В эти дни вполне возможно, что ушедший будет приходить во сны тех людей, которых он знал. Этих снов не надо бояться – они просто отражают часть пути уходящей души.
Такие простые способы дают возможность провожающим отойти от шока, осознать происшедшее и, быть может, почувствовать, что смерти нет или она совсем не то, что мы про нее думаем. Такое долгое прощание дает возможность психике тех, кто провожает адаптироваться.
Конечно, терять близких и любимых людей всегда очень больно. Каждый, кто теряет, ощущает потерю, утрату, переживает горе.
Как можно поддержать себя в это трудное время?
Специальная медитация и размышление о том, что каждый, кто пришел в этот мир - неминуемо уйдет. И я тоже. Так что, быть может, мне лучше сосредоточиться на поддержке уходящего и тех близких людей, кого любил ушедший.
Ведь нервозность и беспокойство оставшихся пользы Ушедшему не принесут никакой, дадут лишь благодатную почву для возникновения болезней. Важно все усилия сконцентрировать на том, чтобы искренне и от души отпустить душу близкого человека.
Вопрос о том, как я буду умирать и как мне подготовиться к этому моменту, человек обычно себе не задает. Однако, в буддизме существуют медитации, связанные с темой смерти. Способность помнить о том, что все мы смертны, позволяет человеку чувствовать ценность и кратковременность Жизни. Она учит состраданию ко всем человеческим существам. Поэтому так важно быть готовым к своему уходу, чтобы процесс смерти не стал для Уходящего травматичным, пугающим и ужасным.
Первое, что начинает чувствовать человек перед уходом это ощущение провала. В этот момент одни люди просят им помочь, просят их вытянуть.
Затем появляется беловатая видимость, похожая на небо осенью, когда Солнце освещает небо из-за туч.
Потом приходит красноватая видимость, похожая на красноватый цвет Луны на восходе.
Затем наступает кромешная тьма, примерно, такая как ночи в Индии – просто ничего не видно.
После чего начинается Бардо Тхедол, а точнее Бардо Смертного Часа.
В буддийской традиции Ламы в течение 49 дней читают тексты этой книги ( один из русских переводов которой звучит как «Освобождение посредством слушания».
«…Будь внимателен. Соберись, гляди, слушай….
Скоро выдохнешь ты последнее дыхание, и оно прекратиться. Тут увидишь ты Предвечный Чистый Свет. Перед тобой распахнется невероятный простор, безбрежный, подобный океану без волн под безоблачным небом.
Ты будешь плыть, как пушинка, свободно, один. Не отвлекайся, не ликуй! не бойся! Это миг твоей смерти! Используй смерть, ибо это великая возможность. Сохраняй ясность мыслей, не замутняя их даже страданием. Пусть любовь твоя станет бесстрастной.
После того как выдох прекратится, хорошо, если кто-нибудь прямо в ухо отчетливо прочитает такие слова : « Ты сейчас в Предвечном Свете, пробуй остаться в том состоянии, какое испытываешь».
Если ты увидишь блеск – это Блеск Предвечного Света Просветленной Яви. Помни это. Это твое теперешнее Сознание, не заполненное впечатлениями, звуками, картинками воспринимает Само Себя, что и есть настоящая Реальность….
Твое Сознание, зияющее, растворенное и нераздельное с Великим Блеском Предвечности, не имеет рождения и не знает смерти. Оно само и есть Вечный Свет…
Соберись, ищи взором Предвечный Свет. Увидев, прими. «Вот он!» - воскликни. Не позволяй вниманию бродить бесцельно. Это встреча впрямую с последней истиной, Законом. Сумеешь увидеть, распознать – станешь тем, что есть на самом деле. Узнаешь тайну, узнаешь морок Жизни и Смерти, станешь сам этим светом.»
Встреча с Геше в Дацане и разговор о теме, которая, казалось бы, должна вызывать страх и, столь привычное в европейской культуре, желание избежать не то, что разговоров, а даже мыслей про это, вызвали у меня ощущение глубокого покоя и чувство непрерывности Бытия. Жизнь и Смерть, вдруг, оказались рядом и не было между ними столь привычного противоречия. Они встретились, соединились и Великая Тайна Бытия оказалась неожиданно прозрачной и невыразимой словами.