Священник, благословляя Святые Дары вместе, говорит тайносовершительную формулу Таинства: «Преложив Духом Твоим Святым».
Дьякон: «Аминь, аминь, аминь».
Оба делают земной поклон.
Дьякон: «Помяни мя, святый владыко, грешнаго».
Священник: «Да помянет тя Господь Бог во Царствии Своем всегда, ныне и присно, и во веки веков».
Дьякон: «Аминь».
По преложении Святых Даров священник тайно молится Богу за причастников, чтобы Святые Дары послужили им во отпущение грехов, а не в суд или во осуждение, и за всех усопших: «Якоже быти причащáющимся во трезвéние души...»; «Еще приносим Ти словесную сию службу о иже в вере почивших праотцех, отцех...».
Прославление Богоматери
Священник, взяв кадильницу и, покадив ею трижды, особо (слав. изрядно) вспоминает Богоматерь: «Изрядно о Пресвятей, Пречистей, Преблагословенней, Славней Владычице нашей Богородице и Приснодеве Марии...».
Хор поет: «Достойно есть, яко воистину, блажити Тя, Богородицу...».
Поминовение живых и усопших
Затем священник тайно молится, вспоминая святых, спасенных Крестной Жертвой Христа Спасителя, а также поминает живых и усопших.
«О святéм Иоанне Пророце, Предтече и Крестители, о святых славных и всехвальных апостолех...».
Затем священник произносит вслух. «В первых помяни, Господи, Великаго Господина и Отца нашего Алексия, Святейшаго Патриарха Московскаго и всея Руси...».
Хор: «И всех и вся».
Священник продолжает тайную молитву: «Помяни, Господи, град сей, в немже живем...».
Священник произносит вслух: «И даждь нам единеми усты и единем сердцем...».
Хор: «Аминь».
Священник благословляет верующих: «И да будут милости Великаго Бога...».
Хор: «И со духом твоим».
Приготовление предстоящих к Святому Причащению
Дьякон – просительная ектенья: «Вся святыя помянувше, паки и паки миром Господу помолимся...».
Во время ектеньи священник тайно молится: «Тебе предлагаем живот наш весь и надежду, Владыко Человеколюбче...».
Молитва Господня
Священник: «И сподоби нас, Владыко, со дерзновением, неосужденно смети призывати Тебе, Небеснаго Бога, Отца, и глаголати».
Хор (или дьякон с народом): «Отче наш, Иже еси на Небесех!...».
Далее священник говорит вслух заключительные слова Молитвы Господней: «Яко Твое есть Царство, и сила, и слава, Отца и Сына и Святаго Духа...».
Хор: «Аминь».
Священник: «Мир всем».
Хор: «И духови твоему».
Дьякон: «Главы ваша Господеви приклоните».
Хор: «Тебе, Господи».
Священник тайно читает: «Благодарим Тя, Царю невидимый, Иже неисчетною Твоею силою вся содетéльствовал еси...».
Возглас: «Благодатию, и щедротами, и человеколюбием Единороднаго Сына Твоего...».
Хор: «Аминь».
Священник тайно читает: «Вонми, Господи Иисусе Христе, Боже наш...» и (трижды) тайно – «Боже, очисти мя, грешнаго, и помилуй мя», и делает три поясных поклона.
Далее священник закрывает Царские врата завесой.
Дьякон: «Вонмем» (призыв молящихся к благоговейному стоянию).
Священник берет Святый Агнец и, поднимая его над дискосом, возглашает: «Святая – святым!»
Это значит, что великая святыня – Святые Дары – могут преподаваться только тем, кто очистился через Покаяние.
Хор: «Един Свят, Един Господь Иисус Христос во славу Бога Отца. Аминь».
Этим ответом верующие исповедуют, что никто из людей сам не может быть святым, и только Один Бог может сделать человека причастником Своей Святости.