ОБЩЕСТВЕННАЯ и ДУХОВНАЯ ЖИЗНЬ в России в первой половине XIX в.
Теория официальной народности
Еще графом Уваровым С.С. было сформировано идеологическое обоснование существующего общественного строя – т.н. «теория официальной народности», впоследствии ненавистниками Российского государства названная реакционной. На самом деле некой стройной системы обобщенных положений не существовало. В 1834 году в циркуляре попечителям (начальникам) учебных округов министр высказал пожелание, о том, что подрастающее поколение следует обучать в духе: православия, самодержавия и народности.
ПРАВОСЛАВИЕ – присущая русскому народу исконная приверженность христианству, без любви к вере предков народ погибнет
САМОДЕРЖАВИЕ – единственно возможная форма государственного устройства России и условие ее политического существования
НАРОДНОСТЬ – исторически сложившийся добровольный союз верховной власти и общества
Суть – модным теориям о «равенстве» и «свободе» противопоставить понимание особенностей русской государственности
Славянофилы и западники
| СЛАВЯНОФИЛЫ | ЗАПАДНИКИ |
| Считают Россию уникальной, самобытной страной (отрицая при этом закономерности общественного развития). Полагают, что в России нет классовой борьбы, а наличествует крепкий сословный строй. Сельская община видится ими основой общественного устройства, православие и монархия исконно присущи русскому народу и эта самобытность должна стать основой исторического пути России. Будучи далекими от реального управления государственными делами по факту, славянофилы призывали остановиться в общественном развитии, отрицая развивающуюся систему государственного управления и усложняющуюся социальную структуру общества. | Выступали против теории официальной народности и против славянофилов. Считали, что Россия должна идти тем же путем, что и западноевропейские страны. Общественное устройство Франции и Англии считали примером для России. Ратовали за скорейшее развитие капиталистических отношений и установление буржуазных свобод. По их представлению свет прогресса идет в Россию из Европы. Призывая к копированию политического и экономического опыта Запада, западники по существу выступали в качестве ниспровергателей существующего строя в России. Не предлагая ничего конструктивного и созидательного они, по сути, занимались пропагандой буржуазно-парламентского устройства Англии и Франции. |
| Представители: Хомяков А.С., братья Кириевские, братья Аксаковы | Представители: Писатели В.П.Боткин, И.С.Тургенев, профессора-историки Грановский, Чичерин, Кавелин |