4 НМЛ. Документы и материалы Отдела истории Великой Отечественной войны, инв. № 9605, стр. 452.
Большую популярность завоевали брошюры серии «Из фронтовой жизни», выпускаемые издательством «Правда», а также брошюры о великих людях нашей Родины, о полководцах Александре Невском, Суворове, Кутузове и других.
Несмотря на острый недостаток бумаги, тиражи книг и брошюр были значительными. Даже в осажденном Ленинграде в первый год войны было издано 270 названий книг тиражом 610 млн. экземпляров х. В Татарии только в течение двух первых военных месяцев вышли 22 названия книг и брошюр тиражом около 300 тыс. экземпляров 2.
В подготовке патриотической литературы о героическом прошлом нашей Родины большую роль сыграли советские историки, которые в своих произведениях освещали борьбу русского и других славянских народов против иноземных завоевателей.
Военные историки изучали и обобщали достижения русского военного искусства, славные боевые традиции русского народа.
На примерах разгрома немецких завоевателей на льду Чудского озера 5 апреля 1242 г, и в битве при Гросс-Егерсдорфе 19 августа 1757 г., на примерах боев молодой Красной Армии с немецкими оккупантами в 1918 г. советские историки показывали, к чему приводили все попытки германских агрессоров покорить великий русский народ.
Видная роль в издании политической литературы принадлежала Институту Маркса — Энгельса — Ленина при ЦК ВКП(б). Он подготовил к печати и издал важные произведения классиков марксизма-ленинизма, в том числе XXXIV Ленинский сборник, военную переписку и многие произведения В. И. Ленина.
В предисловии к XXXIV Ленинскому сборнику говорилось: «Материалы сборника, относящиеся к 1917—1922 годам, по своему содержанию во многом перекликаются с задачами обороны нашего социалистического отечества в дни Великой отечественной войны советского народа против немецко-фашистских захватчиков.
Изучение этих документов будет вооружать наши кадры большевистским опытом и искусством организации победы над врагом» 3. Сотрудниками Института был написан также краткий очерк жизни и деятельности В. И. Ленина.
В 1942 г. советские историки подготовили и выпустили в свет несколько документальных сборников о боевых подвигах Красной Армии в годы гражданской войны, в том числе «Документы о разгроме германских оккупантов на Украине в 1918 г.», «Документы о героической обороне Царицына в 1918 г.» и «Листовки гражданской войны».
Тогда же вышли труды: «Против фашистской фальсификации истории», «Война на Тихом океане», первый том «Очерков по истории Польши», второй том «Истории дипломатии», второй том «Истории гражданской войны в СССР».
Большая политическая работа, которую вела Коммунистическая партия в первый период войны, помогала советским людям глубже осмысливать происходившие события, звала на борьбу и вселяла в советский народ уверенность в победе над врагом,
4. Литература и искусство в дни войны
Советская литература и искусство я-вились в период войны могучим идейным оружием в борьбе с врагом. Правдиво отражая героический дух армии и народа, литература и искусство силой художественных образов воспитывали в советских людях любовь к Родине, ненависть к немецко-фашистским поработителям, готовность к борьбе и уверенность в победе.
1 См. «Пропагандист», 1942, № 17, стр. 4.
2 ЦПА НМЛ, ф. 17, оп. 8, д. 91, л. 7.
3 Ленинский сборник XXXIV, стр. 4.
Особенно большую роль в первый период войны играла художественная публицистика. Писатели-публицисты помогали советским людям глубже понять существо происходивших событий.
Со статьями и очерками выступали А. Венцлова,
C. Вургун, Б. Горбатов, А. Лахути, В. Лацис, Л. Леонов, П. ПавлеПо
левой, А. Серафимович, Л. Соболев, Н. Тихонов, А. Толстой, А. Фадеев, К. Федин, М. Шолохов, И. Эренбург и другие писатели.
Публицистические статьи и очерки стали самой боевой формой художественной пропаганды.
В них писатели говорили о величии нашей Родины: ее истории, полной героической борьбы; душевной красоте и силе советских людей; об огромных завоеваниях социализма.
