Центральное место в философии Сакхья занимает учение о двух вечных мировых началах – Пýруше и Прадхáне, исходящих из Верховного Существа – Абсолюта, Первопричины Космоса.

Пýруша – букв. «мужчина», «личность» (санскр.) – это чистый дух, в философии Санкхья – Свет. Пýруша пассивен, но обладает сознанием – это его сущность. Он включает в себя индивидуальные духи (монады, высшие Я) всех существ Космоса. Другими словами, Пýруша – это Вселенское Сознание, Божественный Дух, Смысл, Мир идей (по Платону). Сегодня, скорее всего, его бы назвали Информационным миром.

Ведическая космология

Божественному сознанию – Пýруше или Свету – вечно сопутствует другое космическое начало – полностью лишенная сознания Тьма, или непроявленная материя – Прадхáна (в переводе – «главная», «важнейшая», «первичная»). Её иногда сравнивают с лоном женщины, которая не оплодотворена, и называют первоматерией – Мулапрáкрити (дословно – «корень материи»). Это Энергетический мир, Хаос, основа всех объектов будущего материального Космоса. В Мулапрáкрити, то есть в первопричине всего материального мира в невыявленном состоянии заложены все возможные следствия – психические и материальные объекты будущей иерархии субстанций: высшие существа, люди, животные, растения, существа минерального царства, элементарные частицы... Им еще только предстоит проявиться...

В период покоя Пýруша и Прадхана бездеятельны и не взаимодействуют друг с другом. Толчком к их проявлению является, образно выражаясь, «интерес» Пýруши к Прадхане. Пýруша своими идеями как бы оплодотворяет Прадхану, смыслы Пýруши начинают структурировать непроявленную энергию Прадханы, и материя начинает проявляться. В энергетическом Хаосе начинает появляться Порядок. Постепенно появляется Материальный Мир – Прáкрити, мир структурированной энергии – проявленной материи.

В своей трансформации Прáкрити проходит ряд последовательных этапов психического и материального порядка. На этих этапах начинают проявлять себя индивидуальные Пýруши (информационные кластеры), подключаясь свои сознанием к появляющимся структурам Прáкрити (энергоинформационным кластерам). Пýруша начинает освещать Тьму, а Прáкрити использует его Свет (идеи) для созидания объектов природы. По ходу эволюции вся проявленная материя распадается на слои с разной степенью плотности. Всего таких слоев или уровней материи – от тончайших до самых грубых (физических) – ведическая философия различает двадцать четыре.

Самыми грубыми, плотными (вещественными) элементами Веды считают эфир, воздух, огонь, воду, землю. Если под таким углом зрения взглянуть на место и роль современной материалистической науки, то она занимается лишь этими вещественными элементами. И даже не всеми пятью, а лишь четырьмя. От эфира она отказалась еще в начале ХХ века. Отказалась, и потому, как считают многие ученые, её развитие очень затормозилось.

 

Время в Ведах

 

Но где же в этой уловной схеме место Времени?

Учение Санкхьи считает крайне важным понятие первопричины возникновения и жизни всех вещей и явлений материального мира. При этом оно исходит из двух основных положений:

– во-первых, первопричина не может быть порождена никакой предшествующей ей причиной. На то она и первопричина;

– а во-вторых, первопричина должна быть настолько тонкой и всепроникающей, чтобы ей были возможны даже самые тонкие порождения, в том числе и психические явления – например, чувства, эмоции, мысли...

В ведических текстах такой первопричиной называют основной атрибут Бога – Время (кала). Оно – главный аспект и инструмент верховного Бога. Волны Времени, которые исходят от верховного существа, Абсолюта – это волны его намерения и воли. Они возникают, когда он, творец, хранитель и разрушитель всей Вселенной, хочет создать или уничтожить что-либо в материальном мире.

Вот что о Времени говорится в древнеиндийском эпос Махабхарате: «Как бы его ни называли, оно едино и существует под названием кала. Все в этом мире находится в его власти». (Махабхарата, «Кала-вада (12.224.50-56)). Всё существующее в материальном мире подчинено могущественной и непреодолимой силе Времени. «Все, что существует в этом мире, находится под контролем неизбежного времени. Время контролирует все живые существа на любой планете этого мира». («Шримад Бхагаватам» (1.9.14))

Никто и ничто не может избежать давления энергии времени – Кала-Шакти. Именно под его влиянием происходит сотворение материального мира, его поддержание и уничтожение на разных уровнях (а таких уровней материальной энергии, как уже сказано, ведическая традиция насчитывает двадцать четыре).

Но что же представляет собой это всемогущее Время?

Время – это поток смыслов

 

Говоря современным языком, Время – это гигантский, непрерывный поток смыслов Творца Вселенной, благодаря которым материальный мир разворачивается в соответствии с Его волей. Время транслирует смыслы, которые не только являются причиной появления всех объектов во Вселенной, но и непрерывно влияют на их жизнь, определяя последовательность и непрерывное течение этапов существования материального мира. При этом Время, согласно Ведам – это независимая субстанция: оно влияет на все виды деятельности материи, но само никогда не попадает под их влияние.

Кроме того, начиная с момента возникновения Вселенной и до конца её жизни, Время играет роль связующего звена для всех её элементов и процессов. «Связующим фактором (для всех 24 изначальных видов материи) является время, которое считается двадцать пятым элементом творения». (Шримад Бхагаватам» (3.26.15))