Т4. Проводить занятия по двум специализациям разных видов. По каждой заниматься с группой детей от вручения зачетных карточек до зачета и получения нашивок

«Разных видов» означает, что специализации основная (базовая) и повышенная с одинаковым названием – это один вид. Например, «Начинающий пловец» и «Начинающий пловец (повышенная)» – это один и тот же вид, просто разные уровни сложности. А вот «Начинающий пловец» и «Подводное плавание» - это разные виды.

В организации и проведении занятий по специализациям Вам помогут советы, изложенные в книге «Следопыт» на с. 140, 141.

В группе, занимающейся в кружке специализации, должно быть не менее 3-х детей/подростков. У каждого должны быть зачетная карточка с перечнем требований и конспект (в него можно вклеить зачетную карточку). Для получения нашивки дети должны выполнить абсолютно все требования из зачетной карточки. Если вы как специалист не согласны с каким-то из них – согласуйте с руководителем следопытов конференции свои изменения/дополнения к зачетной карточке. Затем раздайте карточки детям уже в измененном виде.

Напоминаем также, что если под Вашим руководством кружковцы подготовились и выполнили все требования специализации, то в Вы также имеете право носить нашивку данной специализации.

 

Т5. РАССКАЗАТЬ, КАКИЕ МОЖНО ВНЕСТИ ТВОРЧЕСКИЕ ЭЛЕМЕНТЫ В ДОМАШНИЕ БОГОСЛУЖЕНИЯ В СЕМЬЯХ, ГДЕ ЕСТЬ ДЕТИ

Ответом на этот вопрос послужит фрагмент статьи Л. Д. Нейкурс в бюллетене «Дети – наша радость»:

Часто мне приходилось наблюдать такую картину: 2-3 ребенка в семье собираются к утреннему богослужению. Дети смирно стоят первые две минуты, пока папа читает «взрослый» непонятный утренний текст на целую страницу. Они начинают двигаться, шептаться, смеяться, играть, потому что не понимают содержания того, что читается. Мама их одергивает, шлепает, толкает, чтобы стояли тих. После этого произносится не менее длинная и непонятная молитва «за всех и за все». Под конец дети с большой радостью срываются с места молитвы: наконец окончилось мучение!

Как после этого можно удивляться, что дети не хотят молиться? Ведь это состояние души как «плохой урок» продолжается каждый день, и как ржавые гвозди вбиваются в психику детей: «Молитва – это очень труднопереносимое явление, это неприятные минуты, но их нужно терпеливо пережить, чтобы не получить подзатыльник!»

А почему бы каждой христианской семье, не пересмотреть план утренних богослужений, если на них присутствуют дети? Возьмите какой-либо понятный детям предмет, покажите его детям и объясните какую-либо истину или духовную ценность на основании этого предмета. После этого прочтите Библейский текст, понятный детям и они его запомнят надолго и испытают большой интерес к такому служению.

Например, открытый зонтик может сказать о благодати Бога, чистые листы бумаги – о чистоте, горящая свеча – о миссионерском труде, стакан – о покаянии, прощении и очищении Кровью Христа. Вокруг вас множество предметов, которые могут иллюстрировать Библейские понятия, но запомнят их дети в том случае, если вы говорите о них четко, коротко и понятно. А молитва детей на таком служении будет идти от сердца искреннего, исполненного желания сказать об этом Богу.

 

 

ДЕСТКИЙ И МОЛОДЕЖНЫЙ ЕВАНГЕЛИЗМ

 

Е1. РАССКАЗАТЬ, КАКИЕ ЕСТЬ ФОРМЫ И МЕТОДЫ ПЕРЕДАЧИ БЛАГОЙ ВЕСТИ ДЕТЯМ И ПОДРОСТКАМ. ОПИСАТЬ ЭТИ ФОРМЫ, МЕТОДЫ.

Нашей церковью применяются для этого такие формы:

Детское/подростковое служение – порядок проведения – соответствующий возрасту детей. Язык проповеди – обороты речи, построение предложения, лексика и т. п. – также должны соответствовать интеллекту слушателей. Используемые песни лучше брать из сборников, которые применяются в детской/подростковой субботней школе или лагерных собраниях. Дети, имеющие или получающие музыкальное образование, могут приготовить песни или произведение на музыкальном инструменте. Проповедь можно поручить одному из подростков, имеющих опыт подготовки духовных частей в клубе следопытов.

