Мельвиль Ю.К. Пути буржуазной философии ХХ века: (критич. очерки). — М.: Мысль, 1983. — 247 с.
* * * * * * *
Мельвиль Ю.К. Пути буржуазной философии ХХ века: (критич. очерки). — М.: Мысль, 1983. — 247 с.
27.05.1995.
… философия всегда была ТЕОРЕТИЧНА, она всегда шла по пути обобщения всего того, что давали все другие виды разумной деятельности.
Да, она обобщала и данные науки, а значит анализировала их язык…
15.01.2020.
Никакая философия не даёт решения никаких конкретных проблем, а лишь помогает уяснить их природу на уровне всеобщих признаков и принципов.
Решение конкретных проблем, в том числе этических, требует использования конкретного знания соответствующих предметов…
17.01.2020.
Настоящий человек — это совершенство природы, знающее (сознающее) о своих несовершенствах.
***
К моему (Дф=) (++определению) «культуры».
«… знания, технологии и ценности в их субъективном (идеальном) и объективном (материальном) выражении».
23.01.2020.
См.! Моя идея об идеальном, как содержании нашего сознания и различных его видах — от знания всех разновидностей, до таких элементов сознания, как мифы, сказки, образы искусства.
25.01.2020.
См.! Истина и функция, той же религии.
Она соответствует определённому уровню развития человека, его сознания.
***
Удел философии — суждения о суждениях о фактах.
***
Так же, как физический эксперимент ПРОНИЗЫВАЕТ физическая теория, его пронизывает ФИЛОСОФИЯ (общая теория «всего»).
Хотя это зачастую физиками не осознаётся.
26.01.2020.
Двоякие факты в гуманитарных науках:
1) «внешние», непосредственно наблюдаемые (покраснел, вздохнул, дрожит и т.д.) и
2) «внутренние» — непосредственно переживаемые самим субъектом, но ненаблюдаемые извне другими субъектами (чувства, мысли, знания и т.д., и т.п.).
P.S. Очевидна роль речи, языка, как средства …
P.S.S. Кстати, теоретические конструкты науки — особый вид фактов второго рода — «внутренних».
***
Именно диалектический материализм — единственная научная философская парадигма СЕГОДНЯ!
***
Миф — КОНСТАТАЦИЯ существования НЕВИДИМОГО.
ТЕОРИЯ — КОНСТАТАЦИЯ ТОГО, ЧЕМ ЯВЛЯЕТСЯ НЕВИДИМОЕ, констатация (гипотетическая, опосредованная) СОДЕРЖАНИЯ НЕВИДИМОГО.
***
Закон: любая информация предполагает другую информацию, через отношение к которой она и является информацией.
***
Любое, даже ложное утверждение, заблуждение, несёт информацию о мире, но не обязательно о том, на что оно непосредственно направлено…
***
А как быть с эмпирией сферы сознания, психики?!
«У меня болит зуб».
Или: «Я знаю, что вода закипает при 100 градусах Цельсия».
***
«Внутренние» факты.
***
Надо различать: 1) предметные синтетические суждения и 2) метапредметные синтетические суждения.
***
Нет и не может быть одной философии.
28.01.2020.
Должное — это и есть человеческое сущее.
***
Жизнь не просто игра, она — АЗАРТНАЯ ИГРА.
***
Технологии, любые, — ИСТИННЫ или ЛОЖНЫ?
Что такое ИСТИННОСТЬ МЕТОДА?!
***
Человек «обречён» быть СУБЪЕКТОЦЕНТРИКОМ!
01.02.2020.
Бытие — категория, объединяющая все другие категории.
Бытие охватывает все аспекты всеобщего, отражает целостность родовой сущности вещей.
Все другие категории обозначают разные стороны родовой сущности. Они суть — ВИДЫ всеобщих признаков.
***
Всё есть бытие, даже небытие, даже ничто входит в единое бытие.
02.02.2020.
Приятно (неприятно):
— делать или НЕ делать
— думать или не думать
— и т.д., и т.п.
03.02.2020.
НИЧТО — ЭТО МИР БЕЗ МЕНЯ!
***
ТЕМА:
«НИЧТО как МИР БЕЗ МЕНЯ».
