Поход Руси на Византию против религии.
Да. Как не странно согласно «повести временных лет» Владимир выбрал христианство, так как мы никогда не воевали с Византией. Тогдашнему писаке просто видимо было не рассказано в церковно-приходской школе об этом факте. Давайте поговорим о этом факте истории, который сложно выкинуть из фактов событий, но зато легко как всегда переврать суть происходящего. Итак, поход руси против Византии 860 года — нападение русов на окрестности византийской столицы Константинополя в июне 860 года. Так как написано в учебниках истории.
Военный поход известен по византийским, европейским и древнерусским источникам. Описание похода на Константинополь в наиболее ранней древнерусской «Повести временных лет» заимствовано из византийской хроники «летописанья греческого» Продолжателя Амартола. Надо же, а чего это нет там, в этой византийской хроники - Крещения Руси? Как получили «люлей» от Руси значит есть в своей хроники, а победы над Русью в хроники нет? Ну это как-то садомазогеноцидом попахивает такое не написать. Америкосы вон кучу медалей наштамповали «За победу в холодной войне над СССР».
Обстановка накануне похода такова - в 860 году Византия вела ожесточённую войну с арабами в Малой Азии. В марте гарнизон крепости Лулон, имевшей важное стратегическое значение, сдался арабам. В апреле-мае стороны произвели обмен пленными, однако уже в начале июня византийский император Михаил 3 во главе армии покинул Константинополь для организации вторжения на территорию халифата Аббасидов. Как сообщает Продолжатель Амартола, для охраны города был оставлен эпарх Ориха. В хронике Симеона Логофета говорится, что весть о нападении Руси застигла императора у Мавропотама (Чёрной реки). Точно не известно местонахождение этой речки, было несколько рек с похожим названием. Исследователи относят Мавропотам к Каппадокии, области в Малой Азии в 500 км от Константинополя.
Здесь мне проще уже рассказать Вам о происходивших событиях, мне всего лишь нужно сказать Вам наложите кальку между «взятием Казани» и «походом на Константинополь» и все встанет на свои места. Да. Мы не ходили на Константинополь как захватчики, мы были там у себя дома. Это наше южное Иберийское Отечество Руси. Если с севера германцы сами ушли, о Казани и Воликом я рассказал, теперь пришло время поговорить о Иберии.
Официально нападение оказалось полной неожиданностью для жителей Константинополя, не ждавших нападения с Чёрного моря. Идиот снова написал. А откуда там ещё ждать? Столица Византии ограждалась двойной высокой стеной со стороны суши. Со стороны пролива Босфор и бухты Золотой рог стена была невысокая. За пределами крепостных стен и на берегах Босфора проживало немало людей, не успевших бежать. Куда? От кого? От своих? Зачем? Или нужно было выбивать кого-то из тех стен, которые защищали предателей Южного царства – Отечества масти «крести»?
Да. Священную Римскую Империю провозгласил Оттон 1 Великий (23 ноября 912 года, Валльхаузен — 7 мая 973 года, Мемлебен) — герцог Саксонии (под именем Оттон-2) в 936—961 годах, король Германии с 936 года, император Священной Римской империи с 962 года, король Италии с 961 года. Сын короля Германии Генриха 1 и Матильды Вестфальской. Женат на дочери английского короля Эдит. Во время его правления была основана Священная Римская империя.
Как можно отследить начало заразы мракобесия власти, ведь объявление Священности – это уже был результат и апофеоз паранойи, где зародыш? Когда. Как они говорят «язычество» стало колоться и исчезать на территории Европы?
А что Вы слышали о Оттоне 1 Верденском? Умер в 943 году — герцог Лотарингии с 940 года, а также граф Вердена с 923 года, сын графа Вердена Риквина и дочери графа Эно Ангеррана 1. Возможно, он происходил из Саксонской династии, что способствовало его возвышению. В 939 году, после гибели восставшего герцога Лотарингии Гизельберта, Оттон был признан герцогом большинством дворянства Лотарингии. Но в 940 году Генрих 1 Баварский получил от своего брата императора Оттона 1 герцогство Лотарингию, однако, не сумев добиться своего признания в этом княжестве, поднял неудачное восстание и уже к концу этого года бежал из Лотарингии. Вместо него Оттон Верденский был назначен императором правителем Лотарингии для опеки над Генрихом, единственным сыном погибшего герцога Гизельберта. Подобное назначение можно объяснить саксонскими корнями Оттона. Согласно Видукинду Корвейскому и Регино Прюмскому, Оттон умер в 943 году. К кому перешёл Верден — неизвестно. Герцогом Лотарингии Оттон назначил в 944 или 945 году Конрада Рыжего, мужа своей дочери.
