Глава I . Священный Коран – источник исцеления для современного общества
1.1. Лечебное воздействие Коранана современного человека
Аллах, хвала ему Всевышнему, ниспослалКоранпророку Мухаммаду, мир ему и благословение, в качестве милости, наставления, благодати и, в частности, в качестве источника исцеления. По поводу исцеления Аллах Всевышний трижды указал в Коране, что эта книга обладает целительной способностью, что она является «целителем». Поскольку Коран – это правдивая речьАллаха Всевышнего, то его необходимо использовать для исцеления.
Ниже приводятся аяты из Корана, в которых говорится об исцелении.
В суре «Йунус»Аллах Всевышний говорит следующее: «О, люди! Аллахниспослал вам через своего посланника Мухаммада Писание, призывающие к уверованию в Аллаха и повиновению ему, к творению благих деяний и отказу от нечестивости. В Коране содержатся назидательные рассказы об истории предшествующих народов, в которых – напоминание всем о великом совершенстве творений Аллаха, чтобы вы знали величие и могущество Творца. В нем также – руководство Аллаха к правильному пути и исцеление от болезни ваших сердец. Это – милость Аллаха верующим, повинующимся ему»[1].
В суре «Аль-Исра»Аллах Всевышний упомянул о том, что онниспослал в Коране несколько аятов, которые являются источниками исцеления для человечества. В Коране сказано: «Истина же всегда побеждает, и мыниспосылаем в Коране то, что является исцелением и милостью тем, которые уверовали в Аллаха и в Коран. А для неверующих Коран только увеличивает потери и страдания»[2].
В суре «Фуссылят»Аллах Всевышний говорит, что Коран является источником руководства и исцеления для тех, кто уверовал: «Скажи: «Это Писание ниспослано Аллахом для тех, кто уверовал, как руководство к прямому пути и исцеление»»[3].
В следующихаятахКорана также сказано об исцелении: «Аллахисцелит сердца верующих от скрытой и явной боли»[4].
«Выходит изнутри пчел питье разного цвета, в котором – лечение для людей»[5].
«Аллахисцеляет меня, когда я заболеваю»[6].
Коран – это совершенное лекарство от всех болезней души и тела, болезней мирской и будущей жизни, однако достичь исцеления с его помощью удается не каждому. Если больной умело лечился им, обратил его против болезни с искренностью и верой, полным согласием и убежденностью и выполнял все требования его, то болезнь никогда не сможет сопротивляться ему.
Какой же недуг сможет противостоять словам Господа Вселенной – Создателя всего, что есть, в том числе и болезней?
Именно поэтому, какую бы из болезней сердца мы не взяли, в Коране обязательно найдутся указания на пути лечения, ее причину и способ защиты от этой болезни, но найти эти указания способен лишь тот, кому Аллахдаровал способность понимания его книги. Аллах Всевышний, слава ему, подробно упоминает о болезнях сердца, упоминая также о причинах этих болезней и методах их лечения. Аллах Всевышний сказал: «Неужели недостаточно для них того, что мыниспослали тебе Писание, которое читается им тобой? Воистину, в этом и милость, и назидание тем, кто верует»[7].
В подтверждение сказанного существует хадис, который приводится от Айши: «Однажды посланник Аллаха, да благословитегоАллах и да приветсвует, вошел, когда одна женщина лечила ее, читая заклинание. Он сказал: «Лечи ее Книгой Аллаха».
Пророк, мир ему и благословение, не выделил определенной суры или некоторых аятов, а упомянул Книгу Аллаха целиком, из чего становится ясно, что священный Коран целиков является лечением.
Священный Коран является исцелением от всех видов болезней. Его аятами лечат духовные, сердечные и телесные недуги. Они помогают, когда обычная медицина бессильна.
1.2. Аспект исцеления человека посредством Корана в изречениях пророка Мухаммада, мир ему
Наш любимый пророк Мухаммад, да благословитегоАллах и приветсвует, сказал: «Сильный мусульманин ценнее и более любим Аллахом, чем слабый»[8].
