Разведка дел и друзей
Но как научить этому каждого пионера? Ответ на этот вопрос сэновцы нашли в работах замечательных педагогов — вожатых 20-х гг., энтузиастов и теоретиков пионерской работы В. С. Ханчина и В. Г. Яковлева. Разведка! Вот поистине волшебное средство коллективной организаторской деятельности. Подхватив идею своих учителей, мы посвятили этому не одну свою встречу. Как лучше назвать его? Пионерская разведка или тимуровская? Но ведь пионеры идут в разведку вместе со своими старшими товарищами. А может быть, так: разведка дел и друзей по общему делу? Ведь так важно найти знающего, увлеченного человека, готового и умеющего заинтересовать своим увлечением других, передать им свой опыт в совместном деле. Как же организовать такую разведку, как успешнее всего раскрывать и использовать ее воспитательные возможности?
Разведка проводилась в два этапа. На первом — предварительном — старший пионервожатый и члены пионерского актива встречались с руководителями комсомольской организации шефского предприятия, воинской части, беседовали с работниками райкома комсомола, райсовета, ездили в подшефный сельский район, завязывали переписку с советами дружин других школ нашей страны, с комсомольскими организациями всесоюзных строек.
Эти совместные походы и рейды, в которых старший вожатый непосредственно действовал сам вместе с воспитанниками и впереди них как старший товарищ по общему поиску «дел государственного значения», стали отличной школой гражданственности, инициативы, целеустремленности. Материалами наблюдений, бесед, писем, статей, своими мыслями и предложениями активисты делились со всеми пионерами. Затем наступал этап массовой разведки. Члены совета дружины помогали каждому отряду и звену выбрать маршрут и вместе с ними шли на поиск интересных и полезных дел и друзей этих дел.
Сэновцы ввели постепенно целый ряд усовершенствований: дополнили серию проблемных задач для коллективного планирования вопросом: «С кем лучше провести это дело?», знакомили с результатами предварительной разведки классных руководителей (многие педагоги сразу же стали энтузиастами этого средства коллективной организаторской деятельности), составили — в соответствии с Законами юных пионеров — и постоянно дополняли рекомендательный список или карту возможных маршрутов поиска, стали использовать и текущую разведку. Пионеры каждого звена становились по очереди (на три дня или на неделю) разведчиками: искали и находили неотложные дела в школе и вне школы, а потом или сами выполняли эти дела, если позволяли условия («разведка боем»), или вывешивали «молнии» на специальном стенде «Разведка сообщает»:
«Строителям нужна наша помощь! Надо убрать мусор с площадки, расчистить двор».
«Ребята из 6А взялись выстирать 40 чехлов со стульев актового зала. Кто возьмет еще? Ждем добровольцев завтра на большой перемене в пионерской комнате».
«В Доме пионеров появились образцы новых игр и игрушек для октябрят…»
«В 321-й школе семиклассники вместе с комсомольцами проводят агитпоход. Приглашают нас принять участие. Подробности в 7А классе…»
А рядом с такими сообщениями обычно появлялись короткие сообщения звена разведчиков о том, кто откликнулся на их призывы и что было сделано.
Своеобразной формой разведки дел и друзей стали разработанные союзом энтузиастов встречи пионерских отрядов для обмена опытом, которые мы назвали смотрами дружбы. В один и тот же день каждый отряд (точнее, совет отряда) принимал в гостях у себя небольшие (2—3 человека) делегации остальных отрядов, рассказывал им о своей жизни, о самых интересных делах за год, а затем на общих отрядных сборах делегации докладывали своему отряду о том, что они узнали, что можно использовать из опыта товарищей в будущем учебном году…
Вместе и впереди
По мере того как нами накапливался и осмысливался опыт коллективной организаторской деятельности наших отрядов и дружин, все яснее становилась зависимость успеха общих дел от характера действий их воспитателей. Старший пионервожатый только тогда по-настоящему учил гражданскому отношению к окружающей жизни, если он сам был увлеченным руководителем поиска, проявляя дружескую заботу о каждом ее участнике: искренне интересовался наблюдениями и мыслями каждого; радовался, когда ребята отыскивали действительно нужные дела, были по-настоящему внимательными и заботливыми по отношению к людям, к которым приходили; не унывал при неудачах, поднимая настроение шуткой, мечтой, интересным рассказом. Тогда каждый активист начинал сам думать, всматривался в окружающую жизнь, вступал в спор о том, что и как лучше сделать, а главное — охотно вел свое звено в поиск, заботился о товарищах так же, как заботился о нем самом старший пионервожатый.
Старший вожатый действовал как ведущий участник общей заботы, занимал позицию старшего товарища пионеров в совместной организаторской деятельности. Именно поэтому и деятельность самих пионеров принимала характер творческой заботы об окружающих людях. Но было, к сожалению, и другое. Обсуждая случаи неудачной разведки, пассивности тех или иных пионеров, мы приходили к выводу, что корень зла — в «привычных» действиях вожатого. Он, даже если шел в разведку с пионерами и комсомольцами, не вел поиск вместе с ними и впереди них, он сам ничего не искал и не открывал (Зачем? Он-то уже заранее все знал), а решал и давал указания, куда идти, что смотреть, с кем и о чем говорить, наблюдал, контролировал, иногда подсказывал, хвалил или порицал, а в финале подводил итоги, давал оценку. Вожатый не был заинтересованным и равноправным участником общей организаторской заботы. Его действия были простой передачей пионерам и комсомольцам готового опыта и даже в новых условиях носили характер той же опеки или даже педагогического диктаторства. И поэтому ребята действовали как исполнители воли вожатого — активные или пассивные: думали неохотно (хотя вожатый требовал этого от них и упрекал в отсутствии инициативы!), не проявляли желания вести в такую разведку своих товарищей, а некоторые начинали играть понравившуюся им роль руководителя — «начальника».