А что вы знаете о Оттоне 1 Сиятельном (836 — 30 ноября 912) — герцоге Саксонии с 880 года, маркграф Тюрингии с 908 года? Младший сын Людольфа, герцога Саксонии, и Оды, дочери графа Биллунга. Оттон получил власть над Саксонией после гибели своего старшего брата Бруно в битве с норманнами 2 февраля 880 года. Норманы кстати это мы с Вами. Именовался ли он герцогом уже тогда, неизвестно. Оттон носил титулы графа Южной Тюрингии, графа Айхсфельда и светского аббата Херсфельдского монастыря. В 908 году он поставил под контроль Саксонии всю территорию Тюрингии. Оттон воевал с норманнами и славянами (норманны и славяне это одно и тоже, гаплогруппа I), а в 894 году принимал участие в походе в Италию. Согласно сообщению Видукинда Корвейского, после смерти последнего правителя Восточно-Франкского королевства из династии Каролингов Людовика 4 Оттон добровольно отказался от предложенного ему титула короля в пользу Конрада 1. Умер меньше чем через год после выборов короля и похоронен в монастырской церкви Гандерсхейма. Да. Да. Поход на Италию… это первые походы крестоносцев, так сказать разведка боем. Именно тогда были проделаны первые шаги по стиранию Сан-Питера с лица земли и была обещана независимость. Вот только от чего независимость? Например, от работы Флота Руси в своих крепостях звёздах? От обеспечения торговли и выживаемости? Кружевные трусики?
Что Вы слышали о отце Оттона 1 Сиятельного - Людольфе (Лиудольфе)? (805 — 11/12 марта 866) — граф в Восточной Саксонии с окончания 840 года, родоначальник династии Людольфингов. По легенде, Людольф был потомком саксонского вождя времён походов Карла Великого Бруно Энгернского, отделившегося с энграми и остфалами от язычников саксов. Однако достоверно проследить происхождение этого рода не представляется возможным. Вероятно, представители семьи Людольфа занимали в Саксонии высокие должности при правлении Каролингов. Отцом Людольфа считается маркграф Бруно Младший. По поводу матери Людольфа источники разнятся: по одной версии его матерью была Гизела фон Верле, по другой — Адилла, дочь саксонского графа Экберта и святой Иды Герцфельдской.
Уловили суть вышесказанного? Легенда и отделение от язычников… вот так просто найдена граница зарождения того самого Второго Рейха. Саксонская династия, которая отделилась от «язычников». Всё. Ранее вы не найдёте никаких правдивых сведений о христианстве, так как его раньше и не было. Вот Вам прародители христианства, праматери паранойи, болезни всего мира. Все что уходит в легенду – это рубеж между хрестияниньством и христианством. Это те R1b, которые бросили север, и выгнав евреев обосновались на их местах. Северное «бубновое» отечество – это теперь R1a, так же в Мурманске. Нужно было конечно же вернуть утраченное, поэтому все было руское опорочено и придумана своя святость. Именно поэтому нужно было уничтожить Черниговских Князей, чтобы занять их место на пророчески-отеческом чине иконостаса, ведь два западных отечества не бывает. Не прокатит теперь уже никогда в жизни, моя книга уже это никогда не позволит. Чужие вы рейховские фашисты нашей земле, да и от своей отказались, да и нет места на земле господам, так как использовать доверчивость человеков, за счёт их пусть и тупости, никому не позволительно. Кому-то нужно встать на защиту слабых от этих параноидальных династий… где тот воин, что крикнет им – стой?
Саксонская династия — династия германского происхождения, ряд представителей которой были королями Восточно-Франкского королевства (Германии) и императорами Священной Римской империи. Также известна под именем Людольфинги — в честь основателя династии, а также Оттоны по имени наиболее известных представителей. Отторженцы просто. Происхождение династии выводят от Бруно Энгернского, саксонского конунга, отделившегося с энграми и остфалами от язычников саксов. Однако достоверно генеалогия прослеживается с Людольфа (ум.864/866), граф в Восточной Саксонии (Остфалии) с ок. 840 года. Позднейшие хронисты упоминают его как герцога восточных саксов. Его сыновья Бруно и Оттон 1 (ум.912) были герцогами в Саксонии. Сын Оттона 1, Генрих 1 Птицелов (ум. 936) после смерти короля Восточно-Франкского королевства Конрада 1 Франконского был избран в 919 году королём. Сын Генриха 1, Оттон 1 Великий (912—973) значительно расширил территорию королевства, а в 962 году был коронован императором, основав Священную Римскую империю. От другого сына Генриха 1, Генриха 1, герцога Баварии, пошла Баварская ветвь. Старшая линия прекратилась со смертью императора Оттона 3 в 1002 году, после чего императором стал представитель Баварской ветви, Генрих 2 Святой. После смерти Генриха 2 в 1024 году династия угасла, на престоле Восточно-Франкского королевства её сменили короли Салической династии. Конкуренцию никто не отменял, кроме того церковь, паразитируя, в конечном счете сама всех и уничтожает. Существовала также швабская ветвь Саксонской династии, родоначальником которой был старший сын императора Оттона 1, Людольф, герцог Швабии. Ветвь угасла в 982 году со смертью его сына Оттона 1, герцога Швабии и Баварии.
Салическая (Франконская) династия — династия королей Восточно-Франкского королевства (Германии) и императоров Священной Римской империи. Родовые владения находились в западной Франконии в районе Вормса и Шпайера, благодаря чему династию часто называют Франконской. Родоначальником династии считается граф Вернер (Варнариус) 1 (ум.814), один из сыновей графа Лантберта, родоначальника франкского рода Гвидонидов. В 802—806 годах он был префектом Востока (нем. Ostlandes). После смерти Карла Великого он был убит в Ахене в 814 году. Сын Вернера 1, Вернер 2 (ум. после 837) женился на Оде, дочери графа Вормсгау Роберта 3, сестре знаменитого Роберта Сильного. Вероятно, благодаря этому браку Вернер 2 унаследовал Вормсгау.