Сказал пророк, мир ему: «Два блага не оценивают большинство людей: здоровье и свободное время»[9].
Есть и такой хадис: «Спешите совершать праведные дела до наступления семи состояний: бедности, принуждающей к забытию; богатства, приводящего к заблуждениям; болезни изнемождающей старости со слабоумием; внезапной смерти; появления лжепророка Даджаля и конца света. Конец света более всего тяжек и горек»[10].
Пророк, мир ему, сказал: «Не ниспослал Аллах болезни какой-либо, не дав от нее излечения»[11].
Пророк, мир ему, сказал: «Нет из мусульман того, кого в болезни не очистил бы от грехов Аллах, подобно тому, как оносвобождает деревья от тяжести листьев»[12].
Спросил один из бедуинов: «О, пророкАллаха, разрешено ли лечение?» Пророк, мир ему, сказал: «О, слуги Аллаха! Излечивайтесь от болезней своих, поистине, Аллахне ниспослал ни одной болезни, не дав от нее исцеления или избавления, за исключением одной». Спросил: «О, пророк, что это?» Он ответил: «Старость»[13].
Пророк, мир ему, сказал: «Все, что посылается правоверному: головная боль, усталость, болезнь, или печаль, даже просто грусть – есть искупление его грехов»[14].
Рассказан Аишей, да будетдоволен ею Аллах, о том, что пророк, мир ему, имел обыкновение навещать своих родственников, поглаживая их правой рукой по больному месту и говорить: «О, Аллах Всевышний! Ты – Повелитель людей, избавь от страданий и пошли исцеление, ведь ты – исцеляющий. Нет средства исцеления, кроме как исходящего от тебя. Пусть процесс исцеления продолжается до тех пор, пока болезнь не пройдет».
Пророк, мир ему, делал особый акцент на обязанностях мусульманина по отношению к другому мусульманину.
Среди прочих обязанностей – долг навещать больного. Хадис, переданный отАбуХурайры, да будетдоволен им Аллах, гласит, что посланник Аллаха, мир ему, сказал: «Мусульманин имеет пять прав на другого мусульманина, то есть, у мусульманина имеется пять обязанностей перед другим мусульманином: отвечать на приветствие (салям); навещать больного; участвовать в погребениях; принимать приглашение и желать милости Аллаха тому, кто чихает».
Навестить больного – это благородный поступок. Человек должен понимать, что Аллах Всевышний щедро вознаградит того, кто поступает таким образом. В одном из хадисов кудси со ссылкой на Абу Хурайру говорится, что пророк, мир ему, сказал следующее: «АллахВсевышний скажет в день Воскресения: «О, дитя Адама, я заболел, а ты не навестил меня». «Он скажет: «Господи, как же мне было навестить тебя, когда ты – Господь всех миров?». Он скажет: «Разве тебе не было ведомо, что мой раб такой-то заболел, а ты его не навестил? Неужели ты не знал, что если бы навестил его, то нашел бы меня там. О, дитя Адама, я просил тебя о пище, а ты не накормил меня». Он скажет: «Господи, как же мне было накормить тебя, когда ты – Господь всех миров?» Он скажет: «Разве не было ведомо, что мой раб такой-то просил тебя накормить его, а ты не накормил его? Разве ты не знал, что в том случае, если бы ты накормил его, то ты непременно нашел бы вознаграждение за это у меня? О, дитя Адама, я просил дать тебя Мне воды, чтобы напиться, а ты не дал». Он скажет: «Господи! Как же мне было напоить тебя, когда ты – Повелитель миров?» Он скажет: «Мой раб такой-то просил у тебя воды, чтобы напиться, но ты отказал ему. Если бы ты дал ему напиться, то непременно нашел бы вознаграждение за это у меня»[15].
Больной испытывает облегчение и радость от того, что его друзья беспокоятся о его здоровье. Среди прочего посетитель больного должен сказать то, что обычно говорил пророк, мир ему.