Детские/подростковые классы субботней школы – изучение Слова Божьего группой детей/подростков примерно одинакового возраста под руководством взрослого учителя. С конца 2000 г. основной концепцией, по которой строятся уроки субботней школы для подростков, является активное обучение (или, как мы ее назвали «учеба через дело»). Уроки субботней школы для детей, подростков составляются и распространяются, как и уроки для взрослых:

Детская/подростковая домашняя церковь – суть и организация работы аналогичны домашней церкви для взрослых, применяемые методы работы – методам, используемым в детской подростковой субботней школе.

Каникулярная библейская школа – это школа изучения Библии, функционирующая во время каникул или в то время, когда дети не учатся в обычной школе. Дети приходят в церковь или в другое помещение, где проходят встречи, каждый день. На занятия приглашаются дети в возрасте от 4-5 до 14 лет, они делятся на группы согласно возрасту и участию по программе, подобной программе Субботней школы или детской евангельской кампании, только в большем объеме. Дети занимаются по 4 часа в течении всех каникул. Учителя имеют возможность консультировать детей индивидуально.

Каждый день дети приходят на 9 часов и остаются до обеда. В начале дня детей записывают в специальном журнале, потом они поют песни около 20 мин., затем делятся на группы согласно возрасту и изучают урок Библии, каждая группа с отдельным учителем. Дети старшего возраста позже занимаются разными видами ручного труда, младшие – рисуют или раскрашивают. После этих занятий дети должны некоторое время провести на улице – поиграть в интересные игры. Руководителям обязательно следует обратить внимание на воспитание христианских отношений во время игр.

На последний день готовится концерт (силами учеников) и фильм об Иисусе и приглашаются родители. После фильма – скромное праздничное угощение.

Детская/подростковая молитвенная неделя – проводится одновременно с молодежной молитвенной неделей, в последнюю неделю марта, и имеет такую же организацию проведения. Поскольку в последнюю неделю марта у школьников весенние каникулы, можно провести молитвенную неделю в детском оздоровительном лагере (стационарном), дополнив молитвенные чтения программой лагерного собрания;

Детская программа на евангельской кампании или библейских курсах проходит одновременно с программой для взрослых в основном зале. Выпущен специальный сборник (автор Л. Д. Нейкурс) с разработками и подробными планами занятий на детских евангельских кампаниях;

Программа эстетического воспитания составлена для проведения в общеобразовательных школах и согласована с министерством образования (подробная информация на этот счет есть у руководителя этой программы в Вашей конференции). Она предусматривает знакомство детей с произведениями живописи, музыки, написанными на библейскую тематику, и на этой основе знакомство учеников с соответствующими библейскими событиями и истинами.

Детские/подростковые лагерные собрания – программы, проводимые в палаточных или стационарных оздоровительных лагерях, где наряду с изучением Библии участники имеют возможность использовать другие составляющие здорового образа жизни. Библию дети изучают во время библейского часа (после завтрака и уборки в палатках). Затем, в оставшееся до обеда и после обеда время участники играют в спортивные, общелагерные и просто подвижные игры. Во время игр да и других мероприятий наставники следят за отношениями во время игр и поддерживают их на христианской основе.

Посещение детских больниц, приютов, детских домов проводится детьми из наших общин под руководством, как правило, учителей субботней школы. К каждому посещению готовится программа – песни, рассказы из Библии, сценки, игры и т. п.

Через такие программы дети свидетельствуют об Иисусе своим ровесникам. Кроме того, завязываются дружеские отношения. Поэтому, начав также посещения, особенно в детские дома или приюты, их следует продолжать регулярно.

Участие в общественных программах. Кроме нашей церкви, есть много других общественных институтов, которые проводят программы помощи обездоленным, пропаганды против вредных привычек и т. п. Участие детей из наших общин в таких мероприятиях, где это не идет вразрез с нашим вероучением, также является свидетельством о Христе. Начав разговор «в круге интересов нашего собеседника», мы и наши дети имеем возможность постепенно переключиться на евангельские темы.

Клуб следопытов – о евангельском значении клуба следопытов см. в требовании Е2.