Своим возвышением род обязан внуку Вернера 2, Вернеру 4 (ум.917/919), графу Вормсгау и Шпеергау, который сблизился с герцогом Франконии Конрадом 1 Старым и женился на его дочери. Позже он поддерживал избранного королём Восточно-Франкского королевства брата жены, Конрада 1. Внук Вернера 4, Конрад Рыжий (ум.955) женился на Лиутгарде, дочери короля (позже императора) Оттона 1, который назначил в 944 году Конрада герцогом Лотарингии.
Ну и давайте вспомним кто такой Барбаросса - Фридрих 1 Гогенштауфен (конец 1122, монастырь Вайнгартен, Швабия — 10 июня 1190, река Селиф, ныне в Турции) — король Германии с 1152 года, император Священной Римской империи с 1155 года, герцог Швабии в 1147—1152 годах под именем Фридрих 3. Якобы прозвище Барбаросса он получил в Италии из-за своей рыжеватой бороды, а на самом деле бр бр руса – уничтожитель русов.
План «Барбаросса» Третьего Рейха по нападению Германии на СССР назван от прозвища Фридриха 1 Барбароссы.
Фридрих был сыном Фридриха 2 Одноглазого, герцога Швабского, и Юдифи Баварской, единокровный брат пфальцграфа Рейнского Конрада; приходился племянником королю Германии Конраду 3. В 1147 году после смерти отца он стал герцогом Швабским. Вскоре он принял участие во Втором крестовом походе, во время которого благодаря своей храбрости и доблести завоевал всеобщее уважение. Возвратившись в Германию, больной король (его дядя) рекомендовал князьям избрать Фридриха своим преемником. Он умер 15 февраля 1152 года, а уже 4 марта Фридрих занял опустевший престол.
Снова мы с Вами вроде как отклонились от темы, но нет, ничего не поймете пока не задумаетесь. Тема изучения этих династий кроме как найти границу начала болезни планеты мне не интересна. Одно дело болеть внутри себя, паранойя она такая, другое дело послушать свою жену и выдать все «на-гора» провозгласив Священность официально.
Возвращаемся к нашему походу Руси на Византию. Теперь мы понимаем кого мы выбивали из Константинополя - Людольфа — графа из Восточной Саксонии, который с окончания 840 года, родоначальник династии Людольфингов, а точнее Людольфашцев. Фаш, именно фаш – мы прекрасно понимаем, что именно эти люди зародили фашизм. Это тот Людольф, кто по легенде, был потомком саксонского Карла Великого Бруно Энгернского, который отделился с энграми и остфалами от язычников саксов, а точнее отделился от здравого смысла.
Как же становится все логично и интересно после загрузки правильного ключа… читаем «официалку» далее.
Спорят о какой-то ерунде - ошибочное прочтение одной фразы в 1-м издании гомилий Фотия как «мы поработили немногих молотильщиков» привело к появлению гипотезы о том, что нападение русов было вызвано обидами, причиненными неким руским работникам «молотильщикам» в Константинополе. Якобы ошибка была вскоре обнаружена, но продолжает встречаться время от времени в работах историков. А важно то совсем другое – в Константинополе жило полно руских и все на этом, сразу становится понятным. Снова навязывалась государственность и самостийность типа местным.
Повесть временных лет, а вслед за ней историки долго датировали нападение на Константинополь 866 годом, хотя историки российской церкви Голубинский ещё в 1880-х годах по византийским свидетельствам указывали на 860—861 годы.
В 1894 году бельгийский учёный Франц Кюмон опубликовал обнаруженную им хронику царствования византийских императоров, т. н. Брюссельскую хронику, в которой содержалось упоминание о походе русов и называлась точная дата — 18 июня 860 года. Нужно всегда было разделять русов от византийцев, чем больше напишут, тем лучше.
«Михаил, сын Феофила, правил со своею матерью Феодорой четыре года и один — десять лет, и с Василием — один год и четыре месяца. В его царствование 18 июня в 8-й индикт, в лето 6368, на 5-м году его правления пришли Росы на двухстах кораблях, которые предстательством всеславнейшей Богородицы были повержены христианами, полностью побеждены и уничтожены». Сами то верят, во что говорят, о нашей Родине Матери?
На закате 18 июня 860 около 200 русских судов причалили к берегам Босфора. Иоанн Диакон, посол венецианского дожа Пьетро 2 Орсеоло и автор «Венецианской хроники», сообщает о 360 кораблях. Столько написали о походе и ничего нет о Крещении. Да и флота на Руси никогда не было. Все Петрушка построил, а что не построил, чертежи потомкам нарисовал.
Кроме количества кораблей русов, итальянский хронист рубежа 10—11 веков расходится с византийской хроникой и в оценке итогов набега:
«В это время народ норманнов на трёхстах шестидесяти кораблях осмелился приблизиться к Константинополю. Но так как они никоим образом не могли нанести ущерб неприступному городу, они дерзко опустошили окрестности, перебив там большое количество народу, и так с триумфом возвратились восвояси.
Предположительно эти корабли были довольно большие, способные вместить 30—40 человек, как типичные корабли викингов. Согласно Повести временных лет Вещий Олег, требуя дань с Константинополя, говорил, что у него 40 человек на корабль, и если он мог преувеличить, то никак не преуменьшить. Большего размера корабли русов просто не смогли быть проведены через днепровские пороги или низовья Дона. Таким образом, общее число русов, участвовавших в набеге, было до 8000. С трудом верится, что можно перебить там большое количество своего народу, и с триумфом возвратились восвояси. Так давайте калечку то продолжим накладывать… «Путь из Варяг в Греки» работает, корабли ходят по кругу, а значит снова блокада? А картину, как прибивает Олег на врата Константинополя помните?
