Ради имени Твоего я ожидал Тебя, Господи, положилась душа моя на слово Твоё, уповала душа моя на Господа.
Глас 6: Утопающая в грехах / обрела Тебя, пристанище спасения / и, мvро со слезами изливая, Тебе взывала: / «Воззри, ожидающий покаяния согрешающих. / Так спаси же меня, Владыка, от волнения греха / по великой Твоей милости!»
На 4: От стражи утренней до ночи, от стражи утренней да уповает Израиль на Господа.
В сей день Христос приходит в дом фарисея, / и женщина-грешница, подойдя, / припадала к ногам Его, взывая: / «Взгляни на меня, утонувшую в грехе / и отчаявшуюся из-за дел своих, / но не отвергнутую Твоею благостью, / и дай мне, Господи, прощение злых моих поступков / и спаси меня!»
Ибо у Господа милость, и велико́ у Него избавление, и Он избавит Израиль от всех беззаконий его.
Простерла блудница волосы к Тебе, Владыке, / простер и Иуда руки к беззаконникам: / одна – чтобы получить отпущение, / другой же – чтобы взять сребреники. / Потому мы Тебе взываем, / проданному и освободившему нас: / «Господи, слава Тебе!»
На 2: Хвалите Господа все народы, восхвалите Его, все племена.
Приступила женщина смрадная и оскверненная, / слезы проливая на ноги Твои, Спаситель, / и свое страдание возвещая: / «Как я взгляну на Тебя, Владыку? / Но Ты Сам пришел спасти блудницу! / Меня, умершую, из бездны подними, / воздвигший Лазаря на четвертый день из гроба. / Прими меня, злосчастную Господи, / и спаси меня!»
Ибо утвердилась милость Его на нас, и истина Господня пребывает вовек.
Отчаявшаяся по причине жизни своей, / и всем известная своим нравом, / мvро держа в руках, / приступила к Тебе, взывая: / «Не отринь меня, блудницу, Родившийся от Девы; / не пре́зри моих слез, радость Ангелов! / Но прими меня, кающуюся, / которую не отверг и согрешающей, Господи, / по великой Твоей милости!»
Слава Отцу, и Сыну, и Святому Духу, и ныне, и всегда, и во веки веков. Аминь.
Глас 8: Господи, во многие грехи впавшая жена, / Твое ощутившая Божество, / мироносицы служение взяв на себя, / с рыданием мvро Тебе прежде погребения приносит, – / «Увы мне», возглашая, – / «ибо ночью для меня является страсть невоздержания, / мрачной и безлунной – любовь к греху! / Прими мои источники слез, / из облаков изводящий воду моря. / Приклонись к моим стенаниям сердечным, / приклонивший небеса неизреченным Твоим самоумалением. / Буду лобызать пречистые Твои ноги, / и еще отру их головы моей кудрями, / – те, шум от которых Ева в раю после полудня, / услышав ушами своими, в страхе скрылась. / Грехов моих множество и судов Твоих бездну кто исследует? / Спасающий души, Спаситель мой, / меня, рабу Твою, не пре́зри, / имеющий безмерную милость!»
Вход с Евангелием.
Диакон: Благослови, владыка, святой вход!
Священник: Благословен вход святых Твоих всегда, ныне и присно, и во веки веков.
Диакон: Премудрость. Станем благоговейно.
Вечерняя песнь Сыну Божию
Хор же поет: Свет отрадный святой славы / бессмертного Отца Небесного, / святого, блаженного – Иисусе Христе! / Придя к закату солнца, / увидев свет вечерний, / воспеваем Отца, Сына и Святого Духа, Бога. / Достойно Тебя во все времена / воспевать голосами счастливыми, / Сын Божий, дающий жизнь, / – потому мир Тебя славит.
Диакон: Будем внимать.
Священник: Мир всем.
Хор: И духу твоему.
Диакон: Премудрость. Будем внимать.
Чтец:
Прокимен, глас 4
Прославляйте Бога небесного, / ибо вовек милость Его. Стих: Прославляйте Бога богов, ибо вовек милость Его. Пс 135:26, 2
Диакон: Премудрость.