Ибн Аббас, да будетдоволен им Аллах, сообщил, что пророк, мир ему, пришел проведать одного заболевшего араба и сказал ему: «Не тревожиться. Если на то воля Аллаха Всевышнего, то это станет для тебя очищением».
Это же представление о мире, спокойствии, безопасности, гармонии и счастье также можно ощутить по хадису о пророке Мухаммаде, мир ему, в котором его сподвижник Абу Хурайра да будетдоволен им Аллах, поведал, что пророк, мир ему, сказал: «Всякой группе людей, которая встречается в доме Аллаха Всевышнего, для чтения Книги Аллаха Всевышнего и совместного изучения, Аллах Всевышний ниспошлет спокойствие, на них прольется егомилость, их окружат ангелы, и Аллах Всевышний самупомянет о них, назвав их собственные имена тем, кто стоят у его Трона»[16].
Люди должны обращаться за помощью к тем, кто сведущ в медицине. Некоторые сподвижники пророка, мир ему, спросили его, зачем нужно прибегать к лечению (медицине и лекарствам) для того, чтобы исцелиться. Он настаивал, отвечая им, что они должны искать исцеления.
Сказал пророк, мир ему: «Накормите голодных, навестите больных, даруйте волю рабам своим»[17].
Пророк, мир ему, сказал: «Навестивший больного пребывает в раю, до возвращения домой»[18].
Аллах Всевышний – Ар-Рахман, Ар-Рахим – Милостивый. Любовь и милость Аллаха распространяются на все его творения, но он особо милостивый к верующим.
Прочитав и осмыслив следующий хадиспророка, мир ему, еще раз убеждаемся в этом: «Если любой раб Аллаха исповедует ислам, навестит больного, срок жизни которого еще не истек, и семь раз скажет: «Прошу Аллаха Великого, Господа великого Трона, чтобы онисцелил тебя – тот непременно исцелится»[19].
Какое великое обещание Господа! Ведь он и только онисцеляющий, и онне нарушает обещаний.
Памятуя это обещание Всевышнего, мусульмане стараются, каждый раз при посещении больного обращаться с этой мольбой, и поэтому,их больные чаще и быстрее выздоравливают, чем другие. Есть люди, прикованные к постели, но они довольны своей судьбой и жизнь их благословенней по сравнению с жизнью других, здоровых людей, потому что они живут с верой в душе, с поминанием Аллаха и с надеждой на награду Аллаха за терпение. Они рады, что еще до болезни познали Книгу Аллаха, научились читать Коран и намаз, и в этом их утешение, которого нет у других, лишенных этих благ больных.
А сколько благ в посещении больного! Посещающего больных ждет большая награда Аллаха. Сказал пророк, мир ему: «Если верующий нанесет визит своему брату, страдающему недугом, утром, то до самого вечера 70 тысяч ангелов будут просить Аллаха, простить его. А если верующий посетит больного вечером, то до самого утра 70 тысяч ангелов буду взывать к Господу с мольбой о прощении для него. И он будет награжден райским садом»[20].
Абу Хурайра, да будетдоволен им Аллах, передал слова посланника Аллаха, мир ему: «Тому, кто навещает больного человека, зов с небес провозглашает: «Ты, несомненно, благословен и твои шаги благословенны, и благодаря твоему праведному поступку тебя в раю построен дом». И еще сказано в хадисе: «Идущий с визитом к брату, страдающему недугом, пребывает по дороге в садах рая, и его мольбыко Всевышнему в это время будут приняты».
Нужно уметь посещать больных и соблюдать условия этого вида поклонения, этого добродеяния, чтобы оно было принято Всевышним.
Посланник Аллаха, мир ему, сказал: «Наилучшим посетителем к больному является тот, когда он, проведав своего брата, уходит, не утомляя и не задерживая его».
Наряду с этим, пребывая у больного, следует поддержать его. В Коране Аллах Всевышний нам предписывает: «Творите добро. Поистине,Аллахлюбитдобродеющих»[21].