Появление кораблей было совершенно неожиданно для жителей Константинополя, ржака, так как туда заходили по несколько сотен кораблей в день, так как работали «Пути». Известно, что византийцы использовали передовые для того времени способы оповещения об опасности, вроде цепочки световых маяков, но со стороны Чёрного моря нападения не ждали. Тут можно просто от смеха умереть. Положение осложнялось тем, что Михаил 3 увёл на войну с арабами часть гарнизона. Византийский флот, также не оказавший заметного сопротивления русам, сражался с арабами и норманнами в Эгейском и Средиземном морях.
А вот теперь ставим все на свои места и тогда будет складно. Людольф нанимает арабов и нападает как на суда в Эгейском и Средиземном морях, так и производит силовой захват власти в Константинополе, забаррикадировавшись в крепости. Арестовывает Михаила 3. Здесь на помощь приходим мы. Все очень точно и последовательно. Крепости заблокированы и не мешают пропуску судов через проливы Босфор и Дарданеллы.
Что же дальше пишут официалы - Византийцы смутно представляли, кто напал на них. Фотий уже в дни осады называл русов «народом с севера», «народом от краёв земли». Так подождите с Северного Отечества это как раз-таки Бубновые Германцы. Вот эта вот фраза, согласитесь, «Византийцы смутно представляли, кто напал на них», о многом говорит. В своей проповеди патриарх Фотий красочно описал нападение русов, которое посчитал карой Господа за грехи жителей, «ибо те, кому некогда казался невыносимым один лишь слух о ромеях, подняли оружие на саму державу их и потрясали руками, разъярённые, в надежде захватить царственный град, словно гнездо. Ведь они разграбили его окрестности, разорили предместья, свирепо перебили схваченных и безнаказанно окружили весь город — настолько превознесённые и возвеличенные нашей беспомощностью, что жители не смели смотреть на них прямым и бесстрашным взором и спасшиеся, которые должны были отомстить за попавших в беду, трусив и испугавшись, обмякли, воображая в страданиях пленников собственное пленение! И кто, видя все это, не признал бы, что излилась на нас муть из чаши, которую наполнил гнев Господень, вскипевший от наших прегрешений.» Так вот давайте и свяжем правильно обрывки правды. Били местных русов молотильщиков, он же сам пишет, что они их поработили, он же Людолфавец. То есть Людольфовцы били местных русов, прежде чем засесть в крепости. Смотрите, чуть ли не Адольфовцы. Давайте сразу определимся – «ов» на конце – это «отче ведающий» - то есть правила применения руского настоящего языка для этой «нации», предавший свою бубновую землю, не может быть применимым. Это фашисты – изобретатели церковной Святости – поэтому «фаш» в их погоняле будет навсегда – Людольфашцы. Легко запомнить – людей долбающие фашисты – ЛюДольФашцы. Про Ад мне рассказывать не нужно, сами сложите. Для них ад - это котёл с чертями, для нас просто земля домов. Если это самоназвание, соответственно говорим о их версии. Как всегда, поправляюсь, речь не идёт о всём народе.
Народа вот только мало, практически всех монархи поставили под ружье, одна общественность, стадо баранов, быдло в стойле. Именно для этого все разделилось на ордена и государства и введён свой язык. Для того, чтобы травить нас, народ, друг на друга. Именно поэтому, когда нас лишат средств связи, между народами, отключат коммуникации, интернет – начнётся война. Политикам всегда нужен хайп и деньги. Больше вкладывают, больше извлекают. Кто даст полномочия и деньги? Думаете это уже невозможно? Германским монархам возвратили «их собственность» и «честные имена», а теперь ещё и возвращают «законные права» - нас скоро снова ждёт война? У нас тоже будет монарх?
Вам знакома фамилия Гогенцоллерн? К одной из ветвей Гогенцоллернов по мужской линии принадлежит один из претендентов на российский престол, Георгий Михайлович Романов: его отцом был Франц Вильгельм, принц Прусский (в православии Михаил Павлович), внук Иоахима, принца Прусского — младшего, шестого сына германского императора Вильгельма второго. Это те фашисты, которые на всех нас нападали в 1941 году. Это очередная мировая война, которую организовывают Святые церкви Второго Рейха. Так же, как и с Боголюбовым, прав мало, но есть церковь. Ой как Вы сейчас с легкостью то стали разбираться в истории и её мотивационных шагах.
Гогенцоллерны (Хоэнцоллерны) (нем. Hohenzollern) — германская династия швабского происхождения. Одна из ветвей рода стали курфюрстами Бранденбурга (находившегося в вассальном подчинении Священной Римской империи), затем королей Пруссии; в период с 1871 по 1918 год прусские короли из династии Гогенцоллернов были одновременно и кайзерами Германии. Католическая ветвь Гогенцоллернов, Гогенцоллерны-Зигмарингены, правила в 1866—1947 годах в Румынии. Семья происходила из района, который находился вокруг города Хехинген в Швабии в конце 11 века и получила своё имя от замка — Гогенцоллерн.
