«Сгибова моленная.
При ней прихожане купцы: Кудасов Семен Матвеевич (1844), Соколов Степан Иванович, братья: Алексей, Григорий (1847), Иван Матвеевичи Кудасовы, Федор Иванович Попов, Иван Андреевич Кудасов, Алексей Петрович Кудасов, Григорий Гордеевич Мелешин, Арсений Иванович Клопов, Николай Кузьмич Хижов, Павел Гордеевич Мелешин, Иван Семенович Ливанов, Карп Ефремович Варнаков, Игнат Илларионович Стрехнев.
Попечитель моленной Сгибов. Наставником при моленной купец Сгибов определил Акима Семеновича Худошина. Его Сгибов нашел в Покровской слободе, что против Саратова. Худошин малоросс по происхождению; быль православный, но Сгибов нанял его к себе приказчиком на земельный участок.
И вскоре совратил его в свою секту и окрестил его. Других прихожан при моленной 2126 душ»
Из другого источника: «Вокруг каменной моленной к началу XX века образовался большой приход, преимущественно из района Верхнего базара, насчитывавший в 1903 году примерно 2150 человек1. Купола, кресты и колокольня были, вероятнее всего, надстроены в 1905–1910 годах после обретения раскольниками новых свобод. Тогда же, очевидно, "Сгибова" моленная была освящена как Свято-Троицкая церковь общества беспоповцев-поморцев, приемлющих брак. 5 (18) сентября 1910 года рядом с храмом открылось старообрядческое училище2. В предреволюционные годы церковь была духовным центром саратовской поморской общины, при ней имелось собственное издание, выпускавшее религиозный журнал "Щит Веры"3. В начале 1920-х годов Свято-Троицкий храм и поморскую общину постигли два несчастья: сначала в комплексе зданий произошёл разрушительный пожар, а затем в декабре 1923 года были зверски убиты пожилой настоятель Е. Г. Уланов и его жена. Частично восстановленная церковь затем продолжала работать до 1934 года (по другим данным до 1929-го), после чего её закрыли и переоборудовали в жилой дом»
В цитируемой книге «Современный раскол» имя купца Сгибова не упоминается. Что, конечно, является странным, так как все другие, без исключения, действующие лица в книге, с именами и отчествами. Почему так произошло, есть некоторые версии, но их надо обдумать. Сопоставив все факты из ГАСО и прочие, мы пришли к выводу, что «купец Сгибов» это Семен Иванович. Потому что, Серапиону Семеновичу в 1862 году, в момент основания своей моленной, было 13 лет, а Семену Ивановичу - 46.
Супруга Семена Ивановича, Дарья Никоновна (1818). Ее девичья фамилия неизвестна. Детей было, как минимум, пятеро: Никита (1833), Екатерина(1837), Прасковья (1840), Екатерина (1843), Серапион (1849-1885).
Саратовский Свято-Троицкий поморский храм. Изображение 1914 г. В 1920 г. сгорел, был восстановлен. В 1934 г. закрыт, переоборудован, купола снесены. Ныне в нем жилой дом
(изображение справа улучшено с помощью нейросетей в 2023 г.)
Здание первой саратовской старообрядческой школы при Свято-Троицком храме поморцев брачного согласия. Открыта 5 сентября 1910 года.[Церковь. М., N41, 10 октября 1910 г., с. 1027]
Сын Акима Семеновича Худошина,
Терентий Акимович Худошин (1858-1927) Л.Ф. Пичугин, Т.А. Худошин, Ив.Ив. Зыков
После обретения в 1905 году долгожданных свобод и прав саратовские старообрядцы занялись украшением своих храмов и моленных и в 1908 году начали задумываться над вопросом открытия своей школы1. На тот момент дети зажиточных раскольников учились в пансионах и у частных учителей, дети же бедных прихожан ходили в обычные городские училища, где попадали под влияние господствующей церкви. Существовавшая некоторое время старообрядческая школа Д. В. Батова была закрыта властями ещё в 1890-х годах, и идея вновь открыть собственное учебное заведение в новых, более благоприятных условиях объединила саратовских старообрядцев. Движущей силой на первых порах были представители белокриницкой общины И. Е. Усачёв, Т. В. Горин, С. И. Быстров2 и Е. Т. Абрамов3, которые заручились поддержкой поморцев, федосеевцев, спасовцев и беглопоповцев.