1.3. Виды исцеления, даруемые Кораном человеку
Коран следует читать так, чтобы он был понятен, с выражением, нараспев, с правильными интонациями и ударениями, с соблюдением всех правил. Для того чтобы насладиться красотой Корана, следует молчать и вслушиваться в него, когда его читают. Поэтому поводу в суре «Аль-Аграф»Аллах Всевышний говорит: «Когда читается Коран, о верующие, слушайте его внимательно и молча, чтобы размышлять и понять назидания и увещевания, содержащиеся в нем. Прислушивайтесь к Корану внимательно, чтобы проявил Господь к вам милость!»[22]
Когда человек внимает мелодичному звучанию слов Корана, эта книга проникает в сердце слушателей. Она образовывает их, потрясает их, оказывает на них такое воздействие, что они могут содрогаться, плакать или смеяться.
Кроме того, когда верующие не забывают Аллаха и слушают мелодичное чтениеКорана, они испытывают трепет от любви и почтения к Аллаху.
Читая Коран, человек испытывает облегчение, на него нисходит спокойствие. Он обретает радостное состояние духа, а также внутреннюю умиротворенность. Эти светлые качества озаряют его лицо, сердце и ум.
Окружающие понимают, что он живет в мире и гармонии с собой и с теми, кто его окружает в обществе.
Когда человек читает, повторяет на память или воспринимает на слух звуки, мелодию и аяты Корана, Аллахзащищает его от происков шайтана. Все знают, что шайтан проникает в умы и сердца людей, чтобы посеять в них смятение. Шайтан действует украдкой. Его задача – смутить человека посредством нашептываний. Он создает смятение в умах, что ведет к семейному неблагополучию и, в конечном счете, к крупным проблемам в масштабах всего общества.
В обществе есть множество пороков, во власти которых может оказаться человек. Эгоизм, зависть, клевета, ложь, похоть, жадность, желание уязвить, воровство, обман – вот только некоторые их них.
Некоторые другие пороки связаны с созерцанием, слушанием, обонянием, чревоугодием или осязанием того, что считается харам. Ежедневно читая Коран, верующий ограждает себя от того, чтобы впасть в любой из выше упомянутых грехов. Коран учит нас, как стать лучше, как следить за своим характером, поведением, привычками и отношением к миру. Коран учит нас, что Аллах Всевышний постоянно следит за нами и точно знает обо всем, что творится в наших сердцах. В суре «Ар-Рахман»Корана сказано следующее: «Аллахзнает взоры очей и тайны скрытые в сердцах»[23].
Когда человек читаетКоран, это служит ему напоминанием о необходимости полностью воздерживаться от любых порочных наклонностей, существующих в обществе. Духовная дисциплина является универсально присущим и неотъемлемым качеством для ума и сердца всякого честного и искреннего человека. Он изо всех сил старается вести честный, праведный образ жизни. Он ежедневно стремится быть правдивым перед самим собой, служить хорошим примером другим и являться образцом для подражания.
Истинно верующие читают в Коране о том, что существуют ангелы, чья работа заключается в том, чтобы записывать их дела и поступки, а также их жесты, их разговоры и их намерения. Когда они читаем об этом, они не могут не сдерживать свои эгоистические устремления, и делают все, чтобы угодить Творцу, Знающему и Милостивому. Аллах Всевышний говорит в суре «Каф»Корана: «Клянусь! Мы сотворили человека и знаем, что ему нашептывает его душа, а мы, поскольку ведаем все о нем, ближе к нему, чем шейная артерия, которая считается самой близкой к нему. Ведь по правую и левую сторону от человека сидят два ангела для записи его деяний. Человек не молвит ни одного слова, чтобы не записал его ангел, приставленный к нему»[24].
Когда истинно верующие читают следующие аяты из суры «Аль-Инфитар», они не могут не устремиться к тому, чтобы улучшить свои личные качества, характер и поведение. Аллах Всевышний говорит следующее: «Остерегайтесь же! Ведь вы отрицаете воздаяние в день Воскресения! Поистине, над вами есть досточтимые ангелы-хранители. Они записывают ваши деяния и знают, что вы делаете: добро или зло. Поистине, благочестивые верующие, которые искренни в своей вере, будут в великом блаженстве – в раю. А те, которые не верили в Аллаха и не повиновались ему, будут в пылающем аду, куда они будут ввергнуты в день Воздаяния. И они не выйдут из него»[25].