По преданию, родоначальником рода был некий швабский граф Тассилон, однако ни из каких других исторических источников он не известен. По другой версии происхождение рода выводится от швабского герцогского рода Бурхардингов, однако точная связь с ним не установлена.
Владения Гогенцоллернов в 1370 году. Первым достоверно известным представителем рода был Буркхард 1 фон Цоллерн, который владел замком Цоллерн (нем. Zollern) в юго-западной Швабии, южнее Тюбингена. От названия этой скалы высотой 855 метров и произошло имя династии (от южно-немецкого «хоэнцоллер» — высокая скала).
Вы уже знаете о том, что эти нагорья – семейные купели Червонно-Кровных Князей и реальный Иисус был их их Рода. Нужно просто понять кого выдавили из своего замка эти фашисты…
В 1191 году граф Фридрих 3 посредством брака приобрёл Нюрнберг. При его сыновьях в 1227 году род разделился на две ветви. В 1415 году бургграф Нюрнбергский Фридрих 6 (1371—1440) из рода Гогенцоллернов получил марку Бранденбург, став курфюрстом Фридрихом 1. Знакомые имена и методы? Посредством брака. Воликим нужно быть по крови, а не по браку.
В 1918 году Германская империя была упразднена и заменена Веймарской республикой. После начала Ноябрьской революции в 1918 году император Вильгельм 2 отказался от престола. Слышно Вам - народная революция немецких трудящихся – отказался. Значит не имел права мазать на престол следующих. Мы уже знаем с Вами, что церковь не имеет права помазания. И теперь должны контролировать этот вопрос. Только семья имеет права помазания и нужно просто вспомнить у кого это право отобрали силком. Заметьте, силой, убив, а не запугиванием.
Свадьба Георгия Михайловича Романова в Исаакиевском соборе спрашиваете? К чему все идёт? Будет ли Северный поток – 2? Решает ли тут что-нибудь США? Как видите очень просто ответить на любые вопросы имея этот ключ. Становится предельно понятно, когда все изменится… Не нужно пока влезать в драку между США и поднимающимся монархизмом. Нужно вовремя все делать. Мир снова будет принадлежать Социальной Руси Народного Товарищества.
Не нужно забывать, что братаны – Кайзер Германии Вильгельм 2, Царь России Николай 2 и король Англии Георгий 5 положили в могилы, во время «Первой Мировой», несколько десятков миллионов людей загубили в окопах и братских могилах. Братские могилы – понятие совершенно чёткие – просто в кучу не разбираясь, друг на друга, во славу братьев. Жертва такая христианская – загнанное быдло на скотобойню. Они же Великие и Святые – фашисты, сволочи, которые извратили и забыли реальный смысл слову – Царь –- порт - причал мира – защитник. Но замок родовой себе не забывшие отжать, то есть знают, что делают.
Народная немецкая революция быстро была утоплена в крови Фрайкором (германские добровольческие отряд и Социал-Демократами во главе с Фридрихом Эбертом. Националисты проплаченного майдана. Проплаченные Кайзером и его роднёй. Уже к 1926 году Рейхстаг издаёт закон о возвращении Гогенцоллернам 39 дворцов и поместий. Уже с 1929 года Вильгельм 3 уже официально возвращённый в Германию, начинает снова возрождать фашистскую Святость. Именно здесь зародились такие фашисты как Гитлер, Геренг, Эрнст Рём. Рём - один из лидеров национал-социалистов и руководитель СА (штурмовые отряды). Весной 1919 года участвовал в разгроме Баварской Советской Республики в составе добровольческого корпуса Ф. фон Эппа. В 1920 году, сменив Карла Майра на посту начальника отдела пропаганды 4 военного округа, познакомился с Гитлером и стал одним из первых членов НСДАП. Вместе с некоторыми другими руководителями СА был убит по приказу Гитлера в «ночь длинных ножей». С волками жить… Много вставок приходится делать, для того, чтобы понимать суть происходящего. Возвращаемся.
Поход русов затронул не только столицу Византии, но также окрестные места, в частности Принцевы острова в Мраморном море. Опальный константинопольский патриарх Игнатий (снова опальный патриарх) (что он опальным то был?), находясь в ссылке на одном из островов, едва избежал гибели, как об этом сообщает Никита Пафлогонянин в «Житие патриарха Игнатия», сочинении начала 10 века:
«В это время запятнанный убийством более, чем кто-либо из скифов, народ, называемый Рос, по Эвксинскому понту придя к Стенону и разорив все селения, все монастыри, теперь уж совершал набеги на находящиеся вблизи Византия (Константинополя) острова, грабя все сосуды (а может суда) и сокровища, а захватив людей, всех их убивал. Кроме того, в варварском порыве учинив набеги на патриаршие монастыри, они в гневе захватывали все, что ни находили, и схватив там двадцать два благороднейших жителя, на одной корме корабля всех перерубили секирами». Это, те 22 благороднейших жителя из папского местечка Кастель-Гандольфо тринадцатой купели. Многие спрашивали – откуда такая точность про 22 человека? Да вот такой аллегорический перенос во времени гандоно-ублюдков, реинкарнация же.
Главное, что пишут и безмозглое общество принимает это. «22 благороднейших жителя из разных монастырей». То есть либо они были жители одного города и пришлые, либа эта фраза, если они всё же из разных монастырей, типа это не попы были, а благороднейшие жители. Сами себя рассекретили – 22 проповедника Людольфавца, которые как разведчики, наблюдая, давали команду на захват важных объектов и сил Иберийской Руси, включая захват иберийского Флота. Вспомните, Флот Ивана Грозного так же был подло уничтожен.