Советским людям было что защищать. Они отстаивали все лучшее, что создавалось трудом народа, они защищали самое дорогое, о чем веками мечтал народ и что ему дал Великий Октябрь, они боролись за свободную жизнь на свободной земле.
1 «Литература и искусство», 1 мая 1942 г.
2 Архив ВЦСПС, ф. 251, оп. 6, д. 2, л. 14.
Об огромном мобилизующем значении публицистических статей говорят многочисленные письма фронтовиков. В начале 1942 г. воины одной из дивизий Западного фронта писали А. Толстому:
«Ваши разящие статьи—«Кровь народа», «Я призываю к ненависти», «Почему Гитлер должен потерпеть поражение» — приняты на вооружение в частях Красной Армии. Они поднимают боевой дух бойцов и командиров, зажигают гневом и ненавистью наши сердца, помогают нашей закалке для решительных боев с немецкими оккупантами.
Писатель Н. Тихонов в одной из своих статей отмечал: «Стало ясно, что музы молчать не могут. Свидетели страшных дней заговорили на языке литературы и живописи, не дожидаясь будущих дней. Заговорили сегодня. Война, родина, любовь к свободе, месть врагу — вот что стало жить в прозе и в стихе. Создали новый фронт — фронт искусства, который все ширится» 1.
Перо писателя и кисть художника были приравнены к штыку. Живым словом, красочной картиной, призывной песней, ярким кинофильмом обращались писатели, художники, композиторы к сердцам советских людей, звали народ на великие ратные подвиги во имя защиты социалистической Родины.
Произведения литературы и искусства быстро становились достоянием миллионных масс советского народа. Публицистические статьи, очерки, рассказы, стихи, пьесы, песни, карикатуры, рисунки печатались в центральных, фронтовых и местных газетах, издавались отдельно массовыми тиражами, использовались в листовках.
Работники литературы и искусства находили то самое существенное в жизни страны и народа, что прежде всего необходимо было отразить в художественных произведениях. Тесная связь писателей и художников с народом, суровый реализм, изображение правды тяжелых дней войны, глубокая мужественная вера в победу над врагом — вот что прежде всего отличало литературу и искусство периода войны.
На второй день войны состоялся пленум ЦК профессионального союза работников искусств. Обсудив задачи, вставшие перед деятелями искусства, пленум обратился к композиторам, художникам, артистам и работникам кино с призывом подчинить всю свою работу интересам фронта, создать бригады по обслуживанию частей Красной Армии, пересмотреть репертуар театров, эстрады 2.
Как только началась война, многие писатели выехали на фронт в качестве военных корреспондентов. Они работали в редакциях фронтовых и армейских газет, в политотделах и агитбригадах.
В кадрах армии находилось свыше 1 тыс. писателей, а также много художников, киноработников, артистов.
Те, кто не могли быть в действующей армии, работали в тылу, но часто выезжали на фронт, изучали боевые дела советских воинов, чтобы отобразить их в своих произведениях.
Свыше двухсот писателей и более тридцати кинооператоров пали смертью храбрых при исполнении своих обязанностей.
В действующей армии систематически работали писатели и поэты М. Бажан, П. Бровка, В. Вишневский, А. Гайдар, А. Корнейчук, Ю. Крымов, К. Симонов, B. Ставский, А. Сурков, А. Твардовский, Н. Тихонов, М. Шолохов.
композиторы
А. Александров, В. Мурадели, художники П. Соколов-Скаля, П. Шухмин,
артисты
К. Байсеитова, Е. Гоголева, И. Ильинский, Г. Юра и многие другие.
Живая связь писателей, художников, композиторов, режиссеров, артистов с фронтом— одна из замечательных черт деятельности мастеров советской литературы и искусства в годы войны.
Тема Родины нашла яркое отражение в публицистических статьях многих советских писателей. «... Моя родина, моя родная земля, мое отечество,—писал в «Правде» на шестой день войны А. Толстой в статье «Что мы защищаем»,— в жизни нет горячее, глубже и священнее чувства, чем любовь к тебе...».
Описывая события Великой Отечественной войны, А. Толстой обращался к славным страницам истории русского народа, воскрешал образы наших предков и их подвиги в борьбе с чужеземцами.