Чтец: Исхода чтение.
Диакон: Будем внимать.
Чтец: Было во дни те многие: став взрослым, Моисей вышел к братьям своим, сынам Израилевым. Уразумев же страдание их, видит он человека, Египтянина, бьющего какого-то Еврея из братьев его, сынов Израилевых. Оглянувшись же туда и сюда, он никого не увидел; и, поразив Египтянина, скрыл его в песке. И выйдя на другой день, видит он двух мужей, Евреев, дерущихся; и говорит обидчику: «Зачем ты бьешь ближнего?» А тот сказал: «Кто тебя поставил начальником и судьею над нами? Не убить ли меня ты хочешь, так же, как убил вчера Египтянина?» Устрашился же Моисей и сказал: «Если так, то известно стало это дело!» И услышал фараон об этом деле и искал убить Моисея; но Моисей удалился от лица фараона и поселился в земле Мадиамской. Придя же в землю Мадиамскую, он сел у колодца. А у священника Мадиамского было семь дочерей, которые пасли овец отца своего Иофора. Придя же, они черпали воду, пока не наполнили корыта, чтобы напоить овец отца своего Иофора. Но пришедшие пастухи прогнали их. Моисей же, встав, избавил их, и начерпал им, и напоил овец их. И пришли они к Рагуилу, отцу своему, и он сказал им: «Что это вы так скоро пришли сегодня?» Они же сказали: «Какой-то человек, Египтянин, избавил нас от пастухов, и начерпал нам, и напоил овец наших». Он же сказал дочерям своим: «И где он? И почему вы так оставили того человека? Позовите же его, чтобы он поел хлеба». И поселился Моисей у того человека; и отдал он Сепфору, дочь свою, Моисею в жену. Зачав же во чреве, женщина родила сына. И нарек Моисей ему имя: Гирсам, говоря: «Потому что поселенец я в земле чужой». И, еще зачав, родила сына второго, и нарек он ему имя: Елиезер, говоря: «Ведь Бог отца моего – помощник мой, и избавил Он меня от руки фараона». Исх 2:11–22
Диакон: Будем внимать.
Чтец:
Прокимен, глас 4
Господи, милость Твоя вовек, / дел рук Твоих не пре́зри. Стих: Я прославлю Тебя, Господи, всем сердцем моим и пред Ангелами воспою Тебе. Пс 137:8б, 1а
Затем диакон возглашает: Повелите!
После этих слов священник держа обеими руками свечу и кадило и начертывая ими крест, возглашает, взирая на восток: Премудрость. Станем благоговейно.
И затем обратившись на запад к народу, лежащему ниц: Свет Христов просвещает всех!
Чтец: Иова чтение.
Диакон: Будем внимать.
Чтец: Настал же день тот, и пришли Ангелы Божии предстать пред Господом; и диавол пришел среди них предстать пред Господом. И сказал Господь диаволу: «Откуда ты идешь?» И тогда сказал диавол пред Господом: «Пройдя поднебесную и обойдя всю землю я пришел». Сказал же Господь диаволу: «Обратил ты внимание мыслию своею на слугу Моего Иова, ибо нет такого, как он, среди тех, кто на земле, – человека, подобного ему: беззлобного, правдивого, непорочного, богобоязненного, удаляющегося от всякого зла? И он еще держится беззлобия; а ты сказал, чтобы имения его погубить напрасно. Возразив же, диавол сказал Господу: «Кожа за кожу; и всё, что есть у человека, он за душу свою заплатит. Но нет же: простерши руку Твою коснись костей его и плоти его, – конечно, он в лицо Тебя благословит!» Сказал же Господь диаволу: «Вот, предаю тебе его; только душу его сбереги». И отошел диавол от лица Господня и поразил Иова язвою злою с ног до головы. И взял Иов себе черепок, чтобы счищать гной cвой, и сел на куче навоза вне города. Когда же прошло много времени, сказала ему жена его: «Доколе ты будешь это выдерживать, говоря: Вот, я терплю еще малое время, ожидая надежды спасения моего? Ибо вот, исчезла с земли память твоя, сыновья твои и дочери, болезни чрева моего и труды, которыми я впустую потрудилась с мучениями. Ты же сам сидишь в гнили, среди червей, проводя ночь под открытым небом; и я – скиталица и служанка, переходящая с места на место, из дома в дом, ожидая, когда зайдет солнце чтоб успокоиться от мучений моих и болезней, которые ныне охватывают меня. Но скажи некое слово к Богу – и умирай!» Он же, взглянув на нее, сказал ей: «Для чего ты, как одна из безумных женщин, сказала так? Если доброе мы приняли от руки Господа, неужели злого не перенесем?» Во всем этом, случившемся с ним, ни в чем не согрешил Иов устами пред Богом и не произнес безрассудного о Боге. Иов 2:1–10
Священник: Мир тебе.