Сохранились тексты гомилий (проповедей, как я и говорил), с которыми патриарх Фотий обратился к жителям Константинополя во время его осады русами и вскоре после их отступления. Вторая гомилия предположительно датируется 4 августа, к этому времени русы покинули окрестности города. Фотий сообщает, что нападающие ушли с огромной добычей. Он ничего не говорит о причине ухода русов, рассматривая как чудо, (посмеёмся), что они не взяли Константинополь:
«Ибо как только облачение Девы обошло стены, варвары, отказавшись от осады, снялись с лагеря, и мы были искуплены от предстоящего плена и удостоились нежданного спасения… Неожиданным оказалось нашествие врагов — нечаянным явилось и отступление их…»
Что сказать проповеднику, который столько врал о варварах русах, которые ушли по собственной воли, имея видимо другие планы, например, ликвидировав уже проповедников Людольфа и его банды. Перебили всех, да ушли… а вот Фотий оказывается лично с Матерью Родиной Иберийской оббегал град, и напугал русов их же иконой.
В то же время Фотий недвусмысленно подчёркивает, что отступление нападающих от Константинополя произошло по инициативе самих русов:
«О, как же все тогда расстроилось, и город едва так сказать, не был поднят на копье! Когда легко было взять его, а жителям невозможно защищаться, то очевидно, от воли неприятеля зависело — пострадать ему или не пострадать … Спасение города находилось в руках врагов и сохранение его зависело от их великодушия … город не взят по их милости и присоединённое к страданию бесславие от этого великодушия усиливает болезненное чувство пленения.» Что ещё написать обгадившемуся проповеднику, который пытался выдать русов за чужих? Да свои они, вот и все.
Более поздние авторы, такие как продолжатель хроники Георгия Амартола, Лев Грамматик и Феодосий Мелитенский, сообщают, что Михаил 3 быстро без войска вернулся в столицу, «едва пробравшись», и вместе с Фотием вознёс молитвы к Богу, погрузил мафорий Богоматери в море. Внезапно поднялась сильная буря и разметала суда русов, после чего те бежали. Эту легенду повторяют ещё более поздние «Брюссельская хроника» и «Повесть временных лет». Нет ребята уже не прокатывает вот это – Михаил вместе с Фотием… уже все понятно, что ваши «Брюссельские хроники» - просто фуфло.
Фотий, очевидец и участник событий. И он уже высказался. Он не сообщает о возвращении императора в осаждённую столицу, что напрочь исключает подобный вариант развития событий, но зато говорит о спокойном море. Письмо от 28 сентября 865 папы Николая 1 императору Михаилу 3 содержит упоминание о недавнем разграблении окрестностей Константинополя погаными, а ведь поганые – это не язычники, а поганители, именно проповедники нового учения – Людольфавцы – фашисты.
В «Венецианской хронике» Иоанна Диакона, не заинтересованного в прославлении византийской церкви и императора, нападающие - normanorum gentes - «вернулись с триумфом» - triumpho ad propriam regressa est – слово «регресса» всем видно? Перевести по другому можно? Продолжатель Феофана в «Жизнеописании императора Василия» называет народ росов «неодолимым», обращаясь к крещению русов вскоре после набега 860 года. Рассказ о чудесном наказании русов, таким образом, оказывается не более чем благочестивой фантазией византийских хронистов.
По официальной версии причины ухода русов неизвестны. Историки выдвигают разные версии: либо русы опасались подхода византийской армии, либо просто не желали втягиваться в осаду, удовлетворившись богатой добычей, либо надеялись заключить выгодный торговый договор с империей. По некоторым версиям, легендарный победоносный поход Вещего Олега на Царьград в 907 году, известный только по «Повести временных лет», но не упомянутый никакими другими источниками, мог отражать воспоминания об успехе набега 860 года. И вот тут вот, внимательному читателю стало понятно, почему я некоторые события смешал. Конечно же это одно и тоже. Даже не важно в каких годах это было, так как это была наша территория и ходили все через проливы ежегодно по несколько раз. Современная историческая наука мало что тупа и не обладает достаточными техническими знаниями, она ещё ограничена англами с ссылками на друг друга, кабы ничего лишнего не ляпнули.
Так Седов В. В. в своей концепции «Русского каганата» вообще предположил, что отступление могло быть связано с безуспешной миссией руского посольства в Константинополь в 838 году.
О посольстве русов в Константинополь вскоре после похода известно из окружного послания патриарха Фотия восточным патриархам (начало 867) и от продолжателя Феофана. Условия заключённого договора не приводятся, однако оба источника сообщают о желании русов креститься. Фотий удовлетворил это желание и направил к русам епископа (здесь ключевое слово, ради которого был сфальсифицирован этот абзац – «епископа», надеюсь понимаете, о чем речь, позже раскрою):
«… даже для многих многократно знаменитый и всех оставляющий позади в свирепости и кровопролитии, тот самый так называемый народ Рос (здесь тоже подмена с рус на рос) — те, кто, поработив живших окрест них и оттого чрезмерно возгордившись, подняли руки на саму Ромейскую державу! Но ныне, однако, и они переменили языческую и безбожную веру (в секто-язычестве больше богов чем в христианстве, а вот как раз в той вере, о которой я пишу, богов как раз нет), в которой пребывали прежде, на чистую и неподдельную религию христиан, поставив в положение подданных и гостеприимцев вместо недавнего против нас грабежа и великого дерзновения. И при этом столь воспламенило их страстное стремление и рвение к вере, что приняли они у себя епископа и пастыря и с великим усердием и старанием встречают христианские обряды».