Ул. Никольская апрель 1902, по желтой стрелке в этом районе или чуть дальше располагалась школа и храм
Вопрос обсуждался на нескольких собраниях общин2, главное из которых прошло в феврале 1909 года в "Горинской" богадельне при Казанской белокриницкой церкви, его итогом стало составление ходатайства об открытии школы3. Под влиянием более консервативного старшего поколения инициативная группа затем раскололась на поповцев и беспоповцев, и в деле строительства уже своей отдельной от других общин школы преуспели вторые. Курировали организацию поморцы-брачники В. З. Яксанов и Т. А. Худошин, строительство – Х. Е. Чуев и П. И. Соколов. Постройка велась на добровольные пожертвования2 и в кредит на Никольской улице рядом с поморским Троицким храмом с июня 1910 года, и уже 5 (18) сентября того же года состоялось торжественное открытие старообрядческой школы1, обучение в которой начали 90 детей (преимущественно поморцы, а также более десятка федосеевцев и несколько спасовцев, беглопоповцев и представителей белокриницкой общины)2.
В советские годы старообрядческое училище было закрыто, его здание до наших дней не сохранилось.
Группа учащихся при первой саратовской старообрядческой школе.
Снимок между 1910-1917 годами.
Д. 8 на 1-й пр-д Радищева со стороны проезда
Вид с ул. Радищева
Где желтый кружок, предполагаем, было месторасположение храма, где дом 97А - училище
Есть небольшое разногласие по адресу из-за следующей записи «Яксанов Василий Захарович (1868-1935)….Член совета старообрядческого храма Св. Троицы на ул. Никольской 73 (ул. Радищева уг. Кузнечной) Кузнечная южнее на 600 м. Но, все таки, Никольская 73 это севернее.
Но есть еще такая информация «Школа для детей старообрядцев была в доме Яксанова, по адресу: Большая Горная, 164. (80…100 метров от «д. 8 на 1-й пр-д Радищева») этот адрес он указывал примерно с 1915 г., а в более ранних изданиях писал, что "Щит веры" можно приобрести по адресу Никольская, 73, при Троицком храме. Оба адреса рядом. «с 1902 до 1908г., а может и дольше, домом № 164 по Большой Горной между Никольской и Мясницкой владел Новиков Деонисий Алексеевич, исполнял должность священника старообрядцев.
"Саратовские известия", 21 декабря 1923 г. В 6 часов утра , 20 декабря, по Никольской улице между Горной и Соколовой, на месте пожарища, в молитвенном доме старообрядческой общины, обнаружено зверское убийство настоятеля общины Ефима Гавриловича Уланова 75 лет и его жены.
«Мурашкины были попечителями моленной, но не владельцами здания (по крайней мере нигде подтверждений не встречал). Дионисий Новиков же действительно тот самый священник, чьи увещевания убедили Мурашкиных присоединить моленную к Белокниницкой иерархии. Можно предположить, что жил Новиков в соседнем с моленной доме, или же вовсе в самой моленной. Видимо, Большая Горная 164 очень близка к правде."
Из форума «Учитывая, что в данном квартале нет брандмауэрных стен, то пожар который дотла сжег такую двухэтажную избу, вероятнее сжег пол квартала или даже весь. Поэтому думаю максимум что сохранилось это какие-то каменные дома, как например сам Свято-Троицкий храм (молельная) поморцев брачного согласия (при том что здание школы при нем не сохранилось, и в газете указано пожарище, что на мой взгляд указывая на его размах, в 1923 году), который возможно частично пострадал поэтому и был столь сильно перестроен. в 1870 и 1881 году проезда нет, но есть большое внутреннее пространство, которое видимо и принадлежало старообрядцам.
Помимо этого стоит не забывать что один ряд дворов что есть на карте 1870 года, теперь это сквер.
На карте отметил красным домовладение Новикова. Фиолетовым общество старообрядцев. Синими сохранившееся мужское училище.
P.S.: а в целом мне кажется странным, что два храма старообрядцев стояли практически стенка к стенке, может все таки, Мурашкинская церковь была в другом месте»
Фото 2021. По стрелкам бывшее местонахождение Свято-Троицкого храма.
3. Серапион Семенович (1849-1885)
Серапион Семенович, младший сын Семена Ивановича родился в 1849. Владел имением, которое находилось по адресу 4-я часть Саратова, 5-й квартал ул. Мясницкой, (где это 5-й квартал нужно выяснять). Не позже мая 1877 он продает это имение, саратовскому цеховому, Слепышеву Фирсу Харитоновичу (1820гр). В выписке из крепости Саратовского нотариального архива написано что «до Слепышева имением владел сарат. мещ-н Серапион Семенов Сгибов»
Имя Фирс привело нас к версии, что супруга Серапиона, Акулина Фирсовна, могла бы быть дочерью Фирса Харитоновича Слепышева. Это версия рабочая, необходимы дальнейшие исследования. У Фирса еще, возможно, был сын Дмитрий, который в 1901 году проживал по адресу Ильинская, квартал 112 д. 69.