Чтец: И духу твоему.
Диакон: Премудрость.
И поем Да направится молитва моя: Пс 140:2,1,3–4. Во время пения все лежат ниц, предстоятель же, стоя у престола, кадит его, а потом жертвенник.
Чтец поет: Да направится молитва моя, / как фимиам, пред лицо Твоё, / возношение рук моих / – как жертва вечерняя.
Хор: Да направится молитва моя, / как фимиам, пред лицо Твоё, / возношение рук моих / – как жертва вечерняя.
Чтец: Господи, я воззвал к Тебе, услышь меня, / внемли гласу моления моего, / когда я взываю к Тебе.
Хор: Да направится молитва моя, / как фимиам, пред лицо Твоё, / возношение рук моих / – как жертва вечерняя.
Чтец: Поставь стражу, Господи, к устам моим, / и дверь ограждающую для губ моих.
Хор: Да направится молитва моя, / как фимиам, пред лицо Твоё, / возношение рук моих / – как жертва вечерняя.
Чтец: Не уклони сердце моё к словам порочным / измышлять оправдания грехам.
Хор: Да направится молитва моя, / как фимиам, пред лицо Твоё, / возношение рук моих / – как жертва вечерняя.
Чтец: Да направится молитва моя, / как фимиам, пред лицо Твоё.
Хор: Возношение рук моих / – как жертва вечерняя.
Затем, по обычаю, совершаем три поклона с молитвой:
Молитва св. Ефрема Сирина
Священник: Господи и Владыка жизни моей, духу праздности, суетности, властолюбия и празднословия не предай меня. (Поклон)
Дух же целомудрия, смиренномудрия, терпения и любви даруй мне, рабу твоему. (Поклон)
Да, Господи – Царь, дай мне видеть мои согрешения и не осуждать брата моего, ибо Ты благословен во веки веков. Аминь. (Поклон)
Священник: Премудрость. Станем благоговейно. Услышим святое Евангелие. Мир всем.
Хор: И духу твоему.
Диакон: От Матфея святого Евангелия чтение.
Хор: Слава Тебе, Господи, слава Тебе.
Священник: Будем внимать.
Евангелие от Матфея,
зачало 108
В то время, когда Иисус был в Вифании, в доме Симона прокаженного, подошла к Нему женщина с алебастровым сосудом мира драгоценного и стала возливать Ему на голову в то время, как Он возлежал. Увидев, ученики вознегодовали и говорили: к чему эта расточительность? Ведь можно было бы это продать за большую цену и дать нищим. Но Иисус, узнав, сказал им: что смущаете женщину? Доброе дело сделала она для Меня; ибо нищих вы всегда имеете с собою, Меня же не всегда имеете; возлив это миро на тело Мое, она сделала это для Моего погребения. Истинно говорю вам: где ни будет проповедано это Евангелие, во всем мире, будут говорить и о том, что сделала она, в воспоминание о ней. Тогда один из Двенадцати, по имени Иуда Искариот, пошел к первосвященникам и сказал им: что хотите дать мне, и я вам предам Его? Они же отсчитали ему тридцать сребреников. И с того времени он искал удобного случая предать Его. Мф 26:6–16
Священник: Мир тебе, благовеству́ющему.
Диакон: И духу твоему.
Хор: Слава Тебе, Господи, слава Тебе.
И прочее последование Литургии Преждеосвященных Даров.