В отличие от всех других медицинских книг священный Коран лечит не только тело, разум, нрав, дух, болезни, которые сопровождают человека в этой жизни, его социальные недуги, он сообщает ему о болезнях загробной жизни и о методах их исцеления.
В благословенной Книге Всевышнего огромное внимание уделено здоровью души и тела человека. В священном Коране были ниспосланы аяты, поощряющие здоровый образ жизни и запрещающие все то, что вредит здоровью.
АллахВсевышний прежде всего запрещает неверие, лицемерие, многобожие, которые вредят душе человека и лишают здоровья в этом мире и в Вечном.
Путем чтения, слушания Корана и следования ему человек исцеляется от этих и других болезней души и от физических недугов.
Подтверждением тому служит то, что сейчас доказала современная наука в западных странах.
1. Психическое равновесие и сила веры человека очень помогают в борьбе не только с психическими заболеваниями, но и с физиологическими недугами.
2. Американский врач, ученый – мусульманин Ахмад Аль-Кади в клинике «Акбар» города Панама штата Флорида провел специальное исследование по изучению целительного воздействия аятовКорана, читаемых вслух, на больных со стрессовыми, сердечными и некоторыми другими заболеваниями.
Для исследования были отобраны мужчины и женщины, не имевшие представления о Коране и не знающие арабского языка. Им читали арабский на текст Корана, а затем его перевод на английский. Результаты воздействия аятов на больных фиксировались и подсчитывались самыми современными приборами и компьютерами. Исследования проводились целый год, их результаты были оглашены на Североамериканском исламском конгрессе, Миссури, август, 1984 г. Они оказались впечатляющими – 97% больных, слушавших Корна, избавились от стрессов, и это было зафиксировано специальными приборами, которые записывали изменения, происходящие в организме слушателей. В частности, было зафиксировано улучшение состояния кожи, работы сердца, температуры. Представленные материалы вызывали интерес у ученых медиков и получили большой резонанс среди общественности и в средствах массовой информации.
Итак, опыт показал, что суры Корана обладают энергетикой, влияющей на человека, способной привести в движение силу сопротивления его организма внешним воздействиям. Звуковое воспроизведение сурКорана положительно влияло на нервную систему. Стало известно, что с помощью Корана можно излечить не только психические, но и соматические заболевания, особенно сердечнососудистые.
Именно при чтении вслух аятовКорана наблюдалось явление, которое не происходило при чтении чего-либо другого.
3. Очередное подтверждение благоприятного воздействия Корана нашел нидерландский психолог профессор Ван Дер Ховен. Психолог интересуется исламом и священным Кораном с чисто научной точки зрения. Ванн Дер Ховен уже несколько лет изучает медицинские секреты Корана. Объектом его последнего исследования стало воздействие Корана на психологическое и физиологическое состояние людей.
В течение трех лет профессор изучал реакцию человеческого организма и психики на чтение Корана. Среди пациентов профессора были, знающие и не знающие арабский язык, как мусульмане, так и немусульманин, представители других религий, которые не слышали Коран.
В ходе исследования было установлено, что чтение Корана удивительным образом восстанавливает артериальное давление пациентов, лечит депрессии и различного рода психозы, аритмию сердца, восстанавливает нарушение дыхательной системы, нормализует дыхательный процесс легких, работу сердца и пр.
Надо указать, что профессор Ван Дер Ховен немусульманин, однако он уже давно интересуется феноменом влияния Корана на здоровье людей. Он опытным путем доказал пользу чтения Корана и повторения слова «Аллах». В течение определенного времени пациентов учили правильно, в соответствии с нормами арабской фонетики произносить слово «Аллах» и результат был ошеломляющим, особенно у тех, кто страдает унынием, подавленностью и нервным напряжением.
