И это, тоже, одна из граней духовного блокадного подвига ленинградцев.
11 . О ЛЕНИНГРАДСКОЙ СКРОМНОСТИ …ЗАМОЛВЛЮ Я СЛОВО...
У Ольги Берггольц есть стихи, которые указывают на то, что ленинградцы не выпячивали перед страной свои страдания и лишения. В этой скромности проявилось их настоящая ленинградская интеллигентность и подлинное человеческое величие.
Наряду с блокадными стихами О. Берггольц, я внимательно прочитал хранящуюся в Ленинградском областном государственном архиве в Выборге переписку курсанта Ленинградского военного училища, (эвакуированного в 1941 г. в Кострому), Коли Соловьёва, с матерью, проживавшей в блокадном Ленинграде. И в их переписке я обнаружил эту черту, присущую ленинградскому характеру черту- скромность. В письмах его мамы, дяди, а также его подруги не было ни жалоб, ни слёз на невероятные лишения и трудности, которые они испытывали. Ни единым словом они не выдали ему тот ужас голода и холода, бомбежек и артналетов, который они переживали в осаждённом городе.
Ленинградцы не хотели тревожить ни своих родственников, воевавших на фронте, ни Советское Правительство, ни огромную воюющую страну, понимая, что идёт страшная война и всем трудно! Сжав “зубы”, они мужественно переносили все тяготы и невзгоды блокады!
Об этом и писала ленинградская поэтесса в стихах, - что наступит время, и вся страна узнает всю страшную правду о блокаде.
После полного снятия блокады в январе 1944 г. страна узнала эту правду.
Её мы, вот уже почти 80 лет не можем забыть!
12. О МЕЖДУНАРОДНОМ ЗНАЧЕНИИ ПОДВИГА ЛЕНИНГРАДЦЕВ
Осажденный врагами, но не сдавшийся им, Ленинград, словно герой горьковского рассказа |Данко, “вырвал” из своей груди пылающее ненавистью к врагу “сердце” и осветил порабощённым европейским народам, как “факелом” путь борьбы с бесчеловечным нацистским рейхом. Притихшие от ужаса европейцы, устыдились своего страха, парализующего их волю к сопротивлению! И они вступили на путь смертельной борьбы за то, чтобы на смену бесконечной “ночи людоеда’- нацистского оккупационного порядка, пришла ‘заря” свободы. “Проснулась” совесть у французов, позорно сдавших Париж фашистам, и родилось европейское движение Сопротивления. От фашистского сна “проснулись” итальянцы и сбросили в 1943 г. ненавистное иго фашистского диктатора Муссолини; развернулась антифашистская война в Греции и Югославии.
Подвиг Ленинграда вдохновил на борьбу с фашистами жителей Лондона, подвергавшихся с сентября 1939 г. варварским немецким бомбардировкам. Лондонское радио в январе 1943 г. сообщало своим слушателям, что своим мужеством и самоотверженностью ленинградцы и солдаты, оборонявшие город, "вписали самую замечательную страницу в историю мировой войны, ибо они больше, чем кто бы то ни было, помогли грядущей окончательной победе над Германией".58
Великобритания и США убедились в надёжности СССР как союзника в войне с нацистской Германией и создали вместе с ним Антигитлеровскую коалицию. Конгресс США принял решение о распространении на СССР условий поставок по ленд-лизу наряду с Великобританией, а затем и о вступлении в войну против Германии на стороне Антигитлеровской коалиции. Президент США Ф. Рузвельт, в мае 1944 г. наградил своей Почётной грамотой Ленинград "в память о его доблестных воинах и его верных мужчинах, женщинах и детях, которые ... несмотря на постоянные бомбардировки и несказанные страдания от голода, холода и болезней, успешно защищали свой любимый город... и символизировали этим неустрашимый дух народов Союза Советских Социалистических Республик и всех народов мира, сопротивлявшихся силам агрессии".59
Подвиг ленинградцев и их защитников был высоко оценен Родиной. Свыше 1 млн солдат и офицеров были награждены орденами и медалями, а около 600 человек стали Героями Советского Союза. Около 1,5 млн жителей Ленинграда и воинов Ленфронта были награждены специально учрежденной медалью "За оборону Ленинграда". 430 тыс. горожан были отмечены знаком "Житель блокадного Ленинграда".60
13.ПОДВИГ БЛОКАДНОГО ЛЕНИНГРАДА ГЛАЗАМИ ГЕРМАНСКИХ НАЦИСТОВ
Как не покажется странным, подвиг Ленинграда получил высокую оценку и со стороны главарей гитлеровской Германии. Требовавшие уничтожения Ленинграда в начале войны против СССР, в конце войны - они ставили своим подчинённым в пример успешную и упорную оборону Ленинграда.