04.02.2020.
Человеческое сознание — способно «отделять» своё содержание от себя.
То есть оно обладает таким содержаниями, где само это содержание становится информацией, которой можно манипулировать.
***
Абсолютного ничто, то есть абсолютного несуществования не существует.
Так как будет существовать абсолютно не существующее.
***
Атомы, молекулы, клетки, организмы тоже «ВЫБИРАЮТ», с кем и как …
05.02.2020.
Не В языке, а ЧЕРЕЗ язык, БЛАГОДАРЯ языку.
Сфера идеального, ИП ≠ язык.
… знаки — орудия сознания.
07.02.2020.
Язык — средство КОЛЛЕКТИВНО-ИНДИВИДУАЛЬНОГО ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ.
08.02.2020.
Вообще-то, предмет гуманитарных наук и ТО и ДРУГОЕ, и реальное, и его отражение!
***
ИНДУКЦИЯ — НЕ ВЫВОД, а ОБОБЩЕНИЕ (гипотетическое), требующее проверки.
09.02.2020.
Это отдельное исследование начинается с проблемы. А заканчивается новым результатом, который обнаруживает новые проблемы.
***
Это такая стыдливая форма признания ДИАЛЕКТИКИМ… (К стр. 164).
10.02.2020.
Гносеологически класс =(Дф)= группа людей, занимающих определённое место в системе производства ЗНАНИЙ, характеризующаяся долей знаний, которой они владеют, и принимающих то или иное участие в распределении и потреблении (использовании) знаний.
11.02.2020.
ВСЁ ЕСТЬ ВЗАИМОДЕЙСТВИЕ!!!
В том числе УСТОЙЧИВОЕ ВЗАИМОДЕЙСТВИЕ…
Общение = ВЗАИМОДЕЙСТВИЕ.
Человеческое общение — взаимодействие в обществе…
12.02.2020.
Для человека:
Быть — значит быть ВОСПРИНИМАЮЩИМ!
***
Предубеждения — то, что предшествует убеждениям. А что предшествует?
— Прошлые убеждения…
***
Кстати, есть ещё и мыслительно-лингвистический ПАРАЛЛЕЛИЗМ!
***
А что стоит «ЗА ЯЗЫКОМ»?!
Для человека быть — значит быть ВОСПРИНИМАЮЩИМ.
Неразрывность действительно есть, но только, когда мы стремимся понять, что такое СУБЪЕКТ.
Нет субъекта без объекта.
Но — есть объект без субъекта.
13.02.2020.
Согласен — это знак того, что наука ТОЖЕ ИДЕОЛОГИЯ, в той части, в которой она зависит от согласия. (к с. 188).
14.02.2020.
К выражению: «разрыв между «фактами» и «ценностями»». (К стр. 196).
Ценности — это тоже факты, ОСОБЫЕ факты!
***
К выражению о замещении «индивидуального познающего субъекта коллективным, или социальным» (К стр. 198).
ОКСЮМОРОН — заместить нельзя, можно только ПОТЕСНИТЬ.
***
Человек — атом и
Человек в составе «МОЛЕКУЛЫ» …
15.02.2020.
ФИЛОСОФИЯ, прежде всего, КАК ЗНАНИЕ О НЕЗНАНИИ. (К стр. 205).
Философия как ЗНАНИЕ О ЗНАНИИ & ЗНАНИЕ О НЕЗНАНИИ…
***
К выражению о философии, как «основополагающей». (К стр. 206).
Философия — не основополагающая, —а ОСНОВОЗАКЛЮЧАЮЩАЯ!
***
Дф
Философия ===== осмысление, исследование действительности в целом, или любой её части с привлечением конкретного опыта и на основе знания о всеобщих признаках и законах.
***
(К стр. 219).
К критике Лениным Богданова за положение о том, что «истина есть идеологическая форма — организующая форма человеческого опыта».
А если под истиной понимать ЗНАНИЕ?
То есть содержание сознания, соответствующее реальности?!
***
Свобода и ДИХОТОМИЯ ВЫБОРА: человек может выбрать всё, что угодно (=свобода), но, сделав выбор, он попадает в одну из 2-х сфер бытия: — 1) сохраннность человека, — 2) не сохранность человека.