Газеты «Аль-Ватан» и «Катари ар-райя» приводят слова психолога: «Мусульмане, которые регулярно читают Коран и способны произносить правильно звуки арабского языка, в огромной степени защищены от психических и нервных недугов, повторяя по-арабски лишь слово«Бог». Психолог объясняет, как каждая буква в слове «Аллах» играет роль в излечении людей, имеющих душевные проблемы. Произнесение первой гласной «алиф» в слове «Аллах» поддерживает работу респираторной системы, контролируя дыхание; произнесение велярной буквы «л» на арабский манер расслабляет при дыхании; а «h» [х] – приводит в контакт легкие и сердце, что в свою очередь, контролирует сердцебиение.
При произнесении слова «Аллах» в глубинах разума и подсознания словно зажигаются огоньки, которые напоминают человеку о Всевышнем. От этого сама суть человека пропитывается следующей информацией: Творец, Господь и Властелин всего сущего, вселяя в человека душу, наделяет ее врожденным знанием божественных заветов и стремлением следовать заповедям, которые необычайно тонко вплетены в тело, разум и душу человека.
В целом, произношение любого из арабских звуков несет в себе некоторую вибрацию, которая распространяется в определенном направлении. Она имеет свою продолжительность и оказывает воздействие на все стороны человеческого существа.
Например, звуки «айн» или «гайн» не имеют аналогов в русском языке, как и во многих других языках. Это значит, что соответствующее воздействие возможно только при правильном произнесении их по-арабски. Важно так же, что различные сочетания гласных и согласных в словах зикра и аятахКорана в правильной долготе произношения способны нести в себе информацию о божественных атрибутах и распространять их по телу читающего.
Возможно, что в этом заключается один из секретов в притягательности и величия Корана.
Самый важный факт, касающийся Корана: АллахВсевышний,говорит, что эта Книга идет не от людей; в ней переданы изначальные несотворенные слова самого Аллаха. Поэтому никакая другая книга не несет в себе столько совершенства и равновесия. Даже самый беспристрастный слушатель не останется равнодушным, когда читают Коран. В его словах несравненная красота, мелодичность и величие.
Еще одна важная особенность этой книги состоит в том, что первые же ее семь строк содержат все встречающиеся в арабском языке звуки.
Исламские врачи уже 1400 лет успешно используют Коран, как средство избавления человека от болезней.
Священный Коран является милостью, так как это единственная книга за всю историю человечества, которая поддается полному заучиванию наизусть, и при чтении которой за каждую букву верующий получает награду Всевышнего.
Сура «Аль-Фатиха» первая сура Корана. Она является совершенным способом лечения, ключом к приобретению благополучия, успеха и силы. «Аль-Фатиха» устраняет печаль, депрессию, тоску и страх. Однако всех этих благ может получить только тот, кто понимает истинную ценность этой суры, подобающим образом относиться к ней, читает ее как надо, и знает ее тайны в качестве лекарства и лечения.
Один из сподвижников самостоятельно раскрыл ее тайну, когда с ее помощью нейтрализовал укус скорпиона. Тогда пророк, мир ему, удивленно спросил его: «Как ты узнал, что она является лечением?» Общеизвестно, что некоторые слова и речи оказывают глубокое впечатление на слушающих. Что же говорить о возвышенных словах Аллаха Всевышнего! Слова Аллаха Всевышнего содержат в себе конечное исцеление, совершенную защиту, правильное руководство и всеохватывающее милосердие, так если бы их обратить против горы, то гора превратилась бы в прах. Всевышний Аллахсказал: «Мы ниспосылаем Коран как исцеление и милость верующим, а грешникам он только добавляет урон»[26].
С первой открывающей сурой в Коране «Аль-Фатиха» не могут сравниться ни одна глава в Таурате, Забуре или в Инджиле: «Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного. Хвала Аллаху – Господу миров, Милостивому, Милосердному, властителю Судного дня! Тебе мы поклоняемся и к тебе взываем о помощи: веди нас прямым путем, путем тех, которых тыоблагодетельствовал, не тех, что подпали под твое наказание, и не путем заблудших»[27].