Так, в январе 1945 г., на одном из совещаний в своей Ставке, Гитлер, раздраженный тем, что его генералы не проявляют должной стойкости при обороне немецких городов от наступавшей Красной Армии, заявил: "Если у нас кто-нибудь начнет ныть, то я могу лишь сказать: представьте себя в положении русских в их ситуации в Ленинграде".61
А в феврале 1945 г., когда Красная Армия вышла к реке Одер и перед нацистами встала задача защиты Берлина, Гиммлер, назначенный фюрером на пост Командующего группой армий "Висла", рассылает командирам своих дивизий документ под грифом "секретно". Документ этот назывался: "Советские мероприятия по успешной обороне Ленинграда".62 Он потребовал, чтобы немецкие генералы взяли за образец советские мероприятия по успешной обороне Ленинграда. Это, хоть и косвенная, но все же высокая оценка врагом стойкости ленинградцев.
II .
ПРАВДА ОСТАЕТСЯ ПРАВДОЙ
1. ЭПОПЕЯ СТРАДАНИЙ ИЛИ ЭПОПЕЯ ПОДВИГА?
Внимательно знакомясь с предисловиями к постсоветским изданиям “Блокадной книги” Д. Гранина и А. Адамовича, читатель может заметить весьма небесспорные утверждения издателей о том, что Ленинградская блокада была, скорее “эпопеей страданий, чем эпопей подвига”. При этом современным читателям пытаются внушить, что мы должны гордиться, так называемым квартирным героизмом жителей Ленинграда. На мой взгляд, это утверждение -небесспорно!
Те, кто внимательно читал дневники блокадников, в том числе и “Блокадную книгу”, знают обратное. Например, один из юных героев блокадных дневников 16-летний подросток Юра Рябинкин, испытывавший адовы муки голода, пишет в своём дневнике о том, как он недолюбливал свою 8-летнюю младшую сестру, которой, как ребенку полагалось дополнительно к её блокадному пайку ещё или печенье, или плитка шоколада, или как между членами его семьи возникали ссоры в связи карточкой девочки, или с подозрениями о правильности дележа пищи. Вот запись от 9-10 ноября 1941 г: - “В нашей семье – всего-то 3 человека –пишет Юра, -постоянный раздор, крупные ссоры... Мама что-то делит, Ира и я зорко следим – точно ли... Просто как-то не по себе... “.63
В другом дневнике мы читаем, как в ленинградской семье жена страдает от того, что муж, не сдерживая себя от голода, может съесть пайку хлеба других членов семьи. Или, как членов семьи изводит ребенок, который целыми днями режет ножницами листы бумаги, представляя себе в безумии голода, что он “нарезает” заветные хлебные карточки.
Настоящий героизм проявлялся не коммунальных квартирах, по-настоящему он проявлялся, в коллективе: - в музее или в научной библиотеке, на заводе или фабрике. Среди товарищей или коллег по работе каждый сдерживал свой голод. Коллектив был моральным ограничителем: - говорить об эвакуации или о голоде было непростительной слабостью. На миру, как говорят у нас в народе, “и смерть красна”.
Эти “богоподобные” люди, (как назвала ленинградцев О. Берггольц), работали, выполняли важные оборонные задания, лечили раненых, учили школьников и студентов, выдавали книги читателям на библиотечном абонементе, организовывали научные конференции, давали спектакли для ленинградцев, бойцов Ленинградского фронта и кронштадтских моряков, ездили на боевые позиции в составе фронтовых концертных бриг, дежурили ночами на крышах, спасая свои и соседние дома от немецких зажигательных бомб, которые тысячами сыпались на дома каждую ночь.
Они думали о Родине, родном городе, о своих родных, воюющих на фронте. Они думали о том, что нельзя сдать родной любимый город врагу. Это было деятельное сопротивление врагу! Оно и было главным условием Победы над голодом, холодом и над ненавистным врагом.
Этот подвиг деятельного сопротивления сохранила для потомков в своих трепетных дневниках О. Ф. Берггольц: - “Да, смерть глядела в наши зрачки, глядела долго и неотрывно. Но она не смогла загипнотизировать нас, как гипнотизирует удав намеченную жертву, обезволивая ее и покоряя. Фашисты, заславшие к нам смерть, опять просчитались. Мы не уступали смерти без боя ни одной пяди: вот в разгар ее безумия мы даже изобретали лекарства, мы лечились и лечили друг друга, и отвоевали тысячи и тысячи людей, уже обреченных на гибель. И это есть торжество жизни, хотя жертвы наши и очень велики “.64