16.02.2020.
Философские:
— «арифметика»,
— «алгебра»,
— «анализ» (дифференциальное и интегральное исчисление).
***
∑ знания
Понимание =
или ∫ знания
***
Буржуазная философия ≠ философия буржуазного общества.
БФ << ФБО
***
Да, сегодня все границы открыты.
Но так хочется их прикрыть, особенно в СМИ, Интернет, кино и т.п.
Б/Д
… в психике немало и постоянно повторяющегося, динамика ходит вокруг устойчивых элементов.
***
… практика в истинном смысле слова включает в себя всё, как свои моменты, аспекты, составляющие.
Практическое отношение есть то, что отличает вообще человека от животных.
***
Всякая деятельность есть практическая деятельность, то есть направлена на удовлетворение каких-либо потребностей. А самому акту удовлетворения потребности предшествует осознанная цель.
***
Практика должна противопоставляться не теории, являющейся моментом практики, а животноподобному, инстинктивному способу активности.
Практическая деятельность — синоним человеческой деятельности, в отличие от деятельности животных, как особого вида жизнедеятельности. (к. с. 40).
***
Вообще-то, есть смысл различать собственное, природное содержание предмета, и то, как он используется в рамках практического отношения. Не увязывая его с последним совершенно, то есть запрещая существование предмета вне этого отношения, тем более, вне духовного аспекта практического отношения.
***
То, что всякая позиция имеет отношение к некоторой сфере практического отношения, несомненно.
Само практическое отношение не есть что-то неизменное. Оно развивается в сторону научно обоснованного.
***
Спор бесполезен — это значит, что эти позиции начнут практически выяснять отношения между собой, сталкиваясь как различные общественные силы.
***
Внутри практического отношения, соответствующего каждой исторической эпохе, нужно выделять различные его составляющие, из которых одни играют объективно решающую роль, другие — подчинённую.
В основе — материальная производственная практика.
***
Мы знаем предмет таким, каким он нам дан.
Но он дан нам при этом относительно верно.
… исследуется та сторона действительности, которая выбирается человеком, а значит предмет исследования как бы действительно создаётся человеком в его исследовании. (к с. 57).
***
Уже говорил: нужно различать такие виды существования предмета, как (1) его естественное, природное существование, и (2) как его практическое, в рамках практического отношения существование, которое подразделяется ещё на материальное и духовно-практическое, и т.д.
***
… о соответствии некоторым особенностям современной философии, резкому усилению её методологической ориентации (++метапредметной и метапознавательной, сказал бы сейчас).
***
… можно утверждать, что логика — сущность любой науки, в том числе физики, химии и т.д., особенно если брать их теоретический уровень.
***
Философия — это особый тип обобщения, а именно, обобщения и рационального выражения всех основных сфер человеческого опыта, знания…
***
(++Отношение человека к миру) есть практическое отношение, что отличает его от отношений всего другого к миру.
Что касается соотношения материи и сознания, то эти понятия, помимо абстрактного различения двух начал, имеют значения определённых фундаментальных параметров практического отношения.
А сама концепция истории, как развития практического отношения, есть конкретизация абстрактного противопоставления материального и духовного.
***
Критерием истинности философского знания может быть только практическое отношение в целом.
… проверкой может быть вся человеческая практика.
***
… своеобразный солипсизм, скорее методологический. (к с. 71).
***
… о сведении процедуры проверки истинности одним актом, что маловероятно.
***
… Да не теория, а субъект в своём мышлении… (к с. 74).
***
Идеализм —абсолютизация духовного аспекта (субъективного и объективного) практического отношения.
***
Была, кажется у Н. Марра, идея соотношения языка и формации. Явно неудачная реализация. Но зерно, ЯЗЫК КАК АНАЛОГ ПРАКТИЧЕСКОГО ОТНОШЕНИЯ.
ЕСЕТСВЕННЫЙ ЯЗЫК — ЕСТЕСТВЕННЫЙ АНАЛОГ ОБЫДЕННОГО (?!) УРОВНЯ ПРАКТИЧЕСКОГО ОТНОШЕНИЯ.
* * * * * * *