Он напоминал о красных щитах Игоря, о мужицких копьях на Куликовом поле, о русских людях, насмерть стоявших в Бородинском сражении. «Ты не один в этой огневой буре, русский человек,— писал Л. Леонов.— С вершин истории смотрят на тебя песенный наш Ермак, и мудрый Минин, и русский лев Александр Суворов, и славный, Пушкиным воспетый мастеровой Петр Первый, и Пересвет с Ослябей, что первыми пали в Куликовском бою.
В трудную минутку спроси у них, этих строгих русских людей, что по крохам собирали нашу родину, и они подскажут тебе, как поступить, даже оставшись в одиночку среди вражьего множества»1.
Однако, отдавая должное героическому прошлому нашей Родины, проводя исторические параллели, писатели со всей силой подчеркивали, что теперь враг имеет дело с советским народом, с новой, социалистической Россией, сила которой после Великой Октябрьской революции удесятерилась.
Главное место в публицистике занимали статьи и очерки, в которых писатели на революционных традициях пролетариата воспитывали советский народ в духе преданности социалистической Отчизне, призывали людей к стойкости и бесстрашию. Идея защиты Советской Родины стала основной темой всей литературы.
Огромную силу имели статьи, разоблачавшие фашизм. В этом направлении плодотворно трудился И. Эренбург. С первых дней войны он, по меткому выражению М. И. Калинина, вступил в рукопашный бой с фашистами, разил их направо и налево.
С большой сатирической остротой писатель вскрывал уродства и язвы гитлеризма. Перед советскими читателями проходила галерея сатирических образов.
Своими статьями «Бешеные волки», «Фабрика убийц», «Коричневая вошь», «Хорек в мундире», «Зверь в очках» Эренбург убивал страх перед гитлеровцами, с яростью и гневом клеймил их как преступников, потерявших человеческий облик.
«Теперь все у нас поняли, —писал И. Эренбург, — что эта война не похожа на прежние войны. Впервые перед нашим народом оказались не люди, но злобные и мерзкие существа, дикари, снабженные всеми достижениями техники, изверги, действующие по уставу и ссылающиеся на науку, превратившие истребление грудных детей в последнее слово государственной мудрости» 2.
Ненависть советских людей к немецким захватчикам была священна. «Ненависть, — писал И. Эренбург, — как и любовь, присуща только чистым и горячим сердцам. Мы ненавидим фашизм, потому что любим людей, детей, землю, деревья, лошадей, смех, книги, тепло дружеской руки, потому что любим жизнь» 3.
О жгучей ненависти к врагу писал А. Толстой. Он призывал уничтожить хищника, проникшего в наш дом: «Ты любишь свою жену и ребенка, — говорил он советскому воину,—выверни наизнанку свою любовь, чтобы она болела и сочилась кровью... Убей зверя, это твоя священная заповедь»4.
В день первой годовщины войны, 22 июня 1942 г., в «Правде» было напечатано полное гнева произведение М. Шолохова «Наука ненависти».
В образе лейтенанта Гаврилова писатель показал, как рядовой советский рабочий-коммунист, не представлявший в первое время ни размеров опасности, нависшей над страной, ни подлинного лица гитлеровцев, увидев зверства фашистов и испытав на себе гнусные издевательства врага, загорелся священной ненавистью к нему.
1 Леонид Леонов. В наши годы. Публицистика 1941 —1948. М., изд-во «Советский писатель», 1949, стр 41.
2 Илья Эренбург. Война (апрель 1942—март 1943). М., Гослитиздат, 1943, стр. 6.
3 Илья Эренбург. Война (июнь 1941—апрель 1942). М., Гослитиздат, 1942, стр. 182.
4 Алексей Толстой. Полное собрание сочинений. Т.14. М., Гослитиздат, 1950, стр. 207.
Мы высоко ценим и любим Вас за ваши боевые призывы» 1.
В 1942 г. появились серии очерков и публицистических статей о работе тружеников тыла. Писатели Ф. Гладков, А. Караваева, М. Шагинян, находившиеся в первый период войны в Свердловске, писали о людях Урала.