Да. Да. Не от нас к ним хрестияниньство пришло, а от них к нам – христианство. Не Томас с патриархом, а епископа. Нужно же подчинение показать. Только вот иконам Руси, где есть чудо Микола Митрополит – десятки тысяч лет. Не забываем, что там и Митрополитша есть – Ересь Малкси. А слово патриарх – это руское слово? А может это всего лишь Отче земли своей? И всего то. Не всей планеты, а всего лишь не состоявшегося Северного Отечества. Людей, которые позабыли свои корни, придумав фашистскую заразу, возвеличив себя, кусая весь мир.
Продолжатель Феофана содержит ещё один рассказ, составленный в 950-е годы, якобы о крещении русов во времена Василия 1 (867—886) и патриарха Игнатия (867—877). Согласно ему, уже сами византийцы дарами уговаривают русов принять христианство, глава же русской церкви получает звание архиепископа. Возможная дата крещения в истории Продолжателя Феофана близко соприкасается с возможной датой крещения по Фотию, но если в обоих случаях речь идёт об одном и том же событии, то свидетельство участника крещения патриарха Фотия более достоверно.
Ну вот видите, как все могло и быть. Тут в письме уже не росы, а русы, что говорит о большей правдивости письма. Уговаривают и звание архиепископа предлагают. Заметьте совсем другое дело, именно так и продались уже в последствии, через время, попы. Тут становится понятным почему в повести временных лет смотрины придумали – чтобы не обидно было одним бисер метать перед рускими свиньями. Но смотрите опять какие выводы делают по достоверности писанины Фотия и Феофана. Это точно такой же вывод, как и по Фемели Сри при анализе ДНК предпологаемых Рюриковичей. Тут вывод то простой – у вас фашисты вся история не складная. Зато у меня «все ходы записаны» - сначала Людольфавцы, потом Святая Империя, потом Второй рейх с его детищем – Ганза, который был главной мотивацией зависти с самого начала. Вывод элементарен. Пытались нас подчинить своей заразе и править нами не напрямую, а через религию. Куча послов было, кучу мы и выгоняли. Выгоняли и вышибали из Казаней и Константинополей. И будем ещё вышибать… откроем людям глаза, кто нас травит друг на друга, и вышибем окончательно.
В сообщениях о «первом крещении русов» не приводится, где именно обитал этот народ, и кто был их правителем. В церковно-академической среде считается вполне установленным, что князья Аскольд и Дир c «болярами» и некоторым количеством народа приняли крещение в Киеве от епископа, посланного Константинопольским патриархом Фотием в начале или середине 860-х. Это вообще не о чём не говорит в позиции государства. И в современном времени куча сект и кто чего только не присылает и не придумывает. Вот то, что Фотий не живет в Константинополе это видно их всех его писанин. Говорил уже – просто назначенный разведчик, который жил в пригороде, на должности у фашистов Людольфавцев. Фашизм – это не только разделение на рассы, это в первую очередь разделение на господ и рабов. Договаривайте это везде до конца.
К. Цукерман высказывается против мнения тех исследователей, которые рассматривают сообщения Фотия и Продолжателя Феофана как описывающие одно и то же событие, и предлагает гипотезу, основанную на параллелях в церковной истории Болгарии и Руси. Согласно этой версии, русы, как и болгары, оказались недовольны отсутствием церковной самостоятельности (автокефалии), проявлением чего является то обстоятельство, что глава их церкви имеет лишь епископский, не архиепископский, сан. Недовольство могло быть вызвано также отношением Фотия к ним как к новым подданным Византийской империи. Русы изгнали своего епископа и уже новому императору Василию 1 и патриарху Игнатию приходится ублажать их подарками и большей церковной автономией. Точно так же и примерно в это же время болгарский царь Борис 1, не добившись автокефалии для своей церкви, прогнал византийское духовенство и пригласил миссионеров римского папы Николая. В 870 Игнатий сумел переманить Болгарию от папы к себе, повысив церковное представительство греческого иерарха до сана архиепископа, что являлось серьёзной политической уступкой. На Руси, вероятно, события развивались подобным же образом. Только к нам припёрлись Людольфавцы уже с самого начала с Томасом, а их послали куда по дальше. То есть версия Феофана верная и К. Цукерман молодец.
Что нам сообщают другие древнерусские летописи о походе на Царьград Аскольда и Дира. Напомню, что в «Повести временных лет» сообщается:
Аскольд же и Дир остались в этом городе, собрали у себя много варягов и стали владеть землёю полян (город Полянский). Рюрик же княжил в Новгороде.
