного учителя, и это рождение называется савитра. Третье рождение, называемое ягъика, происходит, когда человеку предоставляется возможность служить ГосподуВишну». Кроме того, в «Шримад-Бхагаватам» (10.23-40) говорится: дхиг джанма нас три-врид ят тад дхиг вратам дхиг баху-гъятам — «Проклятье нашему тройному рождению, нашему обету безбрачия и нашей обширной учености!» Комментируя этот стих, Шридхара Свамипада писал: триврит шаукрам савитрам даикшам ити тригунитан джанма. шукра-самбандхи-джанма вишуддха-мата-питрибхъям утпаттих. савитрьям упанаянена ягьяикам дикшая — «Есть три вида рождения — шаукра, савитра и дайкша, — они различаются своим качеством. Шаукра-джанма — это рождение от чистых отца и матери, савитра-джанма — рождение во время получения священного шнура, а дайкша-джанма — это духовное посвящение перед жертвенным огнем».