Их произведения публиковались в местной и центральной прессе.
В серии очерков «Фронт металла», «На военном заводе», «Урал кует победу», «Люди Урала» М. Шагинян рассказывала о простых, замечательных людях, которые на заводах, фабриках, в шахтах вкладывали все свои силы и душу в труд, ковали победу над врагом.
Наряду с художественной публицистикой на первый план борьбы выдвинулась поэзия.
В своих произведениях поэты правдиво отражали многогранный и глубокий внутренний мир советского человека. Они писали на разных языках, но чувства и цель их были одни.
Рядом с русскими поэтами А. Сурковым, А. Твардовским творили украинцы М. Рыльский, П. Тычина, белорусы Я. Колас, Я. Купала, казахский акын Джамбул, грузинский поэт Г. Леонидзе, узбек Г. Гулям и многие другие.
В период войны еще больше окрепла дружба народов.
Об этом В. Гусев писал:
В дни мирного труда
всегда мы вместе были,
Еще сильнее дружба в дни войны.
Грозной осенью 1941 г. ленинградцы получили страстное послание Джамбула, передавшего братский привет героям города Ленина от казахского народа.
Старый акын писал:
Ленинградцы, дети мои! Ленинградцы, гордость моя! Мне в струе степного ручья Виден отблеск невской струи.
Текст послания был напечатан па плакатах, расклеенных в городе.
В поэзии особенно вдохновенно звучал мотив беспредельной веры в советский народ, в его грядущую победу. Старейший пролетарский поэт Д. Бедный в самые тяжелые дни 1941 г. писал:
Пусть приняла борьба опасный оборот, Пусть немцы тешатся фашистскою химерой, Мы отразим врагов. Я верю в свой народ
Несокрушимою тысячелетней верой.
1 Писатели в Отечественной войне 1941—1945 гг. Письма читателей. М., Гослитмузей, 1946, стр. 17.
Глубокой верой в победу над фашизмом были проникнуты стихи О. Берггольц, В. Инбер, Б. Лихарева, А. Прокофьева, В. Саянова, создававших свои произведения в осажденном Ленинграде.
Война разлучила на многие годы миллионы людей и явилась проверкой сокровенных человеческих чувств. Фронтовик хотел верить, что подруга любит и ждет его. На эту тему было написано немало стихотворений.
Огромным успехом на фронте и в тылу пользовалось стихотворение К. Симонова «Жди меня». Вот что писала об этом стихотворении К. Симонову одна из тружениц советского тыла: «...Хочется сказать, что Вы, совсем не зная меня, помогаете мне жить.
Мне было очень, очень тяжело. Долго не было (и нет) от мужа писем. Уже начала терять надежду. И тогда — вдруг «Жди меня». Оно попалось мне на глаза как раз в годовщину нашей свадьбы...
И теперь всегда и я повторяю, и мне повторяют друзья: «Жди меня, и я вернусь». И хоть подходит уже второй год, как нет ни слова о нем и от него, я все жду и, главное, верю, что он придет...»1.
Героические подвиги советских людей, их беззаветная преданность Родине, великий народный характер событий, острота переживаний миллионов советских людей нашли яркое отражение в широких эпических произведениях.
Осенью 1941 г. Н. Тихонов написал поэму о городе-герое, о «железных ночах» Ленинграда, назвав ее «Киров с нами». Поэма была опубликована в «Правде» 1 декабря 1941 г.
В этом произведении показана стойкость ленинградцев, их страстное желание отстоять революционные завоевания народа, советский строй, светлое коммунистическое будущее:
Пусть наши супы водяные, Пусть хлеб на вес золота стал, Мы будем стоять, как стальные, Потом мы успеем устать.
Прекрасный образ героини Великой Отечественной войны создала поэтесса М. Алигер в поэме «Зоя», написанной в 1942 г. Это была поэма о смерти, рождающей бессмертие.
В образе восемнадцатилетней партизанки Подмосковья Зои Космодемьянской были воплощены лучшие черты молодого советского человека, который превыше всего ставит счастье Родины и до последнего дыхания остается верен своему Отечеству.