В год 6374 (866). Пошли Аскольд и Дир войной на греков и пришли к ним в 14-й год царствования Михаила. Царь же был в это время в походе на агарян, дошёл уже до Чёрной реки, когда епарх прислал ему весть, что Русь идёт походом на Царьград, и возвратился царь. Эти же вошли внутрь Суда, множество христиан убили и осадили Царьград двумястами кораблей. Царь же с трудом вошёл в город и всю ночь молился с патриархом Фотием в церкви святой Богородицы во Влахерне, и вынесли они с песнями божественную ризу святой Богородицы, и смочили в море её полу. Была в это время тишина и море было спокойно, но тут внезапно поднялась буря с ветром, и снова встали огромные волны, разметало корабли безбожных русских, и прибило их к берегу, и переломало, так что немногим из них удалось избегнуть этой беды и вернуться домой. Мы уже говорили о этой написаноц дури, но пришлось повторить для следующего сравнения…
«Новгородская первая летопись младшего извода», по убедительному мнению, руского языковеда Шахматова, содержит в начальной части сведения из более древней летописи 11 века. В описании похода эта летопись не упоминает об участии Аскольда и Дира в нём, равно как и об их связи с Рюриком. На основании этого многие историки предполагают, что сведения «Повести» (написанной в 12 веке) об Аскольде и Дире как предводителях похода на Константинополь являются позднейшей вставкой русского летописца, призванной объединить в единое целое разрозненные сведения по древней истории Руси. Что и следовало доказать. Только не вставка, призванная объединить сведения по древней истории Руси, а вставка, подделавшая историю Руси в сторону её Крещения. То есть Крещение вставлено в историю Руси позже и его никогда не существовало. Если бы не Боголюбский с Романовыми, то до нас вера действительно дошла бы ортодоксальной без изменения. А если ещё честнее посмотреть на все фашисты придумали Святость, и для того, чтобы не отличаться по христианской вере вынуждены были взять в своё учение нашего Иисуса. Да Иисус боролся как раз против фашизма и был их идеологическим врагом. Перевернули на Руси попы Святой Инквизиции его авторитет под себя, уже не долго, скоро все узнают правду. Теперь вы понимаете почему на католических крестах нет трупа. Но вера Боголюбского и их победила. Вот что значит народная молва… а против народа никак.
Само по себе описание похода на Царьград в древнерусских летописях заимствовано из славянского перевода византийской хроники продолжателя Георгия Амартола. У нас все спалили и переводили от уже извращённой веры. Текст летописи повторяет фантастические детали этого недостоверного позднего источника и радикально противоречит свидетельству очевидца событий — патриарха Фотия. Так, в точности воспроизведён фантастический рассказ о возвращении императора в Константинополь и о буре, якобы уничтожившей «безбожных росов» у стен осаждённого города после совместной молитвы патриарха и императора. Таким образом, у первых русских летописцев конца 11 — начала 12 веков не сохранилось никаких сведений об обстоятельствах похода 9 века. Как заметил К. Цукерман, русские летописцы, воспользовавшись византийским источником (в данном случае, наименее достоверным), превратили успешный поход русов в полное поражение. В первых русских летописях не сохранилось и сведений о крещении Руси при Фотии, поскольку это событие не упомянул продолжатель Георгия Амартола. Видите, как все четко написано трезвым человеком. Больше бы таких. Цукерман – это тот переселившийся в Ромский регион Европы, которого потом либо выселили, либо оказался в Иерусалиме участвуя в крестовых походах и сумел вернуться, тот, которому удалось снова не погибнуть от рук уже Третьего рейха. Видите, какие мозги у человека и честь. Нет такой нации как евреи и по гаплогруппе, это уже доказанный факт, но есть исторический обездоленный народ, которому досталось больше всего на этой планете. Много в этом народе плохих и скользких людей, но перенесите на своих плечах геноцид, а потом поговорим чего стоите вы лично. Но также много в этом народе и хороших людей. Это везде так. Нужно просто рассказать людям правду. Вернуть им свою честь и своё достоинство.
Давайте теперь прочитаем официальную историографию. Итальянский историк 15 века Флавио Бьондо в сообщении о нападении норманнов на Константинополь в 860 году заметил, что норманны (мы) после того вернулись в Британское море. Для этого нужно просто знать, как работает Путь из Варяг в греки – по кругу – вниз по Днепру, вверх по Гольфстриму.
Историк-визаентиевед А. А. Васильев обсуждал возможность нападения руси со стороны Средиземного моря, так как арабский учёный конца 9 века ал-Якуби, написав о нападении норманнов на испанскую Севилью в 844 году, назвал напавших «ал-маджус, которых именуют ар-рус». Т. М. Калинина, собрав сведения о нападении норманнов на Севилью, предположила, что те русы были скорее всего викингами из Скандинавии, грабившими по всему побережью Западной Европы и проникавшими в Средиземное море через Гибралтар.
Большинство историков придерживаются версии, изложенной в древнерусских летописях, так как Никита Пафлогонянин определённо указал, что нападение произошло со стороны Чёрного моря. Фотий в 1-й гомилии назвал напавших врагов Скифами, что, как и первое крещение Руси указывает на родину русов в Восточной Европе.
Существует также версия, согласно которой «росами» патриарха Фотия и, соответственно, участниками похода 860 года на самом деле были балтийские руги и/или далматинские неретвляне.
Вот такая у нас с Вами тупая наука история, так как большинство в этой науке тупые диванные эксперты, люди, которые не представляют мира вокруг себя, люди, которые не имеют ничего общего с техническими науками. Имеют ли они право называться наукой? Нет. Просто – историология, или логоистория. Следовательно, все их дипломы и диссертации – это сочинения подтасовщиков и проповедников извращённой веры на тему как угодить фашизму.
Глава 16.