В этом же доме проживала Буркина Прасковья Александровна
4. Афанасий Серапионович (1867-1943)
Афанасий Серапионович родился 2 мая 1867. В 1870 году родилась его сестра Мария.
О Марии почти ничего не знаем, но есть следующая рабочая версия. Недалеко от 213 квартала, в 336 квартале по ул. 1 Садовая д. 6 проживала в 1901 году Кудасова Мария Серапионовна, Возможно, это сестра Афанасия, которая вышла замуж за Кудасова. Кудасовых в Саратове в 1901 году одновременно прослеживается 14 родственных линий, соседний с домом Афанасия дом 69 по Никольской принадлежит Кудасову Алексею Матвеевичу, У Алексея были братья Григорий и Иван. Все старообрядцы поморского согласия.
Афанасий взял в жены Анну Ивановну Гурьянову (3.02.1870). Ее отец, тоже старообрядец поморского согласия, гос. крестьянин Гурьянов Иван Михайлович (1849) Насчет родных Анны есть версия что это мог быть и Потап Иванович и Аграфена Ивановна. Потап Иванович проживал недалеко, в соседнем квартале.
В семье Афанасия и Анны родилось 10 детей:
Василий 26.04.1888
Владимир 15.07.1891
Иван 13.11.92
Алексей 20.05.1894
Павел 10.09.1897
Анна 25.07.1899
Анатолий 26.04.1900
Николай 1906
Дмитрий 1908
Александр 1910
В справочнике 1901 указан адрес Никольская 73
В справочнике 1912 - Б. Горная 131 без указания квартала.
В справочнике 1901 владелец дома 131 в 205 квартале был Зимин Андрей Ильич. Возможно нумерация поменялась в каком то промежуточном году, и это все три разные дома.
О торговом деле Афанасия есть следующая запись в календаре «Весь Саратов 1912» «Белье и полотно. Торговый дом «Сгибовъ А.С. и К°» Театральная площадь, дом Масловской».
В газете «Саратовский вестник» от 29.06.1911 адрес торгового дома - Театральная площадь д. Вакурова
В рекламном листке о распродаже от ноября неизвестного года указан адрес: Театральная площадь, напротив музея.
Масловская. это дочь Вакурова. Это тот же дом Вакурова. Театральная площадь напротив музея, это тоже дом Вакурова.
У Семена Сгибова был приказчик Аким Худошин. У Акима был сын Терентий. Афанасий ведет дела с сыном Худошина. В торгово-промышленных альбомах 1907…09 г, объявления А.С. Сгибова и Т.А. Худошина рядом, рядом расположены и магазины (200м друг от друга), ассортимент товаров одинаков.
Сгибова Анна Ивановна в 1915 владела 2 домами в 118 квартале по ул. Часовенная (Челюскинцев) №152-154
Дома по этим адресам 2 этажные, год постройки 1917. Достоверно неизвестно, конкретно эти дома когда начинали строится, возможно ли что с 1915 года и 2 года строились. Необходимо уточнять.
После Октябрьской революции имущество семьи, предположительно, было национализировано. В 1918, в документах о судебном процессе против Саратовского духовенства (составлены историком А. И. Мраморновым) указан другой адрес проживания Афанасия Серапионовича. Ул. Царицынская 169 (сейчас ул. Мичуринская).
15 февраля 1918 Афанасий Серапионович присутствовал на собрании в Духовной Семинарии по приглашению Яксанова, был допрошен представителями Советской власти.
С 1919 года работал в разных Советских учреждениях кассиром и контролером. В период до 1337 года Афанасий с супругой и дочерью Анной переезжают в Уфу, проживают там на ул. Сталина 76 (ныне Первомайская). В Уфе Афанасий Серапионович работал в магазине Башторга. В период с 37 по 43 год переехал в обратно в Саратов где скончался в 1943 году в возрасте 76 лет
Двухэтажный дом по адресу Б. Горная 131 существует. В нем располагались разные учреждения в том числе «Ямалпроектгазнефтьстрой». Перед домом установлен памятный камень «Памятник изыскателям России».
Реставрацией дома занимался директор ООО «Ямал-ЛТД» Александр Олейников