Автор сумел показать духовные истоки совершенного героиней подвига, берущего начало в великой силе социалистического строя.
Никакими пытками фашисты не смогли сломить волю юной патриотки. Перед казнью она говорит:
— Граждане,
не стойте,
не смотрите.
' (Я живая,— голос мой звучит.)
Убивайте их, травите, жгите! Я умру, но правда победит!
И в лицо палачей бросает:
— Всех не перевешать,
много нас! Миллионы нас!..
И миллионы советских людей, читая строки поэмы, загорались еще большей ненавистью к врагу, клялись отомстить за Зою.
Осенью 1942 г. А. Твардовский начал публиковать замечательную поэму «Василий Теркин», в которой создал обобщенный образ советского бойца-фронтовика.
1 Писатели в Отечественной войне 1941 —1945 гг., стр. 85.
«Книга про бойца» А. Твардовского стала одним из самых любимых советским народом произведений литературы.
В 1942 г. появились имевшие большое воспитательное значение пьесы: «Русские люди» К. Симонова, «Фронт» А. Корнейчука, «Нашествие» Л. Леонова.
Эти пьесы скоро завоевали всеобщее признание. Заключительные слова капитана Сафонова из пьесы «Русские люди» о том, что он не успокоится до тех пор, пока хоть один фашист останется живым на нашей земле, находили горячий отклик в сердцах советских зрителей.
В пьесе «Фронт», напечатанной в конце августа 1942 г. в газете «Правда», остро ставился вопрос о борьбе против рутины и косности в военном руководстве.
Командующему фронтом, отсталому в военном отношении человеку, Горлову в пьесе противопоставлен молодой генерал Огнев, в образе которого автор воплотил лучшие черты советского командира. Критика недостатков военного руководства способствовала росту мастерства командиров Красной Армии, закаляла их.
Среди крупных повествовательных произведений большой популярностью в 1942 г. пользовалась повесть «Радуга» В. Василевской, опубликованная в августе-сентябре в газете «Известия».
В повести рассказывается о жизни в период оккупации одного украинского села, жители которого не покорились врагу и продолжали вести героическую борьбу с фашистами.
Так советские писатели помогали партии Ковать духовное оружие победы.
С первых же дней войны подчинили свою работу интересам защиты Родины деятели советской кинематографии. Известно, что кино является самым массовым видом искусства.
Его смотрят десятки миллионов людей. Воздействие его огромно. Все это накладывало особые обязанности на работников кино. Через месяц после начала войны на экранах появились первые киносборники новелл.
Они преследовали ту же цель, что и все остальные виды искусства,— мобилизовать силы народа на священную войну с врагом. В киносборниках рассказывалось о позорной участи «псов-рыцарей», пытавшихся поработить русскую землю, о поражении наполеоновской армии в России в 1812 г., об отпоре, который получили немецкие оккупанты в 1918 г., о бесстрашии советских людей, о смелости и находчивости советского солдата, о грабежах, производимых фашистами в странах Европы, о зверствах гитлеровцев, о диверсионно-шпионской работе врага.
В создании киносборников принимали участие лучшие режиссеры и киноартисты. Советские зрители видели на экране Бориса Чиркова, Любовь Орлову, Николая Крючкова и многих других известных артистов. За первый год войны было выпущено двенадцать киносборников.
Исключительно плодотворно работали советские кинематографисты над созданием документальных картин. В первые месяцы войны в действующую армию было направлено свыше 100 съемочных групп кинохроники. Зачастую кинооператорам приходилось работать под обстрелом врага, во время авиационных бомбардировок.
В октябре 1941 г. по постановлению Ленинградского горкома партии стал сниматься документальный фильм о защитниках города. Вскоре на экранах появилась одна из лучших документальных кинокартин периода войны — «Ленинград в борьбе».
Через месяц после начала контрнаступления советских войск под Москвой вышел фильм «Разгром немецких войск под Москвой».
В нем была хорошо показана возросшая мощь Красной Армии, крушение мифа о «непобедимости» немецких войск. Миллионы зрителей впервые увидели в кино подлинные картины фашистских зверств: замученных и повешенных советских граждан, сожженные и разграбленные города и деревни. Фильм звал советских людей к беспощадной борьбе с врагом.
