Хиротонии в расколе
Важнейшим правилом организации церковной жизни состоит в необходимости согласования архиерейских рукоположений со всем епископатом церковной области, возглавляемым митрополитом (или Предстоятелем Поместной Церкви).
Всякая несогласованная епископская хиротония влечет за собой не только непризнание незаконно рукоположенного, но и суровое наказание совершителей этого поставления, вплоть до лишения сана. Поскольку практически каждое раскольническое сообщество стремится к организации собственной церковно-иерархической структуры, ее действия подпадают под осуждение названных церковных канонов. Несогласованность раскольнических хиротоний с епископатом и Первоиерархом является грубым дисциплинарным нарушением и придает им неканоничный характер.
Другим критерием, позволяющим делать заключение о неканоничности хиротоний, совершенных в расколе, является экклезиологический статус самих раскольнических сообществ. Пребывая вне кафолической Церкви, они не имеют канонических прав проводить посвящения на церковные служения.
Иерархическое преемство в расколе
Принципиально осуждая всякий церковный раскол, канонические правила Православной Церкви отрицают действительность продолжения полноценного иерархического преемства хиротоний врасколе.
Отпадение от церковного единства влечет за собой непременное пресечение возможности получения полноты благодатных даров, ниспосылаемых свыше для осуществления священнического служения в пределах кафолической Церкви. Даже формальное наличие иерархического преемства не обеспечивает признание хиротоний, совершенных в расколе.
27. Вопрос церковной правоспособности раскольников. Отношение к раскольникам в повседневной жизни.
Вопрос церковной правоспособности раскольников
Всякое уклонение в раскол неизбежно влечет не только наложение на виновного канонических прещений, но и утрату им церковной правоспособности. Канонические нормы Православной Церкви отрицают за раскольником право подавать жалобу на епископа. Согласно логике церковного права, всякий жалобщик из числа раскольников в первую очередь нуждается в собственном очищении от совершенного им духовно-нравственного преступления.
Отношение к раскольникам в повседневной жизни
Уврачевание всякого церковного раскола во многом зависит от личного отношения представителей канонической Церкви к лицам, по тем или иным причинам разорвавшим церковное единство. Именно поэтому святые каноны, принципиально запрещая молитвенное общение с раскольниками, предписывают обходительное обращение с ними в личном общении.
28. Каноническая оценка церковных расколов: воссоединение из раскола. Принципы воссоединения раскольников с Православной Церковью: акривия и икономия.