Эта сура содержит в себе общий смысл всех божественных книг, ниспосланных до Корана. В ней содержатся прекрасные имена Аллаха Всевышнего – Аллах, Господь, Милостивый, Милосердный. В ней подтверждается единственность Аллаха и Cудныйдень. Она так же говорит о том, что все существа зависят от Аллаха Всевышнего и о том, что он – единственный, кто может помочь и вести людей по правильному пути. Это самая лучшая благотворная молитва в мире. Руководство по прямому пути включает в себя знание его прекрасных имен и атрибутов, поклонение только емуодному, соблюдение его указаний, воздержание от того, что онзапретил и приверженность к этому пути до самой смерти. В ней говорится, что люди разделяются на тех, кто идет по этому пути, и которых Аллах Всевышний облагодетельствовал, а также на тех, на кого пало наказание Аллаха Всевышнего, то есть тех, кто отвернулся от истины, зная об этом, а также тех, кто впал в заблуждение, сойдя с правильного пути. Эта сура очищает сердца и упоминает справедливость и щедрость Аллаха Всевышнего. Поэтому она является лучшим лечением. Особенно в этом отношении подчеркивают благотворность строк: «Тебе мы поклоняемся и к тебе взываем о помощи»[28].
Как мы уже знаем, Всевышний Аллахсоздал лечение от всех болезней. Эта же сура чудесным образом помогает при лечении от ядов.
Пророк, мир ему, сказал: «Клянусь тем, в чьей воле моя душа, не было послано ни в Таурате, ни в Инджиле, ни в Забуре, ни в Фуркане подобное ей. Она семь аятовКорана и великий Коран, который был послан мне». Данный хадис передал Абу Хурайра.
Аллах Всевышний сказал: «Скажи: «Он – Аллах Единый, Аллах Вечный. Он не родил и не был рожден, и нет никого, равного ему»[29].
В суре «Аль-Ихлас» содержатся основы веры, различные аспекты единобожия, отрицающие любые формы многобожия. Все сотворенное во всем, нуждается в помощи и в поддержке Аллаха Всевышнего. И поэтому все сотворенное обращается за помощью именно к нему.
Об этом же говорится и в последних двух сурах священного Корана. «Скажи: «Ищу убежища у Господа рассвета от зла того, что онсотворил, от зла ночного мрака, когда он застилает мир, от зла дующих на узлы колдуний, и от зла зависит завистника»[30].
«Скажи: «Ищу убежища у Господа людей, Владыки людей, Бога людей от зла искусителя, исчезающего при упоминании имени Аллаха, подвергающего искушению сердца живых созданий, представляющего как джинов, так и людей»[31].
Выводы по первой главе
В первой главе мы рассмотрели лечебное воздействие Коранана современного человека. Ведь Священный Коран является речью Всевышнего Аллаха, а Творец желает для своих творений только блага.«Данная совершенная книга – Коран, который является нашим руководством, не допускает никакого сомнения в том, что он ниспослан Аллахом и пронизан духом правды, ведущей к истине; Коран – руководство для богобоязненных и благочестивых»[32].
Также мы рассмотрели аспект исцеления человека посредством Корана в изречениях пророка Мухаммада, мир ему. В хадисах Пророка Мухаммада неоднократно упоминается о пользе чтения и изучения Корана. «Лучший из вас тот, кто изучает Коран и обучает ему»[33]. «Тот, кто читает Коран и учит его наизусть и тот, кто знает, что такое харам и что такое халяль, он войдет в рай и будет заступником для своих десяти родственников»[34].
Истинная религия ислам – это божественный закон, приводящий здравомыслящего человека по его желанию к счастью в этой и будущей жизни. Религия ислам – это религия всех пророков, мир им.
В этой религии можно найти множество путей исцеления души тела представителей современного социума. О чем шла речь в первой главенашей выпускной квалификационной работы.