Подобная же картина наблюдалась и на общих сборах, если воспитатель приходил на сбор с готовым перечнем того, что и как надо сделать (а не того, что можно сделать — на выбор для творческого применения), если он не подхватывал и не развивал предложения пионеров, а критиковал и отклонял их, заменяя своими, или сначала со стороны наблюдал, как выступают пионеры («пусть выговорятся»), а затем выдвигал свой, заранее составленный план. Отношение этих педагогов к коллективной организаторской деятельности можно выразить так: «Коллективное планирование? Разведка? Общий сбор как высший орган? Да, это очень хорошо. Это очень нужно. Но ведь это деятельность самих пионеров, не так ли? Вот пусть они и планируют, ведут поиск, обсуждают сделанное. Это их самодеятельность. А педагоги должны давать указания, подсказывать, проверять, добиваться выполнения своих требований, осуждать нерадивых, поощрять добросовестных…»
Такая «руководящая» деятельность не становилась частью (ведущей) общей работы, общей заботы воспитателей и воспитанников, как и прежде, носила характер опеки над воспитанниками. «Коллективная организаторская деятельность» была понята и строилась как организаторская деятельность коллектива воспитанников, а не единого коллектива воспитателей и ребят как старших и младших товарищей. Самоуправление и педагогическое руководство им понимались односторонне: школьники управляют своей работой, а ими управляют педагоги.
Как показал наш опыт, эффективное педагогическое руководство не направляется «извне», «сверху» на деятельность воспитанников: оно — душа общей, прежде всего организаторской, заботы воспитанников и их старших товарищей. Как осуществляется эта забота? Что же входит в конкретную методику совместной коллективной организаторской деятельности, включающую все ее три звена: планирование, повседневную организаторскую работу, обсуждение и оценку сделанного.
Коллективное планирование:
общий сбор (общее собрание, слет делегатов) — «старт», на котором составляется план общего дела или целого периода жизни (с помощью вопросов-задач типа: что и для кого сделаем? Когда? Где? Кому лучше участвовать? С кем вместе сделать? Кто будет ведущим?);
конкурс на лучшие предложения по плану, на лучший проект дела;
анкеты предложений (Что ты хотел бы сделать? Для кого? И т. п.);
разведка дел и друзей — предварительная и массовая (по таким, например, маршрутам, как «Класс», «Библиотека», «Малыши», «Микрорайон», «Родная природа», «Далекие друзья»);
«молнии» с предложениями к плану( для обсуждения).
Текущая организаторская деятельность:
работа советов отряда, дружины, бюро ВЛКСМ класса;
работа советов дел (из представителей всех первичных коллективов и друзей дела);
работа командиров сводных объединений добровольцев;
текущая разведка дел и друзей;
работа (по очереди) классных коллективов в качестве дежурного отряда для контроля за выполнением плана общих дел;
десант совета коллектива (например, совета дружины и комсомольцев) в отстающие классные коллективы для совместной ударной работы, обучения на собственном опыте;
«молнии», стенные, радио-, фото-, световые, «живые» газеты, посвященные ходу выполнения плана;
общий сбор (общее собрание) «по тревоге», на котором обсуждаются экстренные вопросы текущей жизни;
смотры дружбы между классными и школьными коллективами для взаимного контроля, оценки работы, обмена опытом;
чередование творческих поручений микроколлективам, каждый из которых по очереди, в течение одной или двух недель, организует и осуществляет один из видов повседневной заботы о своем классе и окружающей жизни («хозяева класса» или «вахтенные», «друзья книги», «затейники», «газетчики» — выпуск стенной газеты, «физорги», «цветоводы» или «друзья природы», «журналисты» — выпуск устного журнала, «мудрейшие» или «смекалистые» — выпуск ребусника или проведение викторины и т. д.).
Коллективное обсуждение и оценка сделанного:
общий сбор (общее собрание) — «огонек», на котором (сначала по первичным коллективам, а потом сообща) обсуждаются итоги проведения дела или периода жизни (по вопросам-задачам такого типа: что нам удалоеь и почему? Что не получилось и почему? Какие уроки извлечем на будущее?);
анкеты оценки (Что больше всего понравилось? Почему? Чему научились? Чему и кого научил сам? и т. п.);
«молнии», стенные, радио-, фото-, световые, «живые» газеты, посвященные итогам сделанного;
линейки с творческими рапортами;
общий сбор (общее собрание, слет дружины), в том числе отчетно-перевыборный, на котором сначала по первичным коллективам (или классам), а затем сообща обсуждаются итоги жизни в истекшем периоде и составляется план дел на новый период.
Итак, в этом нашем опыте, который полностью опирался на педагогическое наследие А. С. Макаренко и его соратников, складывалась современная методика коллективной организаторской деятельности. Ответ на вопрос, как воспитывать коллективистов, становился все более конкретным и полным. Но открывались новые глубины, и многое, очень многое еще предстояло найти.