Широкое признание получил этот фильм и за рубежом. В циркулярном письме ЦК Коммунистической партии Англии, изданном 19 июля 1942 г. по поводу демонстрации кинокартины в Англии, давалась высокая оценка фильму и отмечалась его огромная воспитательная роль.
В 1942 г. работники кино приступили к созданию полнометражных .картин на военные темы.
Осенью на экранах появился художественный фильм о народных мстителях «Секретарь райкома», поставленный режиссером И. Пырьевым.
В образе секретаря райкома Степана Кочета (артист В. Ванин) показан несгибаемый коммунист, вожак масс. Секретарь райкома становится во главе партизанского отряда, чтобы мстить за поруганную фашистами советскую землю, за страдания советских людей. Грозно звучат слова партизанской присяги: «Кровь за кровь! Смерть за смерть!».
Партизаны взрывают мосты, железнодорожное полотно, уничтожают склады, нападают на немецкие гарнизоны. В фильме показано, как растет гнев народа в тылу врага и изо дня в день ширится народная война.
О воинской доблести, мужестве и героизме рассказывали кинокартины «Непобедимые», «Парень из нашего города».
Большое воспитательное значение имели выпущенные в 1942 г. фильмы о героях гражданской войны. Наиболее удачными из них были «Александр Пархоменко» и «Котовский».
Эти кинокартины напоминали о героических днях борьбы за Советскую власть, за завоевания Великого Октября, рассказывали о славных традициях отцов и старших братьев.
Благородные задачи решали в дни войны композиторы. Их музыка помогала советским воинам и всему народу выстоять в единоборстве с врагом.
Самым распространенным музыкальным жанром во время войны была песня. В тяжелых походах бодрая песня поднимала дух, придавала силы. В бою с врагом она воодушевляла людей на героические подвиги. Во время затишья, в землянке, помогала коротать время, переносить фронтовые невзгоды и лишения.
В создании песен наряду с опытными композиторами участвовала и творческая молодежь. Только за первые четыре дня войны в Москве было написано более 100 песен, а за три недели — около 200.
Много песен создавалось и в других городах страны. В написании текстов песен участвовали известные поэты. Песни отражали определенные этапы войны, жизнь советского солдата, советских людей, их дела и думы.
Самой распространенной в годы Великой Отечественной войны была песня А. Александрова «Священная война» (слова В. Лебедева-Кумача). Слова ее были опубликованы 24 июня в газетах «Известия» и «Красная звезда», а 26 июня Краснознаменный ансамбль уже разучивал ее на репетиции. Через несколько дней ансамбль исполнил «Священную войну» на Белорусском вокзале в Москве перед отъезжавшими на фронт бойцами.
Песня произвела огромное впечатление. Слушатели этого своеобразного концерта рассказывали: «И все бойцы, как один, подымаются с мест. Стоя, слушает воинская часть эту песню...
Песня утихла, но зал требует повторения. Пять раз повторяет ансамбль «Священную войну» в благоговейной тишине...» х.
Эту песню полюбил весь советский народ. Ее пели на всех фронтах, в партизанских отрядах, в тылу страны. Она придавала силы бойцам, с ней они шли в сражения и умирали за Родину.
Один из фронтовых писателей рассказал о таком факте. Однажды — это было весной 1942 г. — горсточка храбрецов, защитников Севастополя, засела в каменной пещере, выдолбленной в скале. Немцы яростно штурмовали пещеру, но русские смельчаки держались стойко, отбиваясь гранатами. Вдруг из глубины пещеры раздались суровые звуки песни: «Вставай, страна огромная...».
Со страхом и изумлением слушали гитлеровцы эту грозную песню, предвещавшую им черную смерть на чужой земле. Потом раздался сильный взрыв, и обломки скалы завалили пещеру. И когда замолкли раскаты этого взрыва, казалось, что скала все еще продолжает петь.
1 Г. Полянский. А. В. Александров. М. — Л., Музгпз, 1948, стр. 82.